短文兩篇(《陋室銘》與《愛蓮說》)重點(diǎn)知識(shí)講解

短文兩篇(《陋室銘》與《愛蓮說》)重點(diǎn)知識(shí)講解短文兩篇(《陋室銘》與《愛蓮說》)重點(diǎn)知識(shí)講解短文兩篇(《陋室銘》與《愛蓮說》)重點(diǎn)知識(shí)講解xxx公司短文兩篇(《陋室銘》與《愛蓮說》)重點(diǎn)知識(shí)講解文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度短文兩篇《陋室銘》原文及譯文

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温小甭毅懽g文:山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻凰灰欢ㄒ?，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的玄亭。孔子說：有什么簡陋的呢愛蓮說（宋）周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

譯文:

水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨(dú)喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!文言知識(shí)積累一、一詞多義之：①無絲竹之亂耳（用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）②何陋之有（賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義）名：①山不在高，有仙則名（出名，著名）②名之者誰（動(dòng)詞，命名）丁：①往來無白?。ò锥。笡]有什么學(xué)問的人。）②庖丁解牛（指從事某種勞動(dòng)的人）（《逍遙游》）③其日丙丁（天干的第四位）（《呂氏春秋》）二、古今異義①有仙則名。（名，古義：出名。今義：名聲，名稱。）②無案牘之勞形。（形，古義：身。今義：樣子。）③惟吾德馨。（馨，古義：美好。今義：芳香。）④談笑有鴻儒。（鴻，古義：大，淵博。今義：指鴻雁，書信。）⑤無絲竹之亂耳。（絲竹,古義:琴瑟、簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音。今義：指絲綢和竹子）三、詞類活用①山不在高，有仙則名。（名，名詞活用作動(dòng)詞，出名，著名。）②水不在深，有龍則靈。（靈，名詞活用作動(dòng)詞，顯出靈異。）③惟吾德馨（馨，名詞活用作動(dòng)詞，此指居室主人道德美好高尚，可以為有了芳馨。）④無絲竹之亂耳。（亂，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到混亂）⑤無案牘之勞形。（勞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累）四、特殊句式①倒裝句何陋之有（為了強(qiáng)調(diào)賓語“何陋”，用“之”將其提到動(dòng)詞謂語“有”之前，翻譯時(shí)的語序應(yīng)為“有何陋”。）②省略句談笑有鴻儒（談字前面省略主語“吾”，句意：我談笑的有淵博的學(xué)者。）（簡介：此句后面的“往來無白丁”“可以調(diào)素琴”都是省略主語，是無主句。）陋室銘

一、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞1、山不在高(在于)

2、有仙則名(出名)3、有龍則靈(靈驗(yàn)，神奇)

4、斯是陋室(此，這)5、惟吾德馨(只)(品德高尚)

6、苔痕上階綠(長到，蔓延)7、往來無白丁(沒有什么學(xué)問的人)

8、可以調(diào)素琴(彈奏)9、無絲竹之亂耳(奏樂的聲音)(擾亂)10、無案牘之勞形(官府的公文)(使……勞累)(形體，身體)11、無絲竹之亂耳(助詞，不譯)

12、何陋之有(賓語前置的標(biāo)志，助詞，無義)愛蓮說1、可愛者甚蕃（多）2、晉陶淵明獨(dú)愛菊（只）3、濯清漣而不妖（洗滌；美麗而不端莊）4、香遠(yuǎn)益清（更加）5、亭亭凈植（聳立的樣子）6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（親近而不莊重）7、陶后鮮有聞（少）8、宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）文言文翻譯的方法一、古文翻譯的要求——信、達(dá)、雅古文翻譯的要求，一般歸納為信、達(dá)、雅三項(xiàng)。“雅”是很高的要求，在目前學(xué)習(xí)階段，我們只要能做到“信”和“達(dá)”就可以了。1．“信”是指譯文要準(zhǔn)確地反映原作的意思，不要曲解原文的內(nèi)容。2．“達(dá)”是指譯文應(yīng)該通順、曉暢，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。就是說，譯文即使在內(nèi)容上與原文相符，但表達(dá)不通順，不符合現(xiàn)代漢語語言規(guī)范，便不合乎“達(dá)”的要求。二、古文直譯的具體方法古文直譯的具體方法主要有對(duì)譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。1．對(duì)譯是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。這是直譯最基本的方法，也是直譯的第一個(gè)步驟。古今漢語詞序一致，句法結(jié)構(gòu)相同的句子，今譯時(shí)不用改變?cè)湓~序，只要從現(xiàn)代漢語中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語來翻譯句中的字詞就可以了。對(duì)譯的好處是逐字逐句落實(shí)，可以避免漏譯——漏譯是初學(xué)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題。由于古今漢語句子結(jié)構(gòu)的相同之處很多，所以凡是能夠?qū)ψg的地方都要對(duì)譯。對(duì)譯有困難或?qū)ψg后意思表達(dá)還不夠清楚、句子不通順的，才能用移位、增補(bǔ)等方法作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。2．移位是指古代漢語某些詞序與表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語位置。3．增補(bǔ)是指古代漢語省略或表達(dá)過于簡古的地方，今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。4．與“增補(bǔ)”相反，刪減是指原文中個(gè)別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達(dá)方式和某些虛詞，現(xiàn)代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達(dá)清楚了，個(gè)別詞語可以不譯。5．保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞匯，如人、牛、山、草等，當(dāng)然可以保留不譯；象一些表示已經(jīng)消失的古代事物的詞語，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號(hào)、年號(hào)、謚號(hào)、特殊稱謂、特殊學(xué)術(shù)用語以至專業(yè)術(shù)語等，一般都可保留不譯。三、文言文翻譯的常見技法可總結(jié)6個(gè)字：釋、留、去、替、補(bǔ)、調(diào)。1.釋：一般來說，一個(gè)詞語怎樣解釋就怎樣翻譯，這種方法，在文言文翻譯中用得最多。文言文與現(xiàn)代漢語相比有一個(gè)很大的區(qū)別：單音節(jié)詞占多數(shù)。所以，考生在進(jìn)行翻譯的時(shí)候，應(yīng)盡量把原文中的單音詞翻譯成能夠解釋的現(xiàn)代漢語雙音詞。當(dāng)然，由于通假字、一詞多義、詞類活用、用法多樣的虛詞的存在，我們?cè)诜g文言文時(shí)，還必須根據(jù)具體的語言環(huán)境，正確判斷。

2.留：在文言文中凡是國名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下來，不用翻譯，因?yàn)檫@些詞一般都無法與現(xiàn)代漢語對(duì)譯。3.去：文言文中常有一些這樣的虛詞，它們僅有語法作用，而無實(shí)際意義。這些詞包括：發(fā)語詞、音節(jié)助詞、主謂之間的虛詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、加強(qiáng)語氣的詞、表句中停頓的詞、表恭敬的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。盡管它們?cè)谠闹斜夭豢缮伲@些詞語在翻譯的時(shí)候，因?yàn)闆]有相應(yīng)的詞義可以來表示，因此必須刪去。4.替：隨著時(shí)代的發(fā)展，古漢語中有些詞語已經(jīng)不再使用，或者是意義發(fā)生了很大的變化。有的詞義擴(kuò)大了，有的詞義縮小了，有的詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，有的感情色彩發(fā)生了變化，有的名稱說法已經(jīng)不同等。因此，翻譯時(shí)，應(yīng)該用現(xiàn)代漢語替換的地方必須替換，千萬不能以今義當(dāng)古義。5.補(bǔ)：文言文中往往有較多的省略成分，在翻譯的時(shí)候，必須將原文中省略的成分增補(bǔ)出來，這樣翻譯出來的句子才能夠完整、通順、明確。6.調(diào)：由于語言的演變，有的文言句型的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語有所不同，這就是特殊句式，其中包括：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞短語后置等。對(duì)于這些特殊句式，翻譯時(shí)，必須按現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣加以調(diào)整。１．留。即保留原文中的專有名詞、國號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯。２．直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞。３．補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來。如：原句：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）譯句：（桃源中人）一見漁人，大為驚奇，問他是從哪里來的，（漁人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（漁人）請(qǐng)到家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待（漁人）。４．刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等