新高一議論文基礎寫作技巧之：學會選擇和使用論據(jù)

學會選擇和使用論據(jù)例證法是寫作議論文最常用的論證方法，運用這種論證方法，關鍵是要掌握用例藝術，把握選例、引例、敘例、議例四個環(huán)節(jié)。一、選例：要選得“對”1．充分——論據(jù)要能證明論點。論據(jù)是論證論點的根據(jù)，是為論點服務的，因此它必須與論點保持一致，這就是通常所說的“觀點與材料的統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。這就對論據(jù)提出了最起碼的要求，無論是事實論據(jù)，還是道理論據(jù)，必須與論點有本質的必然聯(lián)系，必須要切實有效地支撐論點，能夠充分證明論點。例⑴，如從下列四則材料中選出適合論點“通向理想的道路是充滿艱辛的”的論據(jù)。A．錢學森為航天事業(yè)，奉獻終身。B．彭老總冒著危險，為民請命。C．司馬遷忍受宮刑，艱苦創(chuàng)作。D．曹雪芹家道衰落，舉家食粥，堅持寫作《紅樓夢》。評點：上述四則材料蘊含的主旨是有較大差別的?！捌D辛”即“艱苦”之意，A項錢學森的事例主旨側重于“奉獻”，雖然在一生的奉獻中免不了“艱辛”。但這不是材料的主旨所在。與論點只是藕斷絲連的關系；B項彭老總是“冒著危險”，并不等同于“艱辛”，與論點基本沒有聯(lián)系；司馬遷、曹雪芹的遭遇、經(jīng)歷才真正體現(xiàn)他們?yōu)閷崿F(xiàn)理想所遭受的“艱苦”。B、D兩項材料與論點高度統(tǒng)一。練⑴：下面是《成功緣于積累》的議論段，請大家討論，看文中的例子用得對不對?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”

。凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。祖逖每日聞雞起舞，堅持不懈，終于完成了北伐中原的偉業(yè)，名垂千古；王羲之長年筆走龍蛇，墨染池水，終于揮毫蓋世，被尊為書圣；陳景潤半生鉆研演算，草稿盈筐，終于摘取明珠，享譽世界。答：

提示:事例論據(jù)的選擇沒有圍繞中心論點。2．可靠——論據(jù)要真實。如果所選論據(jù)不真實，不但不能使論點得到證明，反而會動搖論點。一般說來，道聽途說的沒有充分調查的事例主觀臆造的“想當然”的事例，由不合理推測得來的事例，都不能用作事實的論據(jù)。特別是涉及人名國籍年代出處等等，都要力求準確，不能有硬傷。例⑵，如今年高考失誤文《與你為鄰》：然而項羽，也是一代驕子，卻落個悲慘的下場，不就是因為他不聽項梁（注：應為范增）的勸告嗎？評點：這種常識性的失誤，會極大損害議論文論證的嚴謹性與觀點的說服力。練⑵：下面是一位同學以“挫折鑄造成功”為論點，寫的議論段落，請思考一下有沒有問題。挫折鑄造成功。我們學校的一個女孩在學校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓斥。大家都說她并不適合這項運動，但她并沒被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進了專業(yè)球隊。答：

提示:胡編亂造,失去真實性,論據(jù)不真實。3．典型——論據(jù)要典型。典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能受到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質和規(guī)律，就沒有說服力。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言而俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會增加，就有利于闡述道理，會令人耳目一新。常用的選例角度有不同的領域（政治經(jīng)濟軍事思想文化等），不同性質（正面反面），不同國別（中國外國），不同時間（古代近代現(xiàn)當代）等等。例⑶，如這篇題為《想起了關羽》的作文中的例證部分：其實，古往今來，驕者必敗的例子是不勝枚舉的。吳王夫差驕傲輕敵，使越王勾踐得以東山再起；楚霸王目中無人，使天下得而復失；明末起義軍攻入北京后，由于不少人居功自傲，貪圖安逸，使八旗軍得以闖入中原。這樁樁事實，件件教訓，我們都要引以為戒。評點：由古到今，選取事例。有個例，有普遍，角度多變，很好地證明了文章的觀點。練⑶：下面是一位同學論證“善于化壓力為動力，往往能使我們絕處逢生取得成功”的議論段，你覺得文中的用例好不好。如果不好，請試作修改。我們班有一男生，第一次考試成績很不理想，面對眾多高手給自己的壓力。他沒有氣餒，而是認真苦學，最后期末考試名列前茅。答：

修改：

提示:語段中所選事例無從考證，無典型性代表性可言，純屬根據(jù)臨時需要編造出來的(即使不是編造的同樣缺乏典型性)，因此也就缺乏說服力了。同樣是寫上述話題，證明同樣的論點，下面的語段表達效果就不一樣了?！按蠹铱赡苓€記得2000年悉尼奧運會上，占旭剛面對強大的對手那句擲地有聲的豪言：‘今天就死這兒了!’但他并沒有死，他獲得了世界冠軍。他是把強大的壓力變成了強大的動力。使自己站立了起來，站在了冠軍的領獎臺上。背水一戰(zhàn)的韓信，破釜沉舟的項羽，他們面對的是死神施加的壓力，但他們把這種壓力變成了戰(zhàn)斗的動力，壓力使他們成了歷史英雄，而我認為，他們本來就是英雄。如果這樣的壓力加在一個懦夫身上，也許早就投降或自殺了?！闭Z段中選了三個事例，其中占旭剛屬舉重名將、奧運冠軍，為世人所熟知；韓信，項羽為歷史英雄豪杰，更是代代相傳，三則材料有體育方面的，有軍事方面的。范圍廣，時間跨度大，其典型程度不言而喻，其說服力不容置疑。只有選取這類典型論據(jù)才能收到很好的論證效果。4．新穎——論據(jù)要新穎。新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的新包含了兩方面的內容，一是所引用的材料是新的；有時代特色，有新鮮感。二是舊材料的新作法。力求用舊材料寫出新意，讓人感到不同凡響。例⑷，如：《管華異趣》有個故事，說，有個人叫管寧，見地有片金，仍“揮鋤與瓦石不異”；見“有乘軒冕過門者”，仍“讀如故”。而他的朋友華歆則不同，見了金子要撿起來瞧瞧，見了熱鬧要走出去看看。因此管寧便不得不“割席分坐”，并曰：“子非吾友也。”評點：對于這個故事一般的解讀是贊揚管寧志節(jié)高尚，不與無德之人（華歆）為伍。但是我們換個角度想想，管寧處理問題的方式大概是不妥的，如果當初管寧能夠批評幫助他，做一個諍友，而不是簡單的絕交，華歆也可能成為一個比較高尚的人，而不致墮落為權勢者的鷹犬。角度一變，同一事物就會得出新見解來。練⑷：下面是青年寫作高手韓寒的一段話，你能理解它的意思嗎？勤奮學習的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手。答：

提示:老生常談，缺乏時代感，論據(jù)選擇不新穎，陳舊——韓寒用大量事例鋪排，諷刺了考場作文中不少考生常犯的毛病。二、用例：要用得“好”1．精練——敘例要精練。論據(jù)運用不在多，而在于精，在于能說明問題。寫議論文占用材料要多多益善，而選用材料要沙里淘金，精益求精。例⑸，如一同學寫作《付出就有收獲》作文中有這樣的敘例片段：我國著名的生物學家童第周是一個懂得付出的人。他剛開始的時候成績不是很好，有一次老師找他談話后他就開始變得勤奮起來。每天早上很早就起床，借著馬路上

微弱的燈光把老師當天要講的內容自己提前預習。到了晚上他是最后一個睡覺的同學，點著蠟燭不管天氣多么炎熱或寒冷，他總是堅持不懈地復習老師所講的知識。沒過多久，他就從班上倒數(shù)第幾名變成了班上第一名，最后還出國留學。這難道不是“欲取之，必予之”最有力的事實論據(jù)嗎？

評點：選用論據(jù)的目的在于證明論點。本段選例典型，但敘例太詳細具體，不夠精煉概括，不符合議論文文體特點和敘例要求。擬改為：沒有人是不付出勞動就獲取成功的。多年前一個又一個夜晚，那個叫童第周的少年在廁所的燈光下讀書。別人都進入了夢鄉(xiāng)，他卻讀得那么認真，那么投入。他從前的物理成績一塌糊涂，可他卻證明了只要付出努力就可以成功。練⑸：有個同學在《立人方可成才》中引述齊秦事例，請思考他這樣敘例好不好。齊秦，一個家喻戶曉的歌唱家，他的歌聲深沉穩(wěn)重，纏綿的情意撩人心弦。可是又有多少人知道他成長中的苦澀與感動，青年時代的齊秦并不象現(xiàn)在那樣的成熟。那個時候他也和其它年輕人一樣的狂放，一樣地喜歡鬧爭，性格不喜歡約束，也正因為這樣他總在外面惹麻煩，家里的人總是打罵有余，也不見他有所收斂，反而使他與家里人的感情出現(xiàn)了裂痕。齊秦離家，在外闖蕩，不意踏進了監(jiān)獄的門檻，這時的齊秦，走到了人生的低谷，心灰意冷?？墒驱R秦是幸運的，他有一個做歌手的姐姐，是齊秦最親的人，在齊秦入獄的那段時間，只有姐姐不顧工作的忙碌總是大老遠地跑來看望他。在姐姐的真摯的勸說下，齊秦被感動了。齊秦出獄后從事了歌手的職業(yè)。答：

提示:這樣敘例不好。所選的齊秦的事例是典型的，但敘例的詳盡、瑣碎沖談了論證的力量。這一部分幾乎占了一頁，宜把它壓縮一半就可以清楚地說明問題。2．得當——敘例有詳略。議論文重在議論分析，論據(jù)是為議論分析提供依據(jù)的，一篇以例證法為主的議論文，一般要用到三到五則事例作論據(jù)，所以，在選用事例時，事例的敘述不能喧賓奪主，凡是眾所周知的普遍事例。必須進行概括式的三言兩語式的敘述，講究一個簡明精要；凡敘述典型，新鮮事例可作適當刪減，重要之處可作較詳細的介紹，以突出證明與論點的關系。例⑹，如在以“位置”為話題的作文時，一同學以《如梅在雪》為題寫下下面文段：曾在報上讀到一個頗有文采的女性，擁有一份穩(wěn)定的工作和看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了，曾寫出暢銷小說和散文的筆在空虛循環(huán)的日子里滯澀，她驚恐地發(fā)現(xiàn)豐滿的精神家園正走向荒蕪。于是國企的工作不要了，與她相敬如賓、時間耗盡了激情的丈夫也離開了她，她義無反顧地走了，尋找新的位置，一心要激活生命里潛在的價值?？途赢愢l(xiāng)的日子是凄苦的，在我悵然地放下報紙的時候也許她依然在漂泊不定。也許她原來的位置正躲在暗處笑她。而我，縱然沒有她決然相棄的勇氣，也要為她做出的選擇擊節(jié)贊賞。只有在恰當?shù)奈恢?，人生的價值才能得到最大的發(fā)揮。找尋適合自己的位置，就像于茫茫人海中尋覓知音，縱然路途險遠，腳步也不該有半點遲疑。在“感動中國”頒獎晚會上，我們看到徐本禹淚流滿面，看到袁隆平永遠質樸的氣質，不禁想，他們究竟什么地方打動了我們？保送研究生徐本禹埋頭在鄉(xiāng)村小學，或許有人疑惑他的價值是真的符合其位，他用全國人民對農(nóng)村教育的空前關注做出回答。登上世界農(nóng)業(yè)科技之巔，依舊躬耕隴野的身影給我們的啟示何止萬千。選擇屬于你的位置，在快樂中實現(xiàn)自己的價值，如梅在雪，歸我所屬，樂我生命。評點：素材的篩選詳略得當，說到女性文學青年則極盡詳寫之能事，點到徐本禹、袁隆平則一筆帶過，大家熟悉的也就沒有必要詳寫！最后點題，簡潔而用語精美：“如梅在雪，歸我所屬，樂我生命”。練⑹：有個同學為了證明“社會要革新、發(fā)展需要敢為天下先的精神”這一論點，用了下列論據(jù)來論述。請思考他這樣敘例好不好。16世紀美國人羅伯特上校第一個嘗試“狼桃”，從此人類多了西紅柿這道美味：鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的政治構想，順利收回香港、澳門，為解決臺灣問題奠定基礎：少林方丈釋永信自1987年執(zhí)掌少林寺開始，腦子里充滿新奇的念頭。在他的帶領下，少林武僧巡演全球60多個國家，在國內寺院中第一個建立自己的網(wǎng)站；少林功夫以舞臺劇的形式加以包裝。準備進軍好萊塢……面對世俗、時代、信仰的壓力和誘惑，釋永信說：“不是我太人世，是我太超前。”正是他的敢為天下先的精神，使少林寺走向了世界，全球掀起了“少林功夫熱”。面對他們“敢為天下先”的創(chuàng)造行為，我深深感受到了“敢為天下先”的可貴與可敬。”答：

提示:這樣敘例非常好。該段論述所選事例，前兩例眾人熟知。點到為止，后一例，眾人知之甚少，且具有典型性，故作較詳介紹，可謂詳略結合恰到好處，既簡潔明了，又增強了說服力。3．變通——多角度敘例。對同一論據(jù)要從不同角度審視，依據(jù)論點選論據(jù)，自圓其說即可。對于同一角度的多個例子，我們可以用“且不說……，也不說……，就說……”的格式來進行排列，以避免給人以堆砌事例、以例代證的印象。在論述時，如果很多事例都在一個平面、一個角度上，難以全面闡述中心論點。這時，要注意事例的多層次性、多角度性選用和分析。例⑺，如論述“珍惜時間，才能有所作為”的中心論點時，就可以這樣論述：我們且不說擠時間于馬上、枕上、廁上寫文章而成為文學大家的歐陽修；也不說懷揣面包而半夜起床雕刻的米開朗基羅；就說把別人喝咖啡的時間擠出來寫稿而成為文學家的魯迅……評點：這屬于同一角度的多個例子，我們可以用“且不說……，也不說……，就說……”的格式來進行排列，這樣既豐富了文章的內容，又不會給人堆砌事例之感。例⑻，如論述“學會拒絕”這一的中心論點時，就可以這樣例證：拒絕在熱鬧的白天與群芳爭艷，才有了夜間的曇花那一縷沁人心脾的清雅幽香；拒絕溫暖舒適的環(huán)境，才有了雪蓮純潔的身軀和神奇的功效；拒絕在了肥沃的泥土，才有了巖石中的蒼松那份堅強；（自然用例）人類社會中，有拒絕做官的陶淵明，拒絕在官場阿諛奉承的李白，拒絕朋友饋贈的王安石；（正面用例）有不能拒絕美色利誘的唐玄宗，不能拒絕金錢誘惑的毒販子……（反面用例）練⑺：請對“濫竽充數(shù)”的例子進行多角度的思考。答：

提示:正面思考——批評南郭先生不懂裝懂不求上進，弄虛作假。側面思考——批評齊宣王的“大鍋飯”制度，給濫竽充數(shù)者有可乘之機；表揚齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身之地。反面思考——南郭先生最后逃走，沒有繼續(xù)硬占位子，還算有點自知之明。4．分析——會分析事例。分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內容、開掘議論文深度的關鍵。只有通過理性的分析，明確揭示出事例與論點之間的關系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。例⑼，如有學生在寫作《莫讓感情蒙蔽了眼睛》一文時，這樣寫道：“千載誰堪伯仲間”的諸葛亮英明一世，卻在街亭這一關鍵戰(zhàn)役中重用本無真才實學的馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。一代明君唐明皇即位之初，禮賢下士，勱精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄慘結局。北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了，灰心了，放棄了。一部利于國利于民的“青苗法”被付之一炬，十一世紀最杰的政治家的社會理想化為泡影。歷史以殘酷的事實一次一次地告誡我們：人賻的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷惘，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都要對人類的情感置之不理，做一個冷血動物呢？那也不必，魯迅先生說過“無情未必真豪杰”，只是我們在認識事物時要分而析之，辯而認之。評點：例段的前部分，列舉三例事實；后部分，是對所擺事實的共性特征和思想內涵加以歸納概括，用以證明觀點（中心論點）。并引用魯迅名言，從理論上進一步加以論證。這個例證段寫的很有品味，值得一讀和借鑒。練⑻：有個在寫作《信仰》一文時，為了闡明信仰對人生的重要意義，舉了一系列例子，你覺得他寫的好不好？如果不好，請試作修改。屈原有信仰，岳飛有信仰。司馬遷有信仰……魯迅有信仰，劉胡蘭、李大釗、楊靖宇等都是有信仰的人，正是信仰譜寫了他們光輝的人生。答：

修改：

提示:這段文字雖選材豐富，但卻因缺乏恰當?shù)姆治龆@得蒼白無力，給人堆砌事例之感。下面稍作修改：屈原有信仰，社稷、蒼生化作汨羅江邊的千古絕唱；岳飛有信仰，“精忠報國”的信念深深刻進歷史的肩膀；司馬遷有信仰，將屈原的淚水融進筆端。書寫出“史家之絕唱。無韻之離騷”!魯迅的信仰，是匕首投槍的攻擊。諷刺揭露的喚起，顯示著洞察萬物的理智：劉胡蘭的信仰，是孱弱的身體里堅毅的鮮血，面對敵人的鍘刀也不改顏色；李大釗的信仰。是身處逆境頑強的抗爭；楊靖宇的信仰，是為鐮刀錘頭的事業(yè)書寫壯麗的樂章!信仰跨越時間、年齡的界限。高揚理智、堅毅的大旗，創(chuàng)造生命的奇跡；信仰是富有啟發(fā)的正義真理的召喚。不屈不撓的抗爭能撥開云霧見太陽；信仰是鐮刀錘頭的指引，是萬物靈長的歸依。（這段文字邊舉例邊分析，指出這些歷史風云人物的壯舉與信仰的關系，最后小結，強調信仰對人生的重要意義，使論據(jù)很好地為論點服務，說服力很強。）【賞析例文】世界為立心者鼓掌

張橫渠說：“為天地立心，為生民立命?！倍U宗里有立于菩提樹下之說，孔夫子讓三千弟子立身修德，蘇武的旄節(jié)立在北海之上。我總是在想，人處在這個世界上，當以何種姿態(tài)面對這個世界。叩經(jīng)問史，朝山謁水，回答的聲音說，世界屬于站著的人，世界為立心者鼓掌?！菊擖c】

立心，立的是一顆飽受苦難卻堅強的心?！痉终擖c一】

摩西與他的子民受盡苦難決定站起來走出埃及時，耶和華白天以云柱、夜晚以火柱指引他們抵達樂土。我始終相信世界上是存在著那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁，災難又常接踵，而世界讓光明如約而至。這其間是心生希望，心有堅強，心已有了站立起來的力量?！菊撌鲂〗Y】史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐在臥薪嘗膽；嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在寫《與妻書》；馬丁·路德在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施以愛與恩慈。這些人在路阻且長時，站起來懷著殞身之志；在天命赫赫時，站起來心生堅強希望；在眾人無助時，將小兒女情懷變成了大悲憫。他們立了心，世界在為之鼓掌?！菊撌鲂〗Y】立心，立的是一顆舉世混濁卻清純的心?！痉终擖c2】

在這個誘惑繁多的社會大劇場里，辛辣奇突如電影般刷刷掠過。卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周國平的煮豆撒鹽給人吃，莎翁的飛鷗與海濤相遇，愛默生關于透明的眼球的譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中走過，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引；即使在世事紛紜中，依舊立著清朗心，如明月松間，菩提微暖；即使在舉世欲狂時，依舊立著修華意，如陽光清風，和光同塵。他們立了心，世界為之鼓掌?！菊撌鲂〗Y】

立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說：“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養(yǎng)，茍得其養(yǎng)，無物不長?！鼻搴鸵彩切闹蟆Ａ⑿?，立的是一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心?！痉终擖c三】千萬人已過去，蕓蕓眾生中大多是普通人。我們只需保持清和，亦可有長久的歲月；只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生；只需立著淡泊的心靈，世界亦會為之鼓掌。是的，人立著，世界才屬于他。世界為立心者鼓掌。為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌。貴者肯擲通靈寶玉，貧者有自強之心。世界為立心者鼓掌。為氣節(jié)高尚守本心者鼓掌，也為油鹽柴米守生活心的人鼓掌。只要你立著心，站在世上。

世界為立心者鼓掌