獨(dú)生子女的教育問題

PAGEPAGE22目錄引言…………………11.獨(dú)生子女家庭教育存在的問題……………………11.1偏重智育……………………41.2……………51.3溺愛嬌慣，過度關(guān)心……………………51.4生活環(huán)境的不良影響………71.5隔代教育的弊端……………82.獨(dú)生子女家庭教育問題的形成原因進(jìn)行分析……92.1錯(cuò)誤的教養(yǎng)態(tài)度、方式和行為…………102.2家庭教育環(huán)境的不足………112.3社會(huì)中不良風(fēng)氣的影響……………………122.4隔代教育產(chǎn)生的原因………122.5制度原因……………………122.6家庭原因……………………132.7社會(huì)原因…………………….143.獨(dú)生子女家庭教育的對(duì)策………143.1提高個(gè)人修養(yǎng)，全面關(guān)心獨(dú)生子女提高家庭教育水平．……………….153.2施教育愛，升愛血緣愛，杜落溺愛………173.3為孩子創(chuàng)建最優(yōu)的生活環(huán)境．…………….183.4如何解決隔代教育的問題．……………….194.結(jié)束語(yǔ)………………20參考文獻(xiàn)………………………21致謝……………22 獨(dú)生子女教育問題研究摘要：獨(dú)生子女的家庭教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，其成功與否不僅影響?yīng)毶优慕】党砷L(zhǎng)，也決定了家庭的未來，甚至影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)．本文起始于獨(dú)生子女家庭教育存在的問題，即偏重智育，忽視對(duì)獨(dú)生子女的道德培養(yǎng)，過于依賴幼兒園教育，忽視了家庭教育對(duì)獨(dú)生子女的影響；嬌寵溺愛，提供過多關(guān)心和幫助等．然后就獨(dú)生子女家庭教育問題的形成的原因進(jìn)行分析，最后針對(duì)以上問題提出了解決現(xiàn)代獨(dú)生子女家庭教育問題的對(duì)策；提高認(rèn)識(shí)，更新觀念；家庭教育全面關(guān)心獨(dú)生子女；提高家長(zhǎng)素質(zhì)，加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。關(guān)健詞：獨(dú)生子女；家庭教育；素質(zhì)；觀念引言“421家庭”即結(jié)婚生子后，他們的家庭結(jié)構(gòu)，4個(gè)父母長(zhǎng)輩、1個(gè)小孩和他們2人?！?21家庭”將成中國(guó)社會(huì)新的家庭主流?！?21家庭”表示：“現(xiàn)在孩子是唯一的希望”。這逐步說明，現(xiàn)代孩子就是家里的“皇帝”，六個(gè)大人照顧一個(gè)孩子，有時(shí)候還會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，教育培養(yǎng)他們也成了一大難題。社會(huì)變遷和轉(zhuǎn)型期的矛盾困惑，無不反映在幼兒園或?qū)W校和家庭教育之中，并對(duì)成長(zhǎng)中的一代獨(dú)生子女們產(chǎn)生了復(fù)雜的影響。自從我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策至今，我國(guó)獨(dú)生子女人口的數(shù)量將近一億，中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)面臨重新洗牌?！?21家庭”，給新時(shí)期獨(dú)生子女家庭教育帶來全新的挑戰(zhàn)。1.獨(dú)生子女家庭教育存在的問題在如今愈發(fā)完善的教育制度下，獨(dú)生子女的家庭教育方式日漸多樣化，教育觀念現(xiàn)實(shí)化，教育成果突出化，理性地審視獨(dú)生子女家庭教育現(xiàn)狀時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女家庭教育面臨許多困惑：孩子生活條件更好了，身材越來越胖了，但動(dòng)手能力卻越來越差，責(zé)任心不強(qiáng)；孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境越來越好，知識(shí)更豐富，多才又多藝，但心靈更脆弱，心理問題更突出……。當(dāng)今學(xué)生身上獨(dú)生子女習(xí)氣太重，表現(xiàn)為不合作、過于自我、追求享受、怕吃苦；他們存在不同程度的攻擊性需要：在個(gè)人道德特別是在創(chuàng)造性、獨(dú)立性和勤勞節(jié)儉方面，存在著一家的缺陷；隨著當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展，目前一些年輕父母?jìng)兠τ谑聵I(yè)，忙于為孩子籌促受教育的花銷與日常生活開支，往往將孩子交給爺爺、奶奶、外公、外婆照顧，這些祖父母?jìng)冏杂X地成為全面照顧第三代的“父母”這種由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育。隔代教育不僅對(duì)孩子產(chǎn)生影響，也是幼兒園、學(xué)校及社會(huì)無法回避的問題?，F(xiàn)代獨(dú)生子女家庭教育存在的問題若不及時(shí)矯正，不僅會(huì)影響到獨(dú)生子女自身的發(fā)展，破滅家長(zhǎng)們的幻想，也將會(huì)影響中國(guó)未來的前途和命運(yùn)。1.1偏重智育天下沒有不愛孩子的家長(zhǎng)，但天下卻有太多不會(huì)愛孩子的家長(zhǎng)，所謂“不會(huì)愛”，就是家長(zhǎng)教育行為本身存著較多的誤區(qū)，由此導(dǎo)致在家庭教育理念、教育內(nèi)容和方式方法等系統(tǒng)性的失誤和偏差。具體表現(xiàn)在：

中1.1.1學(xué)習(xí)第一，教育錯(cuò)位

家庭是愛的港灣，是孩子的精神家園。感受親情，承受關(guān)愛，快樂幸福的成長(zhǎng)，是孩子的第一需要。培養(yǎng)孩子良好品德、健康情趣和行為習(xí)慣，應(yīng)是家庭教育的主要內(nèi)容。然而不少家長(zhǎng)把孩子的學(xué)習(xí)放在第一位，一天到晚忙著給孩子輔導(dǎo)功課，報(bào)各種各樣的“特長(zhǎng)班”，據(jù)說是“不讓孩子輸在起跑線上”！

父母變身“全職家庭教師”?這是家庭教育內(nèi)容和教育重心的錯(cuò)位！

那么，什么是孩子的基本素質(zhì)呢？確定什么是基本素質(zhì)有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是沒有它做不了正常人能做的事；二是有了它，人的潛能會(huì)得到較大、較全面的開發(fā)，而較少被埋沒；三是具備了基本素質(zhì)，其他的良好素質(zhì)都極易被開發(fā)出來，而且無須憑借外力，因此，我們說基本素質(zhì)是“高素質(zhì)人才之母”。

我國(guó)早期教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)嬰幼兒良好的基本素質(zhì)。它包括九大內(nèi)容，嬰幼兒和小學(xué)生的家長(zhǎng)們可以逐一對(duì)照：健美靈敏的身體；勤于思考的頭腦；興趣廣泛、有好奇心；趨向發(fā)達(dá)的語(yǔ)言；樂觀向上、有進(jìn)取惱；有獨(dú)立自主精神；有愛心和人際交往能力；愛勞動(dòng)、有創(chuàng)造精神；喜愛一切美好的事物。

品德是立身之本，性格決定人的一生。培養(yǎng)孩子優(yōu)良的品格，是家庭教育的首要內(nèi)容。歷覽成功人士，多為人格健全者。他們“德商”高尚（MQ，指一個(gè)人的道德人格品質(zhì)），“智商”優(yōu)秀（IQ，表示人的智力高低的數(shù)量指標(biāo)），“情商”健全（EQ，指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)），“三Q”兼?zhèn)洌拍軈f(xié)調(diào)發(fā)展，才能更好地融入人群，適應(yīng)社會(huì)的需要。

人們常說的“三歲看大，七歲到老”，是指人的性格是從小養(yǎng)成的，且具有長(zhǎng)期的穩(wěn)定性。所以，父母?jìng)円叨汝P(guān)注孩子的性格養(yǎng)成，培育孩子的“快樂成才性格之母”，你的孩子如果兒時(shí)奠定了六大優(yōu)良性格基礎(chǔ)，那么，所有好的性格都會(huì)派生出來，此乃一本萬(wàn)利之舉。這六大優(yōu)良性格都是人生的基本素質(zhì)，它們是：第一，快樂活沷；第二，安靜專注；第三，勇敢自信；第四，勤勞善良；第五，有獨(dú)立性；第六，有創(chuàng)造性。偏重智育，輕視德育，重視智商，忽略情商，認(rèn)為學(xué)習(xí)好就一俊遮百丑，是不完整的教育。

1.1.3只看分?jǐn)?shù)，忽略態(tài)度

一個(gè)人無論如何聰明，如何努力，都不可能在學(xué)習(xí)上、生活上樣樣突出，處處優(yōu)秀，成為“全能冠軍”。家長(zhǎng)要客觀看待孩子的進(jìn)步，不能“唯分?jǐn)?shù)論”。單純以考試分?jǐn)?shù)衡量孩子，是對(duì)孩子個(gè)性的扼殺。因?yàn)橛绊憣W(xué)習(xí)成績(jī)有多種因素，如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等。孩子在這一學(xué)科弱些，但有可能另一學(xué)科是強(qiáng)項(xiàng)，不能因?yàn)橐淮慰荚嚪謹(jǐn)?shù)低就否定孩子的努力。

“以分?jǐn)?shù)論成敗，看考試數(shù)英雄”，錯(cuò)！

1.1.4拔苗助長(zhǎng)，違背規(guī)律

學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，有其自然規(guī)律。靠給孩子加壓、補(bǔ)課、上“特長(zhǎng)班”等超常手段，并不能真正提高學(xué)習(xí)成績(jī)，反而會(huì)加重孩子課業(yè)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致厭學(xué)情緒。所以，關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，更要遵循兒童成長(zhǎng)規(guī)律，不能指望孩子一個(gè)早上就能成為“全才”、“神童”。

學(xué)習(xí)猶如田里的禾苗：每天不見其高，卻日有所長(zhǎng)，切不可拔苗助長(zhǎng)！

1.1.5期望過高，脫離實(shí)際

望子成龍，盼女成鳳，是所有中國(guó)家長(zhǎng)的共同心愿。但是家長(zhǎng)的期望要符合孩子年齡、知識(shí)以及自身智力能力的實(shí)際，實(shí)事求是，量力而行。如果不顧孩子的實(shí)際能力，一味追求高分?jǐn)?shù)，提出高標(biāo)準(zhǔn)，超出了孩子所能承受的限度，反而會(huì)對(duì)孩子造成傷害。

您摘過桃子嗎？太高了夠不著，太低的不好吃。合適的高度是：跳一跳，夠得著。

1.3愛嬌慣，過度關(guān)心

孩子自幼就是創(chuàng)造性天才，什么都想知道，什么都敢嘗試。然而，“別動(dòng)，危險(xiǎn)！”、“放下，我來！”……過度的關(guān)懷剝奪了孩子自由發(fā)展的機(jī)會(huì)和權(quán)利，絕大部分的創(chuàng)造火花都在父母親手鋪設(shè)的“溫柔陷阱”里熄滅了！溺愛，嬌慣，是被無數(shù)事實(shí)證明了的失敗的教育。它所造成的孩子任性、自私、依賴，以及獨(dú)立能力的缺乏，使孩子成為性格不健全的人。

兒童心理教育專家警告：你想讓孩子一無是處，成為性格不健全的人，你就去溺愛他！

1.4生活環(huán)境的不良影響1.4.1棍棒教育，簡(jiǎn)單粗暴

教育目的決定著教育手段和方法。家長(zhǎng)對(duì)孩子期望值過高，必定苛求過嚴(yán)，缺乏對(duì)孩子必要的鼓勵(lì)、理解和寬容，在恨鐵不成鋼浮躁心理的驅(qū)使下，動(dòng)輒打罵孩子，釀成嚴(yán)重后果。3歲女童因不會(huì)背唐詩(shī)命喪母親棍下，7歲男孩考試分?jǐn)?shù)低被父親毒打致死……“棍棒教育”顯現(xiàn)的不僅是父母的粗暴作風(fēng)，還折射出當(dāng)代家長(zhǎng)急功近利的浮躁和“輸不起”的脆弱心理。

棍頭真能出孝子、出才子嗎？

1.4.2家庭環(huán)境，不良影響

家庭是孩子重要的生活空間，由于家庭成員親密的生活關(guān)系，家庭環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著極為重要的影響。倘若父母在家庭從事黃、賭、毒等有悖于法律、道德、人性的不良行為，就標(biāo)志著家庭環(huán)境已經(jīng)被污染、毒化。不良家庭環(huán)境的熏陶，對(duì)未成年兒童的成長(zhǎng)甚至一生的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響。

近朱者赤，近墨者黑。家長(zhǎng)朋友，您想讓孩子的人生染成什么樣的“底色”呢？

1.4.3酒后訓(xùn)子，舉止失當(dāng)

在許多失敗的教育案例中，“酒后訓(xùn)子”當(dāng)屬一例。一些家長(zhǎng)（主要是父親）平時(shí)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活疏于管理，每每在喝酒之后對(duì)孩子“關(guān)切”起來。不管什么時(shí)間，不顧孩子的心理感受，醉眼惺忪，語(yǔ)無倫次，或褒獎(jiǎng)，或訓(xùn)誡，以自己的不厭其煩把孩子折騰得不勝其煩！

家長(zhǎng)良好的愿望招致來的卻是孩子極度厭惡和反感！為何好心不得好報(bào)？是孩子不近人情，還是父母舉止失當(dāng)？

1.4.4職業(yè)習(xí)慣，錯(cuò)扮角色

有的家長(zhǎng)把職業(yè)習(xí)慣帶到家中，在教育孩子時(shí)擺出一副管理人、訓(xùn)教人的姿態(tài)，很讓孩子反感。尤以四種“職業(yè)家長(zhǎng)”應(yīng)引以為誡：一為公安司法人員，不要用“審訊”的語(yǔ)氣管教孩子；二為領(lǐng)導(dǎo)干部，不要居高臨下，以上司指令下屬那樣的架勢(shì)教育孩子；三為教師，不要總擺出一副“傳道士”的派頭對(duì)孩子說教；四為老總、高管，不要?jiǎng)虞m運(yùn)用獎(jiǎng)懲的“經(jīng)濟(jì)杠桿”，對(duì)孩子濫施懲罰。

做好角色轉(zhuǎn)換――在家里，孩子需要的是父母，而不是“法官”或其他！

1.4.8情緒偏激，性格缺陷

古人認(rèn)為，人和動(dòng)物的根本區(qū)別就在于，動(dòng)物“發(fā)乎情不知所止”，隨心所欲；而人則“發(fā)乎情而止于禮”。有羞恥，有節(jié)制，是一個(gè)人良好的修養(yǎng)。然而有的家長(zhǎng)不注意控制自己的情緒，教育孩子時(shí)憑著自己的一時(shí)沖動(dòng)，感情用事，有時(shí)純粹就是拿孩子當(dāng)自己的“出氣筒”，濫施淫威，惡意體罰，從肢體到心靈對(duì)孩子造成嚴(yán)重傷害。

能冷靜地調(diào)控自己的情緒，處理問題比較理性，是一個(gè)人重要的素養(yǎng)之一。

1.4.9缺陷小辮，揪著不放

人非圣賢，孰能無過？何況未成年的孩子！有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求苛刻，容不得孩子出現(xiàn)任何過錯(cuò)或偏差，往往孩子一次過錯(cuò)就會(huì)成為父母手中的“小辮子”，即使已經(jīng)改過了，但下次還會(huì)因其它的事情被揪住不放，新帳老賬一起算！這樣做的結(jié)果，一是毀掉孩子的自信，使他認(rèn)為自己是個(gè)有“污點(diǎn)”的壞孩子；二是引起孩子的逆反，索性破罐子破摔，走向極端！

犯錯(cuò)誤是兒童不可缺少的經(jīng)歷――美國(guó)家長(zhǎng)的教子理念值得我們借鑒。

1.5隔代教育的弊端1.5.1過分溺愛寶寶，阻礙寶寶自我成長(zhǎng)

祖輩在年輕的時(shí)候，因?yàn)樯詈凸ぷ鳁l件的限制，對(duì)子女可能沒有能夠很好地照顧，他們很容易產(chǎn)生一種補(bǔ)償心理，把對(duì)子女的愛以及對(duì)孫輩的愛全部集中到孫輩的身上，對(duì)寶寶疼愛有加，過分關(guān)注，以至于事事代勞，處處遷就寶寶，導(dǎo)致寶寶出現(xiàn)任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下等問題。

1.5.2引發(fā)家庭矛盾，導(dǎo)致親子隔閡

寶寶出生的前幾年，父母對(duì)他的影響至關(guān)重要。畢竟，對(duì)寶寶來說，父母是他最重要的親人。如果父母不能陪伴在他的身邊，他就很容易產(chǎn)生一種被拋棄的感覺，在他內(nèi)心深處留下陰影。再者，寶寶從小就跟爺爺奶奶或者外公外婆生活在一起，習(xí)慣了接受他們的袒護(hù)與遷就，也可能養(yǎng)成一些父母看不慣的行為習(xí)慣，當(dāng)父母在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)接管寶寶，或者從祖輩手里完全將寶寶接管過來時(shí)，他們可能就會(huì)急于去扭轉(zhuǎn)寶寶的這些所謂的問題行為，父母和寶寶之間就極容易出現(xiàn)對(duì)立情緒。這種對(duì)立情緒會(huì)讓寶寶更加疏遠(yuǎn)父母，退縮到祖輩的身邊。于是祖輩和父輩之間就很容易因?yàn)閷殞毜慕逃龁栴}引發(fā)家庭矛盾。如果祖輩再出面阻擾父輩“教訓(xùn)”孫輩，這種矛盾就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)。

1.5.3抱持老觀念不放，妨礙寶寶個(gè)性發(fā)展

許多祖輩教育理念比較落后，對(duì)寶寶心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，他們就可能限制寶寶的各種探索活動(dòng)，給他提出一些與他的年齡不相適應(yīng)的要求，無形中給他一些捆綁，導(dǎo)致他缺乏開創(chuàng)精神。加上不少老人知識(shí)老化，思想相對(duì)比較僵化，看待事物比較死板，容易固守塵封，采取過于傳統(tǒng)的方式來教育寶寶，那么，他們落后的教育模式就會(huì)影響寶寶接受新知識(shí)的速度，導(dǎo)致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識(shí)。當(dāng)然，也有不少祖輩因?yàn)槲幕潭炔桓?，思想相?duì)比較陳舊，他們還可能在無意識(shí)間傳遞給寶寶一些跟不上時(shí)代潮流的封建糟粕，約束寶寶的思維，妨礙寶寶個(gè)性發(fā)展。

2.獨(dú)生子女家庭教育問題的形成原因進(jìn)行分析由于獨(dú)生子女的“獨(dú)”，客觀上存在著區(qū)別于非獨(dú)生子女的種種特殊的家庭教育環(huán)境和家長(zhǎng)心態(tài)。這些客觀因素，對(duì)獨(dú)生子女的身心發(fā)展來說，有的起到積極作用，有些則起到了消極作用。在獨(dú)生子女的成長(zhǎng)中，學(xué)校教育和社會(huì)教育也具有極其重要的影響。然而，在種種因素中，家庭教育的影響是最基本、最直接，也是子女最容易接受的。我通過分析調(diào)查，提出了獨(dú)生子女問題產(chǎn)生的幾個(gè)原因：2.1錯(cuò)誤的教養(yǎng)態(tài)度、方式和行為“傳宗接代，延續(xù)香火”的傳統(tǒng)觀念在我國(guó)人民心中歷來是根深蒂固的，人們都會(huì)認(rèn)為多子女的家庭，孩子成長(zhǎng)的安全系數(shù)就大。于是獨(dú)生子女的家長(zhǎng)就很難有一顆平常的心去對(duì)待子女，對(duì)于自己唯一的孩子，存在著“獨(dú)苗”思想，而這種思想則折射為以下五個(gè)方面：2.1.1過多的愛。獨(dú)生子女處于家庭的中心地位，幾個(gè)大人圍著一個(gè)小孩轉(zhuǎn)，對(duì)子女愛得過分，嬌生慣養(yǎng)，百依百順，“溺愛”成了家庭的通病。在獨(dú)生子女的心中，以為自己就是家里的太陽(yáng)，誰(shuí)都要聽他的，自己可以一味的支配別人。任性、專橫是很多獨(dú)生子女的表現(xiàn)，一點(diǎn)小事沒有順著自己，就大發(fā)脾氣。很多孩子不容許別人向他提出不一樣的意見，否則就大哭不止，有什么事情不順心就開始大吵大鬧，躺在地上打滾，甚至去動(dòng)手攻擊別人。對(duì)于長(zhǎng)輩的愛，他們認(rèn)為是理所當(dāng)然的，根本不懂得感恩。2.1.2過多的營(yíng)養(yǎng)，品德低分。家長(zhǎng)們?yōu)榱俗屪优幸粋€(gè)更加健康的身體，拼命的為子女買來各種營(yíng)養(yǎng)品，為子女補(bǔ)充各方面的營(yíng)養(yǎng)，生怕子女哪方面發(fā)育不良或者是有所欠缺，想讓子女有一個(gè)特別健康和強(qiáng)壯的身體，結(jié)果卻適得其反，造成了子女消化不良，身體發(fā)育過早，而且還形成了子女挑食、偏食和不愛惜糧食等問題。中國(guó)素稱為“禮儀之國(guó)”，“孔融讓梨”“雷鋒的故事”也一直是被人們所傳誦的，而在現(xiàn)在的獨(dú)生子女身上，卻很少看到這些優(yōu)良傳統(tǒng)美德的影子。他們?cè)诩沂軐檻T了，什么事情都得依著他們，從來都不會(huì)主動(dòng)去讓著別人，看到自己喜歡的東西，就想占為己有。而更別提助人為樂、謙虛等美德了，他們只知道一味的為著自己的利益。還有很多的孩子花錢大手大腳，從來不知道什么是節(jié)約，只知道沒錢就找家里要，在現(xiàn)在的一些學(xué)校里孩子之間攀比現(xiàn)象嚴(yán)重，比穿比吃，甚至講名牌，講排場(chǎng)的現(xiàn)象比比皆是。[4]2.1.3過多的照顧。家長(zhǎng)們對(duì)子女給予了無微不至的關(guān)心和關(guān)懷。含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。甘心做子女的保姆，包辦代替了子女所有的一切事情，不讓子女做一點(diǎn)力所能及的事情，使子女過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，使他們?cè)趧?dòng)手和動(dòng)腦中得不到一點(diǎn)應(yīng)有的鍛煉，結(jié)果也養(yǎng)成了子女獨(dú)立性差、依賴性強(qiáng)等不良習(xí)慣。這是目前獨(dú)生子女中存在的較為嚴(yán)重的問題。生活自理能力很差。他們不會(huì)洗衣服，不會(huì)鋪床疊被，不會(huì)整理自己的物品，有的孩子甚至在家連碗都沒有洗過，獨(dú)立生活能力非常的差。獨(dú)生子女們嬌氣、動(dòng)不動(dòng)就哭，更為突出的是他們的抗挫的能力特別的差。“老師，我不會(huì)”“老師，你幫我”是很多孩子的口頭禪。很多孩子只聽得進(jìn)表?yè)P(yáng)而聽不進(jìn)批評(píng)，遇到難題就開始求助，或者干脆繞過去，有些孩子甚至因一些小事而尋短見……這樣的事情真是令我們痛心和惋惜，但是同時(shí)我們也想到的是新一代的獨(dú)生子女的承受能力太差了，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)打擊和挫折。2.1.4過多的保護(hù)。孩子的天性是好玩，好動(dòng)的，而家長(zhǎng)卻生怕自己家中這一小寶貝出去玩不安全，容易受到傷害?？偸亲屪优粼诩抑?，成人加以控制。很多家長(zhǎng)還會(huì)去干涉子女的活動(dòng)，經(jīng)常會(huì)看到一些家長(zhǎng)因覺得自己的子女受了委屈而去教訓(xùn)別人的孩子的事情。而正是由于家長(zhǎng)們對(duì)子女們保護(hù)得太好了，子女們什么事情都會(huì)依賴于家長(zhǎng)，缺乏獨(dú)立處理問題的能力。由于獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，缺乏與同胞兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn)，很少與小伙伴一起游戲，而家長(zhǎng)拼命給獨(dú)生子女創(chuàng)造過多保護(hù)的環(huán)境，使獨(dú)生子女成天關(guān)在家中，不給他們與同齡人交往的機(jī)會(huì)，生活在缺乏兒童伙伴的環(huán)境中，既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神，又缺少競(jìng)爭(zhēng)性，所以社會(huì)適應(yīng)能力差，可能形成孤僻、缺乏熱情的個(gè)性傾向。在新接觸一個(gè)新環(huán)境中往往適應(yīng)不過來或是適應(yīng)得很慢。我聽過不少這樣的例子，某某學(xué)生被某所名牌大學(xué)所錄取，該生上大學(xué)后竟由于適應(yīng)不了新的環(huán)境，鬧著要回家。還有這樣的一個(gè)例子，某名牌大學(xué)的畢業(yè)生被美國(guó)的一所有名大學(xué)錄取，可是該學(xué)生竟然在赴美國(guó)之前的一個(gè)月患了“精神憂郁癥”，原因就是他害怕自己不能適應(yīng)美國(guó)的生活。[3]2.1.5過多的期望。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少獨(dú)生子女的家長(zhǎng)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略觀念，沒有形成明確的培養(yǎng)目標(biāo)，習(xí)慣于從具體問題著眼、急于追求近期效應(yīng)。一些家長(zhǎng)以為發(fā)展特殊才能就是子女的成才之路，于是不顧子女的素質(zhì)條件，過早定向，拔苗助長(zhǎng)。還有一些家長(zhǎng)人為智力的開發(fā)就可導(dǎo)致子女成才，因此只重視對(duì)子女的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)的提高，而忽略了對(duì)孩子的品德教育、健康教育，忽視了非智力因素的培養(yǎng)。再還有不少家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)和成才的期望過高，要求過急，致使本來學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)就很重的獨(dú)生子女們加大拉心理壓力，以致有些孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。壓力過大，反而適得其反，一些獨(dú)生子女反而更加膽小、退縮、害怕甚至于自暴自棄。2.2家庭教育環(huán)境的不足教育環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)也是很重要的，它是兒童成長(zhǎng)的重要因素。我國(guó)的教育學(xué)家陳鶴琴先生也說過：“小孩子生來大都是好的，到了后來，或者好，或者壞，這是環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境好，小孩子就容易變好，環(huán)境差，小孩子就容易變壞?！倍?dú)生子女的家長(zhǎng)很少意識(shí)到教育環(huán)境的重要性。由于獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，缺乏與同胞兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn)，容易形成感情的自我表現(xiàn)為中心，缺乏助人為樂、同情等品質(zhì)。另一方面，家長(zhǎng)拼命給獨(dú)生子女創(chuàng)造過多保護(hù)的環(huán)境，使獨(dú)生子女成天關(guān)在家中，不給他們與同齡人交往的機(jī)會(huì)，生活在缺乏兒童伙伴的環(huán)境中，孩子們無法從自我為中心走出來，一味的膽小怕事。再次，在很多家庭中存在著教育不一致的因素。在一個(gè)家庭中，往往，爸爸媽媽教育是一套，爺爺奶奶又是一套。經(jīng)常還會(huì)有這樣的事情發(fā)生，孩子做錯(cuò)了事情，爸爸媽媽批評(píng)時(shí)，爺爺奶奶卻護(hù)著孩子，或是孩子提出無理要求被爸爸媽媽拒絕時(shí)，回頭找爺爺奶奶，馬上就得到了滿足。長(zhǎng)此以來，孩子會(huì)越發(fā)的任性、不聽指揮。另外，由于很少出去玩，獨(dú)生子女多半在家做一些安靜的活動(dòng)?！翱措娨暋薄吧暇W(wǎng)”等成了很多孩子的主要活動(dòng)。而在當(dāng)今的社會(huì)，情愛、恐怖、暴力、槍戰(zhàn)等鏡頭泛濫于熒屏。孩子對(duì)這些沒有足夠的鑒賞能力，會(huì)一味的模仿不良行為。這對(duì)孩子的發(fā)展也是很不利的。2.3社會(huì)中不良風(fēng)氣的影響社會(huì)的改革開放，為獨(dú)生子女的成長(zhǎng)創(chuàng)造了廣闊的舞臺(tái)，兒童青少年可以在這個(gè)舞臺(tái)上成長(zhǎng)、發(fā)展并大顯身手。這是以往封閉、僵化的社會(huì)狀態(tài)無法比擬的優(yōu)越條件。然而，社會(huì)的變革也不可避免的帶來了一些消極、落后的社會(huì)現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，人們的拜金意識(shí)、高消費(fèi)觀念迅速發(fā)展，在陳舊的教育方式方法的影響下，獨(dú)生子女的個(gè)人中心觀念受到強(qiáng)化，反抗、厭學(xué)等情緒在滋長(zhǎng)。這些教育過程中的不利因素，大大的影響了獨(dú)生子女們的發(fā)展，使他們當(dāng)中出現(xiàn)了很多的問題。2.4隔代教育產(chǎn)生的歷史背景中國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。在國(guó)外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨(dú)立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國(guó)城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長(zhǎng)大，孩子的年齡越小，與祖輩家長(zhǎng)在一起生活的比例就越高。隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會(huì)問題。

中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛認(rèn)為，做家長(zhǎng)的，特別是隔代家長(zhǎng)們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展和孩子成長(zhǎng)的要求。王極盛在數(shù)萬(wàn)人中間做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95%以上的家長(zhǎng)沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長(zhǎng)的這個(gè)比例接近100%。2.5制度原因：選拔和用人制度的價(jià)值取向誤導(dǎo)家庭教育現(xiàn)今中國(guó)通過累似科舉的高考來選拔人才。大多數(shù)家長(zhǎng)也將高考這座“獨(dú)木橋”作為孩子“擺脫現(xiàn)狀、飛黃騰達(dá)”的最直接途徑。然而高考存在著一考定終身，考試形式單一，錄取模式并非對(duì)所有考生一視同仁，缺乏一這下的工作性和合理性。雖然1999年我國(guó)高校開始擴(kuò)招，越來越多的獨(dú)生子女成功躍近“象牙塔”，圓了自小被灌輸?shù)某晒χ畨?mèng)，但隨之而來的是更為嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。于是家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)的追逐演變成名牌大學(xué)，這也在客觀上加劇了分?jǐn)?shù)教育的變奏。加上眾多的管理體制和用人機(jī)制在衡量人才時(shí)，始終把人們的學(xué)歷水平看得很重，把學(xué)歷、文憑和人們的晉升、晉職緊密聯(lián)系在一起，愈發(fā)加劇了家長(zhǎng)的分?jǐn)?shù)決定命運(yùn)心態(tài)。2.6家庭原因.1.1思想意識(shí)上的愚昧由于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，教育重視程度和普及不夠，未過到預(yù)期效果。在我國(guó)文盲、半文盲仍約占全國(guó)總?cè)丝诘?5%左右，這就決定了家長(zhǎng)自身教育意識(shí)的局限性，無法認(rèn)識(shí)到科學(xué)育子的意義。很多家長(zhǎng)們認(rèn)為家長(zhǎng)的話是絕對(duì)真理和圣旨，孩子必須無條件服從，作為家長(zhǎng)不用加強(qiáng)自身修養(yǎng)。自身經(jīng)驗(yàn)的局限性家長(zhǎng)自身通過父母的教育，在受教育的過程中也養(yǎng)成了如何教育子女的最直接思想，掌握了一些培養(yǎng)孩子的“能力”。然而，就是這種“上承”的不合理教育加之自身受教育的局限制，致使“下效”的過程中，錯(cuò)誤引導(dǎo)孩子的觀念，使得孩子的成長(zhǎng)軌跡發(fā)生偏離。知識(shí)、觀念的更新跟不上時(shí)代在新的世紀(jì)，知識(shí)更新和信息增長(zhǎng)的整度越來越快，孩子掌握的知識(shí)和信息量往往比家長(zhǎng)掌握的更多，涉及面更寬。而許多家長(zhǎng)還未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而去提高終身學(xué)習(xí)的自覺性；不注重更新觀念，更新知識(shí)和技能，沿用舊知識(shí)、舊方法來教育孩子，仍然一如既往地維護(hù)自己的家長(zhǎng)威嚴(yán)和尊嚴(yán)，卻早已被孩子所不恥和看不起。2.目前中國(guó)正處于社會(huì)變革時(shí)期，昔日穩(wěn)固的家庭日益受到一定沖擊，越來越多的家庭解體了，中國(guó)單親家庭逐漸成為一種較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。單親家長(zhǎng)一方面要照顧孩子和上輩的生活，另一方面要努力工作獲得必要的經(jīng)濟(jì)來源以維持和保障生活，這些單親家長(zhǎng)們總是忙忙碌碌從而忽視了與孩子的溝通交流，忽視了孩子教育問題。離婚率的增長(zhǎng)和單親家庭的增多給孩子的成長(zhǎng)乃至社會(huì)帶來了一系列的問題。在學(xué)校一些單親家庭的孩子，他們?cè)趯W(xué)業(yè)、紀(jì)律等方面存在的問題比在正常家庭的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)多一些。一般在在單親家庭中成長(zhǎng)的孩子一方面本身得不到完整的父愛和母愛，另一方面單親父親或母親因忙于生計(jì)，常常忽視了對(duì)孩子心理、生理的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)、生活方面的關(guān)心、幫助，獨(dú)生子女們又缺少至親的兄弟姐妹傾吐心聲，往往在身心等諸多方面受到創(chuàng)傷，出現(xiàn)了人格不健全或心理扭曲，甚至發(fā)展成為社會(huì)進(jìn)程中較為特殊的“心理畸形人”。孩子在缺少親情和溫暖的環(huán)境中往往容易形成冷酷無情、自私自私的性格，進(jìn)而與社會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒或出現(xiàn)心理障礙，甚至走上犯罪道路。而大部分青少年犯罪的人主要來自于家庭成員殘缺的家庭。2.7社會(huì)原因2.7.1社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，改變了傳統(tǒng)的生活方式，生活節(jié)奏明顯加快了。家庭成員往往是各忙各的；家長(zhǎng)們?yōu)榱松?jì)，忙于充電、賺錢和工作；孩子們忙于學(xué)習(xí)和各種考試，使一些人的家庭觀念淡漠了許多。家庭成員相互之間感情交流卻越來越少，相互理解也更差。2.7.2當(dāng)今信息技術(shù)的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)以始料未及的速度深入到每個(gè)人的生活。在家庭中，過去那種家長(zhǎng)是青少年兒童道德的主要教化者的地位發(fā)生了動(dòng)搖。通過網(wǎng)絡(luò)，孩子們可以迅速了解社會(huì)的各類信息，擴(kuò)大了其知識(shí)面，他們開始對(duì)家長(zhǎng)們：“老生常談”的東西不感興趣，以致產(chǎn)生抵觸情緒；同時(shí)網(wǎng)絡(luò)能給孩子們提供豐富的社會(huì)環(huán)境，并以孩子們喜聞樂見的方式對(duì)他們進(jìn)行適應(yīng)社會(huì)的指導(dǎo)。而這些是家長(zhǎng)難以做到的。然而，青少年從電子媒介中也學(xué)會(huì)了許多他們這個(gè)年齡段無需懂得的東西。在新興的網(wǎng)絡(luò)面前，青少年的自我約束能力不足，道德自律行為和意識(shí)淡薄，容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)特別自由為所欲為的感覺和沖動(dòng)，進(jìn)而做出一些不道德的事情。多數(shù)家長(zhǎng)們自身教育水平和能力的偏低，對(duì)網(wǎng)絡(luò)沖擊感到手足無措，豈料網(wǎng)上一些不健康暴力色情網(wǎng)站毒害了青少年，侵蝕著他們的孩子們的心靈。獨(dú)生子女本來伙伴就少，又沒有兄弟姐妹，孩子們感到心靈受到傷害或心理壓抑時(shí)，對(duì)于沒有時(shí)間、地域、年齡、背景等諸多方面限制的網(wǎng)絡(luò)來說幾乎成了孩子們的一個(gè)主要且他們認(rèn)為很好的宣泄渠道。為了有效地控制孩子，對(duì)待孩子上網(wǎng)的問題多數(shù)家長(zhǎng)采取的是禁止和打壓模式，結(jié)果常常適得其反。3.獨(dú)生子女家庭教育的對(duì)策隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，世界已進(jìn)入開放時(shí)代、信息時(shí)代。中國(guó)也進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心新的歷史時(shí)期。因此家庭教育過程中，家長(zhǎng)的文化修養(yǎng)，道德個(gè)性、行為習(xí)慣，家庭生活環(huán)境等，無不對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，家長(zhǎng)應(yīng)隨著青少年年齡的增長(zhǎng)、心理的變化、社會(huì)的發(fā)展及時(shí)調(diào)整自己的家庭教育觀念，重新認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象，及時(shí)調(diào)整教育方法，使家庭教育適應(yīng)孩子的成長(zhǎng)需求。針對(duì)獨(dú)生子女家庭教育中存在的問題，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面改進(jìn)和完善：3.1提高個(gè)人修養(yǎng)，全面關(guān)心獨(dú)生子女，提高家庭教育水平3.1.1父母的修養(yǎng)是孩子一生幸福的根本。教育者要堅(jiān)定讓寶寶幸福、成才的理想和決心；要先提高自身修養(yǎng)，那么如何提高自身的修養(yǎng)呢？具體來說，必須做到以下家庭要有育兒理想、信念、決心和信心；同時(shí)又不要緊張，要有一顆平常心；早教不必刻意，順其自然最好，深信松、柏、杉、竹都能成材。家庭成員都要學(xué)習(xí)早期教育的創(chuàng)新理論和方法，取得較為一致的認(rèn)識(shí)。其中至少要有一人能比較深地領(lǐng)悟早教的真諦，以他為主對(duì)孩子施行生活和游戲的早教。家庭成員最好形成良好的早教團(tuán)隊(duì)，關(guān)系要和睦，教育要和諧，生活要有規(guī)律；如果有矛盾和不協(xié)調(diào)，也不允許在孩子面前表現(xiàn)出來。家庭應(yīng)是一個(gè)科學(xué)育兒場(chǎng)，家庭成員應(yīng)齊心合力建設(shè)好科學(xué)育兒的四大環(huán)境。父母要買書、訂報(bào)、訂雜志，天天認(rèn)真地看，至少要有一個(gè)人能這樣做。不要違背科學(xué)的早教觀和親子觀，做到親子有度。對(duì)待孩子的態(tài)度不僅家庭內(nèi)部要統(tǒng)一，經(jīng)常來往的親戚朋友也要統(tǒng)一。家庭成員要熱愛生活，有比較廣泛的生活情趣，把給孩子的15加1的心理營(yíng)養(yǎng)素，要先用來營(yíng)養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)自己，并在孩子面前專心致志地做，表現(xiàn)出極大的興趣來，以便提起孩子的興趣，把孩子引進(jìn)門去。家庭最好不要有負(fù)面影響大的生活。常常在茶余飯后與寶寶輕言細(xì)語(yǔ)地交談，常常帶孩子外出散步，到大自然中去觀察、發(fā)現(xiàn)、提問、討論，搜集標(biāo)本等。要給孩子一個(gè)獨(dú)立生活的環(huán)境。有幾個(gè)小朋友或一群小朋友常在一起玩；要有作息制度，每周有計(jì)劃地看電視、學(xué)東西。不允許孩子做的事，一開始就不能允許，這樣孩子就沒有痛苦；行為指導(dǎo)要事前、事后做大量工作，先鼓勵(lì)、適應(yīng)，后表?yè)P(yáng)、鞏固，不可“平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”。成年人也要提高性格修養(yǎng)家庭要善待保姆、育嬰師、早教師，把她們當(dāng)成家庭成員，在孩子面前提高她們的威信，切不可把她們當(dāng)下人看待。新時(shí)期家長(zhǎng)的角色要由對(duì)孩子遮風(fēng)避雨的保護(hù)角色改變?yōu)榕嘤⒆拥妮o助角色和助力的提供者，使家長(zhǎng)們把自己現(xiàn)有的知識(shí)、能力、家庭環(huán)境變成為培育孩子的肥沃土壤，可以讓孩子們?cè)谶@片土壤中自由呼吸、良性發(fā)展、快樂地健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)要放手讓孩子獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，融入社會(huì)；要努力讓他們參與家庭活動(dòng)之中，使他們感覺是家中平等的一份子。3.1.2家庭教育要全面關(guān)心獨(dú)生子女，使孩子適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展首先,讓孩子接受苦難教育。對(duì)獨(dú)生子女應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)憐憫和照顧，多給他們一些磨練的機(jī)會(huì)。培養(yǎng)孩子的吃苦精神，使其懂得創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富并非易事，這對(duì)教育好獨(dú)生子女是非常必要的。其次,培養(yǎng)孩子健康的心理品質(zhì)。培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)是一個(gè)人全面發(fā)展的基本要素，同時(shí)也是素質(zhì)發(fā)展的前提和保證。再次,加強(qiáng)孩子理想信念教育。教育工作者要成為精通“園藝”的工程師，需要及時(shí)澆水、施肥、松土、滅蟲并適時(shí)修剪不利其成材的枝條，保證養(yǎng)分的充分供應(yīng)。家長(zhǎng)也應(yīng)重視對(duì)孩子進(jìn)行理想教育。讓孩子從小就有理想、有追求、有目標(biāo)、有奮斗，是激勵(lì)他們不斷進(jìn)步的重要條件，也是每一位教師及家長(zhǎng)的神圣職責(zé)。在這一階段如果忽視獨(dú)生子女的理想教育，就會(huì)失去教育的最佳時(shí)機(jī)。最后,形成教育合力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。今天的少年兒童生活在全面開放的環(huán)境中，他們一言一行無不打上社會(huì)生活的烙印。社會(huì)要利用一切宣傳輿論工具，進(jìn)行正反兩面的教育，要造就一個(gè)以艱苦樸素為榮，好吃懶做為恥的教育氛圍，為少年兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

通過以上幾方面教育，初步找到了獨(dú)生子女教育的突破口，但我們所面臨的獨(dú)生子女教育問題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有待于我們進(jìn)一步去探索和研究。作為一名老師，我們也有責(zé)任經(jīng)常思考這一問題，幫助獨(dú)生子女健康成長(zhǎng).3.2.1加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)要提高我國(guó)獨(dú)生子女綜合素質(zhì)，最根本的在于提高獨(dú)生子女家長(zhǎng)的家庭教育水平。一是家長(zhǎng)要掌握必備的文化知識(shí)和科學(xué)育兒知識(shí)，并能根據(jù)獨(dú)生子女的特點(diǎn)進(jìn)行合理的教育；獨(dú)生子女的家長(zhǎng)必須具有良好的道德品質(zhì)，并成為孩子的楷模；要形成民主和睦的家庭氣氛，使孩子從小就學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心、團(tuán)結(jié)、體諒他人；盡力促使其多方面良好個(gè)性的形成，為成人、成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是要遵循家庭教育原則根據(jù)獨(dú)生子女家庭教育的特殊性，在施教過程中應(yīng)遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴(yán)格原則。三是要加強(qiáng)對(duì)獨(dú)生子女社會(huì)化教育由于獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，自幼缺少小伙伴，多數(shù)時(shí)間生活在成人之間，所以，多數(shù)獨(dú)生子女在許多方面的性格都不能很好地融合于社會(huì)之中。因此幾乎所有的有關(guān)研究和專家都認(rèn)為獨(dú)生子女最明顯的缺點(diǎn)就是缺乏社會(huì)性。主要表現(xiàn)就是缺乏與周圍人交往的能力；缺乏參與社會(huì)的能力；缺乏在社會(huì)環(huán)境中應(yīng)變的能力。因此強(qiáng)化獨(dú)生子女的社會(huì)化教育，是改善獨(dú)生子女家庭教育的重要內(nèi)容和方法之一，也是克服其在獨(dú)生的環(huán)境中容易形成的弱點(diǎn)的重要途徑和根本措施。3.2施“教育愛”，升華“血緣愛”，杜絕“溺愛”3.2.1家長(zhǎng)必須從孩子的嬰幼兒時(shí)期就開始，建立良好親子關(guān)系，與孩子成為朋友。把孩子當(dāng)作朋友最重要的是對(duì)孩子采取平等、尊重、傾聽、呵護(hù)，以及平和中的嚴(yán)格的態(tài)度。3.2.2第一種是“教育愛”，是塑造優(yōu)良性格，培養(yǎng)天才的動(dòng)力；第二種是血緣愛，即指一般養(yǎng)育，它只能培養(yǎng)出普通人；第三種是溺愛，是子女幸福、快樂、成才的腐蝕劑。教育愛有四個(gè)特點(diǎn)：第一，它是有理想有目標(biāo)的愛；第二，它是滿足孩子精神生活的愛；第三，它是一種父母、子女共同參與的“雙向愛”；第四，它是十分講究愛的態(tài)度和方法的，愛孩子在任何情況下都能做到三不：不數(shù)落，不打罵，不把孩子當(dāng)玩具、笑料。3.2.3大教育家蘇霍姆林斯基有句名言，他說：“不要讓孩子感到，因?yàn)橛辛怂o家庭帶來了快樂；而要讓他覺得，因?yàn)橛辛烁改?，給他帶來了生命和幸福，他是一個(gè)負(fù)債的人?！钡窃S多父母分不清自己是否在溺愛孩子，在哪些方面溺愛，為此我做了大量調(diào)查，歸納出溺愛的十種表現(xiàn)形式，以作警示參考：1、給孩子特殊待遇解決隔代教育問題；2、對(duì)孩子過分注意；3、有要求輕易滿足；4、生活上放任懶散；5、“教育”3.2.4一味強(qiáng)調(diào)孩子單純的玩樂和自由自在，就無法培養(yǎng)他的吃苦精神和意志力，所以我主張?jiān)谂囵B(yǎng)興趣，采用正面的積極鼓勵(lì)的前提下，有時(shí)候還要讓孩子經(jīng)受磨煉，必要時(shí)，在其心理承受的范圍內(nèi)，打一打他的嬌氣和惰性。這就是自古來流傳的“嚴(yán)父出孝子”“嚴(yán)師出高徒”的教育理論。3.3為孩子創(chuàng)建最優(yōu)的生活環(huán)境3.3.1家庭成員可按以下幾個(gè)方面去做：父母、祖輩要愛學(xué)習(xí)。家中要有大量藏書，家人要經(jīng)常閱讀、閑談、討論學(xué)習(xí)方面的問題。培養(yǎng)起廣泛興趣和只心興趣給孩子建立一個(gè)智慧活動(dòng)的小天地。3.3.2首先是家庭成員間要和睦、融洽、互相尊重、互相關(guān)心和有禮貌，家庭氛充滿快樂、幽默和溫馨。另外，一定要給孩子樹一個(gè)楷模和偶像3.3.3教育家葉圣陶說過：教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。那么習(xí)慣如何養(yǎng)成呢？一是全家都要有早起床和早鍛煉的習(xí)慣；二是動(dòng)靜有序的生活習(xí)慣；三是養(yǎng)成恰到好處地看電視和按時(shí)睡眠的習(xí)慣；3.3.4美育要從以下幾個(gè)方面抓起：一是從衣食住行做起；二是經(jīng)常帶孩子欣賞自然美；三是讓孩子多觀看運(yùn)動(dòng)比賽，才藝表演等。四是讓孩子從小沐“音樂浴”孩子玩耍時(shí)可放些背景音樂，培養(yǎng)孩子對(duì)高雅音樂和健康向上的歌曲的喜愛。五是要讓孩子盡早地欣賞世界名畫。3.4如何解決隔代教育問題3.4.1解決隔代教育問題方法一：祖輩家長(zhǎng)和孩子的父母對(duì)孩子教育的思想認(rèn)識(shí)應(yīng)統(tǒng)一。

兩代人往往對(duì)教育孩子存在認(rèn)識(shí)上的差異，如年輕一代比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展，而祖輩家長(zhǎng)們則看重做人的道德和艱苦奮斗精神的教育(雖然祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩有溺愛嬌慣的毛病)，這就需要兩代人相互溝通，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，擇善施教。還應(yīng)注意不要在孩子面前暴露教育方面的分歧，維護(hù)孩子父母的威信。

方法二：祖輩家長(zhǎng)要注意接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)撫養(yǎng)教育孩子。

方法三：兩代人協(xié)商建立必要可行的家規(guī)，同時(shí)也要給孩子一定的自由度和獨(dú)立性。

方法四：祖輩家長(zhǎng)要以理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度，正確的愛有利于孩子的健康成長(zhǎng)。還應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通感情，兩代人共同努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。

方法五：年輕的父母首先要端正態(tài)度，不管多么忙，都要抽時(shí)間與孩子在一起，不要把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長(zhǎng)——這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的做法。

方法六：作為孩子的父母，同時(shí)作為祖輩家長(zhǎng)的子女，我們要經(jīng)常與祖輩家長(zhǎng)溝通，只有兩代人統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、明確目標(biāo)、步調(diào)一致，孩子的教育才會(huì)通向成功，孩子也會(huì)從幸福的家庭中走向五彩繽紛的大千世界。.1發(fā)揮爺爺奶奶帶孩子的優(yōu)勢(shì)隔代教育要盡量地發(fā)揮本身優(yōu)勢(shì)，同時(shí)隔代教育對(duì)祖父母?jìng)冏陨硪灿欣?，不僅可以緩解老人的孤寂，從孫輩的成長(zhǎng)中獲得生命力，與孫輩玩耍的天倫之樂對(duì)老人保持健康的身體和心態(tài)也大有裨益。但是，我們從諸多兒童心理咨詢個(gè)案中發(fā)現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)方式也可能導(dǎo)致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問題，如心理老年化、社交恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等。對(duì)此祖輩家長(zhǎng)要以理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度，正確的愛有利于孩子的健康成長(zhǎng)。還應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通感情，兩代人共同努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。

祖輩父輩協(xié)作最重要隔代撫養(yǎng)和教育與父母親自撫養(yǎng)和教育各有利弊。要解決這些問題，需要兩代家長(zhǎng)的共同努力。祖輩與父輩在教育孩子的問題上應(yīng)當(dāng)多溝通，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。比如，在吃的方面，由于祖輩有更多的時(shí)間去料理孩子的飲食，餐桌上常會(huì)出現(xiàn)一兩道孩子的“專利菜”，孩子也就想當(dāng)然地認(rèn)為這是“我”的東西，不允許別人“染指”，一旦被侵犯就會(huì)大哭大鬧、不依不饒。此時(shí)，如果父母提醒老人，無論多么小的孩子，要學(xué)會(huì)在與別人分享中獲得快樂，這比什么都重要，千萬(wàn)不能讓孩子養(yǎng)成吃“獨(dú)食”的壞習(xí)慣。

孩子的生活自理能力應(yīng)當(dāng)盡早培養(yǎng)，讓孩子承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，尤其學(xué)會(huì)自覺為別人服務(wù)，對(duì)于鍛煉孩子的動(dòng)手能力至關(guān)重要。而當(dāng)父母對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，祖輩務(wù)必不要出面干涉，應(yīng)努力維護(hù)孩子父母的權(quán)威，這樣孩子就不至于惟我獨(dú)尊，懂得尊重父母。

要充分利