高二《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)

高二《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)

高二《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)1

【教學(xué)目的】

1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：

⑴了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系，了解主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。

⑵掌握課文中常用實(shí)詞、虛詞和一些特殊句式的知識(shí)。

⑶誦讀全文，把握語氣，正確傳達(dá)課文主旨，與作者情感合拍共振。在誦讀的基礎(chǔ)上順暢地背誦最后三段。

2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：

⑴學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法;注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝

⑵理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

⑶體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn)。

⑷重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語翻譯文言文的能力。

3、德育滲透點(diǎn)：

⑴了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

⑵教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

4、美育滲透點(diǎn)：

了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、了解秦王朝興亡過程，分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。

2、學(xué)習(xí)課文先敘史實(shí)后分析歸納的解決問題的方法，以及“線”(時(shí)間的縱線)“點(diǎn)”(某一時(shí)間段的鋪陳拓展)結(jié)合的安排結(jié)構(gòu)的方法。

3、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

【教學(xué)難點(diǎn)】以敘史來對(duì)比論證。

【學(xué)法指津】

讀。本文始終是按照時(shí)間的順序來安排層次先后的，氣勢(shì)充沛，一氣呵成。初讀時(shí)不要中斷，不要旁及其余，以形成整體感。

理。在讀的基礎(chǔ)上劃分結(jié)構(gòu)，理出頭緒。用列表形式表示出秦的興亡過程。如：

1、孝公：崛起。

2、“五王”：強(qiáng)大興(攻)

3、始皇：統(tǒng)一。4、二世：滅亡。亡(守)

5、亡因：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

析。即是對(duì)內(nèi)部層次的理解。第一段，要抓住客觀條件、主觀因素、施政方針三方面進(jìn)行分析;第二段，要注意領(lǐng)會(huì)作者極寫諸侯約從反秦的強(qiáng)大陣容和不可抗衡的聲勢(shì)的意圖(用以反襯秦之強(qiáng)大，為下段寫秦統(tǒng)一全國(guó)已成定局蓄勢(shì));第三段，分析秦創(chuàng)建大帝國(guó)之后怎樣轉(zhuǎn)入守勢(shì)，從其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段，要明確作者寫陳涉亡秦而采用寓褒于貶的寫法的用意(秦民心喪盡，自取其禍);第五段，分析內(nèi)部層次以及與全篇的關(guān)系(①從不同的角度將陳涉之眾與九國(guó)之師進(jìn)行對(duì)比，提出問題。②歸納中心論點(diǎn)，解決問題。在第二層次中，均有與上文相照應(yīng)的句子：前4句照應(yīng)一、二段，中間5句照應(yīng)三、四段，最后照應(yīng)“成敗異變”二句，順勢(shì)回答了第一層留待解決的問題)。

誦。即是深入領(lǐng)悟全文要旨的重要步驟。誦讀時(shí)一定要注意語氣。文中的鋪排，要讀出氣勢(shì)，高亢而有力;文中的對(duì)比，要讀出情感，抑揚(yáng)有別，褒貶分明;深責(zé)時(shí)，要義正詞嚴(yán);惋惜處，要讓人警醒。本文雖為史論，但語言上明顯地帶有賦的特色，誦讀時(shí)要細(xì)加品味。

【教學(xué)設(shè)想】

1、通過預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。

2、講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過多介紹?？稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書)。

3、文言文翻譯，是本單元主要知識(shí)點(diǎn)。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題，引導(dǎo)學(xué)生用單元知識(shí)短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識(shí)。

4、本文邏輯嚴(yán)密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)之磅礴，說理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。

【課時(shí)安排】三課時(shí)。(1、讀課文并落實(shí)字詞;2、指導(dǎo)翻譯;3、背誦。)

【教學(xué)步驟】第一教時(shí)〖教學(xué)目標(biāo)〗1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

2、學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。

3、學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

4、指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

1、預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。

2、學(xué)習(xí)課文第一段。第一段：寫秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國(guó)策及秦開始強(qiáng)盛。對(duì)內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。對(duì)外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

〖教學(xué)過程〗第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們都聽說過“弱肉強(qiáng)食”這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學(xué)習(xí)這篇《過秦論》?！斑^秦”就是“指出秦的過錯(cuò)”，那秦之過是什么呢?

1、關(guān)于作者：

賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20歲時(shí)提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。梁王luo馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。

賈誼在政治上有遠(yuǎn)見卓識(shí)，能洞察隱微，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問題、預(yù)見未來隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國(guó)家應(yīng)以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴(yán)明等級(jí);同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，力主中央集權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有“開漢賦之先聲者”之稱，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有政論文集《新書》十卷，散文作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

2、本文選自《新書》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國(guó)的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

3、時(shí)代背景：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國(guó)空前強(qiáng)大起來，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。

秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法;對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。

西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋?！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，規(guī)勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導(dǎo)致覆亡的教訓(xùn)，防止重蹈覆轍。主張施行仁政，“與民休息”，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。

二、整體感知

1、播放課文朗誦帶，注意文中一些字的讀音：

腴(yú)軫(zhěn)鏃(zú)萬乘之勢(shì)(shèng)恬(tián)比權(quán)量力(liàng)藩(fān)孝公既沒(mò)笞(chī)召滑(shào)俯首系頸(xì)踐華為城(huà)勁弩(jìng)不及中人(zhōng)墨翟(dí)躡足行伍(háng)牖(yǒu)甕(wèng)朝同列(cháo)將數(shù)百之眾(jiàng)度長(zhǎng)絜大(duó)一夫作難(nàn)2、讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?

“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。

3、從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?

“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起──強(qiáng)大──鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。

三、研習(xí)新課

1、學(xué)習(xí)課文第1自然段：

⑴朗讀指導(dǎo)：放錄音或教師范讀本段，注意語勢(shì)，體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起，突出秦國(guó)地利(據(jù)殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具)等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓，從而明白較長(zhǎng)的主語和謂語之間要有停頓，動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語之間要有停頓，較長(zhǎng)的附加成分和中心語之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓，這是一般的規(guī)律。本段的動(dòng)詞──“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行，教案不再贅述。

⑵參看注釋，想想“有席卷……之心，……之意”作何翻譯，說說你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。

重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：

其一，同義疊用的“凝縮”原則;

其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

⑶從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑肌Ｄ敲?，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊?？傊鶕?jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

⑷文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點(diǎn)?

材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”(“思考和練習(xí)”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

⑸秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?

賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。

⑹集體朗讀第一段。

四、布置作業(yè)

1、熟讀課文。

2、書面翻譯第1段。第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

1、研習(xí)課文第2、3自然段：

第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

第一層：寫三帶秦君的功業(yè)。

第二層：寫列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。運(yùn)用對(duì)比，反襯秦國(guó)的強(qiáng)大。

第三層：九國(guó)兵敗，臣服于秦。

第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。

第三段：寫秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。

第一層：寫秦始皇的“攻勢(shì)”。詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

第二層：寫秦始皇的“守勢(shì)”。實(shí)行愚民zheng策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。

2、繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。

3、從分析段內(nèi)層次入手，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。

〖教學(xué)過程〗

一、研習(xí)新課

1、學(xué)習(xí)課文第2自然段：

⑴下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來，并說說理由。

譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

⑵指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生(或教師)訂正。

⑶第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

①分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“于是從散……弱國(guó)入朝”是第3層，其余是第4層。

②分2層：“孝公既沒……弱國(guó)入朝”是第1層，其余是第2層。

③“弱國(guó)入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分;“延及……國(guó)家無事”應(yīng)單列一段。

把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)──“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。

所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹狀況把五位國(guó)君分為兩類來寫：前者評(píng)寫，后者略寫，但不管評(píng)略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層(分法如第一種意見前3層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

(說明：若有學(xué)生問，作者為什么把前三位國(guó)君合寫而不一一獨(dú)段分寫?亦可參看上面分析，從中找出答案。)

⑷在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫秦的?有人說，第1小層寫秦攻各國(guó)，第2小層寫各國(guó)攻秦，第3小層寫雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說明。

還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”?！澳先　薄拔髋e”“東割”“北收”，既說明了這點(diǎn)，又說明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第3小層寫秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

2、學(xué)習(xí)課文第3自然段：

⑴指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍)，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說明理由(可用小黑板出示例句，口述所附譯文)。

①振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。

A、舉起長(zhǎng)鞭來驅(qū)趕天下諸侯。

B、舉起長(zhǎng)鞭來奴役天下百姓。

明確：A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面②句可知。

②執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

A、用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

B、拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

明確：A為意譯，正確;B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。

③乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。

A、于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。

B、于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。

明確：A句正確;B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。

④收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……

A、收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

B、收集天下的兵器，集中到咸陽，(然后)銷毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

明確：A有誤，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒鏑”是借代，代指兵器;B正確。

⑤踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。

A、(秦始皇)踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)度的深淵，自以為十分堅(jiān)固。

B、(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。

明確：A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐，踏。”(課文注釋有誤)，而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當(dāng)憑借講;“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

提示：要做到譯文的“信、達(dá)、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒有譯錯(cuò)的語詞或遺漏的語詞;其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習(xí)慣;其三，是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

⑵第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”?！澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

⑶第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?

從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

二、布置作業(yè)

1、背誦第3自然段。

2、書面翻譯課文的最后兩段。第三課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

1、研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見解，評(píng)說其進(jìn)步性及局限性。

第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍──平凡之極?！叭弧弊忠晦D(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因?yàn)槿藗兒耷兀嗜柿x不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。

第一層：指出秦的天下并沒有縮小(呼應(yīng)開頭)。

第二層：將陳涉的實(shí)力和九國(guó)對(duì)比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對(duì)暴政。

第三層：將陳涉與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。

2、學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。

〖教學(xué)過程〗

一、復(fù)習(xí)檢查

1、背誦第3自然段。

2、檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

⑴然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

譯文：然而陳涉不過是一個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是氓、隸一類的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

指正如下：“甕牖”解釋如課本注釋，不當(dāng)“用破甕遮住窗戶”講?！懊ァ奔锤锶?，課本已有注解，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。

⑵才能不及中人。

譯文：才能不如中等人才。

指正如下：“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異，應(yīng)盡量與注釋吻合。

⑶躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

指正如下：“躡足”應(yīng)取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，不達(dá)不雅。

⑷天下云集響應(yīng)。譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來，如同回聲那樣應(yīng)和他。

指正如下：“云”譯為“陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。

⑸崤函之固，自若也。譯文：崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同。

指正如下：“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態(tài)?！?見《古漢語常用字字典》)

⑹非及向時(shí)之士也。譯文：(又)不及九國(guó)的士人。

指正如下：“向時(shí)”應(yīng)譯出，可譯為“不能趕上先前九國(guó)的士人”。

⑺一夫作難而七廟隳。譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。

指正如下：“夫”即“人”，“匹”，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒有必要?！捌邚R”屬借代，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國(guó)家”。

檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。

二、研習(xí)新課

1、學(xué)習(xí)課文第4自然段：

⑴第4自然段導(dǎo)讀：如課本“預(yù)習(xí)提示”所言，“寫陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦”。這和“過秦”有什么關(guān)系?作者為什么要評(píng)寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)”的形勢(shì)?要解決這些問題，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較，我們先來做如下練習(xí)：

①讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫下表：

地位出身軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理?xiàng)l件陳涉甕牖樞之子人，遷徙之徒行伍之間數(shù)百疲弊之卒斬木為兵阡陌之中秦始皇至尊王侯之家萬乘“良將”“信臣精卒”“勁弩”“利兵”“據(jù)億萬丈之城”“全千里”②我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒”，但“余威震于殊俗”，說明秦當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿媪α繌?qiáng)大，也不是因?yàn)榍貒?guó)的力量不強(qiáng)大和地理?xiàng)l件發(fā)生了變化。

③從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先王之道，焚百家之言”;從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因?yàn)榍亍罢耖L(zhǎng)策而御宇內(nèi)”和“隳名城，殺豪杰”，而是因?yàn)榍亍皥?zhí)敲撲而鞭笞天下”。

④從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土”;從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從”來看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富，其原因是三段中的“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城、殺豪杰”等，總之一句話，如下段所說的，是因?yàn)榍亍叭柿x不施”。

⑵小結(jié)：第四段寫了強(qiáng)秦的滅亡。“陳涉起義，天下響應(yīng)”從出身地位、個(gè)人素質(zhì)、起義軍成分武器、起義的影響、起義結(jié)果這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。

2、學(xué)習(xí)課文第5自然段：

⑴第5自然段導(dǎo)讀：第五段轉(zhuǎn)入議論，分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。作者是如何議論的?從文中可以看出，作者的議論用了對(duì)比手法，作者如何運(yùn)用對(duì)比手法?用來對(duì)比的材料分別見于上文哪一段?作者的結(jié)論是什么?我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論?這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^練習(xí)來解決這些問題。

①“且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”這是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國(guó)家變小變?nèi)醯脑?。這句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。

這些事實(shí)通過文中這些語句可看出來：第1段的“據(jù)?函之固，擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”;第2段的：“南取……要害之郡”、“爭(zhēng)割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”;第3段的：“吞二周……而報(bào)怨”及“踐華為城……誰何”;第4段的“余威震于殊俗”。

②陳涉與“九國(guó)”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國(guó)諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬之師”的九國(guó)較量的結(jié)果是勝而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國(guó)“同年而語”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個(gè)國(guó)家疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢?

讀者在對(duì)比之后，不能不深思而發(fā)出“何也”的問話。

⑵既為史論，那么“論”自然體現(xiàn)在末段，作者的思路如何?

先對(duì)比論述九國(guó)之師何陳涉之眾的力量，重點(diǎn)是“成敗異變、功業(yè)相反”八字。然后歸納中心論點(diǎn)，“然秦以區(qū)區(qū)之地”以下四句照應(yīng)第一二段;“以六合為家”二句照應(yīng)第三段;“一夫作難”三句照應(yīng)第四段，水到渠成點(diǎn)出中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

⑶集體誦讀第五段：

朗讀指導(dǎo)：“且夫”推進(jìn)一層領(lǐng)起議論的語氣。以下連用六個(gè)“也”表示及其肯定的意思。四個(gè)排比句的重音是：“尊”“銛”“抗”“及”。特別應(yīng)重讀“成敗異變，功業(yè)相反”。“試使”換假設(shè)語氣，讀出惋惜之意?！叭磺亍币韵戮渥诱Z勢(shì)由弱到強(qiáng)，逼出“何也”，結(jié)句顯志，須用深責(zé)的語氣讀出，“仁義不施”是重點(diǎn)，宜一字一頓。

三、拓展總結(jié)

1、文章題目為“過秦論”，在文章中真正指責(zé)秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?

(只有全文最后一句。第二問學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題。)

作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?

秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

秦的逐步強(qiáng)大──秦統(tǒng)一中國(guó)──為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施──陳涉起義──對(duì)陳涉實(shí)力的分析──分析秦滅亡的原因。

秦王朝的實(shí)力>秦國(guó)的實(shí)力>九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力>陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致強(qiáng)秦的滅亡，可見強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。

文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句“仁義不施”之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精巧。

小結(jié)：說理文中運(yùn)用大量的篇幅敘事：一是體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事狀物，而極力捕敘，又能達(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果;二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對(duì)比中看到作者的傾向性。因事見意，理寓事中。

2、寫作特點(diǎn)：

本文是史論，敘多于議，形象議論法。

⑴敘事鋪陳對(duì)比：

敘事來說理，可以說是本篇最大的特點(diǎn)。課文前四段，按時(shí)間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎(chǔ)，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”?！罢摗辈荒苁强照?，必須要根據(jù)事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結(jié)論來，才是精確的判斷?！哆^秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。

⑵用寫賦的手法來寫說理散文：

寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四海”和“八荒”，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫賦的夸張手法。第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚(yáng)厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的'筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。

⑶全篇對(duì)比到底：

本篇精彩處在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來。

小結(jié)：“賈生才調(diào)更無倫”，賈誼散文開兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚(yáng)厲，排比渲染、詞采絢麗見長(zhǎng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評(píng)為：“惟誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)?！?《漢文學(xué)史綱要》)

3、進(jìn)步性與局限性：

作者借古諷今，強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么?

“施仁政，行仁政”。

賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的，但因?yàn)樗c反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。

本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致?？梢姡髡咴谝欢ǔ潭壬峡吹搅巳嗣竦牧α?，認(rèn)識(shí)到人心向背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級(jí)局限性。

作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級(jí)的本性，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的，這是不可能的。

小結(jié)：

吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。賈誼就說過：“前事不忘，后事之師也?！彼氖氛摗哆^秦論》通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來諷諫漢朝統(tǒng)治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫“長(zhǎng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。

雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但這篇文章表現(xiàn)出賈誼對(duì)農(nóng)民起義的力量和意義有所認(rèn)識(shí)，寫出了他反對(duì)統(tǒng)治者施暴政于人民。尤其他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。

四、總結(jié)

《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說服力和感染力。

五、布置作業(yè)

1、完成課后練習(xí)題。

2、完成“優(yōu)化設(shè)計(jì)”。高二《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)2

【設(shè)計(jì)意圖】

《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富，語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是理解秦之過及借鑒意義，明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語段、詞句，設(shè)計(jì)若干討論題，激發(fā)興趣，訓(xùn)練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。

【設(shè)計(jì)提要】

本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論：1．由標(biāo)題引入第5段，討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生；2．從秦攻守之勢(shì)的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3．討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中，強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識(shí)講授；強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語言知識(shí)，將理解文意與理解語言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。

【設(shè)計(jì)實(shí)施】

1．層層對(duì)比揭秦過。

［設(shè)疑討論］“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：（1）將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)（山東之國(guó)）、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來；（2）按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣?！@是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比”，從本段中找出包含（1）其余三項(xiàng)對(duì)比的句子；（3）說明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。

［明確］（1）四種力量的對(duì)比可以表示為：陳涉〈九國(guó)〈秦國(guó)〈秦朝。（2）“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)大……不可同年而語矣?！边@是山東九國(guó)之師與陳涉相比；“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列。”這是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。（3）從對(duì)比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也”，水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

［點(diǎn)撥］作者議論秦的過失，首先肯定地理?xiàng)l件沒有變，接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比，從各個(gè)角度對(duì)比，極言陳涉弱??；其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過”。當(dāng)然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語氣及其強(qiáng)調(diào)作用。

［說明］這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目；用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容，激起學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生積極思考；緊扣原句，促使學(xué)生細(xì)讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點(diǎn)詞語。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程，也是自學(xué)文言文能力提高的過程。

［板書］

2．攻守勢(shì)中看興亡。

［設(shè)疑討論］“攻守之勢(shì)異也”，是對(duì)文章1～4段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí)；然后自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢(shì)”，哪些段寫“守勢(shì)”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

［明確］（1）“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢(shì)”。

（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四?！睂憽肮?shì)”，第3段第二層寫“守勢(shì)”。

（3）興：“秦人拱手而取西河之外；強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝；鞭笞天下，威振四海?！蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣?！?/p>

“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個(gè)天下為本，采取了更為嚴(yán)密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強(qiáng)大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。

［點(diǎn)撥］“攻”指依靠權(quán)謀武力，擴(kuò)張土地，奪取天下，吞并六國(guó)；“守”指采取種種措施鞏固政權(quán)，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的巔峰。“興”指秦國(guó)強(qiáng)大起來，不能用表達(dá)措施的句子來表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。

［說明］該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開去，理清文章思路，把握文章；閱讀語段，篩選信息，學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文，正確理解文言詞語和句子，掌握文言知識(shí)。

［板書］

3．秦過為鑒可治國(guó)。

［設(shè)疑討論］秦的過失主要是“仁義不施”，請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋，說說秦的過失告訴我們什么道理。

［明確］（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。

（4）士不敢彎弓而報(bào)怨。

（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。

（6）信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國(guó)慘敗，“伏尸百萬，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

［點(diǎn)撥］“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。

［說明］將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)價(jià)訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實(shí)。

［板書］

［總評(píng)］文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率，首先要“減肥消腫”，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)，積極思維，學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)突破“字字落實(shí)，串講課文”的傳統(tǒng)教法，從標(biāo)題入手，抓住全文中心句和重點(diǎn)語段，在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題，注意“意”“言”結(jié)合，創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書的情景，讓學(xué)生在讀書和思考中理解文意，掌握字詞，培養(yǎng)自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。高二《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)3

【目的要求】

1、了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系。

2、學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法。

3、重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語翻譯文言文的能力。

4、掌握本課的文言實(shí)詞。

5、體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn)。

【要點(diǎn)難點(diǎn)】

1、本文選自《新書》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》?！哆^秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇?！斑^秦”即“言秦之過”，指出秦亡國(guó)的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說服力和感染力。

2、作者賈誼(前200～前168)西漢洛陽人，政論家，文學(xué)家，世稱賈生。少時(shí)即以博學(xué)能文稱于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國(guó)家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷，死時(shí)僅33歲。賈誼的文章氣勢(shì)雄偉，暢達(dá)，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書》十卷。

3、本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)后，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現(xiàn)不僅水到渠成，勢(shì)成必然，而且在以上史實(shí)的對(duì)比中更加清晰，突出。

4、本文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：

⑴注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝

⑵注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。

⑶掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。

【寫作背景】

漢文帝時(shí)期，是封建時(shí)代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時(shí)，由于秦末衰敝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活得到相對(duì)安定，社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會(huì)財(cái)富的增加，統(tǒng)治階級(jí)中“淫侈之俗，日日以長(zhǎng)”(賈誼《論積貯疏》)，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，“賣田宅，鬻子孫”(晁錯(cuò)《論貴栗疏》)，以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時(shí)，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人”(《資治通鑒》卷十五)，表面上廢除肉刑，實(shí)際上只是改換一些殺人的名目而己?？林氐膲浩葎兿骱涂崤暗男塘P，使階級(jí)矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權(quán)貴卻對(duì)此視而不見，麻木不仁，說什么國(guó)家“已安已治”。這使得懷有改革時(shí)政抱負(fù)的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢(shì)的嚴(yán)重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時(shí)勢(shì)，提出自己的政治主張。同時(shí)還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評(píng)當(dāng)時(shí)的政治，用秦王朝滅亡的教訓(xùn)，振聾發(fā)聵(kuì愧)，以引起漢文帝及上層統(tǒng)治者的警覺。

【作者簡(jiǎn)介】

賈誼(前200～前168)漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚(yáng)郡中，為郡守吳公召于門下，后薦于漢文帝，任博士，年僅二十余。參與朝政議論，見識(shí)超群，一年間越級(jí)升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國(guó)，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，抑郁悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數(shù)年后召回長(zhǎng)安，任梁懷王太傅。先后多次上疏，提出重農(nóng)業(yè)、行仁政、削弱諸侯勢(shì)力、制服匈奴侵?jǐn)_等重要政見和具體措施。后梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年余，亦死，年僅三十三歲。

賈誼在政治上有遠(yuǎn)見卓識(shí)，能洞察隱微，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問題、預(yù)見未來隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。如《過秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對(duì)國(guó)家大事極其關(guān)切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國(guó)家應(yīng)以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴(yán)明等級(jí);同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，力主中央集權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚(yáng)厲，排比渲染、詞采絢麗見長(zhǎng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評(píng)為：“惟誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)。”(《漢文學(xué)史綱要》)賈誼政論見《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)搜集賈誼散文，賦作較完備。

【段落大意】

依課文分為五段：

第一段，交代秦的地理優(yōu)勢(shì)，政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰(zhàn)

首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業(yè)，他為秦的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業(yè)。

第三段，總寫秦始皇帝的功業(yè)，即其統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。

第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結(jié)果。

第五段，歸納作結(jié)：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

【主題思想】

望漢王朝借鑒秦亡教訓(xùn)：

賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫“長(zhǎng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。但是這篇文章表現(xiàn)出賈誼對(duì)農(nóng)民起義的力量和意義有所認(rèn)識(shí)，寫出了他反對(duì)統(tǒng)治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進(jìn)步意義。

【寫作特點(diǎn)】

1、敘事鋪陳對(duì)比：

用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎(chǔ)，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”?！罢摗辈荒苁强照?，必須要根據(jù)事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結(jié)論來，才是精確的判斷?！哆^秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。

2、本篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四海”和“八荒”，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂'鋪張揚(yáng)厲'，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。

3、這篇文章所具有的第三個(gè)特點(diǎn)，即作者用全篇對(duì)比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。對(duì)比手法并沒有什么希奇，而本篇精采處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來。

【作業(yè)練習(xí)】

基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用：

一、字詞

1、下列加黑字注音不全對(duì)的一組是()

A、召滑(shào)鞭笞(chī)藩籬(fān)

B、墨翟(dí)謫戍(zhé)絜(xié)

C、铦(xiān)隳(huī)逡巡(quān)

D、牖(yǒu)棘矜(qín)鋒鏑(dí)

2、書寫全對(duì)的一組是()

A、度長(zhǎng)契大嬴糧景從云集響應(yīng)

B、甕牖繩樞同年而語價(jià)值連城

C、鉏耰棘矜攝足行伍緼袍敝衣

D、足膚皸裂崛起阡陽門廷若市

3、選出“因”字用法相同的兩項(xiàng)()

A、……蒙故業(yè)，因遺策

B、因利乘便，宰割天下

C、然后踐華為城，因河為池

D、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪E不如因而厚遇之，使歸趙

二、語言運(yùn)用

1、對(duì)下列名詞狀語的分類、用法解說不正確的一項(xiàng)是()

①席卷天下②云集響應(yīng)

③船載以入④西舉巴蜀

⑤內(nèi)立法度⑥斗折蛇行

⑦日積月累⑧吾得兄事之

⑨良庖歲更刀⑩相如廷叱之

A、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。

B、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。

C、⑦⑨是時(shí)間名詞作狀語，譯為“日日”、“月月”、“每年”。

D、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。

2、下列各句中加黑的詞屬于以下哪種詞類活用：

A、名詞用作動(dòng)詞。

B、名詞作狀語。

C、使動(dòng)用法。

D、意動(dòng)用法。

①諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦()

②履至尊而制六合()

③然陳涉甕牖繩樞之子()

④贏糧而景從()

⑤外連衡而斗諸侯()

⑥吾妻之美我者，私我也()

3、選出下面譯文正確的項(xiàng)：

①不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。()

A、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人。

B、不愛惜珍貴的器具、貴重的財(cái)寶及肥饒的土地，用來招納天下的士人

C、不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。

D、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來了天下的士人。

②試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)契大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。()

A、試著讓山東的國(guó)家與陳涉比比長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)和軍力，簡(jiǎn)直不能同日而語。

B、假使讓肴山以東的國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比比長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)和軍力，簡(jiǎn)直不能同日而語。

C、假使讓山東諸國(guó)與陳涉比比長(zhǎng)度，較量權(quán)力的大小，就不可以同日而語了。

D、嘗試著讓肴山以東的國(guó)家同陳涉的軍隊(duì)比比權(quán)勢(shì)和軍力的大小，簡(jiǎn)直不能相提并論。

4、找出不是判斷句的一句()

A、謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也

B、且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也

C、夫成功名者，此先王之千里也

D、劉備天下梟雄

三、文學(xué)、文化常識(shí)

1、下面是課文中出現(xiàn)的人物和作者的稱謂，請(qǐng)回答分類的標(biāo)準(zhǔn)是什么

A、司馬諫議杜工部賈太傅庖丁()

B、歐陽文忠范文正左忠毅王忠肅()

C、王臨川韓昌黎柳柳州沛公()

D、蘇子瞻諸葛孔明方望溪李太白()

2、下面的成語典故與哪一組人物有關(guān)

完璧歸趙脫穎而出游刃有余碧血丹心

A、藺相如平原君伯樂竇娥

B、藺相如毛遂庖丁關(guān)漢卿

C、藺相如毛遂庖丁鄒衍

D、藺相如毛遂庖丁萇弘

3、對(duì)下列文章篇名解說不正確的項(xiàng)是()

①《過秦論》②《出師表》③《察今》④《送東陽馬生序》⑤《〈指南錄〉后序》⑥《論積貯疏》⑦《答司馬諫議書》⑧《左忠毅公逸事》⑨《石鐘山記》⑩《師說》

A、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等。

B、⑤中的“序”是書序，“后序”是附在《指南錄》書后的一篇序文。④中的“序”則是贈(zèng)序，相當(dāng)于現(xiàn)代的臨別贈(zèng)言。

C、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。

D、“說”是議論文;“記”則可記事、寫景、抒情、議論;“書”，指書信體。高二《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)4

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）、知識(shí)目標(biāo)：

1、理解賈誼對(duì)秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想及其意義局限。

2、理解對(duì)偶、排比等的作用，掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

3、背誦全文（重點(diǎn)是3、4、5段）。

（二）、能力目標(biāo)：

1、掌握實(shí)詞“制、亡、利、固、遺、度”、通假字、特殊句式等，提高文言文閱讀能力。

2、學(xué)習(xí)善于敘事、精于論斷的特色，引導(dǎo)學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫作能力。

3、品評(píng)鑒賞本文廣用排比、對(duì)偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。

4、學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法。

（三）、情感目標(biāo)：

1、了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

2、學(xué)習(xí)作者“以史為鑒”“古為今用”的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。

2、結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識(shí)，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。

三、教學(xué)方法：

1、誦讀法?；趯W(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品的鑒賞，寫作特色、語言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。

2、評(píng)品法。從品評(píng)鑒賞的角度，通過設(shè)置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨(dú)到之處。

四、教學(xué)設(shè)想：

1、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：借助注釋、工具書等了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。

2、課文講授：指出歷史局限，略講二世滅亡原因、歷史人物及史實(shí)。指導(dǎo)課外閱讀（如小說《東周列國(guó)志》，基本事件多見諸其書）。

3、文言翻譯：主要知識(shí)點(diǎn)。借助《導(dǎo)學(xué)教程》單元提要解決疑難問題，獲取新知識(shí)。

4、反復(fù)誦讀：體會(huì)嚴(yán)密邏輯、優(yōu)美文辭、磅礴氣勢(shì)、透徹說理。背誦全文或后三段。

五、教學(xué)時(shí)數(shù)：

3教時(shí)。

六、教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。

2、學(xué)習(xí)課文第一段。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課：

《賈生》（李商隱）：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

（漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比?？上牡劭兆砸拱胩撉跋?，不向賈誼征求社稷大計(jì)卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半虛前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。）

《賈誼》（毛澤東）：賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何須哀傷付一生。

（賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死，本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)，抑郁而終呢?）

賈誼“才調(diào)”到底如何?讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的《過秦論》中尋找答案吧。

二、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：（導(dǎo)學(xué)教程、預(yù)習(xí)提要、知識(shí)梳理）

三、研習(xí)課文：

（一）、朗讀全文，找出揭示全文中心論點(diǎn)的句子。翻譯這句話，分析其句子結(jié)構(gòu)及關(guān)系。

“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”

不同文本的譯文：

廣東版《教師教學(xué)用書》：“就因?yàn)椴皇┬腥柿x，而攻守的形勢(shì)也就不同了?！?/p>

湖南版《高一語文跟我學(xué)》：“不施仁政，而使秦始皇執(zhí)政前后攻守的形勢(shì)不同造成的啊?！?/p>

任志鴻《中學(xué)教材優(yōu)化全析》：“不施行仁政，使進(jìn)攻和防守的形勢(shì)截然不同啊?！?/p>

張必東《中學(xué)語文備課全書》：“沒有施行仁義，而進(jìn)攻與防守的形勢(shì)不同了?！?/p>

《高中語文疑難解析》：“是由于它沒有實(shí)施仁義的政治，而攻守的形勢(shì)不同了?！?/p>

關(guān)系：承接或因果。

新觀點(diǎn)：

“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中“而”的前后不是因果關(guān)系或承接關(guān)系，而應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系，“而”應(yīng)為“然而”。而最好是將“攻守之勢(shì)異也”和“仁義不施”調(diào)換順序，將這一句理解為“攻守之勢(shì)異也而仁義不施”。

（二）、學(xué)習(xí)第1自然段：

1、朗讀指導(dǎo)：學(xué)生朗讀，教師范讀。體會(huì)句中的邏輯停頓：

（1）較長(zhǎng)的主語和謂語之間要有停頓；

（2）動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語之間要有停頓；

（3）較長(zhǎng)的附加成分和中心語之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓；

這是一般規(guī)律。

本段的動(dòng)詞——“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓；“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行。

2、參看注釋，翻譯“有席卷……之意，……之心”，說說你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。

明確：

重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：

其一，如上節(jié)所講，同義疊用的“凝縮”原則；

其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

3、從注釋中知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢？

明確：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本（作為伏筆而預(yù)先說在前面的話；為事態(tài)的發(fā)展預(yù)先做的安排）為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊（為了讓后文的意思表達(dá)的更清楚、更形象而做的一種烘托，一種陪襯。有時(shí)也叫伏筆——在前段里為后段所做的提示或暗示）?？傊鶕?jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì)；同義短語的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

4、文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君（如秦穆公）寫起？從本段哪些詞語可以看出這點(diǎn)？

明確：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”（暗中觀望，等待時(shí)機(jī)，含貶義。近義詞有：窺視、窺探）。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。

四、作業(yè)布置：

1、熟讀課文。

2、書面翻譯第1段。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1．研習(xí)課文第2、3自然段。

3．繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。

3．從分析段內(nèi)層次入手，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。

【教學(xué)過程】

一、檢查講評(píng)作業(yè)：（略）

二、研習(xí)新課：

（一）、下面是第2自然段第一句譯文，其中有些譯得不正確，請(qǐng)指出來，并說說理由。

譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

明確：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，澤為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

（二）、指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生（或教師）訂正。

（三）、第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

1、4層：

第1層：“孝公既沒……要害之郡”

第2層：“諸侯恐懼……已困矣”

第3層：“于是從散……弱國(guó)入朝”

第4層：其余是

2、2層：

第1層：“孝公既沒……弱國(guó)入朝”

第2層：其余是

3、2層：

第1層，“弱國(guó)入朝”，可分三小層：

（1）“孝公既沒……要害之郡”

（2）“諸侯恐懼……已困矣”

（3）“于是從散……弱國(guó)入朝”

第2層：“延及……國(guó)家無事”

提示：

把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹狀況把五位國(guó)君分為兩類來寫：前者評(píng)寫，后者略寫，但不管評(píng)略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層（分法如第一種意見前３層的劃分）。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

（說明：若有學(xué)生問，作者為什么把前三位國(guó)君合寫而不—一獨(dú)段分寫？亦可參看上面分析，從中找出答案。）

（四）提問：在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫秦的？有人說，第1小層寫秦攻各國(guó)，第2小層寫各國(guó)攻秦，第3小層寫雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說法對(duì)不對(duì)？結(jié)合課文加以說明。

明確：還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”?！澳先　薄拔髋e”“東割”“北收”，既說明了這點(diǎn)，又說明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第3小層寫秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

（五）、指名或集體誦讀第3自然段，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說明理由。

例句及譯文（例句下A、B為譯文）：

（1）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。

A．舉起長(zhǎng)鞭來驅(qū)趕天下諸侯。B．舉起長(zhǎng)鞭來奴役天下百姓。

（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

A．用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。B．拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

（3）乃使蒙恬到北筑長(zhǎng)城而守藩籬。

A．于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。

B．于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。

（4）收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……

A．收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

B收集天下的兵器，集中到咸陽，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

（5）踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。

A（秦始皇）踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)度的深淵，自以為十分堅(jiān)固。

A．（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。

提示：

要做到譯文的“信、達(dá)、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒有譯錯(cuò)的語詞或遺漏的語詞；其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習(xí)慣；其三，是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

［附］參考答案

（1）A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面（2）句可知。（2）A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。（3）A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。（4）A有誤，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器；B正確。（5）A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”（課文注釋有誤），而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當(dāng)憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

（六）、提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的？

明確：

“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

（七）、提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？

明確：

從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

三、布置作業(yè)：

1、背誦第3自然段。

2、書面翻譯課文的最后兩段。

第三教時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見解，評(píng)說其進(jìn)步性及局限性。

2、學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。

【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)檢查：

1、背誦第3自然段。

2、檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。