高中政治第十一課第二框社會歷史的主體課件新人教版必修4

生活與哲學第四單元第十一課第二框社會歷史的主體生活與哲學第四單元第十一課第二框社會歷史的主體教學目標

1.知識目標：識記并理解人民群眾的含義，理解群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾觀點和群眾路線。2..能力目標：通過對社會歷史的主體理論的學習，明確社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，形成自覺堅持用群眾觀點和群眾路線看待和處理問題的能力。3.情感、態(tài)度和價值觀目標：堅定群眾立場，堅持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場上，維護廣大人民群眾的根本利益，培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。教學目標1.知識目標：識記并理解人民群眾的含義，理解群眾是教學重難點

教學重點：理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點和群眾路線教學難點：人民群眾的含義教學重難點教學重點：教學總體設計思路

《社會歷史的主體》這一哲學框題的內容理論性強，內容較枯燥。高中新課程要求教學貼近學生的生活，以學生為主體。因此，本課在教學設計上創(chuàng)造性的使用教材，重新整合教學資源。本課主要以西氣東輸，青藏鐵路建設；名著、名曲；改革開放中農民的三大創(chuàng)造；抗震救災為主要的教學案例，全面貫徹到教學過程中。貼近實際，學生較為熟悉，易被學生接受，能夠增強學生學習的興趣教學總體設計思路《社會歷史的主體》這一哲學框題的內容理論性請同學們聽一段音樂，猜猜看是什么歌曲？考一考“到底是誰推動著歷史的潮流？”請同學們聽一段音樂，猜猜看是什么歌曲？

歷史的意義在于“超人”的誕生，“超人”具有“決定一切的力量”，“可以使千萬年的歷史生色”；人民群眾“是一堆任人使用的無定形的材料，是一塊需要雕刻家加工的石頭”。誰是歷史主體的爭論:歷史的意義在于“超人”的誕生，“超人”具有“決定

“大人物心里之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀”，“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”。誰是歷史主體的爭論:“大人物心里之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀”，宿命論

奴隸主貴族是“神”用“金子”做的，具有統(tǒng)治能力；農民和手工業(yè)者是“神”用“銅”和“鐵”做的，只能被人統(tǒng)治。誰是歷史主體的爭論:宿命論奴隸主貴族是“神”用“金子”做的，具有統(tǒng)

宇宙精神是歷史必然性的基礎，歷史人物不過是“宇宙精神”的受托人?！榜R背上的時代精神”誰是歷史主體的爭論:宇宙精神是歷史必然性的基礎，歷史人物不過是“

“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、政事?！泵献榆髯印熬撸垡?；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣?！薄懊駷橘F，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、歷史觀的幾個觀點

歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀。----梁啟超

“超人”具有“與生俱來的決定一切的力量”，而人民群眾則是“一大堆多余的廢料”。----德國尼采歷史活動是群眾的事業(yè)。----馬克思恩格斯人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。

----毛澤東

思考誰是歷史的創(chuàng)造者？大人物、超人、小人物、人民群眾？歷史觀的幾個觀點歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯物史觀的哲學依據唯物史觀從社會存在決定社會意識。生產方式決定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調，社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。2、人的地位

人是社會歷史的主體一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯物史觀的哲學依據3、人民群眾的概念人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。既包括普通個人，也包括杰出人物。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范疇。4、人民群眾的作用總：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。（1）人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者；（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；3）人民群眾是社會變革的決定力量。

3、人民群眾的概念

新中國成立特別是改革開放以來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。生活現(xiàn)象沙漠公路全線綠化

壯美的三峽工程西氣東輸氣貫神州

中國企業(yè)500強民用飛機中國造

數字化的青藏鐵路

思考我們今天的巨大物質成就是由誰創(chuàng)造的

新中國成立特別是改革開放以來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的

文化現(xiàn)象思考我們今天的巨大精神成就是由誰創(chuàng)造的

文學：屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說?！端疂G傳》、《三國演義》、《聊齋志異》等都是在民間口頭文學和民間傳說的基礎上修琢提煉而成。農業(yè)科學：西漢后期的《汜勝之書》、南北朝時期的《齊民要術》、元代的《王禎農書》、明代徐光啟的《農政全書》等都是直接總結勞動群眾的農業(yè)生產和飼養(yǎng)經驗寫成的。藝術：華彥鈞人稱阿炳,是中國民間音樂家,他青年時患了眼疾而雙目失明,一生流浪賣藝，二胡曲《二泉映月》、《聽松》等是他著名的作品。

北宋時期，杭州工匠畢升發(fā)明了活字印刷，這是一次飛躍，促進了文化事業(yè)的繁榮。文化現(xiàn)

新民主主義革命時期，我們黨領導人民翻身求解放，得到了人民的廣泛擁護和支持。妻子送郎當紅軍，母親送兒上戰(zhàn)場，千百萬父老鄉(xiāng)親推小車、抬擔架支援前線的動人情景，都是人民支持黨領導的革命戰(zhàn)爭的真實寫照。陳毅同志曾深情地說，淮海戰(zhàn)役的勝利，是老區(qū)人民用獨輪小車推出來的。思考淮海戰(zhàn)役的勝利說明了什么歷史現(xiàn)象新民主主義革命時期，我們黨領導人民翻身求解放，得到了人今天的印象

改革開放以來，我國農民有三個偉大創(chuàng)造：一是實行家庭聯(lián)產承包責任制，二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，三是擴大農村基層民主，實行村民自治。思考我國農民的三個偉大創(chuàng)造說明了什么今天的印象改革開放以來，我國農民有三個偉大創(chuàng)造：一是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾是社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會歷史的主體高中政治-第十一課第二框-社會歷史的主體課件-新人教版必修4高中政治-第十一課第二框-社會歷史的主體課件-新人教版必修4高中政治-第十一課第二框-社會歷史的主體課件-新人教版必修4

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以我黨新一屆領導集體堅持以人為本。我黨新一屆領導集體堅持以人為本的舉措和行動，說明了我們黨一直堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這正是我們黨堅持群眾觀點和群眾路線的表現(xiàn)。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以我黨新一屆領導集體堅持以人二、堅持群眾觀點和群眾路線。（1）含義：群眾觀點是指相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

群眾路線是指一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（2）意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。二、堅持群眾觀點和群眾路線。材料一：鄧小平有句名言：群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。材料二：建設中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益，不斷改善人民生活，提高人民生活水平，是改革開放和發(fā)展經濟的根本目的。（1）如何理解群眾是我們力量的源泉？（2）兩個材料之間有什么內在的聯(lián)系？（3）兩個材料所體現(xiàn)的思想對我們的工作有什么指導意義？鞏固練習材料一：鄧小平有句名言：群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾（1）人民群眾是社會實踐的主體，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者。（2）材料一體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因此我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線，做到相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。材料二指出我們工作的落腳點和出發(fā)點就是為人民服務，其理論依據就是材料一體現(xiàn)的道理。（3）對我們的工作的指導意義是要求我們在實際工作中，樹立群眾觀點，堅持群眾路線，把堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點。鞏固練習答案（1）人民群眾是社會實踐的主體，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造（2011高考大綱版全國卷26）某農牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經濟落后的面貌，反而導致自然環(huán)境的嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學發(fā)展觀以來，農牧民改變以往的經濟發(fā)展方式，根據當地自然條件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進了經濟發(fā)展．也保護了生態(tài)環(huán)境。該地農牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產業(yè)，改變落后面貌的事例表明①人民群眾是物質生產的主力軍，是社會存在和發(fā)展的基礎②人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者，是推動物質生產發(fā)展的決定力量③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質財富和精神財富的源泉④人民群眾是歷史發(fā)展的動力，在經濟社會發(fā)展中起主體的作用A．①②B．②③C．②④D．③④C（2011高考大綱版全國卷26）某農牧區(qū)由于長期濫墾草原、超.(2010·廣東文綜)溫家寶指出，2010年我們要努力工作，切實解決好民生問題，千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學觀點是A．堅持群眾觀點和群眾路線B．實踐是檢驗真理的標準C．在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生的價值D．真理與謬誤相互轉化A.(2010·廣東文綜)溫家寶指出，2010年我們要努力工作（2010安徽卷）為制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》（簡稱《綱要》），政府有關部門通過專題調研、網上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智?！毒V要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有①堅持群眾觀點和群眾路線②意識是客觀存在的主觀映象③認識具有反復和無限性④社會意識是社會存在的反映A．①②B．③④C．①④D．②③C（2010安徽卷）為制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中（2009廣東，40）根據下述材料，運用哲學常識回答問題。人民群眾在監(jiān)督生產過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀初，廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對政府職能部門進行依法監(jiān)督，這被稱這“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設“綠色廣東”的口號，人民群眾環(huán)保意識大為增強，積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設，2006年全省建成污水處理廠88座，日處理能力達到669萬噸，居全國第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達標。結合材料從人民群眾歷史作用角度談談你對建設生態(tài)文明的看法。（2009廣東，40）根據下述材料，運用哲學常識回答問題。答案（1）人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動員對于建設生態(tài)文明具有重要意義。（2）人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護，在生產和消費過程中發(fā)揮積極作用。（3）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識大為加強，人民群眾和人大代表依法對排污企業(yè)和政府相關職能部門進行監(jiān)督，促進了政府重視生態(tài)環(huán)境。（4）人民群眾是社會變革的決定力量，廣東積極實踐科學發(fā)展觀，全民動員開展生態(tài)文明建設，答案（1）人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設必須充生活與哲學第四單元第十一課第二框社會歷史的主體生活與哲學第四單元第十一課第二框社會歷史的主體教學目標

1.知識目標：識記并理解人民群眾的含義，理解群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾觀點和群眾路線。2..能力目標：通過對社會歷史的主體理論的學習，明確社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，形成自覺堅持用群眾觀點和群眾路線看待和處理問題的能力。3.情感、態(tài)度和價值觀目標：堅定群眾立場，堅持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場上，維護廣大人民群眾的根本利益，培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。教學目標1.知識目標：識記并理解人民群眾的含義，理解群眾是教學重難點

教學重點：理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點和群眾路線教學難點：人民群眾的含義教學重難點教學重點：教學總體設計思路

《社會歷史的主體》這一哲學框題的內容理論性強，內容較枯燥。高中新課程要求教學貼近學生的生活，以學生為主體。因此，本課在教學設計上創(chuàng)造性的使用教材，重新整合教學資源。本課主要以西氣東輸，青藏鐵路建設；名著、名曲；改革開放中農民的三大創(chuàng)造；抗震救災為主要的教學案例，全面貫徹到教學過程中。貼近實際，學生較為熟悉，易被學生接受，能夠增強學生學習的興趣教學總體設計思路《社會歷史的主體》這一哲學框題的內容理論性請同學們聽一段音樂，猜猜看是什么歌曲？考一考“到底是誰推動著歷史的潮流？”請同學們聽一段音樂，猜猜看是什么歌曲？

歷史的意義在于“超人”的誕生，“超人”具有“決定一切的力量”，“可以使千萬年的歷史生色”；人民群眾“是一堆任人使用的無定形的材料，是一塊需要雕刻家加工的石頭”。誰是歷史主體的爭論:歷史的意義在于“超人”的誕生，“超人”具有“決定

“大人物心里之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀”，“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”。誰是歷史主體的爭論:“大人物心里之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀”，宿命論

奴隸主貴族是“神”用“金子”做的，具有統(tǒng)治能力；農民和手工業(yè)者是“神”用“銅”和“鐵”做的，只能被人統(tǒng)治。誰是歷史主體的爭論:宿命論奴隸主貴族是“神”用“金子”做的，具有統(tǒng)

宇宙精神是歷史必然性的基礎，歷史人物不過是“宇宙精神”的受托人?！榜R背上的時代精神”誰是歷史主體的爭論:宇宙精神是歷史必然性的基礎，歷史人物不過是“

“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、政事?！泵献榆髯印熬撸垡?；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣。”“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、歷史觀的幾個觀點

歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀。----梁啟超

“超人”具有“與生俱來的決定一切的力量”，而人民群眾則是“一大堆多余的廢料”。----德國尼采歷史活動是群眾的事業(yè)。----馬克思恩格斯人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。

----毛澤東

思考誰是歷史的創(chuàng)造者？大人物、超人、小人物、人民群眾？歷史觀的幾個觀點歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯物史觀的哲學依據唯物史觀從社會存在決定社會意識。生產方式決定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調，社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。2、人的地位

人是社會歷史的主體一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯物史觀的哲學依據3、人民群眾的概念人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。既包括普通個人，也包括杰出人物。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范疇。4、人民群眾的作用總：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。（1）人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者；（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；3）人民群眾是社會變革的決定力量。

3、人民群眾的概念

新中國成立特別是改革開放以來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。生活現(xiàn)象沙漠公路全線綠化

壯美的三峽工程西氣東輸氣貫神州

中國企業(yè)500強民用飛機中國造

數字化的青藏鐵路

思考我們今天的巨大物質成就是由誰創(chuàng)造的

新中國成立特別是改革開放以來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的

文化現(xiàn)象思考我們今天的巨大精神成就是由誰創(chuàng)造的

文學：屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說?！端疂G傳》、《三國演義》、《聊齋志異》等都是在民間口頭文學和民間傳說的基礎上修琢提煉而成。農業(yè)科學：西漢后期的《汜勝之書》、南北朝時期的《齊民要術》、元代的《王禎農書》、明代徐光啟的《農政全書》等都是直接總結勞動群眾的農業(yè)生產和飼養(yǎng)經驗寫成的。藝術：華彥鈞人稱阿炳,是中國民間音樂家,他青年時患了眼疾而雙目失明,一生流浪賣藝，二胡曲《二泉映月》、《聽松》等是他著名的作品。

北宋時期，杭州工匠畢升發(fā)明了活字印刷，這是一次飛躍，促進了文化事業(yè)的繁榮。文化現(xiàn)

新民主主義革命時期，我們黨領導人民翻身求解放，得到了人民的廣泛擁護和支持。妻子送郎當紅軍，母親送兒上戰(zhàn)場，千百萬父老鄉(xiāng)親推小車、抬擔架支援前線的動人情景，都是人民支持黨領導的革命戰(zhàn)爭的真實寫照。陳毅同志曾深情地說，淮海戰(zhàn)役的勝利，是老區(qū)人民用獨輪小車推出來的。思考淮海戰(zhàn)役的勝利說明了什么歷史現(xiàn)象新民主主義革命時期，我們黨領導人民翻身求解放，得到了人今天的印象

改革開放以來，我國農民有三個偉大創(chuàng)造：一是實行家庭聯(lián)產承包責任制，二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，三是擴大農村基層民主，實行村民自治。思考我國農民的三個偉大創(chuàng)造說明了什么今天的印象改革開放以來，我國農民有三個偉大創(chuàng)造：一是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾是社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會歷史的主體高中政治-第十一課第二框-社會歷史的主體課件-新人教版必修4高中政治-第十一課第二框-社會歷史的主體課件-新人教版必修4高中政治-第十一課第二框-社會歷史的主體課件-新人教版必修4

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以我黨新一屆領導集體堅持以人為本。我黨新一屆領導集體堅持以人為本的舉措和行動，說明了我們黨一直堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這正是我們黨堅持群眾觀點和群眾路線的表現(xiàn)。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以我黨新一屆領導集體堅持以人二、堅持群眾觀點和群眾路線。（1）含義：群眾觀點是指相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

群眾路線是指一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（2）意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。二、堅持群眾觀點和群眾路線。材料一：鄧小平有句名言：群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。材料二：建設中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益，不斷改善人民生活，提高人民生活水平，是改革開放和發(fā)展經濟的根本目的。（1）如何理解群眾是我們力量的源泉？（2）兩個材料之間有什么內在的聯(lián)系？（3）兩個材料所體現(xiàn)的思想對我們的工作有什么指導意義？鞏固練習材料一：鄧小平有句名言：群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾（1）人民群眾是社會實踐的主體，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者。（2）材料一體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因此我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線，做到相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。材料二指出我們工作的落腳點和出發(fā)點就是為人民服務，其理論依據就是材料一體現(xiàn)的道理。（3）對我們的工作的指導意義是要求我們在實際工作中，樹立群眾觀點，堅持群眾路線，把堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點。鞏固練習答案（1）人民群眾是社會實踐的主體，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造（2011高考大綱版全國卷26）某農牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經濟落后的面貌，反而導致自然環(huán)境的嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學發(fā)展觀以來，農牧民改變以往的經濟發(fā)展方式，根據當地自然條件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進了經濟發(fā)展．也保護了生態(tài)環(huán)境。該地農牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產業(yè)，改變落后面貌的事例表明①人民群眾是物質生產的主力軍，是社會存在和發(fā)展的基礎②人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者，是推動物質生產發(fā)展的決定力量③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質財富和精神財富的源泉④人民群眾是歷史發(fā)展的動力，在經濟社會發(fā)展中起主體的作用A．①②