山東省無(wú)棣2021-2022學(xué)年中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A．岐途縈繞出類拔萃屏息凝神B．稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷C．龜裂緘默千鈞重負(fù)信手拈來(lái)D．蒸餾詭譎鋒芒畢露無(wú)遐一顧2．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B．“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“戲曲四行當(dāng)”是指生、旦、凈、丑。C．古詩(shī)詞中?？梢?jiàn)到“節(jié)氣”的身影，比如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫(xiě)到了“白露”“驚蟄”兩個(gè)節(jié)氣。D．古人對(duì)年齡有特定稱謂，例如“始齔”指七八歲，“加冠”指二十歲，人們常說(shuō)的“不惑之年”“花甲之年”，分別指四十歲、五十歲。3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著《流浪地球》的熱映，使更多影迷們開(kāi)始關(guān)注影片的原著到底是什么樣的。B．語(yǔ)文課程要重視民族優(yōu)秀文化的傳承，培育民族文化的認(rèn)同感。C．天府仁壽大道的開(kāi)通拉近了成眉之間的時(shí)空距離。D．青少年不但要用美的心靈去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。4．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》中收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的100多封家信。這本書(shū)信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也稱“詩(shī)三百”，它與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱“四書(shū)”。C．古人的年齡常用特定稱謂來(lái)表達(dá)，如垂髫、始齔、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D．歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋散文八大家”之一。5．用詩(shī)文原句填空。博學(xué)而篤志，__________。（《論語(yǔ)》）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，__________。（王昌齡《出塞》）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？__________。（王灣《次北固山下》）__________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）__________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）相信吧，__________。（普希金《假如生活欺騙了你》）無(wú)論將來(lái)我們遇到什么困難，請(qǐng)堅(jiān)信希望永在，因?yàn)樵S多事正如陸游在《游山西村》中寫(xiě)的那樣：__________，__________。6．閱讀名著，填空他喝道：“好賊！你待那里去！”批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊！我自來(lái)和你無(wú)甚么冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。”在陸謙告饒推脫后，他罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來(lái)害我，怎不干你事！且吃我一刀！”他把陸謙身上衣服扯開(kāi)，“把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來(lái)，將心肝提在手里”。這個(gè)故事出自小說(shuō)《水滸》。選段中的“他”指的是_________，從這里可以看出這部小說(shuō)的主題是“_______________”。二、閱讀7．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！薄x自《鄒忌諷齊王納諫》晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！睅煏纰偈套谇?，援琴撞之。公被衽②而避，琴壞于壁。公曰：“太師③誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘??！睅煏缭唬骸皢。∈欠蔷苏咧砸??！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！薄x自《韓非子》①師曠：盲人樂(lè)師。②衽(rèn)：長(zhǎng)袍。③太師：師曠。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。臣之妻私臣（_____）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者（_____）聞寡人之耳者（_____）莫樂(lè)為人君（_____）以為寡人戒（_____）2．翻譯下列句子。由此觀之，王之蔽甚矣！是非君人者之言也。3．鄒忌和師曠諷諫的語(yǔ)言藝術(shù)的不同之處在于分別運(yùn)用了_______和_____的方式。4．簡(jiǎn)要分析威王和晉平公的形象。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。峴山臨漢上①，望之隱然②，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P③是已。山故有亭，世傳以為叔子之所游止④也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿⑤來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲⑥，襄人安其政而樂(lè)從其游也。熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記?！x自宋·歐陽(yáng)修·《峴山亭記》，有改動(dòng)①漢上：漢水之上。②隱然：莊重的樣子。③羊祜：字叔子，晉武帝時(shí)任都督，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，有惠政。杜預(yù)：字元?jiǎng)P，西晉名將。④游止：游歷休憩之處。⑤史中輝：鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的官員。光祿卿：官名。⑥所至有聲：所到之處都有官聲，指有善政。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。①其人謂誰(shuí)謂：（______）②廣而新之之：（______）2．下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．若夫╱日出而╱林霏開(kāi)B．太守╱與客來(lái)╱飲于此C．故其╱屢廢而復(fù)興者D．襄人╱安其政╱而樂(lè)從其游也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。襄人安其政而樂(lè)從其游也。4．此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在_____________，而是以此為引子，抒寫(xiě)感慨?！跋迦税财湔鴺?lè)從其游也”句中的“樂(lè)”字的內(nèi)涵是______________。5．劉禹錫云“山不在高，有仙則名”，峴山同樣并不高，為什么“其名特著于荊州”呢？說(shuō)說(shuō)你的理解。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！敝芪渫蹩艘?，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世①，巴國(guó)有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請(qǐng)師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國(guó)既寧，楚使請(qǐng)城。蔓子曰：“借楚之威克弭②禍難誠(chéng)許楚王城然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國(guó)，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國(guó)葬其身，亦以上卿禮?！浴度A陽(yáng)國(guó)志》，有刪改①季世：末代。②弭：平息，消除。1．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．肉食者鄙先帝不以臣卑鄙B．將吾頭往謝之秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰C．乃入見(jiàn)乃不知有漢D．封姬姓于巴是故所欲有甚于生者2．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文中的“肉食者”指的是當(dāng)官的人，這是運(yùn)用借代的修辭手法，類似的如“布衣”指的是平民百姓。B．（乙）文畫(huà)波浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“借楚之威/克弭禍難/誠(chéng)許楚王城/然巴土不可分”。C．（甲）文選自《左傳》，這是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，本文所寫(xiě)的是春秋時(shí)期齊魯之間的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。D．（乙）文中的“巴國(guó)”指的是現(xiàn)在的云南省，巴山蜀水指的就是云南地區(qū)。3．下列對(duì)兩個(gè)選文內(nèi)容的理解和分析，正確的一頂是（）A．（甲）文著力運(yùn)用精彩的對(duì)話描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，提示主題和表現(xiàn)人物性格。B．（乙）文主要是通過(guò)描述楚王的言行從側(cè)面來(lái)刻畫(huà)巴蔓子這一感人形象的。C．（甲）、（乙）兩文都略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，甲文是為了突出曹劌的謀略與機(jī)智，而乙文則是為了突出楚國(guó)軍隊(duì)的勇猛與強(qiáng)大。D．曹劌的“肉食者鄙”、巴蔓子的“自刎以死國(guó)”、陳勝的“舉大計(jì)”與諸葛亮的“興復(fù)漢室”都表達(dá)了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。彼竭我盈，故克之。使吾得臣若蔓子，用城何為！10．閱讀下文，完成下列小題。食物應(yīng)帶來(lái)快樂(lè)，而非恐慌①1968年，《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來(lái)信，揭開(kāi)了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的“味精恐慌”，持續(xù)至今，足有半個(gè)世紀(jì)之長(zhǎng)。我們習(xí)慣了從負(fù)面角度討論食物：這個(gè)不該吃，那個(gè)吃了后悔，這個(gè)是邪惡的誘惑，那個(gè)不健康……②這種做法的后果比放縱自己饕餮更糟。我們?cè)跒槭澄锟鄲赖耐瑫r(shí)，也把本應(yīng)充滿安慰和歡樂(lè)的時(shí)刻變成恐懼與焦慮的源泉。新聞報(bào)道引起的食品恐慌，是難以快樂(lè)進(jìn)食的一種現(xiàn)象；過(guò)分擔(dān)憂食物可能帶來(lái)的危害，由此引發(fā)的恐慌卻是連續(xù)性的，涉及的范圍也不止于調(diào)料這些小配品。③小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年來(lái)，小麥中的麩質(zhì)成了一些人的眼中釘。在美國(guó)，只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品。2015年，帶有無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?？墒侨藗兓蛟S不知道，價(jià)格更貴的無(wú)麩質(zhì)面包，其纖維含量是普通面包的一半，含糖量卻是普通面包的兩倍。更為關(guān)鍵的是無(wú)麩質(zhì)飲食會(huì)導(dǎo)致身體缺乏維生素B、葉酸和鐵。④因?yàn)榛乇芰艘粯邮澄?，你得再補(bǔ)充更多樣的維生素劑量，還要擔(dān)心血糖升高，這在飲食配比中，真可謂得不償失。試想，再去為尋找哪種維生素B、哪種維生素C更安全而煞費(fèi)苦心，為治療可能的糖尿病而奔走不迭，這不又是一種連續(xù)不斷的恐懼？⑤因?yàn)檫@些不同類型的恐慌，本質(zhì)都同各種疾病聯(lián)系在一起，從頭疼到哮喘，哪一點(diǎn)都正中人類心理的要害。就像開(kāi)頭所說(shuō)的“反味精文化”，直到今天，許多人仍然堅(jiān)信味精等于毒藥，是否有科學(xué)依據(jù)，人們似乎并不關(guān)注。⑥在面對(duì)食物的恐慌中，人們可以不看科學(xué)數(shù)據(jù)；也容易誤解科學(xué)研究；即便有更準(zhǔn)確的研究成果，人們也寧可堅(jiān)持固有觀念，久久不愿更新。這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù)，也會(huì)被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來(lái)作例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會(huì)導(dǎo)致心臟病等問(wèn)題。鹽在加工食品中被過(guò)度使用也是事實(shí)。問(wèn)題在于，吃鹽過(guò)少可能和吃得過(guò)多同樣危險(xiǎn)，對(duì)大部分沒(méi)有高血壓的人來(lái)說(shuō)尤其如此。專家一直在推介最低的建議攝入量，可這些數(shù)字人們?nèi)s往往忽視。⑦信息社會(huì)高速發(fā)展，人們對(duì)食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢(shì)，對(duì)不同食品的恐慌紛至沓來(lái)，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會(huì)把另一樣?xùn)|西當(dāng)做恐慌的焦點(diǎn)。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來(lái)是肉....有人說(shuō)，大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān)，其實(shí)，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長(zhǎng)不到0.5%；即使如此，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘。⑧所有打著“科學(xué)”的旗號(hào)進(jìn)行的對(duì)食物的排斥，那些導(dǎo)致我們恐懼某些食物的研究，如果我們?cè)敢庾屑?xì)審視便會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會(huì)是安全的，很多被妖魔化的食物對(duì)我們沒(méi)有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無(wú)緣無(wú)故就懼怕食物，這都是不科學(xué)的，這種偏執(zhí)會(huì)讓食物變得嚇人。⑨食物應(yīng)該帶來(lái)快樂(lè)，而非恐慌。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，在不患得患失的前提下實(shí)現(xiàn)更健康的飲食是完全有可能的。如果非要說(shuō)你的飲食中有一項(xiàng)需要去掉，那應(yīng)該是“恐懼”。（有刪改）1．食物給我們帶來(lái)了哪些恐慌？請(qǐng)結(jié)合本文所舉實(shí)例，分條概括。______，例如“味精”；______，例如“無(wú)麩質(zhì)食品”；______，例如“鹽”；______，例如“紅肉”。2．結(jié)合第③段的內(nèi)容，分析列數(shù)字和作比較兩種說(shuō)明方法在文中的作用。3．請(qǐng)你運(yùn)用本文所讀到的知識(shí)，解決樂(lè)樂(lè)同學(xué)家遇到的困感。樂(lè)樂(lè)的奶奶年紀(jì)大、血壓高，卻愛(ài)吃重鹽重味精的飯菜：樂(lè)樂(lè)只喜歡吃肉，不喜歡吃素萊，常常直接吃多根火腿腸充饑；樂(lè)樂(lè)的媽媽是名醫(yī)生，總喜歡在吃飯時(shí)給全家人補(bǔ)充醫(yī)學(xué)知識(shí)，告訴大家就餐禁忌。樂(lè)樂(lè)的爸爸看了上面這篇說(shuō)明文后，該怎么說(shuō)服家人？11．閱讀下面的議論文，回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．結(jié)合選文，按第③段畫(huà)線句子的句式，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。值中國(guó)改革開(kāi)放40周年之際，廣東僑界青年聯(lián)合會(huì)于4月2日下午在廣州召開(kāi)了廣州僑青聯(lián)紀(jì)念中國(guó)改革開(kāi)放40周年座談會(huì)，廣東省僑聯(lián)副主席、廣東喬青聯(lián)主席戴文威，廣東喬青聯(lián)執(zhí)行主席、副主席、秘書(shū)長(zhǎng)等主要成員及新聞媒體代表逾50人出席了座談會(huì)。中國(guó)僑聯(lián)副秘書(shū)長(zhǎng)兼海外聯(lián)誼部部長(zhǎng)、中國(guó)僑聯(lián)青委會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)陳權(quán)出席座談會(huì)并講話。座談會(huì)上，與會(huì)人員紛紛發(fā)言，暢談自身對(duì)改革開(kāi)放40年來(lái)的認(rèn)識(shí)，以及黨的十八大召開(kāi)以來(lái)，黨的系列方針政策對(duì)自身工作和生活的積極影響；并對(duì)如何貫徹落實(shí)十九大精神，更好地推動(dòng)廣東青聯(lián)的工作，踴躍發(fā)言，展示出當(dāng)代青年的風(fēng)采。南方網(wǎng)訊（全媒體記者/李賀）給新聞擬一個(gè)標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不超過(guò)26各字。標(biāo)題：_____________________________仿照劃線的句子，在橫線上續(xù)寫(xiě)兩句話，使之構(gòu)成排比。歷史雄辯地證明，創(chuàng)新是改革開(kāi)放的生命源泉。創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點(diǎn)燃希望之光；______________________，______________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)你從下面兩個(gè)作文題目中任意選擇一個(gè)寫(xiě)一篇作文。題目一：請(qǐng)以《和諧之美，美在》為題目作文，可以從“誠(chéng)信、友善、互助”中選擇其一，填在橫線上，也可以選擇適合自己的內(nèi)容填寫(xiě)。題目二：閱讀下面的材料，按要求作文。窗，是心靈之窗，心房被禁錮，心湖被凍結(jié)，心空被遮蔽……窗外有陽(yáng)光，照進(jìn)來(lái)燦爛了心房；窗，是溝通之窗，與父母有隔閡，與朋友有矛盾，與老師有誤會(huì)……窗外有陽(yáng)光，照進(jìn)來(lái)冰釋了前嫌；窗，是進(jìn)步之窗，生活有困難，學(xué)習(xí)遇挫折，思想受考驗(yàn)……窗外有陽(yáng)光，照進(jìn)來(lái)振奮了精神。請(qǐng)以“窗”為話題作文。要求：如果選擇題目一，必須把題目補(bǔ)充完整后再作文；除詩(shī)歌、戲曲外，文體不限，不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班級(jí)、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.“岐”寫(xiě)作“歧”；B.“恒”寫(xiě)作“垣”；D.“遐”寫(xiě)作“暇”；故選C。2、D【解析】

D“花甲之年”指六十歲。故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

A缺主語(yǔ)，去掉“隨著”或“使”；B搭配不當(dāng)，“培育”改為“培養(yǎng)”；D遞進(jìn)內(nèi)容的語(yǔ)序不當(dāng)，改為“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心靈去感受世界”。4、B【解析】

B.“四書(shū)”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》，“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選B。5、（1）切問(wèn)而近思（2）萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還（3）歸雁洛陽(yáng)邊（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂（5）不畏浮云遮望眼（6）快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨（7）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雁”“凌”“柳”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、林沖“官逼民反”【解析】

試題分析：《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景的英雄傳奇式的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者一般被認(rèn)為是施耐庵。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。文本敘寫(xiě)的故事情節(jié)是“風(fēng)雪山神廟”，林沖因大雪壓塌住處，無(wú)奈來(lái)到一個(gè)破舊的山神廟暫住一宿。正因此才湊巧聽(tīng)見(jiàn)門外陸謙、富安和差撥的談話，得知自己被陷害，而且差點(diǎn)被害死。惱怒中，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，并將陸謙剖腹剜心。可以說(shuō)，正是這次事件，才使得林沖對(duì)官場(chǎng)的僅存的美好愿望化為泡影，不得已只得投靠梁山。這個(gè)事件也提示這篇小說(shuō)的“官逼民反”的主題。據(jù)此可填寫(xiě)作答。二、閱讀7、1．偏愛(ài)，動(dòng)詞當(dāng)面指責(zé)這里是“使……聽(tīng)到”的意思_快樂(lè)警戒2．(1)由此看來(lái)，大王所受的蒙蔽很深了。(2)這可不是做國(guó)王的人應(yīng)說(shuō)的話??！3．委婉_直諫4．威王是個(gè)開(kāi)明有作為的君主，勇于聽(tīng)取不同的意見(jiàn)。對(duì)于當(dāng)面提出意見(jiàn)，能夠馬上付諸行動(dòng)，進(jìn)行了大膽的政治改革。晉平公是一個(gè)知錯(cuò)能改，心胸開(kāi)闊的君王形象?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，如聞：這里是“使……聽(tīng)到”的意思。屬于形容詞的使動(dòng)用法。古今異義詞，面刺：當(dāng)面指責(zé)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如蔽：蒙蔽，這里指指受蒙蔽。是：這。3．考查勸諫的方式。甲文，鄒忌將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文，師曠當(dāng)面指出晉平公的錯(cuò)誤做法，是直言進(jìn)諫。4．考查對(duì)人物形象的分析。解答此題的關(guān)鍵是在了解原文內(nèi)容和材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括歸納即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句?！巴踉唬骸啤！讼铝睢饼R王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。乙文“公曰：‘釋之，以為寡人戒?！北憩F(xiàn)晉平公：心胸開(kāi)闊，勇于納諫，知錯(cuò)就改?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！币椅?，晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染啤＞婆d正濃時(shí)，他感慨地說(shuō):"沒(méi)有什么比做國(guó)君更快樂(lè)的了!他的話沒(méi)有誰(shuí)敢違背!"師曠正在旁邊陪坐，聽(tīng)了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起長(zhǎng)袍躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō):"太師，您撞誰(shuí)呀?"師曠故意答道:"剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我(氣得)要撞他。"晉平公說(shuō):"說(shuō)話的是我嘛。"師曠說(shuō):"喲!這可不是做君主的人應(yīng)說(shuō)的話啊!"左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說(shuō):"放了他吧，我要把這件事(或"師曠講的話")當(dāng)作一個(gè)警告。"8、1．①為，是。②代詞，指亭。2．D3．襄陽(yáng)人安定于他的執(zhí)政，樂(lè)于跟從著他一起游玩。4．記敘亭臺(tái)樓閣本身（描繪亭臺(tái)樓閣）襄陽(yáng)百姓愛(ài)戴太守、愿意與他同游。5．因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，即晉代的羊祜、杜預(yù)和作者當(dāng)代的史中輝，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名，所以峴山“其名特著于荊州”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“為”意思是“是”。“之”是代詞。2．A.若夫╱日出╱而╱林霏開(kāi)。B.太守╱與客╱來(lái)飲于此。C.故╱其╱屢廢而復(fù)興者。D.正確。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：安定。從：跟從。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。本文記敘了太守史中輝重新修建峴山亭，以及寫(xiě)這篇文章的緣由。此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在記敘亭臺(tái)樓閣本身。而是以此為引子，抒寫(xiě)感慨?！跋迦税财湔鴺?lè)從其游也”表達(dá)了百姓愛(ài)戴太守，愿意與他同游的思想感情。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由“而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已?！薄坝嘤讶耸肪休x以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)”分析可知：因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名?！军c(diǎn)睛】峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，（實(shí)際上）它是周圍群山之中較小的一座山。然而它在荊州特別著名，難道不是因?yàn)槟莾蓚€(gè)人嗎？那兩個(gè)人是誰(shuí)呢？是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。峴山上本來(lái)有亭，世人傳說(shuō)是羊叔子當(dāng)年游歷休息的地方。亭子之所以屢興屢廢，就是因?yàn)楹笕司茨剿麄兊拿暥寄钏麄兊娜撕芏?。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)知府。第二年，依據(jù)亭子舊有的規(guī)模，加以擴(kuò)大、更新；既在環(huán)繞著亭子建造了壯觀的回廊，又?jǐn)U展了亭子后軒，使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。史君輝聞名于當(dāng)今，在他從政過(guò)的地方都留下了很高的聲望。襄陽(yáng)人滿意于他的行政措施，喜歡跟從著他游覽。熙寧三年十月二十二日，六一居士歐陽(yáng)修記。9、1．A2．D3．A4．（1）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池做什么！【解析】選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋時(shí)期1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“鄙”都是“目光短淺”；B項(xiàng)中的“謝”的意思分別為“謝罪”和“道歉”；C項(xiàng)中的“乃”分別是“于是”和“竟然”；D項(xiàng)中的“于”分別是“在”和“比”的意思。故選A。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！鞍蜕绞袼敝杆拇ㄅ璧匾粠У纳胶退９蚀鸢笧镈。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A正確。B【乙】不是“通過(guò)描述楚王的言行”側(cè)面來(lái)刻畫(huà)，而是對(duì)巴蔓子進(jìn)行的正面描寫(xiě)。選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。C根據(jù)【乙】文內(nèi)容，乙文是為了刻畫(huà)巴蔓子的人物形象，“為了突出楚國(guó)軍隊(duì)的勇猛與強(qiáng)大”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D巴蔓子的“自刎以死國(guó)”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達(dá)“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。據(jù)此，答案為A。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“彼、竭、盈、克”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意補(bǔ)寫(xiě)省略的內(nèi)容；（2）句中的“使、若、何、為”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意句式倒裝。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄疽摇恐芪渫醮驍∫笊毯?，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國(guó)發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援，允諾給楚國(guó)三座城池。楚王最終救援了巴國(guó)，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國(guó)叛亂平定后，楚國(guó)的使者來(lái)要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說(shuō)：“借助楚國(guó)的軍力，消除我國(guó)的災(zāi)難，確實(shí)許諾給楚王城池，但是巴國(guó)的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣?guó)，將頭顱給了楚國(guó)的使者。楚王感嘆說(shuō)：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國(guó)埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。10、1．新聞報(bào)道引起對(duì)食品的恐慌對(duì)主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌食物攝入過(guò)少或過(guò)多都有危險(xiǎn)的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2．“列數(shù)字”示例：“小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏”“至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品”等語(yǔ)句，運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明小麥在食物占比中的重要性，說(shuō)明小麥過(guò)敏的人其實(shí)很少，卻有相當(dāng)多的人對(duì)其產(chǎn)生恐慌?！白鞅容^”示例：用“不到1%的人患有小麥過(guò)敏”與“至少有五分之一的美國(guó)人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無(wú)麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說(shuō)明人們對(duì)食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來(lái)更多的危害。3．示例：對(duì)樂(lè)樂(lè)的奶奶說(shuō)：“高鹽食物會(huì)讓血壓更高，你可要為了身體把口味變淡些”；對(duì)樂(lè)樂(lè)說(shuō)：“食物都有營(yíng)養(yǎng)，要合理配比，葷素搭配，才有利于身體發(fā)育”；對(duì)樂(lè)樂(lè)的媽媽說(shuō)：“食物應(yīng)該帶來(lái)快樂(lè)，而非恐慌，幫助家人改變不良的飲食習(xí)慣，不要增加他們的恐懼”；告訴全家人：“只要不是極端膳食，就會(huì)是安全的，要相信很多被妖魔化的食物對(duì)我們沒(méi)有害”?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀你文本，結(jié)合提示，從文本中找到答案即可。第一空結(jié)合“《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來(lái)信，揭開(kāi)了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的‘味精恐慌’”得出：新聞報(bào)道引起對(duì)食品的恐慌；第二空結(jié)合“在美國(guó)，只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品。2015年，帶有無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?！钡贸觯簩?duì)主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌；第三空結(jié)合“這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù)，也會(huì)被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來(lái)做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會(huì)導(dǎo)致心臟病等問(wèn)題。問(wèn)題在于，吃鹽過(guò)少可能和吃得過(guò)多同樣危險(xiǎn)，對(duì)大部分沒(méi)有高血壓的人來(lái)說(shuō)尤其如此?！钡贸觯菏澄飻z入過(guò)少或過(guò)多都有危險(xiǎn)的恐慌；第四空結(jié)合“人們對(duì)食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢(shì)，對(duì)不同食品的恐慌紛至沓來(lái)，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會(huì)把另一樣?xùn)|西當(dāng)作恐慌的焦點(diǎn)。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來(lái)是肉有人說(shuō)，大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān)，其實(shí)，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長(zhǎng)不到0.5%；即使如此，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘。”得出：此起彼伏、更替不息的恐慌。2．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。結(jié)合文本內(nèi)容分析別分析列數(shù)字和作比較的作用?！靶←溦紦?jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏”“至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品”等語(yǔ)句，運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明小麥在食物占比中的重要性，說(shuō)明小麥過(guò)敏的人其實(shí)很少，卻有相當(dāng)多的人對(duì)其產(chǎn)生恐慌；用“不到1%的人患有小麥過(guò)敏”與“至少有五分之一的美國(guó)人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無(wú)麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說(shuō)明人們對(duì)食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來(lái)更多的危害。3．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分別建議。對(duì)奶奶建議的內(nèi)容結(jié)合“我們可以拿鹽來(lái)做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會(huì)導(dǎo)致心臟病等問(wèn)題。鹽在加工食品中被過(guò)度使用也是事實(shí)。問(wèn)題在于，吃鹽過(guò)少可能和吃得過(guò)多同樣危險(xiǎn)，對(duì)大部分沒(méi)有高血壓的人來(lái)說(shuō)尤其如此?！?；對(duì)樂(lè)樂(lè)的建議可以結(jié)合“大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān)，其實(shí)，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長(zhǎng)不到0.5%；即使如此，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘?！?；對(duì)媽媽的建議結(jié)合“如果我們?cè)敢庾屑?xì)審視便會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會(huì)是安全的，很多被妖魔化的食物對(duì)我們沒(méi)有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無(wú)緣無(wú)故就懼怕食物，這都是不科學(xué)的，這種偏執(zhí)會(huì)讓食物變得嚇人。”11、1．中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。（或：古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。）2．第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語(yǔ)句“它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng)；②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進(jìn)關(guān)系，不可調(diào)換。3．示例一：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文的開(kāi)頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫(huà)波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫(xiě)即可。如，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。三、應(yīng)用12、（1）示例：廣東僑青聯(lián)召開(kāi)紀(jì)念改革開(kāi)放40周年座談會(huì)；（2）創(chuàng)新是燈，照亮前進(jìn)之路?！窘馕觥?/p>

（1）擬寫(xiě)新聞標(biāo)題，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)?？紨M寫(xiě)一句話新聞、擬寫(xiě)導(dǎo)語(yǔ)、提取主要信息、擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。怎樣擬寫(xiě)新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可分析壓縮導(dǎo)語(yǔ)“廣東僑界青年聯(lián)合會(huì)于4月2日下午在廣州召開(kāi)了廣州僑青聯(lián)紀(jì)念中國(guó)改革開(kāi)放40周年座談會(huì)”一句，即可整理出正確答案。（2）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點(diǎn)燃希望之光”。句式結(jié)構(gòu)為“創(chuàng)新是……，……”的暗喻句。內(nèi)容要注意與前一句構(gòu)成頂真關(guān)系，且要與前兩句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、和諧之美，美在和諧和諧是一種美的象征，和諧是人與人之間的一種謙讓，和諧是良好社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)心劑?；ㄩ_(kāi)的日子，我們走進(jìn)了社會(huì)，在蔚藍(lán)的天空下愉快歌唱;花開(kāi)的日子，我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織美麗的夢(mèng)想;花開(kāi)的日子，我們?cè)敢庥眯那榈囊舴プV寫(xiě)校園的歡快樂(lè)章。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人人孜孜以求的美好理想和愿望，而調(diào)動(dòng)一切積極因素，構(gòu)建和諧也將是一個(gè)永恒的主題。和諧，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在馬路上：一輛輛五顏六色、絢亮奪目的汽車奔馳而過(guò)，一位老奶奶站在馬路的另一邊，躊躇著不敢上前。老奶奶的額頭已沁出了細(xì)細(xì)的汗珠，雙腳不停地抖動(dòng)著……就在這時(shí)，一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員走上前來(lái)，挽住老奶奶的手臂，領(lǐng)著老奶奶通過(guò)了馬路。和諧，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在瞬間;孟祥斌，一個(gè)年僅28歲的青年軍官，為了搶救一名素不相識(shí)的輕生女子，在寒風(fēng)凜凜的冬日，毫不猶豫地跳進(jìn)了冰冷的婺江。他用盡全身力氣將女子托出水面，挽救了女子的生命，自己卻因體力不支而沉入水底，獻(xiàn)出了年輕的生命。正是孟祥斌壯烈的一躍，使深藏在人們心中的真情和良知瞬間迸發(fā)出來(lái)，彌漫天地之間。和諧，還可以是賽場(chǎng)上裁判員公正的哨子，是紅綠燈指揮下井然有序的車流，也是多走一步把廢棄物丟進(jìn)垃圾箱里的行動(dòng)。人們離不開(kāi)和諧，社會(huì)更離不開(kāi)和諧。所以只要我們從身邊的小事做起，從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)幫助，學(xué)會(huì)關(guān)心，多一份關(guān)愛(ài)，少一些怎爭(zhēng)執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，那么我們的祖國(guó)便會(huì)充滿和諧，世界將會(huì)變得越來(lái)越美好，我們每一個(gè)小學(xué)生都能在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。和諧之美，美之和諧，愿和諧充滿人間！打開(kāi)窗戶斜光到曉，穿過(guò)朱戶，美麗的晨光喚醒了沉睡的心靈，重燃了理想的火炬。打開(kāi)窗子，黑暗開(kāi)始褪色；找開(kāi)窗子，心靈開(kāi)始曠達(dá)；打開(kāi)窗子，呼吸開(kāi)始順暢。許多時(shí)候，陽(yáng)光就在窗外，需要我們打開(kāi)窗子，放入希望的陽(yáng)光。當(dāng)我們處于沉悶而壓抑的孤閉環(huán)境中時(shí)，打開(kāi)心窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你心靈的春天正在喚醒，你心中的冰川正在消融，一切黑暗將永遠(yuǎn)褪去。陷入低谷時(shí)，打開(kāi)心窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界的美麗。音樂(lè)家馬思聰在創(chuàng)作中經(jīng)受打擊，在生活中屢遭不順，但陷入人生低谷的他并未沉沒(méi)在暗河里，而是打開(kāi)了自己的心窗，放入希望的陽(yáng)光，譜寫(xiě)了不朽的經(jīng)典——《思鄉(xiāng)曲》。他說(shuō)：“這個(gè)世界很美！”是啊，打開(kāi)心窗的他認(rèn)識(shí)到了世界的美麗，否則，又怎會(huì)有他心目中的“月光”呢？正是因?yàn)轳R思聰打開(kāi)了心窗，才有了自己對(duì)人生的獨(dú)特思考和對(duì)世界的深層認(rèn)識(shí)。遭逢失意時(shí)，打開(kāi)心窗，你會(huì)找回那份曠達(dá)。李白見(jiàn)不受重見(jiàn)辭官離京，失意至極。在月下的草地上，李白從失意中覺(jué)悟，打開(kāi)心窗讓皎