高考議論文核心語段的構(gòu)成教學(xué)課件

議論性核心語段的構(gòu)成2020/10/161一、掌握核心論證段落的寫法1.把握核心論證段落展開的原則：(1)中心明確(2)語脈統(tǒng)一(3)思路順序簡單明了(4)手法(含句式、修辭、論證方法)適當(dāng)變化(5)結(jié)構(gòu)完整(6)事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)、自己的分析闡述三者有機(jī)結(jié)合2020/10/162廣州市真光中學(xué)·丁洪生2.掌握核心論證段落展開的基本模式：

分論點(diǎn)的位置可以放在段落的開頭、中間和結(jié)尾，但高考作文為求穩(wěn)妥，盡量放在開頭。論證段落展開必須依托論據(jù)，議論文的論據(jù)主要是兩個方面：事例論據(jù)和名言論據(jù)。所以下面著重講解怎樣基于這兩種論據(jù)來展開段落。將例證法、引證法、喻證法三種主要論證方法單獨(dú)使用或組合使用可以形成幾種基本的段落展開模式。2020/10/163廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破二、掌握核心論證段落的寫法第一、典型例證式轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。(首句)風(fēng)雨如晦的年代，“信念”兩個字激起多少年輕人的拼搏；“救國”兩個字點(diǎn)燃了多少年輕人的燈塔。一個少年，沸騰的熱血里奔涌著激情，不屈的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國只身赴日，只為學(xué)醫(yī)以挽救國人的生命。然而，當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱，他猛然驚醒：一個人可以沒有強(qiáng)健的體魄，可以丟掉寶貴的生命，但是，絕對不可以沒有高貴的思想！

棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救國的道路，相反，當(dāng)“魯迅”的名字響徹中國，那個信念才得以成真，而那曾經(jīng)年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座豐碑，一個中國近代史上永恒的坐標(biāo)。(末句)2020/10/164廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破二、掌握核心論證段落的寫法第一、典型例證式轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。(首句)韓信面對羞辱他的勇夫，并未逞匹夫之勇，轉(zhuǎn)而取了世俗眼中的奇恥——受胯下之辱。司馬遷面對卑鄙至極的刑罰，并未圖匹夫之志，轉(zhuǎn)而取了世俗所不容的奇恥——接受宮刑。

“尊嚴(yán)”兩個字并不等同于“不屈”。在世俗面前，失卻小小的禮節(jié)，舍棄旁人的嘲諷，必將實(shí)現(xiàn)夢想，而同時，也換回了人生的至高尊嚴(yán)。(末句)2020/10/165廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破二、掌握核心論證段落的寫法第一、典型例證式

轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。(首句)荒涼的莽山，平淡的日子，一個叫張文舉的男孩卻偏有一個文學(xué)夢。那個夢，是輕輕的風(fēng)吹著靜靜的云；那個夢，是乘著風(fēng)駕著霧去駛向輝煌。然而，一封封的退稿信一次次地打碎著那個前進(jìn)的夢想。在最后一封退稿信中，編輯對他說：“雖然你在文學(xué)上很難有突破。但我發(fā)現(xiàn)你的字越寫越漂亮……”二十年后的今天，當(dāng)他戴著“著名硬筆書法家”的頭銜，在日本、在歐洲、在美國做展覽時，他只是對著攝像機(jī)說了一句話：“人生，有時真的要轉(zhuǎn)個彎?！鞭D(zhuǎn)折并沒有打碎他飛出山谷的夢。相反的，轉(zhuǎn)個彎，旁邊就有通向成功的坦途。(末句)《轉(zhuǎn)折》)2020/10/166廣州市真光中學(xué)·丁洪生語段構(gòu)成“五元法”

1、四元構(gòu)段法的基本格式：分論點(diǎn)+解釋分論點(diǎn)+事例論證+事理分析+結(jié)論（概述+分析）2、變化格式：分論點(diǎn)+現(xiàn)象分析+事例論證分論點(diǎn)+面例論證+現(xiàn)實(shí)分析分論點(diǎn)+引言分析+現(xiàn)實(shí)分析（也可把分論點(diǎn)放在后面）2020/10/167廣州市真光中學(xué)·丁洪生優(yōu)秀語段1一葉落而知天下秋，有時是智者睿智的思考，是一種見微知著洞察世事的學(xué)問。但凡善于觀察、善于思考的哲人，都能撥開重重迷霧，通過事物的苗頭準(zhǔn)確地反映出客觀事實(shí)。著名富豪丁磊，就是一個善于見微知著的人?；ヂ?lián)網(wǎng)在九十年代進(jìn)入中國大陸伊始，并不為大眾接受，然而丁磊去敏銳地捕捉到這一商機(jī)，從互聯(lián)網(wǎng)在九十世紀(jì)的世界掀起的技術(shù)革命，成功預(yù)言了中國也將成為網(wǎng)絡(luò)大國。于是，他果斷創(chuàng)立網(wǎng)易，時至今日已成為中國商界的典范。試想，倘使丁磊沒有認(rèn)真分析，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的苗頭透視其日后的興盛，又怎么能成為執(zhí)牛耳的佼佼者？馬克思通過三大工人起義預(yù)言資本主義必亡，諸葛亮隆中定三分，他們也都是見微知著，能從一葉落而推知天下秋的典范，一葉落而知天下秋，正是智者邁向成功的開始。2020/10/168廣州市真光中學(xué)·丁洪生此段的構(gòu)成分論點(diǎn)：一葉落而知天下秋，有時是智者睿智的思考，是一種見微知著洞察世事的學(xué)問。概括分析：大凡善于觀察、關(guān)于思考的哲人，都能撥開重重迷霧，通過事物的苗頭準(zhǔn)確地反映出客觀事實(shí)。事例敘述：著名富豪丁磊，就是一個善于見微知著的人?！瓡r至今日已成為中國商界的典范。事例分析：試想，倘使丁磊沒有認(rèn)真分析，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的苗頭透視其日后的興盛，又怎么能成為執(zhí)牛耳的佼佼者？相似拓展：馬克思能過三大工人起義預(yù)言主義必亡，諸葛亮隆中定三分，他們也都是見微知著，能從一葉落而推知天下秋的典范，一葉落而知天下秋，正是智者邁向成功的開始。2020/10/169廣州市真光中學(xué)·丁洪生優(yōu)秀語段2然而，一葉落而知天下秋，有時也是愚者的主觀武斷，滑向謬誤的深淵。面對一個細(xì)節(jié)，如果不認(rèn)真思考，就很容易會被表面的假象蒙蔽雙眼，得出以偏概全的錯誤結(jié)論。著名科學(xué)家亞里斯多德，固然稱不上愚者，然而卻曾被生活假象所蒙蔽，沒有進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)驗(yàn)就歸納出“物體越重，下落越快”的謬論。而放眼今日激蕩世界的金融危機(jī)，也是華爾街的經(jīng)濟(jì)高管們在表面的經(jīng)濟(jì)泡沫中迷失自我，天真地以為美國經(jīng)濟(jì)將持續(xù)興盛不衰造成的慘烈教訓(xùn)。一葉落而知天下秋，如果沒有透過表象探求其中的本質(zhì)，則會滑向唯心的主觀臆測，扭曲了事實(shí)真相。2020/10/1610廣州市真光中學(xué)·丁洪生此段的構(gòu)成分論點(diǎn)：然而，一葉落而知天下秋，有時也是愚者的主觀武斷，滑向謬誤的深淵。事理分析：面對一個細(xì)節(jié)，如果不認(rèn)真思考，就很容易會被表面的假象蒙蔽雙眼，得出以偏概全的錯誤結(jié)論。事例敘述：著名科學(xué)家亞里斯多德，固然稱不上愚者，然而卻曾被生活假象所蒙蔽，沒有進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)驗(yàn)就歸納出“物體越重，下落越快”的謬論。相似拓展：而放眼今日激蕩世界的金融危機(jī)，也是華爾街的經(jīng)濟(jì)高管們在表面的經(jīng)濟(jì)泡沫中迷失自我，天真地以為美國經(jīng)濟(jì)將持續(xù)興盛不衰造成的慘烈教訓(xùn)。分析拓展：一葉落而知天下秋，如果沒有透過表象探求其中的本質(zhì)，則會滑向唯心的主觀臆測，扭曲了事實(shí)真相。2020/10/1611廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破二、掌握核心論證段落的寫法第二、并列例證式

人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。(首句)幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊老者偉岸的身影；幾百年的漫漫黃沙，早已湮沒了西域路上的聲聲駝鈴——然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根節(jié)杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已印入史冊，成為民族的瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行。（末句）

——(《談意氣》)2020/10/1612廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破二、掌握核心論證段落的寫法第三、對比例證式

理性的頭腦與真誠的溝通，會讓我們認(rèn)識事物時達(dá)到一個新的境界。(首句)齊桓公沒有感情用事，重用“仇人”管仲成就了一番霸業(yè)。劉玄德沒有理性思考，貿(mào)然伐吳，終至火燒連營七百里，白帝城托孤的悲劇結(jié)局。王治郅感情用事，不顧中國男籃的召喚，滯留美國不歸，導(dǎo)致被開除出隊(duì)的惡果。姚明深明大義，以國家利益為重，時刻等待國家的召喚，為國效力，感動億萬國人。

感情的親疏遠(yuǎn)近，不能成為我們認(rèn)識事物的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該用理性的頭腦，用真誠的心靈去認(rèn)知，就像不要迷戀罌粟花的美麗，而要用理性的雙手去掰開它虛偽的面具，認(rèn)識其中的惡毒。(末句)—(《感性·理性·認(rèn)知》)2020/10/1613廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破(二)掌握核心論證段落的寫法第四、并列引證式

快樂是什么？(首句)唐代詩人王維說：“花迎喜氣皆知笑，鳥識歡心亦解歌?！北彼挝膶W(xué)家蘇轍說：“天下之樂無窮，而以適意為悅?！?/p>

法國文學(xué)家福樓拜說：“快樂有如生命的溫度計(jì)，生活內(nèi)容豐富，它的水銀也愈升高。”世界名人卡耐基說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想?！毙⌒〉奈艺f：“快樂是一種持續(xù)時間較長的對生活的滿足，是感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望久遠(yuǎn)的愉快心情?！?末句)——(《快樂在于心境》)2020/10/1614廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破(二)掌握核心論證段落的寫法第五、現(xiàn)象分析式

可以說，人類的許多創(chuàng)舉大都如此。(首句)人們登上了珠穆朗瑪峰，征服了冰天雪地的南極，窺探了海底的神秘，一覽了月球的面貌，甚至把靈敏的觸角伸向茫茫宇宙，找尋默契的回應(yīng)。身材并不龐大的人何以主宰了這一切？只因人有征服者應(yīng)具備的信念，人有天地間自強(qiáng)不息的精神，如同為自己插上了翅膀，可以飛向任何一個預(yù)定的目標(biāo)，不必顧念關(guān)山萬重，不必?fù)?dān)心萬水迢迢。(末句)(正面現(xiàn)象分析)但有時人往往把翅膀收束在心里，輕易不肯展示。(首句)有的人終日渾渾噩噩、碌碌無為，總是面對夕陽空自懊悔；有的人跌倒了，卻總是不肯擦掉泥污，重新上路；有的人在嘲笑和捉弄中低了頭，彎了腰，在黑暗中默默垂淚。他們不知道，人原來是長著翅膀的，只要他發(fā)現(xiàn)了自己這一靈性，展開羽翼，便可以飛離低枝，沖向藍(lán)天?！坝济撾x束縛它的繭，自有一番天地任它翩翩”。(末句)(反面現(xiàn)象分析)——(《抓住飄零的羽毛》)2020/10/1615廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破(二)掌握核心論證段落的寫法第六、比喻分析式

人生如茶。(首句)看那點(diǎn)點(diǎn)的茶葉在滾燙的水中舒展嫩蕊、上下浮沉，自有一種從容而不急趨、審慎而不狂躁、安靜卻不沉淪的積極。呷上一小口，立刻舌底生津，澀中帶甘，余香滿口，而且流經(jīng)血脈，暖徹心肺。人生又何嘗不似這茶？一次又一次地被沸水沖起來，然后又跌落杯底，這樣浮了又沉、沉了又浮，直到最后仍散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心、燙失了生命，那么清香也會隨風(fēng)逝去……生命便應(yīng)該像茶一樣從容，不為成功沾沾自喜，更不因遭受挫折而擔(dān)驚受怕，用最坦然的心態(tài)去面對生活中的一切傾軋，絕不放大痛苦、夸大挫折。(末句)——(《列車·茶·春花》)2020/10/1616廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破(二)掌握核心論證段落的寫法第七、例證引證式

人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。(首句)“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他們?nèi)砸鈿怙L(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”酒入愁腸，三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達(dá)的胸襟？(末句)——(《談意氣》)2020/10/1617廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破(二)掌握核心論證段落的寫法第八、綜合式

(論點(diǎn)＋比喻論證＋并列例證＋典型例證＋結(jié)論)

人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。(首句)如果你是一棵大樹，就灑下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一縷陽光，就照亮一片黑暗；如果你是一棵小草，就為大地奉獻(xiàn)一絲生機(jī)。(比喻)人生也是如此。(過渡)如果你是一名教師，就奉獻(xiàn)你的知識；如果你是一名干部，就富裕一方水土。即使是一名下崗工人，也應(yīng)該盡量自食其力，減輕國家的一點(diǎn)兒負(fù)擔(dān)——這其實(shí)也是在奉獻(xiàn)。(并列例證)2020/10/1618廣州市真光中學(xué)·丁洪生考點(diǎn)突破(二)掌握核心論證段落的寫法第八、綜合式講到奉獻(xiàn)，我自然想到一個人：感動中國的徐本禹。2003年7月15日，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐本禹只身來到貴州省大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖為民小學(xué)做免費(fèi)的鄉(xiāng)村教師。一年后，已考上公費(fèi)研究生的徐本禹保留兩年學(xué)籍再次來到大方縣支教。如今，徐本禹不但把本地的教育問題解決了，更重要的是在他的帶動下，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也發(fā)生了很大的變化