漢風(fēng)來襲課件

漢族之風(fēng)制作人：李恒、魯光穎、高永奇一、漢族基本概況介紹二、漢文化：漢字、漢服、漢禮的演變?nèi)?、漢族重要節(jié)日及風(fēng)俗漢族基本介紹綜述：“漢族”又名“華夏族”又稱“漢人”，還有一些外國人稱之“唐人”。是上古時(shí)期黃帝部落和炎帝部落的后裔，故也稱漢族為炎黃子孫，是世界上最大的古老民族（有著上下五千年的歷史），也是世界上人數(shù)最多（總數(shù)約13億）、分布最廣的民族（亞洲、美洲、歐洲、北美、非洲、澳大利亞等）。

起源：漢族是一個(gè)歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族。漢族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。兩個(gè)主源：炎黃集團(tuán)和東夷集團(tuán)是漢族的三個(gè)支源：苗蠻集團(tuán)、百越集團(tuán)和戎、狄集團(tuán)是漢族的沿革：漢族是起源于中國北方的遠(yuǎn)古的華夏部落，漢民族的擴(kuò)張主因是歷史上的由北往南的人口移動(dòng)，南方漢族的父系主要來自中原漢族。而非所謂的南方少數(shù)民族接受漢文化漢化成了南方漢族。南陽漢代畫像磚刻中就有鳳舞的形象宗教信仰：沒有全民族所信仰的宗教，天命崇拜和祖先崇拜是漢族的主要傳統(tǒng)觀念。漢族自古對(duì)各種宗教信仰采取兼容并蓄的態(tài)度。歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教；后來天主教、基督教傳入中國，又有一些人開始信仰這些宗教。顏色：尚紅貴黃，忌白圖騰:漢族對(duì)龍鳳的崇拜，滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域，形成一系列特殊的傳統(tǒng)習(xí)俗。漢文化：漢字、漢服、漢禮

漢字的演變漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布著。在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用。漢服的形制：中衣中褲中衣中裙中單中衣中褲漢服主要由衣衫、裙、褲、袍、袴組成，民族服裝發(fā)展至當(dāng)代已無階級(jí)、朝代區(qū)分。根據(jù)穿著的不同一般分為：衣裙制、衣褲制根據(jù)剪裁方式的不同分為：通裁制、分裁制———————————中衣：

漢服襯衣的統(tǒng)稱，穿在內(nèi)衣與外衣之間，具體有中衣、中褲、中裙、中單起護(hù)體、保暖、整形的作用。

主要為白色，也可以是其他素色襦裙發(fā)展至后來，上衣時(shí)有加白色護(hù)領(lǐng)，于現(xiàn)代多為裝飾用，稱呼有襖裙、衫裙等。襖：衣有襯里，夾層，若綴以棉是為棉襖。衫：單衣無襯。襕裙：有花邊的裙子。馬面裙：前后共有四個(gè)裙門，兩兩重合，側(cè)面打裥，中間裙門重合而成光面。

馬面褶裙襕邊褶裙

馬面襕裙

短打：衣褲制，又稱裋褐（shùhè)、短褐。原為粗布短衣，現(xiàn)引申為上衣下褲的百姓居家生活、休閑、勞作、武藝等服裝。

罩衫：外披御寒、居家、休閑的外套，一般不作為禮服穿著。名稱上有半臂、比甲、褙子（披風(fēng)）、斗蓬、大氅。

褙子大氅斗蓬半臂漢服的禁忌：右衽與左衽不可亂穿：右為陰左為陽，交領(lǐng)左衣襟（陽）壓右衣襟（陰）呈“y”狀是為“交領(lǐng)右衽”，為生者服，反之“左衽”為逝者服。又，孔子云：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣”，左衽為胡人服。長短適宜：直立下擺至鞋面，不宜過長拖地弄臟了“污體”,亦不宜過短顯得“局促”。右衽左衽×像哥這樣就OK啦！漢服劫難

華夏文明數(shù)千載，漢服一直在人類衣飾發(fā)展史的天幕上散發(fā)著最璀璨的光芒，直到明末清初甲申之難。1644年，滿清鐵騎入侵中原，建立了以滿族為核心的高度集權(quán)政府。滿清統(tǒng)治者為了從心理上徹底打擊漢人的文化自豪感，摧毀漢人的氣節(jié)及骨氣，頒布了“剃發(fā)易服”令，曰：“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”，若有人穿著或私蔵漢服將被誅族。然而，漢人世代深受“身體發(fā)膚受之父母，未敢損傷”的儒家思想影響，，漢人為了捍衛(wèi)祖先留下的傳統(tǒng)文化不惜損命于野蠻屠刀之下。滿清暴行長達(dá)40余年，直至漢服逐漸消亡。從此，漢人的記憶里，有了對(duì)民族服裝的缺失感漢族不是一個(gè)赤裸的民族，她有自己美麗的民族服裝，不是旗袍、不是馬褂、不是唐裝、不是中山裝，她的名字叫漢服漢禮君子六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)周禮的禮典分為五禮八綱，五禮包括：吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮；八綱包括：冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉(xiāng)禮、射禮、朝禮、聘禮。祭禮即吉禮。冠禮和婚禮是嘉禮的核心。冠禮：是男子的成人禮，改童子垂髫為總發(fā)戴冠。周朝士大夫年及二十行冠禮，王公年及十五而冠?！抖Y記·冠義》曰：“已冠而志之，成人之道也”笄（jī）禮：是女子的成人禮，即挽發(fā)腦后做髻，以簪綰之。已許嫁的漢女在十五歲舉行笄禮，未許嫁則二十歲再舉行。

婚禮是嘉禮之一，漢式婚禮以周禮為藍(lán)本，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，追本溯源，是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮?！秲x禮》詳細(xì)規(guī)制整套儀式合為“六禮”即：納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。后世雖婚服形制隨著時(shí)代改變，如自漢服復(fù)興以來婚服逐漸形成三種風(fēng)格：漢風(fēng)、唐風(fēng)、明風(fēng)，但“六禮”作為漢族傳統(tǒng)婚禮的議程，流傳至今。

漢族重要節(jié)日及風(fēng)俗春

節(jié)

正月初一俗稱過年，傳統(tǒng)上從歲末除夕、新年正月初一持續(xù)到正月十五。

立春節(jié)立春從這天到立夏期間都被稱為春天。元宵節(jié)正月十五亦稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)。春龍節(jié)二月初二龍?zhí)ь^、龍頭節(jié)花朝節(jié)二月十五花神節(jié)、百花之神生日。清明節(jié)清明于此日祭祖掃墓。端午節(jié)五月初五又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)等。七夕七月初七又名乞巧節(jié)、七姐誕，傳說鵲橋相會(huì)之日，是亦乞巧許愿之日。中元節(jié)七月十五又稱盂蘭節(jié)、盂蘭盆節(jié)，俗稱七月半、鬼節(jié)等，有祭祀靈魂等習(xí)俗。中秋節(jié)八月十五又稱秋夕、八月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等。習(xí)俗有賞月、吃月餅、玩燈籠等。重陽節(jié)九月初九九是陽數(shù)，因此就叫“重陽”，習(xí)俗有登高，插茱萸，喝菊花酒等。寒衣節(jié)十月初一又稱授衣節(jié)、冥陰節(jié)，是祭祀祖先的日子。下元節(jié)十月十五“水官大帝”禹的生日，又稱“消災(zāi)日”、“下元水官節(jié)”。冬至節(jié)冬至臘八節(jié)臘月初八相傳是釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道的日子，故又被稱為“佛成道節(jié)”。祭灶日臘月廿三小年除夕臘月三十又稱為大年三十漢族的春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日

把臘月二十三送灶神稱為“過小年”,是過“大年”的預(yù)演。祭灶在先秦時(shí)是重要的祭禮“五祭”之一?！靶『⑿『?，你別饞，夠了臘八就是年?！?/p>

2.正月初一拜年“年”的正式稱謂在周朝，正式將“年”字定為歲首在漢朝。初一早上開門大吉,先放“開門炮仗”,爆竹之后,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。俗傳初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。3.正月初二

大年初二,嫁出去的女兒帶著夫婿與孩子回娘家?！皻w寧”拜年時(shí)先去舅舅、岳父家。4.正月初三正月初三,有些地方俗稱“赤狗日”,這一天不出門,不宴客。初三又叫“小年朝”,應(yīng)該祭祀祖先和諸神,但不能掃地、起火、打水。初三日,有的商店開始營業(yè),俗稱“初三開店門”初三是俗傳“老鼠娶親”的日子。

5.正月初四

大年初四有“接神”的習(xí)俗。家家戶戶準(zhǔn)備牲禮、四果、生仁、炸棗等迎接,燒金紙、神馬。此外,初四不動(dòng)刀、剪。6.正月初五

初五也叫“破五”,民間傳說正月初五是財(cái)神的生日。初五要吃餃子、放鞭炮、趕廟會(huì),全家慶賀。7.正月初六

正月初六是“送窮”,這是我國民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗,其意是祭送窮神?！皰叱菔覊m穢，投之水中，謂之送窮。”（《圖經(jīng)》）8.正月初七正月初七如果天氣晴朗,則是吉祥,代表那一年出入順利,人口平安。正月初七這一天要吃七樣蔬菜合煮的菜肴,