近現(xiàn)代美術(shù)課件

第十章近現(xiàn)代美術(shù)吳昌碩吳昌碩(1844年--1927年),浙江安吉人,杭州西泠印社首任社長(zhǎng)。原名俊,字昌碩,多別號(hào),常見(jiàn)者有倉(cāng)碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等。身長(zhǎng)金石書畫,無(wú)一不精,作品氣魄雄渾,蒼勁鐵骨,其藝術(shù)成就,可謂傲視古今,為中國(guó)畫壇一代巨匠。吳昌碩最擅長(zhǎng)寫意花卉，受徐渭和八大影響最大，由于他書法篆刻功底深厚，他把書法、篆刻的行筆、運(yùn)刀及章法、體勢(shì)融入繪畫，形成了富有金石味的獨(dú)特畫風(fēng)。他自己說(shuō)；“我平生得力之處在于能以作書之法作畫。”他常常用篆筆寫梅蘭，狂草作葡萄。所作花卉木石，筆力得厚老辣，力透根背，又縱橫恣肆，氣勢(shì)雄強(qiáng)，布局新穎。

齊白石《風(fēng)柳》《古樹歸鴉》《羅浮覓句圖》《山水》《蛙聲十里出山泉》

潘天壽張大千（1899－1983）原名正權(quán)，字大千，別戌大千居士。其國(guó)畫山水、人物、花鳥兼長(zhǎng)，亦工詩(shī)詞、書法、篆刻，精鑒賞，富收藏，廣交游，被譽(yù)為“當(dāng)今世界最享盛名之國(guó)畫大師”?，F(xiàn)臺(tái)北及內(nèi)江均建有張大千紀(jì)念館。1917年春隨兄張善子留學(xué)日本，學(xué)習(xí)染織技術(shù)，自習(xí)繪畫。1919年回國(guó)居上海，拜曾熙為師習(xí)書法。繼拜李瑞清為師習(xí)詩(shī)詞、書法。1925年在上海舉辦首次個(gè)人展覽，嶄露頭角，從此開始專業(yè)畫家生涯。習(xí)畫以石濤為中心，兼學(xué)八大山人、石溪諸名家，吸取古代眾家之長(zhǎng)。從20年代起轉(zhuǎn)向外師造化，足跡遍布名山大川。1936年被聘為中央大學(xué)藝術(shù)系教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后回四川，暢游蜀中名勝。1941年往敦煌莫高窟等地臨摹壁畫，尋求中國(guó)繪畫之源。1948年赴香港、臺(tái)灣舉辦畫展。1950年印度舉辦畫展，從此離開大陸，旅居香港、阿根廷、巴西等地。1956年在法國(guó)舉辦畫展時(shí)與西畫大畢加索相會(huì)于畢宅，交流畫藝。1958年在紐約舉行的現(xiàn)代美術(shù)博覽會(huì)上其國(guó)畫<<秋海棠>>榮獲金獎(jiǎng)，被譽(yù)為“當(dāng)代世界第一大畫家”。1969年舉家遷往美國(guó)居住。1972年在舊金山舉辦<<四十年回顧展>>，總結(jié)其走過(guò)的藝術(shù)歷程。1976年回臺(tái)灣，1978年在臺(tái)北外雙溪畔建成“摩耶精舍”，從此定居于此?！端上马摺?/p>

徐悲鴻

徐悲鴻（1895—1953），原名徐壽康。早年貧苦，感世態(tài)炎涼，不禁悲從中來(lái)，如鴻雁哀鳴，改為“悲鴻”。他是我國(guó)現(xiàn)代杰出畫家，美術(shù)教育家，現(xiàn)代美術(shù)奠基人。1912年17歲時(shí)便在宜興女子初級(jí)師范等學(xué)校任圖畫教員。1916年入上海復(fù)旦大學(xué)法文系半工半讀，并自修素描。1917年留學(xué)日本學(xué)習(xí)美術(shù)，不久回國(guó)，任北京大學(xué)畫法研究會(huì)導(dǎo)師。1919年赴法國(guó)留學(xué)。1923年入巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)校，學(xué)習(xí)油畫、素描，并游歷西歐諸國(guó)，觀摹研究西方美術(shù)。1927年回國(guó)，先后任上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、中央大學(xué)藝術(shù)系教授、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。1933年起，先后在法國(guó)、比利時(shí)、意大利、英國(guó)、德國(guó)、蘇聯(lián)舉辦中國(guó)美術(shù)展覽和個(gè)人畫展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在香港、新加坡、印度舉辦義賣畫展，宣傳支援抗日。后重返中央大學(xué)藝術(shù)系任教。中華人民共和國(guó)建立后，任中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)）主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)等職，為第一屆全國(guó)政協(xié)代表。

徐悲鴻的作品熔古今中外技法于一爐，顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣搏的藝術(shù)修養(yǎng)，是古為今用、洋為中用的典范，在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來(lái)的巨大作用。他擅長(zhǎng)素描、油畫、中國(guó)畫。他把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了中國(guó)畫的筆墨韻味。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我后》、中國(guó)畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品，充滿了愛(ài)國(guó)主義情懷和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表現(xiàn)了人民群眾堅(jiān)韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達(dá)了對(duì)民族危亡的憂憤和對(duì)光明解放的向往。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機(jī)和力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽(yù)世界，幾近成了現(xiàn)代中國(guó)畫的象征和標(biāo)志。

1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的愿望，夫人廖靜文女士將他的作品1200余件，他一生節(jié)衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200余件，圖書、畫冊(cè)、碑帖等1萬(wàn)余件，全部捐獻(xiàn)給國(guó)家。次年，徐悲鴻故居被辟為徐悲鴻紀(jì)念館，集中保存展出其作品，周恩來(lái)總理親自題寫“悲鴻故居”扁額。自畫像素描1925年《九方皋》此幅《愚公移山圖》極具現(xiàn)實(shí)意義。它作于1940年，正值中國(guó)人民抗日的危急時(shí)刻，畫家意在以形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭(zhēng)取最后的勝利?？箲?zhàn)中南京、武漢、廣州相繼淪陷，局勢(shì)緊張，物資匱乏，徐悲鴻奔走于香港、新加坡等地，舉辦畫展募集資金捐給祖國(guó)以賑濟(jì)災(zāi)民。1939至1940年，應(yīng)印度大詩(shī)人泰戈?duì)栔?，徐悲鴻赴印度舉辦畫展宣傳抗日，這期間他創(chuàng)作了不少油畫寫生，但最重要的成果卻是這幅《愚公移山圖》。

在繪畫筆法和色彩方面，這幅畫充分體現(xiàn)了作者在中國(guó)傳統(tǒng)技法和西方傳統(tǒng)技法方面所具有的深厚功底。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的白描勾勒手法被運(yùn)用于人物外形輪廓、衣紋處理和樹草等植物的表現(xiàn)上，而西方傳統(tǒng)繪畫強(qiáng)調(diào)的透視關(guān)系、解剖比例、明暗關(guān)系等，在構(gòu)圖、人物動(dòng)態(tài)、肌肉表現(xiàn)方面發(fā)揮得淋漓盡致，在人物造型方面，作者借用了不少印度男模特形象，并直接用全裸體人物進(jìn)行中國(guó)畫創(chuàng)作，這是徐悲鴻的首創(chuàng)，也是這幅作品另一頗為獨(dú)特之處?？梢哉f(shuō)，徐悲鴻在這幅作品中將中西兩大傳統(tǒng)技法有機(jī)地融會(huì)貫通成一體，獨(dú)創(chuàng)了自己"中西合璧"的寫實(shí)藝術(shù)風(fēng)格。劉海粟劉海粟，14歲來(lái)滬與陳抱一等一起進(jìn)入周湘的布景畫傳習(xí)所，同時(shí)亦從一些購(gòu)自西文書店的原版畫冊(cè)中吸取養(yǎng)料，探索油畫技法。他17歲時(shí)就與張聿光、烏始光等創(chuàng)辦了上海圖畫美術(shù)院(即后來(lái)的上海美專)，又在1919年?yáng)|渡扶桑學(xué)習(xí)新的教育方法。這是中國(guó)最早的美術(shù)專門學(xué)校。曾任南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、名譽(yù)院長(zhǎng)、教授，上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事。他們提出了進(jìn)步的辦學(xué)宗旨：“一，我們要發(fā)展東方固有藝術(shù)，研究西方藝術(shù)的奧蘊(yùn)；二，我們要在極殘酷無(wú)情、干寂枯燥的社會(huì)里盡量宣傳藝術(shù)的責(zé)任，因?yàn)槲覀兿嘈潘囆g(shù)能夠救濟(jì)現(xiàn)在中國(guó)民眾的煩苦，能驚覺(jué)一般人的睡夢(mèng)；三，我們?cè)瓫](méi)有什么學(xué)問(wèn)，我們卻自信有這樣研究和宣傳的誠(chéng)心。”他最早在課堂上使用人體模特，推行男女同校，實(shí)行外出寫生，并辦起了我國(guó)最早的美術(shù)專門刊物。尤其是持續(xù)了十年之久的模特風(fēng)波，凸現(xiàn)了劉海粟堅(jiān)持真理，試圖以先進(jìn)戰(zhàn)勝愚昧，戰(zhàn)勝封建偽道學(xué)，為正義而戰(zhàn)的堅(jiān)韌品格。1912年2月創(chuàng)辦上海美專之劉海粟1923年在日本舉辦個(gè)人畫展上海美術(shù)專科學(xué)校舊址1978年劉海粟夫婦在上海復(fù)興公園寫生劉海粟夏伊喬夫婦《潑彩黃山石筍矼》《黃山白龍橋》林風(fēng)眠

林鳳眠，廣東梅縣人，1900年生。1918年參加勤工儉學(xué)到法國(guó)和德國(guó)學(xué)習(xí)繪畫，回國(guó)后任國(guó)立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)。后創(chuàng)辦國(guó)立杭州藝術(shù)學(xué)院，任校長(zhǎng)及教授。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫極意鉆研，并吸收其他畫種之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，自具一格。

作品多次在國(guó)內(nèi)外展出及在報(bào)刊上發(fā)表，出版《林風(fēng)眠畫選》、《林風(fēng)眠畫集》多種。原為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席、上海市文聯(lián)委員、上海中國(guó)畫院畫師。

《白手套》《魚鷹小舟》

傅抱石傅抱石（一九○四——一九六五），江西新喻人，是我國(guó)著名的中國(guó)畫畫家、金石家、美術(shù)史家和美術(shù)理論家。

抱石先生早年畢業(yè)于江西第一師范，一九三三年去日本留學(xué)，一九三五年從日本回國(guó)后，在中央大學(xué)藝術(shù)系及國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校任教。新中國(guó)成立后，曾任南京師范學(xué)院美術(shù)系教授、江蘇省國(guó)畫院院長(zhǎng)，并當(dāng)選為第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表、第二屆政協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、美協(xié)江蘇分會(huì)主席、江蘇省書法印章研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。《西陵峽》葉淺予葉淺予，中國(guó)現(xiàn)代漫畫家、中國(guó)畫家。早期代表作為長(zhǎng)篇連環(huán)漫畫《王先生》。1936年，為南京《朝報(bào)》作長(zhǎng)篇連環(huán)漫畫《小陳留京外史》，為《王先生》的續(xù)篇。兩部漫畫顯示了畫家的敏捷才思和長(zhǎng)于喜劇的故事結(jié)構(gòu)及漫畫的造型技巧，在形象描繪上，有西方漫畫的影響，以鋼筆勾線，略作渲染，簡(jiǎn)練明快，自成一格。1937年，葉淺予任上?！毒韧雎嫛肪幬?，從事抗日宣傳。1939年，在香港任《今日中國(guó)》畫報(bào)主編。1942年，作貴州苗區(qū)旅行寫生，試以民間藝術(shù)和傳統(tǒng)筆墨相結(jié)合，以尋求新的造型語(yǔ)言。翌年，訪問(wèn)印度，作印度風(fēng)物速寫，歸國(guó)后畫印度舞，舉行旅印畫展，是他由漫畫向中國(guó)畫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折?？箲?zhàn)結(jié)束后，到西康藏族地區(qū)旅行寫生，撰《打箭爐日記》，自作插圖。1946年出訪美洲，先后在紐約、波士頓等地舉辦畫展；翌年，應(yīng)徐悲鴻之聘，任教于北平藝術(shù)?？茖W(xué)校。中華人民共和國(guó)建立后，任中央美術(shù)學(xué)院教授。《采桑女》《趕馬人》《印度獻(xiàn)花舞》

關(guān)山月關(guān)山月（1912—2000年），原名關(guān)澤霈，廣東陽(yáng)江人，嶺南畫派第二代杰出畫家，著名的美術(shù)教育家，擅長(zhǎng)山水、人物、花鳥，尤以寫梅著稱，世稱“關(guān)梅”。他與傅抱石合作為人民大會(huì)堂創(chuàng)作的巨幅畫作《江山如此多嬌》，成為中國(guó)現(xiàn)代畫的經(jīng)典之作。關(guān)山月藝術(shù)成就顯著，影響頗大，是近代杰出的藝術(shù)家?！肚锵欧ぁ贰赌穲D》《香港回歸梅報(bào)春》《新開發(fā)的公路》關(guān)山月注重寫生，用傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)祖國(guó)的大好山河，不斷求新求變。他擷山川之美，以奇險(xiǎn)的構(gòu)圖，蒼勁老辣的筆墨與準(zhǔn)確快速的線條相關(guān)融，在師法造化、反映現(xiàn)實(shí)生活等方面創(chuàng)造出自己獨(dú)特的山水畫風(fēng)格。

黃賓虹黃賓虹（1865～1955）字樸存，以所居潭渡村有濱虹亭，因號(hào)濱虹，后改寫賓虹。原籍安徽歙縣，1865年1月27日生于浙江金華，1955