高三政治一輪復(fù)習(xí)必修四第十二課《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》課件

第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)展示1、哲學(xué)意義上的價(jià)值2、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用4、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)6、樹立正確的人生觀與價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值考情分析1、本課近年重點(diǎn)考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在非選擇題的考查中居多，大多以社會(huì)優(yōu)秀人物的事跡為背景進(jìn)行考查。2、2017年備考應(yīng)注意（1）結(jié)合2016年感動(dòng)中國(guó)人物的事跡（屠呦呦）考查對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。（2）結(jié)合生態(tài)文明建設(shè)、綠色發(fā)展，關(guān)注民生等熱點(diǎn)考查應(yīng)如何進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。備考導(dǎo)圖

一個(gè)關(guān)系社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系一個(gè)特征價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征兩個(gè)概念價(jià)值與價(jià)值觀兩個(gè)作用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)；對(duì)人生道路的選擇)兩個(gè)自覺(jué)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上兩個(gè)條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的兩個(gè)條件(客觀、主觀條件)問(wèn)題

評(píng)價(jià)價(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么正確的價(jià)值觀既要符合事物的發(fā)展規(guī)律，又要符合人類的根本利益，但不能認(rèn)為符合事物的發(fā)展規(guī)律、符合人類的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，二者相互結(jié)合，共同構(gòu)成正確價(jià)值觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（1）含義：價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度所作出的判斷。

價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。（2）特點(diǎn)：社會(huì)歷史性：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。階級(jí)性：人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。主體差異性：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)?？键c(diǎn)3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇考點(diǎn)詳解（3）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須

堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想?？键c(diǎn)3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇【特別提醒】

“真理標(biāo)準(zhǔn)”與“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”既有區(qū)別又有聯(lián)系?！罢胬順?biāo)準(zhǔn)”的判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際，“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和廣大人民的根本利益。對(duì)一個(gè)具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實(shí)際，又要其“好”，符合人民的根本利益，這體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一。2.我國(guó)人口老齡化形勢(shì)嚴(yán)峻，子女贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)加重，為適應(yīng)人口與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì)，黨中央對(duì)計(jì)劃生育政策進(jìn)行重大調(diào)整完善，啟動(dòng)實(shí)施

“二胎”政策。材料體現(xiàn)的哲理是

①社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在并促進(jìn)其發(fā)展

②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異

③完善上層建筑以更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

A.①②B.②③C.①④D.③④D生育要有計(jì)劃，但計(jì)劃也并非一成不變，正所謂“文章因時(shí)而著，政策因時(shí)而易”。從1980年提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子，到1984年提出在農(nóng)村適當(dāng)放寬生育兩孩的條件，然后是2013年單獨(dú)二孩政策的通過(guò)，再到今天的全面放開二孩，我國(guó)計(jì)劃生育政策一直在處于動(dòng)態(tài)調(diào)整的“進(jìn)行時(shí)”。4、漫畫《前“工”盡棄》啟示我們要(

)A.堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)B.認(rèn)識(shí)世界的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.看到真理的具體性和條件性D.自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上D6．“人無(wú)儉不立，家無(wú)儉不旺，黨無(wú)儉必?cái)?，?guó)無(wú)儉必亡”。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！薄皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”然而，當(dāng)今“舌尖上的消費(fèi)”令人觸目驚心。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000多億元，相當(dāng)于2億多人一年的口糧。厲行節(jié)約，杜絕鋪張浪費(fèi)已刻不容緩。為此，中央出臺(tái)了厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的一系列規(guī)定，各級(jí)政府帶頭過(guò)緊日子，嚴(yán)查餐桌浪費(fèi)。近來(lái)，民間也掀起了一場(chǎng)拒絕“剩宴”的“‘光盤’行動(dòng)”，倡議大家珍惜糧食，杜絕身邊的浪費(fèi)。

(1)結(jié)合材料一，從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的角度，說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆罅Τ珜?dǎo)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)?！雹賰r(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在的產(chǎn)物。倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的價(jià)值取向是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。②正確的價(jià)值觀，有助于我們作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是一種正確的價(jià)值觀，對(duì)人們的行為選擇具有積極的導(dǎo)向作用。③作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展。新中國(guó)建立初期有4億多人口，當(dāng)時(shí)國(guó)家沒(méi)有限制生育，提出“人多力量大”、“人多好辦事”，人們也覺(jué)得“多子多福”。到了上世紀(jì)70年代初，我國(guó)人口已經(jīng)多達(dá)8億，國(guó)家開始關(guān)注計(jì)劃生育問(wèn)題。1978年，全國(guó)五屆人大一次會(huì)議第一次把“國(guó)家提倡和推行計(jì)劃生育”寫入憲法。此后，中共中央發(fā)出一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子的號(hào)召。獨(dú)生子女政策實(shí)施以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革開放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國(guó)生育率不斷下降。2012年，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口首次出現(xiàn)絕對(duì)數(shù)下降，2013年底，我國(guó)60歲以上老人突破兩億，人口老齡化加速，社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，獨(dú)生子女政策引發(fā)了許多令人關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。2013年十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，明確提出堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。2015年，十八屆五中全會(huì)決定，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。不斷調(diào)整完善生育政策，可以有效應(yīng)對(duì)和積極緩解人口結(jié)構(gòu)性矛盾的長(zhǎng)期影響，保持合理的勞動(dòng)力數(shù)量和結(jié)構(gòu)，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、培育經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)備更為有利的人口條件。（1）請(qǐng)運(yùn)用唯物史觀解讀我國(guó)人口政策的演變。（12分）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的不斷變化，人口政策也要作相應(yīng)調(diào)整。（4分）②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的人口政策的調(diào)整，能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。（4分）③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。人口政策的演變，體現(xiàn)了我國(guó)在不同社會(huì)歷史時(shí)期對(duì)人口問(wèn)題進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的變化。（4分）唯物論角度：認(rèn)識(shí)論角度：物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，主觀和客觀達(dá)到具體歷史的統(tǒng)一。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，追求真理永無(wú)止境。四、價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)考點(diǎn)詳解(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。(根本途徑)(2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值.(客觀條件)(3)在砥礪自我中走向成功(主觀條件)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。１、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)①個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的，社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展②我們強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，但并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。２、個(gè)人與社會(huì)的辨證關(guān)系2、“爬上一個(gè)臺(tái)階需要兩個(gè)人幫助，一個(gè)是用肩擎你的人，一個(gè)是用手拉你的人?！边@告訴我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要(

)A．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B．堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一C．努力發(fā)展自己的才能D．發(fā)揮正確價(jià)值觀的指引【解析】選B個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)提供的各種條件，同時(shí)社會(huì)是由個(gè)人構(gòu)成的，社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的。材料強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的成功離不開社會(huì)的支持與幫助，說(shuō)明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，所以選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。3.2015年度屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她發(fā)表獲獎(jiǎng)感言：“作為一個(gè)科學(xué)工作者獲得了諾貝爾獎(jiǎng)是個(gè)很高的榮譽(yù)。青蒿素研究獲獎(jiǎng)是當(dāng)年研究團(tuán)隊(duì)集體攻關(guān)的成績(jī)，是中國(guó)科學(xué)家集體的榮譽(yù)，也標(biāo)志中醫(yī)研究科學(xué)得到國(guó)際科學(xué)界的高度關(guān)注，是一種認(rèn)可，這是中國(guó)的驕傲，也是中國(guó)科學(xué)家的驕傲?！边@說(shuō)明：①樹立正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③投身社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

A.①②B.①④C.③④

D.②③D5．中國(guó)首位太空教師王亞平說(shuō)：“追逐夢(mèng)想的路上并非一帆風(fēng)順，擦干眼淚不輕言放棄，就會(huì)離夢(mèng)想近一點(diǎn)再近一點(diǎn)?！边@給我們的啟示是 (

)①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②要取得成功必須以挫折和困難為基礎(chǔ)③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念A(yù)．①③B．①④C．②③D．③④D

.中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦摘取2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她最引人矚目的成就是發(fā)現(xiàn)青蒿素。屠呦呦獲獎(jiǎng)感言“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例?！悲懠驳膫鹘y(tǒng)療法是氯喹或奎寧，但其療效正在減低。上世紀(jì)60年代，消除瘧疾的努力遭遇挫折，瘧疾發(fā)病率再次升高。屠呦呦從傳統(tǒng)中草藥里找到了戰(zhàn)勝瘧疾的新療法。她帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)鎖定了青蒿這種植物，但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻閱大量醫(yī)書，最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來(lái)采用乙醚提取青蒿素。正是屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻(xiàn)的信念、不斷創(chuàng)新的精神，才出現(xiàn)拯救了成千上萬(wàn)生命的一線藥物。（1）結(jié)合材料運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力的知識(shí)，說(shuō)明發(fā)現(xiàn)青蒿素是實(shí)踐推動(dòng)的結(jié)果。（7分）

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明屠呦呦的事跡給我們的啟示。（6分）

（2）①屠呦呦在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中不斷實(shí)驗(yàn)提取有效物質(zhì)表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(2分)②世界衛(wèi)生組織持續(xù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來(lái)的，說(shuō)明個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不否認(rèn)個(gè)性發(fā)展，表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)方式；(2分)但是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件(1分)，屠呦呦的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)利用了社會(huì)和他人提供的物質(zhì)條件和成果。這表明人的價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。(2分)③假如沒(méi)有屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻(xiàn)的信念、不斷創(chuàng)新的精神，便不會(huì)出現(xiàn)拯救了成千上萬(wàn)生命的一線藥物，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，(1分)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有頑強(qiáng)拼搏的精神，有正確價(jià)值觀的指引，全面提高個(gè)人素質(zhì)。(2分)【09浙江】到目前為止，全國(guó)已有7.8萬(wàn)名“村官”，小楊就是其中的一位。小楊大學(xué)一畢業(yè)，打破傳統(tǒng)觀念，只身來(lái)到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針政策，傳授農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民富裕了。因此，村官小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí)，說(shuō)明村官小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。走進(jìn)高考（1）小楊在做村官的實(shí)踐中，不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái)，村民富裕了，也使自己得到了好評(píng)，這表明個(gè)人只有在社會(huì)實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值；（2）小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人生價(jià)值只有在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)；（3）小楊打破傳統(tǒng)觀念做村官，運(yùn)用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人的素質(zhì)。參考答案答題要素(1)運(yùn)用人生價(jià)值觀的知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)識(shí)。提示：人的價(jià)值的內(nèi)容＋人的真正價(jià)值＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑＋結(jié)合材料①人的價(jià)值的內(nèi)容(自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值