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文檔簡(jiǎn)介

讀后感的寫作方法

一.讀后感寫作的基礎(chǔ)知識(shí):1.讀后感,顧名思義,先“讀”后“感”。讀是基礎(chǔ),感是重點(diǎn)。2.讀是基礎(chǔ):文章首先要讀。在讀中領(lǐng)悟要義。感是重點(diǎn),抓準(zhǔn)感點(diǎn),拓寬論證。讀后感一定要聯(lián)系自身以及身邊的實(shí)際。3.讀后感的基本結(jié)構(gòu):

敘議聯(lián)結(jié)

一“敘”:概述原文。“敘”并不是把原文照抄一遍,而是在讀懂的基礎(chǔ)上,把原文的基本內(nèi)容或精神實(shí)質(zhì)概括地寫出來。例《拔苗助長(zhǎng)》的“敘”:

古代宋國(guó),有個(gè)人擔(dān)憂他的禾苗不長(zhǎng),就把禾苗拔高了一些。結(jié)果,他拔高的禾苗不僅沒有長(zhǎng)高,反而全部枯死了。

二“議”:在敘的基礎(chǔ)上,選擇感受最深的一點(diǎn)來議論,提出自己的見解或主張。“議”可分兩步,第一步可對(duì)原文告訴人們的東西分析一下。例如《拔苗助長(zhǎng)》的故事,讀后就可以提出問題:苗拔高了,為什么都死了呢?因?yàn)楦谕晾铮拍芪震B(yǎng)料和水分?,F(xiàn)在拔起來了,破壞了它的生長(zhǎng)規(guī)律,自然就死了。第二步就將從這個(gè)故事得到的啟示引申到其它事物中去,找到事物發(fā)展中的某些道理,從而提出全文論點(diǎn):事物發(fā)生發(fā)展都有它的自然規(guī)律,順應(yīng)了它,事物就能發(fā)達(dá)興旺,違背了它,就會(huì)事與愿違、受到懲罰。這樣的議論就透過事物的表面現(xiàn)象,抓住了內(nèi)在的事理,通過由此及彼,由淺入深的議論,原文的主題被揭示,讀后感受也就深化了。

四“結(jié)”:

就是得出正確的結(jié)論。讀后感在議論和聯(lián)系實(shí)際時(shí),實(shí)際上也得到了結(jié)論,但在文章結(jié)尾時(shí),還要?dú)w納一下,重申一下正確的結(jié)論。這樣既使文章完整,又可以使主題突出。《拔苗助長(zhǎng)》結(jié)尾:總之,“拔苗助長(zhǎng)”違反了事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律,必然對(duì)事物的發(fā)展起消極阻礙作用。為了孩子的健康成長(zhǎng),愿天下父母親切莫拔苗助長(zhǎng)!敘議聯(lián)議正反

忠言逆耳利于行

——讀《召公諫厲王弭謗》有感

國(guó)王暴虐,民“不堪命矣”,于是“謗王”,王不以為鑒,反而“使監(jiān)謗者,以告,則殺之”,致使國(guó)人敢怒而不敢言,“道路以目”,國(guó)王最后落個(gè)“三年乃流于彘”的下場(chǎng)。這是《召公諫厲王弭謗》一文中所講的一個(gè)故事。我們不禁要問:假如當(dāng)初厲王虛心聽取召公勸諫,廣開言路,修明政治,則何至于落個(gè)“流于彘”的下場(chǎng)?讀罷文章,憶昔想今,深感俗語“忠言逆耳利于行”說得有理。

其實(shí),忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。群眾的批評(píng)或意見,有時(shí)表面上看起來會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者或決策者丟失臉面,可時(shí)間一長(zhǎng),它所帶來的正面效應(yīng)是明顯的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊國(guó)強(qiáng)大是這樣,秦國(guó)采用商鞅變法的建議終究提高了秦國(guó)的綜合國(guó)力是這樣,當(dāng)今世界首富比爾·蓋次因其廣泛吸收員工建議、及時(shí)攝取當(dāng)今科技信息而使微軟公司迅速崛起更是這樣。

話說到此,我不禁想說,朋友,聽一聽身邊的忠言吧,它會(huì)使你擁有群眾,擁有事業(yè),更會(huì)使你變得高尚,使你頭頂?shù)奶炜兆兊锰貏e晴朗。

訓(xùn)練二:某省某高校一名歷史專業(yè)的研究生,日前在該省環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院求職時(shí),竟當(dāng)場(chǎng)跪倒在院長(zhǎng)面前。同樣的事情還發(fā)生在該省女子大學(xué)校長(zhǎng)辦公室里。兩起碩士生下跪事件,引起社會(huì)各界熱議。請(qǐng)你就研究生下跪求職一事寫一個(gè)簡(jiǎn)短的新聞評(píng)論。(不超過80字)

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,求職的確不是一件容易的事,可無論如何,尊嚴(yán)總是一個(gè)人的立身之本?!澳袃合ハ掠悬S金啊”,為求職而下跪,丟棄了一個(gè)人最起碼的尊嚴(yán),實(shí)為可恥!

能不能被單位錄用憑的是個(gè)人的才能與長(zhǎng)處,作為一個(gè)高學(xué)歷的學(xué)生,竟然用下跪來求職,未免太沒志氣了。人不可有傲氣,但不可無傲骨,怎可以出賣自己靈魂來謀求一份職業(yè)?

乞丐都有乞丐的尊嚴(yán),不食嗟來之食。堂堂的研究生竟然為求一份工作而下跪,他們的尊嚴(yán)何在?人格何在?

面對(duì)當(dāng)今就業(yè)難現(xiàn)狀,許多高校學(xué)生不僅沒有采取有效方法解決職業(yè)問題,反而用下跪來博取他人同情以謀取職業(yè),這不僅侮辱了學(xué)生形象,而且敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。屈膝是莫大的恥辱,為了謀求職業(yè)竟不顧自己的人格尊嚴(yán),這是高學(xué)歷人才的悲哀,是教育界的悲哀,更是我們中國(guó)人的悲哀!

日前,兩碩士生為求職而跪倒在領(lǐng)導(dǎo)跟前,這不能不引起我們的深思。他們的行為將中國(guó)幾千年來文人的清高葬送在本應(yīng)有黃金的膝下,而且他們用自己尊嚴(yán)換來工作的行為又有誰會(huì)看得起?

人的膝蓋何其寶貴,怎么能說跪就跪呢?此地不留爺,自有留爺處,何必?fù)u尾乞憐?人講的就是骨氣,有骨氣才能頂天立地。像這種研究生恐怕也只有被社會(huì)淘汰的份了。

碩士生下跪一方面讓人感到如今年輕人就業(yè)確實(shí)困難,壓力太大。但另一方面,值得人們深思的是我們的碩士生是否缺少一種年輕人應(yīng)有的自尊和骨氣?靠同情換來工作不算本事,年輕

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