高教版語文白發(fā)蘇州

白發(fā)蘇州余秋雨高教版語文白發(fā)蘇州第1頁關(guān)于蘇州詩句：月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船———楓橋夜泊唐·張繼賞析：如霜月光照落在烏啼鎮(zhèn)上空，江邊楓樹和漁火相對難眠。遠(yuǎn)處姑蘇城外寒山古寺，應(yīng)該能夠聽到碼頭午夜敲響鐘聲。將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁代表作高教版語文白發(fā)蘇州第2頁蘇州被譽為“人間天堂”，“上有天堂，下有蘇杭”素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”美稱，又因其小橋流水人家水鄉(xiāng)古城特色，而有“東方威尼斯”美譽。蘇州自有文字記載以來歷史已經(jīng)有4000多年，公元前5建城，中國重點風(fēng)景旅游城市，長三角主要經(jīng)濟中心。蘇州是江蘇主要經(jīng)濟、對外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心，也是主要文化、藝術(shù)、教育和交通中心。高教版語文白發(fā)蘇州第3頁蘇州建城于公元前5，吳王夫差父親闔閭命楚國伍子胥建闔閭城，距今已經(jīng)有2500多年歷史了。春秋時期，這里是吳國都城，至今還保留著許多相關(guān)西施、伍子胥等古跡。隋開皇九年（公元589年）始稱蘇州，沿用至今。蘇州城歷史蘇州城建城早，規(guī)模大，變遷小，水陸并行，河街相鄰，古城區(qū)至今仍坐落在原址上，為國內(nèi)外所罕見。姑蘇城外，自然風(fēng)光秀麗，靈巖、天平、天池和洞庭諸山，點綴于太湖之濱，形成了富有江南風(fēng)情湖光山色。蘇州現(xiàn)有園林之美，又有山水之勝，自然、人文景觀交相輝映，加之文人墨客題詠吟唱，使蘇州成為名副其實“人間天堂”。高教版語文白發(fā)蘇州第4頁蘇州園林（SuzhouGardens）蘇州是中國著名國家級歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”美譽。私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園和留園（中國四大名園之二）、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園佛教園林：報恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈巖山（吳王行宮）高教版語文白發(fā)蘇州第5頁報恩寺高教版語文白發(fā)蘇州第6頁環(huán)秀山莊獅子亭藝圃高教版語文白發(fā)蘇州第7頁退思園耦園網(wǎng)師園高教版語文白發(fā)蘇州第8頁虎丘塔虎丘花會高教版語文白發(fā)蘇州第9頁甪直(lùzhí)高教版語文白發(fā)蘇州第10頁周莊高教版語文白發(fā)蘇州第11頁同里高教版語文白發(fā)蘇州第12頁蘇式小吃高教版語文白發(fā)蘇州第13頁碧螺春陽澄湖大閘蟹吃蟹工具“蟹八件”高教版語文白發(fā)蘇州第14頁昆曲蘇劇高教版語文白發(fā)蘇州第15頁蘇繡高教版語文白發(fā)蘇州第16頁軍事家孫武鑄劍師干將莫邪明末清初思想家顧炎武高教版語文白發(fā)蘇州第17頁四大才子唐寅漢宮皇后趙飛燕宋代文學(xué)家政治家范仲淹高教版語文白發(fā)蘇州第18頁諾貝爾獎得主李政道著名教育學(xué)家葉圣陶高教版語文白發(fā)蘇州第19頁香港中銀大廈盧浮宮大金字塔蘇州博物館貝聿銘高教版語文白發(fā)蘇州第20頁余秋雨1946年8月23日生于浙江省余姚縣，現(xiàn)任澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長。中國著名文化學(xué)者，理論家、文化史學(xué)家、散文家。1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。1980年陸續(xù)出版了《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學(xué)》。1985年成為當(dāng)初中國大陸最年輕文科教授。1986年被授予上海十大學(xué)術(shù)精英。1987年被授予國家級突出貢獻教授榮譽稱號。高教版語文白發(fā)蘇州第21頁代表作有理論著作《藝術(shù)創(chuàng)造工程》，散文集《文化苦旅》、《霜冷長河》、《山居筆記》、《千年一嘆》《文明碎片》、《秋雨散文》等。這些精彩紛呈篇章，顯示了作者淵博學(xué)識和獨特藝術(shù)感受力，含有文化史論著學(xué)術(shù)性和散文作品藝術(shù)性。高教版語文白發(fā)蘇州第22頁《白發(fā)蘇州》導(dǎo)讀

《白發(fā)蘇州》，是收錄在余秋雨《文化苦旅》中一篇散文，文章描述了一個不一樣“白發(fā)”蘇州。兩千多年漫長歷史，并未成為蘇州人沉重負(fù)擔(dān)，那是因為蘇州幾千年來獨有文化追求。我們在余秋雨先生深幽情思中，進入蘇州，收獲獨特體驗。

高教版語文白發(fā)蘇州第23頁熟讀課文第一部分思索問題第一部分主要寫了什么？表示了作者怎樣思想感情？第一部分，以映襯手法突出蘇州歷史悠久，照應(yīng)了題目中“白發(fā)”二字高教版語文白發(fā)蘇州第24頁外國人在慶賀國慶，蘇州也在過生日（老年人與青年人過生日）美國、澳大利亞慶賀生日（）？蘇州過生日（）？2002500熱鬧靜謐高教版語文白發(fā)蘇州第25頁兩千五百歲了為何要悄悄地過？他不想熱鬧，他老了。他不想折騰、張揚。（與年青人比起來，少了激情與活力）。這是反常，不合情理。高教版語文白發(fā)蘇州第26頁其實蘇州城給我們不了解地方還有很多。其實蘇州城一直飽受著不公平和災(zāi)難，課文哪幾章節(jié)寫到了這些？第二、三兩個章節(jié)。分別詳細(xì)來說是哪些不公平事兒和災(zāi)難呢？高教版語文白發(fā)蘇州第27頁課文第二部分寫了些什么？寫蘇州在中國歷史文化中地位。它是中國文化寧謐后院，曾遭受了不公平待遇。高教版語文白發(fā)蘇州第28頁蘇州在中國文化史上地位不公平怎樣不公平？吃飽喝足之后，鄙薄蘇州。說這里是中國文化后院。高教版語文白發(fā)蘇州第29頁為何會有這么不公平認(rèn)識？總之一句話：這里缺乏金陵王氣。蘇州這里一切適合做什么？（書中有原話）高教版語文白發(fā)蘇州第30頁盡管這是不公平認(rèn)識，蘇州人對此是什么態(tài)度？

默默地端坐著，迎來送往，安分度日。卻也不愿重整衣冠，去領(lǐng)受那份王氣。高教版語文白發(fā)蘇州第31頁那遭受災(zāi)難呢？我們進入課文第三章節(jié)閱讀。第三部分詳細(xì)寫了些什么？

寫蘇州百姓在統(tǒng)治者荒淫殘暴、廝殺混戰(zhàn)中苦難命運，表現(xiàn)蘇州非同尋常見識和度量。高教版語文白發(fā)蘇州第32頁吳越爭霸，越王勾踐贏得了勝利，取得了榮耀，會（kuai)稽成了報仇雪恨之鄉(xiāng)，而蘇州城卻淪為為亡國之地。戰(zhàn)爭背后遭殃永遠(yuǎn)是老百姓。張養(yǎng)浩·《山坡羊·潼關(guān)心古》

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意猶豫。難過秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。高教版語文白發(fā)蘇州第33頁吳地老百姓遭受了最多苦難，這些苦難有哪些？戰(zhàn)爭災(zāi)荒勞役高教版語文白發(fā)蘇州第34頁那么蘇州人對給他們帶來災(zāi)難西施是怎樣態(tài)度？

越人把有功她投江，吳人可憐她，建館娃宮紀(jì)念她。寫了浣紗記讓西施不死，與其情人過著幸福生活。蘇州作家新作，一齊被流放（比死亡更加好結(jié)局）高教版語文白發(fā)蘇州第35頁最終西施在吳地被還原成一個女性，一個母親，一個受尊重個體，不再是一個符號，不再是一粒棋子，不再是一件工具！高教版語文白發(fā)蘇州第36頁中國四大美人西施——沉魚王昭君——落雁貂蟬——閉月楊玉環(huán)——羞花高教版語文白發(fā)蘇州第37頁有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。四大美女享受"沉魚落雁之容，閉月羞花之貌"美譽。"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成歷史典故。"沉魚"，講是西施浣紗故事。"落雁"，指就是昭君出塞故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月故事，"羞花"，談是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時故事高教版語文白發(fā)蘇州第38頁西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國。在國難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最溺愛妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心于國事，為勾踐東山再起起了掩護作用，成為男人政治斗爭下女性犧牲品。高教版語文白發(fā)蘇州第39頁沉魚由來西施有“沉魚”之貌，西施是個浣紗女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈河水映照她俊俏身影，使她顯得愈加漂亮相傳西施在溪邊浣紗時，水中魚兒以為西施太漂亮了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來高教版語文白發(fā)蘇州第40頁王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進長安入朝，并向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“王后”），象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。以后呼韓邪單于在西漢支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個世紀(jì)。高教版語文白發(fā)蘇州第41頁有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g落雁:

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得平靜。漢元帝為安撫北匈奴，選王昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國永遠(yuǎn)和好。在一個秋高氣爽日子里，王昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯離別之曲。南飛大雁聽到這悅耳琴聲，看到騎在馬上這個漂亮女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”代稱。高教版語文白發(fā)蘇州第42頁有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡貂蟬，山西人。是東漢末年司徒王允舞女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。董卓是好色之人。貂蟬被董卓溺愛著，報董卓於嫵媚。把董卓撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤恨。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人相互猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。高教版語文白發(fā)蘇州第43頁有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g貂蟬是這部以男性為人物主體《三國》之中，出場少數(shù)幾位女子中最為光彩奪目標(biāo)女性形象。能夠這么說，正是因為貂蟬出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭風(fēng)波，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時董卓宮門前被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布門樓上殞命。貂蟬形象存在意義就在于，在這個清一色男人爭霸世界里，成功地顯示出了一個絕色女子膽量與智慧，正是這種非凡膽量展示與高度智慧利用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。高教版語文白發(fā)蘇州第44頁有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g楊玉環(huán)：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基貴妃。楊氏姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見。。唐玄宗女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情，唐玄宗在武惠妃要求下當(dāng)年就下詔冊立她為壽王妃?；楹?，兩人甜美異常.后又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發(fā)動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死于亂軍之中高教版語文白發(fā)蘇州第45頁有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g在許多人心目中，范蠡與西施是英雄與美女經(jīng)典。關(guān)于他們有一個漂亮傳說，故事是這么：公元前494年，越國進攻吳國，越國戰(zhàn)敗，被迫向吳國求和請降，為表示臣服，越王勾踐在范蠡陪同下到吳國為奴，在吳國，勾踐老老實實干苦力活，逐步贏得了夫差信任。三年后，夫差赦免勾踐、范蠡回國?；貒?，勾踐下定決心打敗吳國，報仇雪恥。范蠡、文種等人出了不少主意，其中有發(fā)展經(jīng)濟、訓(xùn)練軍隊、增強國力等，高教版語文白發(fā)蘇州第46頁還有一個計策是送給夫差美女，以消磨他意志。范蠡到民間物色美女，民女西施和鄭旦被選中送到吳國。在這一過程中，范蠡與西施產(chǎn)生了感情，并私訂終生。越國于公元前473年打敗吳國，實現(xiàn)了復(fù)仇目標(biāo)。范蠡立有大功，被封為上將軍，不過他卻急流勇退，毅然離開越國，帶著戀人西施泛舟江湖。據(jù)《越絕書》記載：“吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去?！边@是說范蠡與西施，離開了越國，來到了理想樂土，過上了美滿生活。高教版語文白發(fā)蘇州第47頁我們說蘇州是一個老人，經(jīng)過歷史上蘇州遭受不公和遭難，你感受到這位長髯老者身上怎樣見識和度量？（城市性格）高教版語文白發(fā)蘇州第48頁默默無聞不張揚深情遭受到很多委屈和災(zāi)難，依然保持大度與包容，心胸開闊，豁達(dá)。高教版語文白發(fā)蘇州第49頁我們會不由自主喜歡她，甚至連越人后代也都?xì)J佩她這么一個老人她不爭辯，老了，悄無聲息，但她仍有其堅挺一面，讓整個中國史對他另眼相看一面。

我們進入課文第四章節(jié)學(xué)習(xí)高教版語文白發(fā)蘇州第50頁課文第四部分寫了些什么？寫蘇州含有陽剛之美，消除人民視蘇州“小橋流水人家”，僅具陰柔之美誤解，顯示出蘇州人所含有深度與厚度。高教版語文白發(fā)蘇州第51頁閱讀中概括整個第四章節(jié)主題是什么？反抗！課文列舉了哪一些蘇州人反抗事例，分別反抗了什么？高教版語文白發(fā)蘇州第52頁蘇州織工大暴亂反抗奸相魏忠賢，保護東林黨人。蘇州人提著腦袋，踏著血泊。使整個中國史對蘇州人另眼相看。怎樣另眼相看？高教版語文白發(fā)蘇州第53頁九千歲與東林黨魏忠賢是無賴出身，為逃脫賭債而自閹入宮。魏忠賢大字不識一個，是徹頭徹尾文盲，但他博聞強記，尤善逢迎拍馬，為人更是猜忌殘忍、陰險毒辣?；书L孫朱由校乳母客氏荒淫而狠毒，客氏深知朱由校是未來皇帝，所以非常賣力。按通例當(dāng)皇子停奶后乳母應(yīng)該離宮回家，但因朱由校過分地依賴客氏，盡管朝臣們屢次上奏要求客氏離宮，但善于籠絡(luò)皇子客氏還是得以繼續(xù)留在宮中。甚至當(dāng)朱由校之母逝世后，客氏竟然取代了朱由校母親角色。當(dāng)初明宮中盛行宦官與宮中女子結(jié)成假夫妻行為，稱“對食”，高教版語文白發(fā)蘇州第54頁魏忠賢即與客氏結(jié)成了對食。明熹宗朱由校即位后，客氏備受寵信，被封為奉圣夫人，其家中子弟被任命為錦衣千戶。大字不識魏忠賢也因客氏關(guān)系而一躍成了司禮秉筆太監(jiān)?？汀⑽簝扇算戾粴?、橫行無忌，共同把持宮中大政，對他們行徑不屑一顧太監(jiān)、宮女，包含皇帝妃嬪皇后，都受到其脅持或迫害。在熹宗執(zhí)政早期，東林黨人在朝中有很高地位。葉向高、楊璉、左光斗等東林黨人都是朝廷重臣。東林黨人是明末以江南士大夫為主一個政治集團，他們反對礦監(jiān)、稅監(jiān)掠奪，主張廣開言路，實施改良。高教版語文白發(fā)蘇州第55頁魏忠賢要到達(dá)操縱政局目標(biāo)，必須把東林黨人趕盡殺絕。，陷害東林黨人。時任御史東林巨子楊璉上奏，疏參魏忠賢為害朝廷二十四條大罪，其奏章條條有據(jù)，義正詞嚴(yán)，膾炙人口。不過熹宗深受魏忠賢與客氏迷惑，不但未訓(xùn)斥魏忠賢，反而指責(zé)楊璉捕風(fēng)捉影，大膽妄言?；实劭v容壯大了魏忠賢氣焰，他開始瘋狂地迫害東林黨人。東林黨人勢力在魏忠賢掌權(quán)時受到沉重打擊。高教版語文白發(fā)蘇州第56頁“五義士

”明代晚期閹黨專權(quán)，民怨沸天。江南東林黨人士用講學(xué)形式，評議朝政，反對閹黨權(quán)勢和礦監(jiān)、稅監(jiān)掠奪，反應(yīng)了士民階層利益和訴求。因而“遠(yuǎn)近名賢，同聲對應(yīng)，天下學(xué)者，咸以東林為歸”。天啟六年（1626年），閹黨頭子魏忠賢下令蘇州巡撫毛一鷺，派出錦衣衛(wèi)緹騎逮捕東林黨人周順昌。三月十五日宣讀詔書時，士民聚視者數(shù)千人，都說周是冤枉。旗牌官將刑具擲地威脅民眾，誰敢不從？周順昌囚服出候宣詔，束手就縛，民眾泣不成聲。高教版語文白發(fā)蘇州第57頁“五義士

”聚視中有一人名叫顏佩韋，率先替周順昌呼冤，愿以身代。另有楊念如、沈楊二人，也上前仗義執(zhí)言，不許旗牌官捕周，群眾哭聲震天。又有一人，名謂馬杰，破口大罵魏忠賢，聲若洪鐘。旗牌官惱羞成怒，拔劍向前，不問青紅皂白，先用武器撲擊沈揚。旁有一人名謂周文元，馬上攘臂而起，奪取武器，卻被擊傷了頭部。一時民眾怒不可遏，各自折斷了門欄門限，還擊旗牌官。旗牌們抱頭鼠竄，其中二人被擊斃。事后毛一鷺謊報蘇州百姓造反，魏忠賢派兵前來鎮(zhèn)壓。其時，顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元五人挺身而出，慷慨就義。高教版語文白發(fā)蘇州第58頁“五義士

”第二年，魏黨覆滅，冤案詔雪，蘇州人民毀了魏忠賢生祠，在原祠址安葬了五義士遺骨，改魏生祠為紀(jì)念五人之祠，并立碑記念。墓碑銘曰“五人之墓”，祠門后立“義風(fēng)千古”石坊。復(fù)社領(lǐng)袖張溥作《五人墓碑記》，東林黨人文震孟撰《五人助疏》碑刻，均詳述了事件始末，祠壁間還勒有許多憑吊感懷詩詞。高教版語文白發(fā)蘇州第59頁唐伯虎反抗，反抗了什么？科舉制度儒家正心、修身、齊家、治國、平天下傳統(tǒng)知識分子尊崇最高信條。高教版語文白發(fā)蘇州第60頁唐伯虎高教版語文白發(fā)蘇州第61頁唐寅唐寅，字伯虎，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。

三十歲時進京會試，涉會試泄題案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。早年隨沈周、周臣學(xué)畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細(xì)秀，布局疏朗，格調(diào)秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統(tǒng)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。唐寅作品有《騎驢思?xì)w圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏于世界各大博物館。高教版語文白發(fā)蘇州第62頁高教版語文白發(fā)蘇州第63頁仇英仇英（1494年－1552年）字實父，號十洲，中國明代繪畫大師，原籍江蘇太倉，后移居蘇州。吳門四家之一。擅畫人物，尤長仕女，既工設(shè)色，又善水墨、白描，能利用各種筆法表現(xiàn)不一樣對象，或圓轉(zhuǎn)流美，或勁麗艷爽。偶作花鳥，亦明麗有致。與沈周、文徵明、唐寅并稱為“明四家”。高教版語文白發(fā)蘇州第64頁仇英《漢宮春曉圖》高教版語文白發(fā)蘇州第65頁金圣嘆反清抗糧哭廟案作文被冠以「搖感人心倡亂，殊于國法」之罪梟首。行刑時金圣嘆說：“殺關(guān)痛矣，喝酒快矣！”高教版語文白發(fā)蘇州第66頁金圣嘆金圣嘆（1608.4.17—1661.8.7）名采，字若采。明亡后更名人瑞，字圣嘆，別號鯤鵬散士，自稱泐[lè]庵法師。明末清初蘇州人，著名文學(xué)家、文學(xué)批評家。明末諸生出身，為人狂傲有奇氣。他本姓張，因明亡誓不仕清，常喟然嘆曰：“金人在上，圣人焉能不嘆？”從而改姓“金”，字“圣嘆”，名人瑞。金圣嘆主要成就在于文學(xué)批評，對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書及杜甫諸家唐詩都有評點。他乩降才女葉小鸞，寫下感人篇章，成為江南士人佳話，亦為曹雪芹構(gòu)思和創(chuàng)作《紅樓夢》素材之一。金圣嘆提升通俗文學(xué)地位，提出“六才子書”之說，使小說戲曲與傳統(tǒng)經(jīng)傳詩歌并駕齊驅(qū)，受推崇為中國白話文學(xué)運動先驅(qū)，在中國文學(xué)史上占有主要地位。高教版語文白發(fā)蘇州第67頁這就是歷史上蘇州另一面，堅挺，活氣，活潑一面。蘇州有濃厚文化底蘊和藝術(shù)氣氛，但同時蘇州人不會躲在園林和墨香中而不關(guān)心國家命運，更不會失掉自己尊嚴(yán)，他們不畏強權(quán)和暴政，用堅挺反抗以求得最透徹自由而不只是虛擬高興。那么兩千多年過后現(xiàn)在呢？我們進入課文最終一個章節(jié)學(xué)習(xí)。高教版語文白發(fā)蘇州第68頁第五部分寫了些什么？寫作者對蘇州奇特體驗、深刻思索，也引人深思：是繼續(xù)“積聚久遠(yuǎn)固執(zhí)”，保持自己獨特風(fēng)韻呢，還是緊跟時代改變從而輕易為世人所認(rèn)同好呢？高教版語文白發(fā)蘇州第69頁課文34自然段‘我突然有點害怕，怕哪個門庭突然打開，涌出來幾個人：再是長髯老者，我會既滿意又悲涼；若是時髦青年，我會既高興又不無遺憾?！惺裁春x，請分組討論。高教版語文白發(fā)蘇州第70頁一方面，看到長者滿意是因為他們并沒有放棄蘇州文氣。感到悲涼是因為作者替蘇州文化傳承感到憂心，繼而對中國文化傳承憂心。

其次，看到時髦青年高興是因為蘇州文化對于時髦青年有了吸引力，遺憾是害怕時髦青年喜愛只是一種追逐時髦行動，轉(zhuǎn)瞬即逝。高教版語文白發(fā)蘇州第71頁文章語言特色1、表意準(zhǔn)確到位①遣詞用語非常準(zhǔn)確貼切。如，“海內(nèi)美景多得是，唯蘇州，能給我一個真正休憩?！薄拔ā弊滞怀隽颂K州對我來說是獨一無二?！罢嬲闭f明了是全身心完全放松休息。高教版語文白發(fā)蘇州第72頁文章語言特色1、表意準(zhǔn)確到位②重復(fù)鋪陳，極盡繁復(fù)。如，“說他們含而不露，說他們忠奸分明，說他們報效朝廷，蘇州人只笑一笑，又去過原先日子?！边B用三個“說他們”，形成江潮奔涌氣勢，與后面“只笑一笑”形成對比，突出了蘇州人超脫品格。高教版語文白發(fā)蘇州第73頁文章語言特色2、利用