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文檔簡介
4/4孫關(guān)宏《政治學(xué)概論》配套模擬試題及詳解【圣才出品】孫關(guān)宏《政治學(xué)概論》(第2版)配套模擬試題及詳解(一)
一、名詞解釋(每題5分,8小題,共40分)
1.政治
2.行為主義革命
3.政治關(guān)系
4.國際組織
5.政治參與
6.國家結(jié)構(gòu)形式
7.政治社會化
8.國體和政體
二、簡答題(每題10分,6小題,共60分)
1.簡述學(xué)術(shù)界關(guān)于政治學(xué)的四種代表性定義。
2.為什么說政治的核心是政治權(quán)力?
3.政治權(quán)力在施諸社會的過程中呈現(xiàn)出的基本特點(diǎn)是什么?
4.簡述政體的劃分標(biāo)準(zhǔn)和政體的主要類型。
5.政治冷漠及其產(chǎn)生的原因是什么?如何喚起公民政治參與的積極性?6.為什么說福利國家并沒有從根本上改變資產(chǎn)階級國家的性質(zhì)?
三、綜合題(每題25分,2小題,共50分)
1.針對最近頻發(fā)的社會矛盾和官民沖突,請你分析一下如何從政治改革的角度解決這一問題。
2.結(jié)合實(shí)際闡述我國社會主義政治文化建設(shè)必須遵循的基本原則。
參考答案:
一、名詞解釋(每題5分,8小題,共40分)
1.政治
答:政治是指以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),是以政治權(quán)力為核心展開的各種社會活動和社會關(guān)系的總和。這一定義有三個(gè)基本點(diǎn):
(1)它強(qiáng)調(diào)社會政治關(guān)系是圍繞著一切特定利益,借助于社會公共權(quán)力而形成的,這就概括了一切政治現(xiàn)象的基本特征;
(2)它強(qiáng)調(diào)只有借助于社會公共權(quán)力來實(shí)現(xiàn)和形成的權(quán)利和利益要求才具有政治性,否則不具有政治性,這就區(qū)分了政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象;
(3)它科學(xué)地指出了政治的本質(zhì)內(nèi)容即政治關(guān)系。一方面,它遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本要求,并從社會關(guān)系層面來把握社會政治現(xiàn)象。另一方面,它指出政治的本質(zhì)內(nèi)容應(yīng)包括利益、政治權(quán)力和政治權(quán)利三種基本關(guān)系,而不僅僅是政治權(quán)力這一個(gè)方面的內(nèi)容。
2.行為主義革命
答:二戰(zhàn)結(jié)束后,沉寂已久的政治論壇重新活躍起來,一些政治學(xué)者紛紛著書立說,在
反思傳統(tǒng)的政治思想的基礎(chǔ)上,提出許多有關(guān)政治研究的新觀點(diǎn)、新思路和新方法。戰(zhàn)后十幾年中,這些反思與創(chuàng)新逐漸會繼成了西方政治思想領(lǐng)域內(nèi)一場深刻而廣泛的變革,這就是人們通常所說的“行為主義革命”。這場變革突破了西方傳統(tǒng)政治理論的模式,將一批自然科學(xué)和社會科學(xué)的理論方法引入政治研究,采用新的思維方式與分析方法,重新認(rèn)識和解釋社會政治現(xiàn)象,建立起一整套獨(dú)特的政治概念的邏輯體系。行為主義革命結(jié)束了傳統(tǒng)政治理論一統(tǒng)天下的局面,確立了現(xiàn)代政治學(xué)的主導(dǎo)地位,從而開辟了西方政治理論發(fā)展的新階段。
3.政治關(guān)系
答:政治關(guān)系是指人們在社會生活中,基于社會利益要求和利益關(guān)系而形成的,以政治的強(qiáng)制力量和政治權(quán)利分配為特征的社會關(guān)系。政治關(guān)系包含著三個(gè)層面的關(guān)系:(1)由人們的需求引起的,由特定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的利益關(guān)系;(2)人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的利益要求,在社會利益關(guān)系基礎(chǔ)上結(jié)成特定的社會政治力量,并在這種力量對比關(guān)系中形成的政治權(quán)力關(guān)系;(3)在社會利益關(guān)系基礎(chǔ)上形成的,政治權(quán)力確認(rèn)和保障的社會成員主張共同利益的法定資格所構(gòu)成的政治權(quán)利關(guān)系。政治關(guān)系是人類社會政治的一般本質(zhì)內(nèi)容,其他政治現(xiàn)象則是政治關(guān)系的外化和具體形態(tài)表現(xiàn),而政治關(guān)系的發(fā)展變化,也必然要表現(xiàn)為人類社會政治的發(fā)展和變化。
4.國際組織
答:國際組織是在國家間關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來的。一方面,它是其成員協(xié)商與談判的論壇以及實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)的工具,從而擴(kuò)展了國家進(jìn)行國際活動的空間,促進(jìn)了國際協(xié)調(diào)與合作。另一方面,與國家行為體相比,雖然國際組織享有的權(quán)利是派生的、行動能力也是有限的,但國際組織在許多特定問題領(lǐng)域的決策和立法等對國家主權(quán)的行使構(gòu)成直接
或間接的限制,甚至制約著各國的決策過程。而國際組織本身作為國際關(guān)系的行為體,它們之間也形成了“超國家”體系,實(shí)現(xiàn)了對國家間關(guān)系結(jié)構(gòu)的超越。
5.政治參與
答:政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活,并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。它是政治權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的重要方式,反映著公民在社會政治生活中的地位、作用和選擇范圍,體現(xiàn)著政治關(guān)系的內(nèi)容。政治參與有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)從政治參與的主體來看,政治參與是普通公民的政治行為。(2)從政治參與的內(nèi)容來看,政治參與是公民對于共同利益的主張行為。(3)從政治參與的法定關(guān)系來看,政治參與是公民對于公共權(quán)力的政治權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任關(guān)系。(4)從政治參與的外延來看,政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動,而不包括非法的行為。(5)從政治參與的目標(biāo)與對象來看,它不只是囿于政府決策,而是包括所有直接或間接同政府活動相關(guān)的政治生活。
6.國家結(jié)構(gòu)形式
答:國家結(jié)構(gòu)形式是指國家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式,它是中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系在國家組織結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。按照中央權(quán)力與地方權(quán)力的不同構(gòu)成方式,國家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為:(1)單一制國家,是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域組成的統(tǒng)一主權(quán)國家。(2)復(fù)合制國家,是由若干獨(dú)立的國家或政治實(shí)體(如共和國、州、盟、邦)等通過某種協(xié)議而組成的聯(lián)合體。按照其聯(lián)合程度不同,復(fù)合制國家又有聯(lián)邦制和邦聯(lián)制之分。
7.政治社會化
答:政治社會化是指政治文化的形成、維持和改變的過程,也就是一個(gè)社會內(nèi)政治取向模式的學(xué)習(xí)、傳播、繼承的過程。從政治社會化的基本含義看,首先,在個(gè)體層面,政治社會化是一個(gè)人特有的政治態(tài)度、政治情感、政治價(jià)值觀和政治認(rèn)知模式的形成過程。其次,在社會層面,政治社會化是特定政治文化傳播和延續(xù)的過程。
8.國體和政體
答:(1)國體,是指社會各階級在國家中的地位,即哪個(gè)階級處于統(tǒng)治地位,哪個(gè)階級處于被統(tǒng)治地位。國體體現(xiàn)著國家的階級本質(zhì)和階級利益內(nèi)容。國家政權(quán)組織形式與國體是形式與內(nèi)容的關(guān)系,國體是政權(quán)組織形式的基本決定因素,國體必須通過一定的國家政權(quán)組織形式來反映和實(shí)現(xiàn)。
(2)政體,也被稱為國家政權(quán)組織形式,是指一定社會階級采取何種形式去組織那些反對敵人保護(hù)自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。馬克思主義經(jīng)典作家對政體類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè):a.最高國家權(quán)力執(zhí)掌者人數(shù)的多少;b.最高國家權(quán)力執(zhí)掌者的產(chǎn)生方式和任職期限。從這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),國家政體可以從總體上劃分為君主政體和共和政體兩大類。
二、簡答題(每題10分,6小題,共60分)
1.簡述學(xué)術(shù)界關(guān)于政治學(xué)的四種代表性定義。
答:政治學(xué)的含義從最一般的意義上來講就是研究政治現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)??墒牵捎谌藗儗τ谡蔚暮x的看法不同,因而對于政治學(xué)含義的確定也各不相同,其中有代表性的四種定義是:
(1)政治學(xué)是研究國家問題的科學(xué),其研究對象應(yīng)該是“國家”或“國家活動”。如
認(rèn)為“政治就是國事,政治學(xué)便是以國家為研究對象的,或者可稱之為國家學(xué)”?;蛘J(rèn)為“政治科學(xué)以國家為研究的起點(diǎn)和終點(diǎn)”。
(2)政治學(xué)是研究政治權(quán)力的獲得和運(yùn)用的科學(xué)。政治學(xué)的研究對象是政治權(quán)力。如提出“正是社會中的權(quán)力——權(quán)力的本質(zhì)、基礎(chǔ)、前提、范圍和結(jié)果——是政治學(xué)主要研究對象”。哈羅德·D.拉斯韋爾則從心理和行為的角度進(jìn)一步發(fā)展,提出“政治學(xué)是對權(quán)勢和權(quán)勢人物的研究”。
(3)政治學(xué)是對眾人之事的管理的研究,其研究對象是公共事務(wù)。如認(rèn)為“所謂政治學(xué),就是用科學(xué)的方法,研究出關(guān)于管理眾人的事的原理原則,造成一種精密的有系統(tǒng)的理論,和能夠?qū)嵉貞?yīng)用的政策”。
(4)政治學(xué)是對公共決策和政策的研究。其代表性觀點(diǎn),如戴維·伊斯頓認(rèn)為:“政治學(xué)歷來自行規(guī)定的任務(wù)是了解社會政策應(yīng)當(dāng)是什么,那個(gè)政策應(yīng)當(dāng)如何被制定出來并付諸實(shí)施”。
2.為什么說政治的核心是政治權(quán)力?
答:政治權(quán)力是政治的核心,具體理由如下:
(1)人們的政治行為和政治活動都是以政治權(quán)力為中心內(nèi)容展開的,這其中,人們的一切政治斗爭都是為了奪取政權(quán)和鞏固政權(quán),人們的政治
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