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文檔簡介

有一則故事說:元代大學者許衡一日外出,因為天氣炎熱,口渴難耐.正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個人不為所動.這時候有人就問他:“為什么你不摘梨呢?”許衡就說了:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰的梨.”許衡說:“梨雖無主,我心有主.”梨雖無主,我心有主思考:(1)談談你對“梨雖無主,我心有主”的理解(2)在口渴難忍的情況下,許衡為什么作出上述選擇?有一則故事說:元代大學者許衡一日外出,因為天氣炎熱,112.2價值判斷與價值選擇12.2價值判斷與價值選擇2

學習目標

三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇(重點)

二、價值判斷和價值選擇的特征(難點)一、價值判斷與價值選擇的含義、關系

二、價值判斷和價值選擇的特點(難點)一、價值判斷與價值選擇的含義、關系

四、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系學習目標三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇(重點)3(最新)高中政治人教版必修四《價值判斷與價值選擇》課件4價值判斷

人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴

食物不好吃(認知)吃完倒掉一、價值判斷和價值選擇的含義、關系我們對事物所有的判斷是否都是價值判斷?區(qū)分事實判斷價值判斷人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度5價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。事實判斷:人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷。價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷6小練習①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜事實判斷價值判斷事實判斷價值判斷小練習①田野上的花兒開了事實判斷價值判斷事實判斷價值判斷7價值選擇價值判斷

人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴

食物不好吃(行為)(認知)吃完倒掉

在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇?;A體現(xiàn)一、價值判斷和價值選擇的含義、關系價值選擇價值判斷人們對事物能否滿足主體的需要以及滿8知識歸納:一、價值判斷和價值選擇的含義及其關系:1、含義:①價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。②價值選擇:人們在價值判斷的基礎上作出的選擇。2、關系:

價值判斷是價值選擇的基礎,價值選擇體現(xiàn)了價值判斷。知識歸納:1、含義:2、關系:9蘋果甜不甜?

思考:各種價值判斷和價值選擇是不是憑空產(chǎn)生的?【識記觀點】各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會實踐的基礎上形成的。蘋果甜不甜?思考:各種價值判斷和價值選擇是不是憑空產(chǎn)生10“武松打虎”是為當?shù)乩习傩粘Α1皇廊藗鳛榧言挕?017年一組老虎遭屠殺的現(xiàn)場照片是由一位醉酒的老板無意間透露的,現(xiàn)場血腥畫面全程記錄了廣東雷州老虎遭屠殺的全過程。讓藏在暗處的犯罪浮出水面。在雷州宰殺老虎已是一件半公開的事情,但屠殺老虎嚴重觸犯了法律。相關犯罪分子受到法律制裁社會歷史性二、價值判斷和價值選擇的特征問:以前武松的“打虎”到如今的“護虎”轉(zhuǎn)變的原因是什么?“武松打虎”是為當?shù)乩习傩粘?。被世人傳為佳話?017年一111、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價值判斷和選擇的社會歷史性及其意義

隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。武松打虎現(xiàn)代人打死老虎為什么不能稱為英雄?

能否把武松打虎認定為是破壞生態(tài)平衡的行為?

古代虎被認定為害獸,所以是為民除害行為。保護虎是為了保護生態(tài)平衡。因時空而異1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價值判斷和選擇的社會歷史12(2)意義①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;②有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。1、價值判斷和價值選擇的特點之一:社會歷史性二、價值判斷和價值選擇的特點(1)含義:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同(2)意義①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防13為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與選擇?

觀祈雨(唐.李約)桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。社會地位不同,需要不同,價值判斷和選擇就不同。在階級社會,價值判斷和價值選擇具有階級性注釋:久旱無雨,桑樹枝都長不出葉子來,地面異常干燥,塵土飛揚,土地好像要生煙燃燒;龍王廟前,人們敲鑼打鼓,祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀賞歌舞,還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。

價值判斷和價值選擇的主體差異性特征為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與選擇?14(1)人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。2、價值判斷和價值選擇的特征之二:主體差異性——階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。二、價值判斷和價值選擇的特點(1)人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值2、價值15(2)價值判斷和價值選擇,往往會因人而異。人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。一個殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風化!維納斯因人而異2、價值判斷和價值選擇的特征之二:主體差異性(2)價值判斷和價值選擇,往往會因人而異。人們認識事物的角度16(3)人們站在不同的(利益)立場,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。男女退休年齡延長有人堅決反對,有人堅決贊成。年輕人老年人勞動階層權(quán)力階層?2、價值判斷和價值選擇的特征之二:主體差異性(3)人們站在不同的(利益)立場,就會有不同的價值觀,就會作17①人們的社會地位、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。②價值判斷與價值選擇,往往因人而異。(人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。)③人們站在不同的立場上,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。2、價值判斷和價值選擇的主體差異性特征1、社會歷史性:價值判斷和價值選擇會隨時間、地點、條件的變化而不同。二、價值判斷和價值選擇的特點(因時空而異)(因人而異)①人們的社會地位、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。218

“仁者見仁智者見智”、“公說公有理婆說婆有理”說的是()

A.價值判斷不因時間、地點、條件的變化而不同

B.價值判斷和價值選擇具有階級性

C.價值判斷和價值選擇具有強烈的主體性

D.各種價值判斷與價值選擇都是在實踐中產(chǎn)生的C小試牛刀“仁者見仁智者見智”、“公說公有理婆說婆有理”說的是(19袁世凱復辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制,最終失敗。

袁世凱復辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制,最202、我們要自覺站在最廣大人民的立場上(符合人民群眾的利益)三、如何作出正確的價值判斷和價值選擇1、堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路;

以人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應為根本的衡量尺度;

把人民群眾的利益作為最高價值標準;

把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。

人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。2、我們要自覺站在最廣大人民的立場上(符合人民群眾的利益)三21

四、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系④當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;(立場)⑤當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當選擇;(角度)②最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求;③要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準;(統(tǒng)一)應正確反映并妥善處理各種利益關系,認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。四、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系④當個人22價值判斷價值選擇是什么為什么怎么辦含義影響因素如何做出本框知識歸納價值判斷是什么為什么怎么辦含義影響因素如何本框知識歸納23[例1](2016·浙江卷)2016年年初,國家網(wǎng)信辦會同有關部門集中查處了一批傳播淫穢色情、謠言、暴恐、賭博、詐騙等違法信息的網(wǎng)站。這一凈網(wǎng)行動的哲學依據(jù)有()①生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎②不同性質(zhì)的社會意識對社會發(fā)展起著不同的作用③價值觀影響人們的行為選擇④人的各種價值判斷是在價值選擇的基礎上形成的A.①③B.①④C.②③D.②④高考回眸C[例1](2016·浙江卷)2016年年初,國家網(wǎng)信辦會同24[例2]

(2015·課標全國卷Ⅰ)2014年,日本方面認為美國某出版公司出版的教科書《傳統(tǒng)與遭遇:環(huán)球視角看過去》中有關“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”,要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符,該書作者明確拒絕了日方的“請求”。由此可見(

)①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提②價值判斷因具有主體性而沒有客觀的評價標準③歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響A.①②

B.①④C.②③

D③④B[例2](2015·課標全國卷Ⅰ)2014年,日本方面認為25[例3]

(2015·安徽文綜)人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時,把夢想留在他鄉(xiāng),把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明(

)A.夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑B.價值觀念決定人的行為選擇C.奉獻他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值D.價值選擇以價值判斷為基礎D[例3](2015·安徽文綜)人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時,把夢想26有一則故事說:元代大學者許衡一日外出,因為天氣炎熱,口渴難耐.正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個人不為所動.這時候有人就問他:“為什么你不摘梨呢?”許衡就說了:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰的梨.”許衡說:“梨雖無主,我心有主.”梨雖無主,我心有主思考:(1)談談你對“梨雖無主,我心有主”的理解(2)在口渴難忍的情況下,許衡為什么作出上述選擇?有一則故事說:元代大學者許衡一日外出,因為天氣炎熱,2712.2價值判斷與價值選擇12.2價值判斷與價值選擇28

學習目標

三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇(重點)

二、價值判斷和價值選擇的特征(難點)一、價值判斷與價值選擇的含義、關系

二、價值判斷和價值選擇的特點(難點)一、價值判斷與價值選擇的含義、關系

四、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系學習目標三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇(重點)29(最新)高中政治人教版必修四《價值判斷與價值選擇》課件30價值判斷

人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴

食物不好吃(認知)吃完倒掉一、價值判斷和價值選擇的含義、關系我們對事物所有的判斷是否都是價值判斷?區(qū)分事實判斷價值判斷人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度31價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。事實判斷:人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷。價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷32小練習①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜事實判斷價值判斷事實判斷價值判斷小練習①田野上的花兒開了事實判斷價值判斷事實判斷價值判斷33價值選擇價值判斷

人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴

食物不好吃(行為)(認知)吃完倒掉

在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇?;A體現(xiàn)一、價值判斷和價值選擇的含義、關系價值選擇價值判斷人們對事物能否滿足主體的需要以及滿34知識歸納:一、價值判斷和價值選擇的含義及其關系:1、含義:①價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。②價值選擇:人們在價值判斷的基礎上作出的選擇。2、關系:

價值判斷是價值選擇的基礎,價值選擇體現(xiàn)了價值判斷。知識歸納:1、含義:2、關系:35蘋果甜不甜?

思考:各種價值判斷和價值選擇是不是憑空產(chǎn)生的?【識記觀點】各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會實踐的基礎上形成的。蘋果甜不甜?思考:各種價值判斷和價值選擇是不是憑空產(chǎn)生36“武松打虎”是為當?shù)乩习傩粘Α1皇廊藗鳛榧言挕?017年一組老虎遭屠殺的現(xiàn)場照片是由一位醉酒的老板無意間透露的,現(xiàn)場血腥畫面全程記錄了廣東雷州老虎遭屠殺的全過程。讓藏在暗處的犯罪浮出水面。在雷州宰殺老虎已是一件半公開的事情,但屠殺老虎嚴重觸犯了法律。相關犯罪分子受到法律制裁社會歷史性二、價值判斷和價值選擇的特征問:以前武松的“打虎”到如今的“護虎”轉(zhuǎn)變的原因是什么?“武松打虎”是為當?shù)乩习傩粘?。被世人傳為佳話?017年一371、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價值判斷和選擇的社會歷史性及其意義

隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。武松打虎現(xiàn)代人打死老虎為什么不能稱為英雄?

能否把武松打虎認定為是破壞生態(tài)平衡的行為?

古代虎被認定為害獸,所以是為民除害行為。保護虎是為了保護生態(tài)平衡。因時空而異1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價值判斷和選擇的社會歷史38(2)意義①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;②有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。1、價值判斷和價值選擇的特點之一:社會歷史性二、價值判斷和價值選擇的特點(1)含義:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同(2)意義①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防39為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與選擇?

觀祈雨(唐.李約)桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。社會地位不同,需要不同,價值判斷和選擇就不同。在階級社會,價值判斷和價值選擇具有階級性注釋:久旱無雨,桑樹枝都長不出葉子來,地面異常干燥,塵土飛揚,土地好像要生煙燃燒;龍王廟前,人們敲鑼打鼓,祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀賞歌舞,還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。

價值判斷和價值選擇的主體差異性特征為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與選擇?40(1)人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。2、價值判斷和價值選擇的特征之二:主體差異性——階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。二、價值判斷和價值選擇的特點(1)人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值2、價值41(2)價值判斷和價值選擇,往往會因人而異。人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。一個殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風化!維納斯因人而異2、價值判斷和價值選擇的特征之二:主體差異性(2)價值判斷和價值選擇,往往會因人而異。人們認識事物的角度42(3)人們站在不同的(利益)立場,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。男女退休年齡延長有人堅決反對,有人堅決贊成。年輕人老年人勞動階層權(quán)力階層?2、價值判斷和價值選擇的特征之二:主體差異性(3)人們站在不同的(利益)立場,就會有不同的價值觀,就會作43①人們的社會地位、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。②價值判斷與價值選擇,往往因人而異。(人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。)③人們站在不同的立場上,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。2、價值判斷和價值選擇的主體差異性特征1、社會歷史性:價值判斷和價值選擇會隨時間、地點、條件的變化而不同。二、價值判斷和價值選擇的特點(因時空而異)(因人而異)①人們的社會地位、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。244

“仁者見仁智者見智”、“公說公有理婆說婆有理”說的是()

A.價值判斷不因時間、地點、條件的變化而不同

B.價值判斷和價值選擇具有階級性

C.價值判斷和價值選擇具有強烈的主體性

D.各種價值判斷與價值選擇都是在實踐中產(chǎn)生的C小試牛刀“仁者見仁智者見智”、“公說公有理婆說婆有理”說的是(45袁世凱復辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制,最終失敗。

袁世凱復辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制,最462、我們要自覺站在最廣大人民的立場上(符合人民群眾的利益)三、如何作出正確的價值判斷和價值選擇1、堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路;

以人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應為根本的衡量尺度;

把人民群眾的利益作為最高價值標準;

把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。

人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。2、我們要自覺站在最廣大人民的立場上(符合人民群眾的利益)三47

四、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系④當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;(立場)⑤當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當選擇;(角度)②最

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