?浙江省環(huán)大羅山聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題

浙江省環(huán)大羅山聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“志不求易，事不避難，臣之職也。”出自《后漢書·虞詡傳》，意思是立志不應(yīng)貪求容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，做事不回避艱難，這是為人臣子的職責(zé)。習(xí)近平總書記對(duì)干部隊(duì)伍提出的“四有”要求中，也對(duì)干部的擔(dān)當(dāng)提出了要求，即“心中有責(zé)”?？梢?，古往今來，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)都是為政者的操守。①

。古人云，“順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)”。擔(dān)當(dāng)是一切動(dòng)力的源泉，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)是推動(dòng)工作的重要保證。當(dāng)前，我國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，改革與發(fā)展問題相伴，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)矛盾交織，這對(duì)廣大干部是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在面臨前輩從未遇到過的復(fù)雜問題時(shí)，干部能否承擔(dān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)就顯得更為重要。每個(gè)干部都應(yīng)身懷強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，拿出駿馬追風(fēng)、馳而不息的踏實(shí)，敢啃硬骨頭，打破利益藩籬，用自己艱苦奮斗的汗水來換取社會(huì)和諧、民生幸福。②

。大時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng)，而大擔(dān)當(dāng)需要大能力。如果水平跟不上，只會(huì)好心辦壞事。因此，每個(gè)干部都必須把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，作為成長(zhǎng)、成熟、成功的重要階梯，一方面加強(qiáng)理論武裝，積極主動(dòng)地向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，學(xué)深科學(xué)理論，學(xué)透專業(yè)知識(shí)，學(xué)精現(xiàn)代科技，著力提高科學(xué)思維能力；另一方面不斷提高工作能力，努力掌握科學(xué)的工作方法，真正做到政治上清酲、業(yè)務(wù)上嫻熟、知識(shí)上廣博，實(shí)現(xiàn)靠博學(xué)蓄才氣。③

。范仲淹的“先下之憂而憂，后天下之樂而樂”，之所以被人們千古傳頌，就是因?yàn)樗苷_看待得失，敢于擔(dān)當(dāng)、襟懷坦蕩，正直無私做人做事。越是在危急時(shí)分，越能看出一個(gè)人的品性；越是在艱難時(shí)刻，越能感到擔(dān)當(dāng)?shù)恼滟F。當(dāng)前形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部的“日子”大多“不好過”，既然選擇留下來擔(dān)當(dāng)，就意味著奉獻(xiàn)，意味著付出，意味著犧牲。在工作中，干部要出于公心，要自覺站在黨和人民的立場(chǎng)上看待得失，不能計(jì)較個(gè)人的名譽(yù)、前途。當(dāng)然，擔(dān)當(dāng)有時(shí)會(huì)受到挫折和委屈，也要頂?shù)米毫?，?jīng)得起風(fēng)險(xiǎn)，把逆境和挫折作為人生閱歷的財(cái)富，做到泰山壓頂不彎腰，心中始終有群眾。這樣才能成為黨和人民需要的干部。青山矗立，不墮凌云之志；滄海橫流，方顯英雄本色。我們生活在一個(gè)前所未有的大時(shí)代，中國正昂首走在民族復(fù)興的偉大征程上。雖然完成民族復(fù)興的使命指日可待，但是前路依舊荊棘叢生。行路難！行路難！多歧路，今安在？我們唯有志不求易，事不避難，才能把握機(jī)遇，成就一番“直掛云帆濟(jì)滄?！钡氖聵I(yè)。（節(jié)選自陳思《志不求易者成，事不避難者進(jìn)》）材料二：經(jīng)?！俺詈竦牡胤姐@孔”，多到吃勁的崗位上磨練，一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干，擁抱不一樣的風(fēng)景。哲人有言，“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”“鉆厚板”才能取到火種，“鑿深井”方能得到甘泉，這是干事創(chuàng)業(yè)過程中顛撲不破的硬道理。由此而言，成長(zhǎng)無法抄近道，成功沒有短平快。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中總有一些人覺得自己付出太多、收獲太少，哀怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)不公。其實(shí)，把付出轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分需要一定的過程，恰恰需要持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”。只不過，有的人缺乏闖勁，拈輕怕重，喜歡簡(jiǎn)單重復(fù)，一味“復(fù)制粘貼”；有的人缺乏韌勁，遇到難題瞻前顧后，“總是在奇跡發(fā)生前五分鐘停止努力”。倘若凡事追求眼前成績(jī)，沒有“再堅(jiān)持一下”的定力，那么一個(gè)人是不可能鉆透人生的硬木板的。久而久之，就很容易墜入自怨自艾的陷阱。王安石寫道：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！薄白詈竦牡胤健蓖馕吨щy多、風(fēng)險(xiǎn)大，卻也是離成功最近的地方。事實(shí)上，成功大多長(zhǎng)著一副“困難外表”，披著一層“危險(xiǎn)外衣”。砥礪攻堅(jiān)克難的毅力，練就撥云見日的功力，多傾注些耐心，多下點(diǎn)笨功夫，勝利的曙光就不會(huì)遙遠(yuǎn)。換言之，經(jīng)?！俺詈竦牡胤姐@孔”，多到吃勁的崗位上磨練，一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干，擁抱不一樣的風(fēng)景。（節(jié)選自陳大昊《事不避難者進(jìn)！干事創(chuàng)業(yè)就要“朝最厚的地方鉆孔”》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．我國改革正處于攻堅(jiān)期、深水區(qū)，面臨前輩從未遇到過的復(fù)雜問題，更需要干部能夠承擔(dān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)社會(huì)和諧，保障民生幸福。B．在當(dāng)前形勢(shì)下，干部要出于公心，站在黨和人民的立場(chǎng)上看待得失，更多地奉獻(xiàn)犧牲，不考慮個(gè)人名譽(yù)與前途，成為人民需要的干部。C．凡事追求眼前成績(jī)，沒有“再堅(jiān)持一下”的定力，因而現(xiàn)實(shí)中會(huì)出現(xiàn)缺乏闖勁、拈輕怕重的人和缺乏韌勁、遇到難題就瞻前顧后的人。D．對(duì)于國家民族而言，面對(duì)繞不開的“最厚的地方”，只有直面考驗(yàn)，迎難而上，鉆得進(jìn)去，研究透徹，才能夠開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中，習(xí)近平所提倡的“心中有責(zé)”與《后漢書》的“志不求易，事不避難，臣之責(zé)也”一脈相承，都論證了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是為官的操守。B．材料一通過援引《行路難》的詩句說明身處時(shí)代變革下的我們要學(xué)會(huì)志不求易，事不避難，把握機(jī)遇，成就事業(yè)，同時(shí)也呼應(yīng)了選文標(biāo)題。C．材料二引用王安石的觀點(diǎn)旨在證明“最厚的地方”雖常意味著困難風(fēng)險(xiǎn)，但往往也離成功最近，只有真正的“有志者”才能看到勝利的曙光。D．材料二舉劉鄧大軍躍進(jìn)大別山的例子，說明共產(chǎn)黨要在困難的地方站住腳，堅(jiān)守革命奮斗精神，志不求易，事不避難，砥礪意志，開創(chuàng)局面。3．下列材料，不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．陸谷孫教授為完成《英漢大詞典》，花費(fèi)近20年的工夫，等到下卷出版時(shí)已年過半百。B．87版《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)演王扶林在拍攝前閉門三年專門研究《紅樓夢(mèng)》，聽取紅學(xué)家意見。C．作家費(fèi)孝通理論聯(lián)系實(shí)踐，走入基層，綜合研究，最終完成了社會(huì)學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國》。D．《現(xiàn)代漢語詞典》定期更新，有編輯甚至用了半年時(shí)間來修訂“騎”的讀音及其含義。4．在材料一的橫線處填入適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)，要求三個(gè)分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)一致。5．兩則材料都發(fā)表了關(guān)于“事不避難者進(jìn)”的看法，請(qǐng)分析兩篇文章論證上的不同點(diǎn)。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。一天的等待【美國】海明威他走進(jìn)我們房間關(guān)窗戶的時(shí)候，我們還未起床。我見他一副病容，全身哆嗦，臉色蒼白，步履緩慢，好像一動(dòng)就會(huì)引起疼痛?！澳阍趺蠢?，寶貝？”“我頭痛。”“你最好回到床上去?！薄安?，我很好?！薄澳阆壬洗病Ｎ掖┖靡路缶蛠砜茨恪！笨墒钱?dāng)我來到樓下，他已穿好衣服，坐在火爐旁，顯出一副重病在身的九歲男孩的凄慘模樣。我摸了摸他的額頭，知道他發(fā)燒了?！澳闵蠘侨ニ?，”我說，“你病了。”“我沒病?！彼f。醫(yī)生來后，量了孩子的體溫。“多少度？”我問醫(yī)生?！耙话倭愣取！毕聵呛?，醫(yī)生留下用不同顏色膠囊包裝的三種藥，并囑咐如何服用。一種是退燒的，另一種是通便的，還有一種是去酸的。他解釋說，流感細(xì)菌只能在酸性環(huán)境中存活。他似乎對(duì)流感很內(nèi)行，并說，如果高燒不超過一百零四度，就用不著擔(dān)心。這是輕度流感，要是不引起肺炎，就沒有危險(xiǎn)。我回到房里，記下了孩子的體溫，并對(duì)各種膠囊的服用時(shí)間作了記錄?！跋胱屛易x點(diǎn)書給你聽嗎”？“好的，如果你想讀的話?！焙⒆诱f。他臉色蒼白，眼窩下方有黑暈。他躺在床上一動(dòng)不動(dòng)，對(duì)周圍發(fā)生的一切無動(dòng)于衷。我朗讀霍華德派爾的《海盜的故事》，但我看得出他并沒在聽我朗讀的內(nèi)容?！澳愀杏X怎么樣，寶貝？”我問他?！暗侥壳盀橹?，還是老樣子?！彼f。我坐在床腳邊自個(gè)兒看書，等著到時(shí)間再給他服一粒膠囊。按理，他本該睡著了，然而，當(dāng)我抬頭看時(shí)，他卻雙眼盯著床腳，神情異常?！澳銥槭裁床辉囍X呢？到吃藥時(shí)，我會(huì)叫醒你的?！薄拔覍幵感阎！边^了一會(huì)兒，他對(duì)我說：“你不必呆在這里陪我，爸爸，要是你嫌麻煩的話。”“不嫌麻煩。”“不，我是說，要是你過一會(huì)兒嫌麻煩的話，你就不必呆在這里?！蔽蚁?，或許他有點(diǎn)兒神志不清了。十一點(diǎn)鐘，照規(guī)定給他服藥后，我便出去了一會(huì)兒。那是個(gè)晴朗而又寒冷的日子，地上覆蓋著一層已結(jié)成冰的凍雨，因此看上去仿佛所有那些光禿禿的樹木，那些灌木叢，那些砍下來的樹枝，以及所有的草坪和空地都用冰漆過似的。我?guī)е夷菞l愛爾蘭紅毛小獵犬，沿著大路和一條冰凍的小溪散步，但在這玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困難的。那條紅毛狗一路上連跌帶滑，我自己也摔倒了兩次，摔得挺重，一次摔掉了獵槍，使獵槍在冰上滑出去老遠(yuǎn)。高高的土堤上長(zhǎng)著倒垂下來的灌木叢，我們從那下面攆起了一群鵪鶉；當(dāng)它們快要從堤岸頂上消失時(shí)，我擊落了兩只。有幾只鶴鴉停落在樹上，但大部分飛進(jìn)了一堆堆的柴垛中。你得在這些被冰裹著的柴垛上跳上好幾下，才能把它們探出來。當(dāng)人在這些既滑又有彈性的樹枝上搖搖晃晃尚未立穩(wěn)之際，它們卻飛了出來，使你很難射中。我擊落了兩只，逃掉了五只。動(dòng)身返回時(shí)，我感到很高興，因?yàn)槲以陔x房子不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了一群鵪鶉，而且還剩下許多，改日可再去搜尋獵取?；氐轿堇?，他們說孩子不讓任何人進(jìn)入他的房間?！澳銈儾荒苓M(jìn)來，”他說，“你們千萬不要傳染上我的病?！蔽襾淼剿磉叄l(fā)現(xiàn)他仍像我離天時(shí)那樣躺著。他臉色蒼白，但兩頰上部燒得發(fā)紅，眼睛依舊一動(dòng)不動(dòng)地盯著床腳。我量了他的體溫?！岸嗌?？”“大約一百?！蔽艺f。實(shí)際上是一百零二度四分。“原先是一百零二度。”他說?！罢l說的？”“醫(yī)生?！薄澳愕捏w溫沒問題，”我說，“用不著擔(dān)心?！薄拔也粨?dān)心，”他說，“但是我不能不想?！薄安灰?，”我說，“放心好了。”“我很放心，”他說著，眼睛直盯著前方。顯然，他有什么心事，但在盡力控制著自己?！皩⑦@個(gè)用水服下?！薄澳憧催@有用嗎？”“當(dāng)然有用?！蔽易聛?，打開了《海盜故事》，開始讀給他聽，但我看得出來他不在聽，于是我停了下來。“你看我大概什么時(shí)候會(huì)死？”他問道?！笆裁矗俊薄拔掖蟾胚€有多少時(shí)間就要死了？”“你不會(huì)死。你怎么啦？”“啊，不，我會(huì)死的。我聽到他說一百零二度?！薄叭瞬粫?huì)因?yàn)榈昧艘话倭愣鹊母邿廊サ?。你是在說傻話?！薄拔抑罆?huì)的。我在法國上學(xué)的時(shí)候，同學(xué)們告訴我，發(fā)燒到四十度就活不了，我已經(jīng)一百零二度了?！保ㄓ袆h減）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說塑造了善良、體貼他人、天真脆弱、恐懼死亡的男孩形象，與海明威《老人與?！分兴茉斓摹坝矟h”桑迪亞哥截然不同。B．小說通過寫父親不畏冰封雪凍的惡劣環(huán)境去打獵的勇猛，暗示小男孩面對(duì)死亡時(shí)的勇敢與鎮(zhèn)靜絕非偶然，而是深受父親的影響。C．小說標(biāo)題“一天的等待”既是對(duì)小說全部故事情節(jié)的高度概括，也是小說中父子兩代人的言行舉止的生動(dòng)展示，貫串全文始終。D．小說語言簡(jiǎn)潔洗練、平易樸實(shí)，卻又極富韻味，含蓄雋永，蘊(yùn)含著極為深沉熾熱的情感，這集中體現(xiàn)了海明威的“冰山理論”。7．關(guān)于本文敘述藝術(shù)的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說通篇以第一人稱“我”敘述故事，通過“我”的真實(shí)感受，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，同時(shí)拉近讀者與文本之間的距離。B．小說采用有限敘述，簡(jiǎn)潔客觀地交代了男孩的語言動(dòng)作，但對(duì)其內(nèi)心世界只字不提，最大限度地調(diào)動(dòng)了讀者經(jīng)驗(yàn)參與。C．小說以“我”和孩子之間的對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，不僅是敘述的故事更加集中，還在對(duì)話中凸顯了人物形象特征。D．小說通過插敘父親打獵的情節(jié)，暗寫父親的輕松愉快，明寫男孩在孤獨(dú)恐懼中勇敢地等待死亡，使人物性格更加突出。8．小說結(jié)尾采用了“歐·亨利筆法”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容賞析這個(gè)結(jié)尾。9．請(qǐng)結(jié)合全文分析本文所呈現(xiàn)的“隔閡”問題及其藝術(shù)效果。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。文段一大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（節(jié)選自《禮記·大學(xué)》）文段二定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鉏言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊?！蹦耸故垢骠敒楹脮?huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬。”定公曰：“諾?！本咦笥宜抉R會(huì)齊侯?yuàn)A谷為壇位土階三等以會(huì)遇之禮相見揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂?！本肮唬骸爸Z?！庇谑菙祆赣痨鹈?jiǎng)芄脑攵?。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂何為于此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂。”景公曰：“諾。”優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨(dú)以夷獄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過則謝以質(zhì)，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣無藏甲，大夫毋百雉之城?！笔怪儆蔀榧臼显?，將墮三都。于是叔孫氏先墮?quán)C。季氏將墮費(fèi)，公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮，登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之，弗克，入及公側(cè)。孔子命申句須、樂頎下伐之，費(fèi)人北。國人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費(fèi)。將墮成，公斂處父謂孟孫曰：“墮成，齊人必至于北門。且成，孟氏之保鄣，無成是無孟氏也。我將弗墮?！笔?，公圍成，弗克。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜?！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸病２辉弧畼菲湟再F下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。（節(jié)選自《孔子世家》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．具左右司馬/會(huì)齊侯?yuàn)A谷/為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見/揖讓而登B．具左右/司馬會(huì)齊侯/夾谷為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見/揖讓而登C．具左右司馬/會(huì)齊侯/夾谷為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見/揖讓而登D．具左右/司馬會(huì)齊侯?yuàn)A谷/為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見/揖讓而登11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．大學(xué)，與小學(xué)相對(duì)的大人之學(xué)，古代男子十五歲后可進(jìn)入大學(xué)，開始學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、治人的學(xué)問。B．?dāng)祆福弁跛鶊?zhí)之物，旍，竿頭綴牦牛尾，下有五彩羽毛，用以指揮或開道，旄，用牦牛尾做竿飾的旗子。C．夷狄，指東夷和北狄，此處以夷狄代指中土以外的四方各族，四方各族是東夷、西戎、南蠻和北狄的合稱。D．?dāng)z，暫代官職，中國古代官員任用類別之一，可用于長(zhǎng)官兼理部屬職責(zé)，也可用于低級(jí)官員代行較高職權(quán)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文段一運(yùn)用了正反相成的推演邏輯，先以學(xué)習(xí)者為主語，明確各條目的先后次序，后以學(xué)習(xí)對(duì)象為主語，由近及遠(yuǎn)、從內(nèi)到外地“正敘”，突出結(jié)果的水到渠成。B．文段二以時(shí)間為線索，選取了孔子在魯國為政期間的齊魯會(huì)盟收復(fù)失地、墮三都、治理魯國井井有條三件大事，突出了孔子非凡的政治眼光以及高超的為政才能。C．齊魯會(huì)盟時(shí)，孔子因急于維護(hù)國君的利益而出現(xiàn)有違周禮的言行，如“歷階而登，不盡一等”，可見對(duì)孔子維護(hù)周禮的理解要結(jié)合實(shí)際情況來分析，不可一概而論。D．魯定公積極推行孔子“墮三都”的政策，打算拆毀季孫、叔孫、孟孫三家封邑的城墻，但在實(shí)際推行中，受到了叔孫輒、公山不狃、公斂處父等人的武力阻撓。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（2）君子有過則謝以質(zhì)，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)。14．孔子的言行是如何體現(xiàn)“明明德”的？請(qǐng)結(jié)合材料作簡(jiǎn)要分析。四、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)（宋）蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。蝶戀花·同安生日放魚，取金光明經(jīng)救魚事①（宋）蘇軾泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃，萬萬千千縷。佳氣郁蔥來繡戶。當(dāng)年江上生奇女。一盞壽筋誰與舉。三個(gè)明珠②，膝上王文度③，放盡窮鱗看圉圉④。天公為下曼陀雨。注：①此詞作于被貶惠州時(shí)期，系蘇軾寫給第二任亡妻王潤(rùn)之的悼詞。他到棲禪寺為她放魚、念《金光明經(jīng)》、做法事祈福。同安，指蘇軾第二任亡妻王潤(rùn)之。②三個(gè)明珠，蘇軾的三個(gè)兒子蘇邁、蘇迨、蘇過，其中蘇邁為蘇軾與王弗之子。③語出《世說新語》，東晉王文度從小備受其父疼愛，及時(shí)長(zhǎng)大了仍會(huì)被父親抱坐與膝上論事。④圉圉：困而未舒展的樣子，這里指池中水少魚多的現(xiàn)象。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（

）A．兩首詞都選取了典型意象，《江城子》通過“孤墳”，將詞人對(duì)亡妻沉痛的思念展現(xiàn)得淋漓盡致；《蝶戀花》選取了“江柳”意象，寄托了詞人對(duì)妻子的眷戀思念。B．兩首詞都巧用疊詞，《江城子》中“茫?！斌w現(xiàn)了詞人與亡妻生死相隔的茫然與困頓；《蝶戀花》中“泛泛”用春風(fēng)和煦溫暖表現(xiàn)了詞人前往棲禪寺祈福時(shí)的愜意。C．兩首詞的尾句都將情感推向高潮，《江城子》以想象中亡妻墳塋的景色收尾，營(yíng)造出悲涼斷腸的氛圍；《蝶戀花》以現(xiàn)實(shí)中的曼陀雨收尾表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的祝愿。D．兩首詞結(jié)構(gòu)構(gòu)思巧妙，層層推進(jìn)。《江城子》以夢(mèng)為線索，分述夢(mèng)前思量、夢(mèng)中相見、夢(mèng)醒悲涼；《蝶戀花》以妻子出生時(shí)的景色起言，以妻子逝世時(shí)的景色收筆。16．兩首詞都是蘇軾寫給亡妻的悼亡詞，試分析兩首詞在情感表達(dá)上的差異。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《<論語>十二章》中，孔子認(rèn)為文與質(zhì)是合理互補(bǔ)關(guān)系，“_____________，___________”，只有“文質(zhì)彬彬”，才能稱得上是君子。（2）魏征《諫太宗十思疏》中說“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡”，《<老子>四章》中與表達(dá)了與此相近意思的句子是：“_____________，_____________。”（3）《春江花月夜》中，“_____________？_____________？”兩句以問句的形式分別從游子和思婦的角度寫相思之情。（4）《將進(jìn)酒》中“_____________，_____________”借用曹植的典故，呼應(yīng)只有飲者留其名，表達(dá)了詩人內(nèi)心的憂憤之情。六、選擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。綠尾虹雉是我國獨(dú)有的鳥，在其他國家是①

的。除此之外，還有至少100種鳥類只能在我國見到，在現(xiàn)有的687種我國哺乳類動(dòng)物中，有20%都是我國的特有種，而這一比例在兩棲類更是達(dá)到了67%左右。是什么造就了我國物種的②

？個(gè)人認(rèn)為，冰期的幸存者絕對(duì)有話語權(quán)。在上一個(gè)冰期來臨之時(shí)，地球表面被冰川大面積覆蓋，而個(gè)別區(qū)域，由于地形、溫度、水分多因素的影響，形成了適合生物生存的“避難所”。秦巴山地抵擋住自北而來的冷空氣，為華中地區(qū)塑造了溫和的氣候；橫斷山脈海拔落差大，即使高海拔地區(qū)③

，但常年的積雪并不能阻礙物種的棲息繁衍。18．下列句子中的“個(gè)人”和文中加點(diǎn)處的“個(gè)人”，用法相同的一項(xiàng)是（

）A．無論個(gè)人外表怎樣，只要內(nèi)心永遠(yuǎn)保持年輕、積極，依然可以很美很健康。B．他只身一人在大城市里打拼，除了購房，個(gè)人問題成為了他最頭疼的問題。C．他因在社區(qū)建設(shè)中不求回報(bào)的付出而被授予了“最美社區(qū)個(gè)人”光榮稱號(hào)。D．部分老師認(rèn)為應(yīng)該在高中校園內(nèi)開設(shè)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲課程，個(gè)人持反對(duì)意見。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。①_______②_______③_______20．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。七、?jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。比之AI下棋與寫詩，AI繪畫給人們帶來更深一層的沖擊感。很多人認(rèn)為，它不僅宣告機(jī)器向著人類藝術(shù)創(chuàng)造的頂峰再下一城，似乎更加拿捏住了人類引以為傲的審美，①

，比如游戲制圖、影視美術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。AI看上去稍加訓(xùn)練便可以替代，想象力甚至超越人類。事實(shí)上，②

，還會(huì)因?yàn)閾碛幸粋€(gè)前所未有的工具而所向披靡。當(dāng)熟知美術(shù)知識(shí)的畫師們下場(chǎng)指揮起AI，可想而知，③

。在普通人手里，AI常常會(huì)不受控制，但到了畫師手里，它們就像被馴化的超級(jí)戰(zhàn)馬。“只要你愿意，就能成為一個(gè)非常優(yōu)秀的由AI輔助的藝術(shù)家，”阿文說，“完全沒有必要抗拒?！?1．文中畫波浪線的句子使用了對(duì)比和比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。①____________②____________③____________八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。李瑞珺導(dǎo)演作品《隱入塵煙》以甘肅花墻子村為原型，講述了西北農(nóng)村兩個(gè)被各自家庭拋棄的農(nóng)村夫婦在日復(fù)一日的耕耘中相濡以沫的故事，是完成度極高的鄉(xiāng)土電影。電影已經(jīng)上映，受到了一致好評(píng)，該電影也是2022年度截至目前豆瓣最高分的華語院線電影，同時(shí)也入圍了柏林國際電影節(jié)主競(jìng)賽單元。部分電影愛好者認(rèn)為，“優(yōu)質(zhì)的‘苦難內(nèi)容’確實(shí)打動(dòng)人，確實(shí)能引人思考”“苦難的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過喜劇的淺薄”“苦難是中國故事中不可或缺的一部分，只有這樣我們才不會(huì)沉浸在自己制造的美夢(mèng)之中”。但網(wǎng)上也出現(xiàn)了一些質(zhì)疑，“打造出了苦、丑、窮的不存在的中國的形象”“電影偽造苦難的中國故事，無恥諂媚西方”“販賣中國人的苦難，好讓導(dǎo)演得獎(jiǎng)”。作為新時(shí)代青年的你如何看待這樣的中國故事？又該如何書寫中國故事呢？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．A2．D

3．C

4．①擔(dān)當(dāng)需要勇氣（責(zé)任）②擔(dān)當(dāng)需要能力（勤奮）③擔(dān)當(dāng)需要無私（奉獻(xiàn)、犧牲）5．①論證角度不同：材料一從為政者角度出發(fā)論證，提倡當(dāng)下為政者敢于、勤于、樂于擔(dān)當(dāng)，只有“志不求易”“事不避難”，才能成就一番事業(yè)；材料二個(gè)體層面、國家民族層面分析，“事不避難者”才能開創(chuàng)發(fā)展的新局面。②論證方法不同：材料一主要運(yùn)用引用論證；材料二除引用論證外，還運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等手法。③分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)不同：材料一主要運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，從三方面論證如何勇于擔(dān)當(dāng)；材料二主要運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，從“個(gè)人”引申向“國家”。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“不考慮個(gè)人名譽(yù)與前途”錯(cuò)，原文為“不能計(jì)較個(gè)人名譽(yù)與前途”；C.“……因而……”錯(cuò)誤，兩者之間沒有因果關(guān)系，不能說因?yàn)椤白非笱矍俺煽?jī)，沒有‘再堅(jiān)持一下’的定力”就促使了社會(huì)上出現(xiàn)兩類人，兩者有相關(guān)性但不存在必然性；D.“才能夠開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面”錯(cuò)，原文為“有利于開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面”，并不意味著就“能夠開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面”。故選A。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“說明共產(chǎn)黨要……”錯(cuò)誤，材料二結(jié)尾舉劉鄧大軍躍進(jìn)大別山的例子，其目的是提出號(hào)召，讓新時(shí)代背景下的我輩青年仍然發(fā)揮劉鄧大軍的精神，而非“共產(chǎn)黨”。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二論證的核心是干事創(chuàng)業(yè)要“朝最厚的地方鉆孔”。C.談的是費(fèi)孝通理論和實(shí)踐的融合，而非“朝最厚的地方鉆孔”。6．A7．D

8．小說結(jié)尾出人意料，又在情理之中。①出人意料的是男孩緊張恐懼的真正原因竟是擔(dān)憂自己會(huì)生病死亡，而根源是他并不知道攝氏和華氏溫度的區(qū)別。②情理之中的是前文處處有鋪墊，在醫(yī)生來之前孩子的語言、動(dòng)作都體現(xiàn)了他并無大礙，并且面對(duì)孩子生病父親依舊外出狩獵的情節(jié)可看出男孩的病并不嚴(yán)重。③通過歐亨利筆法，更好地體現(xiàn)了男孩善良、體貼他人、天真脆弱、恐懼死亡的性格特征，也更好地突出了父親和孩子交際的隔閡，父親并不能完全懂孩子的內(nèi)心。9．①交流上的隔閡：兒子認(rèn)為自己病重難愈，出于對(duì)父親的保護(hù)，他并沒有跟父親表露內(nèi)心的感受，從而錯(cuò)過了糾正誤解的最佳時(shí)期；②內(nèi)心感受上的隔閡：父親認(rèn)為兒子病情并不嚴(yán)重，所以選擇外出狩獵輕松愉快，而兒子獨(dú)自面臨病痛孤獨(dú)恐懼；③父子二人因交流與內(nèi)心感受上的隔閡而使孩子因誤解而飽受一天的精神折磨，凸顯人物性格，深化文章主旨，給予讀者以更深遠(yuǎn)的感悟空間。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“截然不同”錯(cuò)誤，小男孩雖然“天真脆弱、恐懼死亡”，但他身上也有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的一面，從這點(diǎn)上看也不折不扣地展示出了海明威硬漢主人公所特有的“重壓之下的優(yōu)雅風(fēng)度”，與桑迪亞哥具有相似性，而非截然不同。故選A。7．本題考查學(xué)生分析小說敘述藝術(shù)的能力。D.“暗寫父親的輕松愉快，明寫男孩在孤獨(dú)恐懼中勇敢地等待死亡”錯(cuò)誤，小說明寫父親的輕松愉快，暗寫男孩在孤獨(dú)恐懼中勇敢地等待死亡。10．A11．B

12．C

13．①上至天子下至平民百姓，一律（一概）把修養(yǎng)自身的品德作為根本。②君子有了過錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來向人家道歉認(rèn)錯(cuò)，小人有了過錯(cuò)就用花言巧語來謝罪。您如果恐懼（擔(dān)心），就用具體行動(dòng)來表示道歉吧。14．①孔子“聞禍不懼，福至不喜”“樂其以貴下人”，體現(xiàn)了孔子能夠端正自己的心思（即正心），為人正直，彰顯美好的德行。②孔子無論是接見外交使節(jié)還是平時(shí)的言行舉止都能做到守禮（以周禮嚴(yán)格要求自己），體現(xiàn)其修養(yǎng)自身，彰顯美好的德行。③孔子積極投身國家建設(shè)，將自身對(duì)禮的追求推而廣之，其在暫代相事時(shí)以君子之道輔魯君、維護(hù)國家尊嚴(yán)不受辱、削弱臣子權(quán)力墮三都都能體現(xiàn)孔子治國的進(jìn)取之心，彰顯美好品德。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：就帶了左右司馬一道去，定公在夾谷與齊侯相會(huì)，在那里修筑了盟壇，壇上備好席位，設(shè)置了三級(jí)登壇的臺(tái)階，用國君相遇的簡(jiǎn)略的禮節(jié)相見，拱手揖讓登壇?！白笥宜抉R”為專有名詞，故不斷開，排除BD；“會(huì)齊侯?yuàn)A谷”為狀語后置句，應(yīng)為“（于）夾谷會(huì)齊侯”，中間不斷開，排除C。故選A。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。B.“帝王所執(zhí)之物”錯(cuò)誤，齊景公說好的之后，齊國的樂隊(duì)“旍旄羽祓矛戟?jiǎng)芄脑攵痢?，可知，於旄是舞者所持之物，而非君主所持之舞。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“孔子因急于維護(hù)國君的利益而出現(xiàn)有違周禮的言行……可見對(duì)孔子維護(hù)周禮的理解要結(jié)合實(shí)際情況來分析，不可一概而論”錯(cuò)誤，“歷階而登，不盡一等”的意思是孔子一階一階地登上臺(tái)子，差一級(jí)沒有登上去。魯國國君和齊國國君在臺(tái)上會(huì)晤，作為臣子的孔子登臺(tái)階時(shí)留空一階表示臣子的地位低于君主，不登最后一階恰恰是對(duì)周禮的維護(hù)。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“庶人”，平民百姓；“壹是”，一律，一概；“以……為”，把……當(dāng)作。（2）“質(zhì)”，實(shí)際行動(dòng)；“文”，花言巧語；“謝之以質(zhì)”“謝之以文”，狀語后置；“悼”，恐懼，害怕。14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。從選段材料來看，孔子的言行體現(xiàn)其在“正心”“修身”“治國”等三方面的作為。通過門人的話“聞君子禍至不懼，福至不喜”以及孔子的回答“有是言也。不曰‘樂其以貴下人’乎？”可知，孔子“聞禍不懼，福至不喜”“樂其以貴下人”，體現(xiàn)了孔子能夠端正自己的心思（即正心），為人正直，彰顯美好的德行。根據(jù)“孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等”“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂何為于此！請(qǐng)命有司！”“‘臣無藏甲，大夫毋百雉之城?！怪儆蔀榧臼显?，將墮三都”等可知，孔子無論是接見外交使節(jié)還是平時(shí)的言行舉止都能做到守禮（以周禮嚴(yán)格要求自己），體現(xiàn)其修養(yǎng)自身，彰顯美好的德行。根據(jù)“孔子攝相事，曰：‘臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?！薄拔醿删秊楹脮?huì)，夷狄之樂何為于此！請(qǐng)命有司！”“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”“‘臣無藏甲，大夫毋百雉之城。’使仲由為季氏宰，將墮三都”可知，孔子在暫代相事時(shí)以君子之道輔魯君、維護(hù)國家尊嚴(yán)不受辱、削弱臣子權(quán)力墮三都都能體現(xiàn)孔子治國的進(jìn)取之心，彰顯美好品德。參考譯文：文段一大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家

族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬事萬物。通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。文段二魯定公十年(前500)的春天，魯國與齊國和解。到了夏天，齊國大夫黎鉏對(duì)齊景公說：“魯國起用了孔丘，這個(gè)形勢(shì)一定會(huì)危及齊國。”于是齊景公就派使者告訴魯國，說要與魯定公行友好會(huì)晤，約定會(huì)晤的地點(diǎn)在夾谷。魯定公將乘坐乘車毫無戒備地前往。孔子代行司儀職責(zé)，他對(duì)定公說：“我聽說辦理非軍事方面的事情必須要有武裝準(zhǔn)備，辦理武事也必須有外交配合。從前諸侯離開了自己的疆界，一定要配備相應(yīng)的官員隨從。請(qǐng)求您安排左右司馬一起去?！倍üf：“好的?！本蛶Я俗笥宜抉R一道去，定公在夾谷與齊侯相會(huì)，在那里修筑了盟壇，壇上備好席位，設(shè)置了三級(jí)登壇的臺(tái)階，用國君相遇的簡(jiǎn)略的禮節(jié)相見，拱手揖讓登壇。彼此饋贈(zèng)應(yīng)酬的儀式行過之后，齊國管事的官員快步上前請(qǐng)示說：“請(qǐng)開始演奏四方各族的舞樂?！饼R景公說：“好的。”于是齊國的樂隊(duì)以旌旗為先導(dǎo)，有的頭戴羽冠，身披皮衣，有的手執(zhí)矛、戟、劍、循等武器也跟著上臺(tái)了，喧鬧著一涌而上。孔子見狀趕忙跑過來，一步一階快步登臺(tái)，還差一級(jí)臺(tái)階時(shí)，便揚(yáng)起衣袖一揮，說道：“我們兩國國君為和好而來相會(huì)，為什么在這里演奏夷狄的舞樂，請(qǐng)命令管事官員叫他們下去！”主管官員叫樂隊(duì)退下，他們卻不肯動(dòng)，左右看看晏嬰與齊景公的眼色。齊景公心里很慚愧，揮手叫樂隊(duì)退下去。過了一會(huì)兒，齊國的管事官員又跑來說道：“請(qǐng)演奏宮中的樂曲?！本肮f：“好的?！庇谑且恍└栉桦s技藝人和身材矮小的侏儒都前來表演了。孔子看了又急跑過來。一步一階往臺(tái)上走，最后一階還沒有邁上就說：“普通人敢來胡鬧迷惑諸侯，論罪當(dāng)殺！請(qǐng)命令主事官員去執(zhí)行！”于是主事官員依法將他們處以腰斬，叫他們手足異處。齊景公大為恐懼，深深觸動(dòng)，知道自己道理上不如他，回國之后很是慌恐，告訴他的大臣們說：“魯國是用君子的道理來輔佐他們的國君，而你們卻僅拿夷狄的辦法教我，使我得罪了魯國國君，這該怎辦呢？主管官員上前回答說：“君子有了過錯(cuò)，就用實(shí)際行動(dòng)來向人家道歉認(rèn)錯(cuò)；小人有了過錯(cuò)，就用花言巧語來謝罪。您如果恐懼(擔(dān)心)，就用具體行動(dòng)來表示道歉吧。”于是齊景公就退還了從前所侵奪的魯國鄆、汶陽、龜陰的土地，以此來向魯國道歉并悔過。魯定公十三年(前497)的夏天，孔子對(duì)定公說：“臣下的家中不能收藏武器，大夫的封邑不能筑起高一丈長(zhǎng)三百丈的城墻?！庇谑蔷团芍儆扇?dān)任季氏的管家，打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。這時(shí)，叔孫氏首先把后邑的城墻拆了。季孫氏也準(zhǔn)備拆掉