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文檔簡介

第11課古代日本第11課古代日本1當(dāng)時形成了以唐朝為中心的”東亞文化圈”,包括日本、新羅(今朝鮮)、安南(今越南)等在內(nèi)的東亞各國為發(fā)展本國,都努力學(xué)習(xí)唐朝的法律、藝術(shù)、學(xué)問、制度、思想、文學(xué)、技術(shù)、文字等,呈現(xiàn)了以唐為中心的共同文化圈。

——日本著名學(xué)者江上波夫日本有過兩次文明開化,一次是“大化改新”,謂之“唐化”;一次是“明治維新”,謂之“歐化”?!疤苹?,即中國唐朝文化所化;“歐化”,即西方文化所化。當(dāng)時形成了以唐朝為中心的”東亞文化圈”,包括日本、新羅(今朝2《朝花夕拾》讀后感及心得300字讀朝花夕拾有感400字1002班黃耀《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取若干有意義的片段,寫成一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的謹(jǐn)嚴(yán)的寫作態(tài)度有關(guān)。這十篇賽文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在回憶散文中,屬上乘之作?!冻ㄏκ啊愤@樣的回憶童年生活的散文,就更是充滿了個人生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有德文天真之氣。……這里的批判與嘲諷,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其韻味更為豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的這一面,這也是真實的魯迅?!冻ㄏκ啊窞轸斞富貞浶陨⑽?。他一清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào),記述了魯迅童年、少年青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。長媽媽、父親、范愛農(nóng)以及藤野先生等,都是魯迅描寫的對象,他們給予了他成長中最大的慈愛與親情。在《阿長與〈山海經(jīng)〉》里,魯迅

日本,意思是“日出之國”。地處亞洲之東,是亞洲重要的國家之一。1世紀(jì)前后,日本開始出現(xiàn)早期國家。公元3世紀(jì)日本社會出現(xiàn)了奴隸制國家。5世紀(jì)初,大和國統(tǒng)一了日本,國王最初稱“大王”,后改稱“天皇”。一、6世紀(jì)前的日本《朝花夕拾》讀后感及心得300字讀朝花夕拾有感400字3

部民是大和國的奴隸、主要生產(chǎn)者,他們被強制集體居住在奴隸主的莊園中,奴隸主占有大量土地和勞動者。

部民有家庭,無人身自由,除負擔(dān)繁重的勞役和貢賦外,還要受到奴隸主貴族的凌辱,其中,尤以女部民的遭遇更為悲慘。奴隸主貴族經(jīng)常強迫女部民“脫衣裙而著犢鼻”,在露天地里相撲;或?qū)⒉棵駪业鯓渖?,用弓箭射殺;或剖孕婦之腹以觀其胎;或強迫奴婢趴于流水之中,用三刃矛射殺為快”。

——《日本書紀(jì)》卷16

畿內(nèi)地區(qū)曾發(fā)生多起叛亂?!皯?zhàn)爭不已”,生產(chǎn)破壞,社會不安?!度毡緯o(jì)》卷25奴隸主貴族與部民奴隸主貴族與天皇國內(nèi):社會矛盾十分尖銳閱讀史料歸納背景部民是大和國的奴隸、主要生產(chǎn)者,他們4孝德天皇孝德天皇是日本第36代天皇,他博覽中國典籍,對古代圣人的治國之道有很深的了解。他在位期間,推行政治、經(jīng)濟改革,史稱“大化改新”。645年(大化元年),孝德天皇定年號為大化,創(chuàng)日本年號之始。646年(大化二年),孝德天皇頒布效仿中國隋唐制度的改新詔書,宣布建立中央集權(quán)政治體制,推行班田制和租庸調(diào)制,實施新冠位制,設(shè)八省百官等。650年(白雉元年),孝德天皇改年號為白雉。653年(白雉四年),孝德天皇與皇太子中大兄皇子發(fā)生政見對立,中大兄皇子移居飛鳥。654年(白雉五年),孝德天皇在難波(今大阪)病逝?!按蠡男隆毙⒌绿旎省按蠡男隆?探究點二中國對日本的影響材料一大化改新和唐朝制度比較日本唐朝政治中央:二官八省(太政官相當(dāng)于尚書省、八省實際上是唐三省、六部、九寺中某些部門的綜合)地方:國、郡、里中央:三省六部制(尚書省、中書省、門下省;吏、戶、禮、兵、刑、工)地方:州縣制經(jīng)濟班田收授法、租庸調(diào)制均田制、租庸調(diào)制材料二探究點二中國對日本的影響材料一大化改新和唐朝制度比較日本6從材料一和材料二圖片可以看出,唐朝文化在哪些方面對日本產(chǎn)生了重要影響?首先日本以唐朝制度為模式,進行改革;日本建筑的樣式,幾乎與唐朝的建筑樣式相同;日本參照漢字創(chuàng)制了日本文字。日本銅錢的樣式,也與唐朝銅錢相仿。知識延伸大化改新的最大特點是仿效中國唐朝的制度。唐朝的封建制度是當(dāng)時世界上最先進的社會制度,日本全面向中國學(xué)習(xí)實際上是把中國式的封建制度搬到了日本,使日本逐漸廢除了落后的奴隸制度,建立起嶄新的封建制度。從材料一和材料二圖片可以看出,唐朝文化在哪些方面對日本產(chǎn)生了7感悟提升大化改新對我們的社會主義建設(shè)有怎樣的啟示?(1)改革是促進社會發(fā)展的動力。(2)我們要積極學(xué)習(xí)外國的長處;學(xué)習(xí)外國先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗,但是不能一味的照抄照搬,要結(jié)合我國的基本國情,加以創(chuàng)新。(3)要重視人才。(4)中國改革開放的成果證明,只有不斷地進行改革,才能國富民強。感悟提升大化改新對我們的社會主義建設(shè)有怎樣的啟示?8自主學(xué)習(xí)·梳理新知知識點三武士和武士集團1、武士集團含義:地方豪強為了保護自己的莊園,組成一種血緣關(guān)系和_________相結(jié)合的軍事集團,成員成為“_____”。

小的武士團追隨、服從一個更大的首領(lǐng),組成大的___________。2、幕府統(tǒng)治建立:12世紀(jì)晚期,源氏武士集團首領(lǐng)_______獲得“___________”稱號,設(shè)____于鐮倉。日本由此進入了長達近700年的______統(tǒng)治時期。3、幕府統(tǒng)治影響:(1)幕府首領(lǐng)____________名義上由天皇任命,但實際上大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在________手中;(2)武士集團長期統(tǒng)治,逐漸形成了一套展現(xiàn)武士階層道德與行為規(guī)范的________。武士效忠的對象不是國家,而是他的

。武士征夷大將軍幕府武士階層武士道主從制源賴朝幕府征夷大將軍主公武士集團自主學(xué)習(xí)·梳理新知知識點三武士和武士集團武士征夷大將軍幕府9

鐮倉幕府

鐮倉幕府(1185-1333),是日本幕府政權(quán)的開始,其建立者是武將源賴朝。源賴朝在日本平安王朝的末期打敗了貴族階級的實權(quán)派平清盛一族,并逼迫在源平之戰(zhàn)中為自己立下了汗馬功勞的兄弟源義經(jīng)自殺,達到了自己一手遮天的目的。源平之戰(zhàn)在日本可謂家喻戶曉,作家信濃前司行長據(jù)此寫成歷史小說《平家物語》。鐮倉幕府的建立標(biāo)志著日本由中央貴族掌握實際統(tǒng)治權(quán)的時代結(jié)束了,在貴族時代地位很低的武士登上了歷史舞臺。他們鄙視平安朝貴族萎靡的生活,崇尚以“忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅忍”為核心的思想,結(jié)合儒學(xué)、佛教禪宗、神道教,形成日本軍國主義的精神支柱“武士道”。源賴朝鐮倉幕府源賴朝10武士和武士集團1.武士集團形成的背景是什么?(1)大化改新百余年后,土地私有和土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地,組成莊園,大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán)。

(2)中央對地方逐漸喪失了控制能力,社會局勢動蕩。2.幕府統(tǒng)治形成的標(biāo)志是什么?源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號,設(shè)幕府于鐮倉。武士和武士集團1.武士集團形成的背景是什么?(1)大化改新百11人教部編版九年級上冊第四單元封建時代的亞洲國家第11課古代日本課件12(3)幕府與天皇之間關(guān)系怎樣?

幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但天皇實際上大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。(4)武士效忠的對象是誰?武士效忠的是他的主公,而不是國家。武士和武士集團(3)幕府與天皇之間關(guān)系怎樣?幕府與天皇朝廷并存13歷史上日本和中國有何聯(lián)系?唐:明:清:民國:遣唐使倭寇甲午中日戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華九一八事變、盧溝橋事變歷史上日本和中國有何聯(lián)系?唐:遣唐使倭寇甲午中日戰(zhàn)爭14人教部編版九年級上冊第四單元封建時代的亞洲國家第11課古代日本課件15海賊王死神火影忍者非武士外殼的武士道精神海賊王死神火影忍者非武士外殼的武士道精神16合作探究四:

古代歷史上,日本在亞洲拜認了第一位老師,向老師學(xué)習(xí)。但明治維新(拜認了第二位老師)后不久,日本就對他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭,逼老師簽訂不平等條約,收錢占地。20世紀(jì)30年代,他再一次向他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭。

──摘自陳冰《作坊里的日本》

合作探究四:古代歷史上,日本在亞洲拜認了第一位老師,向17人教部編版九年級上冊第四單元封建時代的亞洲國家第11課古代日本課件18第11課古代日本第11課古代日本19當(dāng)時形成了以唐朝為中心的”東亞文化圈”,包括日本、新羅(今朝鮮)、安南(今越南)等在內(nèi)的東亞各國為發(fā)展本國,都努力學(xué)習(xí)唐朝的法律、藝術(shù)、學(xué)問、制度、思想、文學(xué)、技術(shù)、文字等,呈現(xiàn)了以唐為中心的共同文化圈。

——日本著名學(xué)者江上波夫日本有過兩次文明開化,一次是“大化改新”,謂之“唐化”;一次是“明治維新”,謂之“歐化”?!疤苹?,即中國唐朝文化所化;“歐化”,即西方文化所化。當(dāng)時形成了以唐朝為中心的”東亞文化圈”,包括日本、新羅(今朝20《朝花夕拾》讀后感及心得300字讀朝花夕拾有感400字1002班黃耀《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取若干有意義的片段,寫成一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的謹(jǐn)嚴(yán)的寫作態(tài)度有關(guān)。這十篇賽文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在回憶散文中,屬上乘之作?!冻ㄏκ啊愤@樣的回憶童年生活的散文,就更是充滿了個人生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有德文天真之氣?!@里的批判與嘲諷,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其韻味更為豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的這一面,這也是真實的魯迅。《朝花夕拾》為魯迅回憶性散文。他一清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào),記述了魯迅童年、少年青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。長媽媽、父親、范愛農(nóng)以及藤野先生等,都是魯迅描寫的對象,他們給予了他成長中最大的慈愛與親情。在《阿長與〈山海經(jīng)〉》里,魯迅

日本,意思是“日出之國”。地處亞洲之東,是亞洲重要的國家之一。1世紀(jì)前后,日本開始出現(xiàn)早期國家。公元3世紀(jì)日本社會出現(xiàn)了奴隸制國家。5世紀(jì)初,大和國統(tǒng)一了日本,國王最初稱“大王”,后改稱“天皇”。一、6世紀(jì)前的日本《朝花夕拾》讀后感及心得300字讀朝花夕拾有感400字21

部民是大和國的奴隸、主要生產(chǎn)者,他們被強制集體居住在奴隸主的莊園中,奴隸主占有大量土地和勞動者。

部民有家庭,無人身自由,除負擔(dān)繁重的勞役和貢賦外,還要受到奴隸主貴族的凌辱,其中,尤以女部民的遭遇更為悲慘。奴隸主貴族經(jīng)常強迫女部民“脫衣裙而著犢鼻”,在露天地里相撲;或?qū)⒉棵駪业鯓渖?,用弓箭射殺;或剖孕婦之腹以觀其胎;或強迫奴婢趴于流水之中,用三刃矛射殺為快”。

——《日本書紀(jì)》卷16

畿內(nèi)地區(qū)曾發(fā)生多起叛亂?!皯?zhàn)爭不已”,生產(chǎn)破壞,社會不安?!度毡緯o(jì)》卷25奴隸主貴族與部民奴隸主貴族與天皇國內(nèi):社會矛盾十分尖銳閱讀史料歸納背景部民是大和國的奴隸、主要生產(chǎn)者,他們22孝德天皇孝德天皇是日本第36代天皇,他博覽中國典籍,對古代圣人的治國之道有很深的了解。他在位期間,推行政治、經(jīng)濟改革,史稱“大化改新”。645年(大化元年),孝德天皇定年號為大化,創(chuàng)日本年號之始。646年(大化二年),孝德天皇頒布效仿中國隋唐制度的改新詔書,宣布建立中央集權(quán)政治體制,推行班田制和租庸調(diào)制,實施新冠位制,設(shè)八省百官等。650年(白雉元年),孝德天皇改年號為白雉。653年(白雉四年),孝德天皇與皇太子中大兄皇子發(fā)生政見對立,中大兄皇子移居飛鳥。654年(白雉五年),孝德天皇在難波(今大阪)病逝?!按蠡男隆毙⒌绿旎省按蠡男隆?3探究點二中國對日本的影響材料一大化改新和唐朝制度比較日本唐朝政治中央:二官八省(太政官相當(dāng)于尚書省、八省實際上是唐三省、六部、九寺中某些部門的綜合)地方:國、郡、里中央:三省六部制(尚書省、中書省、門下??;吏、戶、禮、兵、刑、工)地方:州縣制經(jīng)濟班田收授法、租庸調(diào)制均田制、租庸調(diào)制材料二探究點二中國對日本的影響材料一大化改新和唐朝制度比較日本24從材料一和材料二圖片可以看出,唐朝文化在哪些方面對日本產(chǎn)生了重要影響?首先日本以唐朝制度為模式,進行改革;日本建筑的樣式,幾乎與唐朝的建筑樣式相同;日本參照漢字創(chuàng)制了日本文字。日本銅錢的樣式,也與唐朝銅錢相仿。知識延伸大化改新的最大特點是仿效中國唐朝的制度。唐朝的封建制度是當(dāng)時世界上最先進的社會制度,日本全面向中國學(xué)習(xí)實際上是把中國式的封建制度搬到了日本,使日本逐漸廢除了落后的奴隸制度,建立起嶄新的封建制度。從材料一和材料二圖片可以看出,唐朝文化在哪些方面對日本產(chǎn)生了25感悟提升大化改新對我們的社會主義建設(shè)有怎樣的啟示?(1)改革是促進社會發(fā)展的動力。(2)我們要積極學(xué)習(xí)外國的長處;學(xué)習(xí)外國先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗,但是不能一味的照抄照搬,要結(jié)合我國的基本國情,加以創(chuàng)新。(3)要重視人才。(4)中國改革開放的成果證明,只有不斷地進行改革,才能國富民強。感悟提升大化改新對我們的社會主義建設(shè)有怎樣的啟示?26自主學(xué)習(xí)·梳理新知知識點三武士和武士集團1、武士集團含義:地方豪強為了保護自己的莊園,組成一種血緣關(guān)系和_________相結(jié)合的軍事集團,成員成為“_____”。

小的武士團追隨、服從一個更大的首領(lǐng),組成大的___________。2、幕府統(tǒng)治建立:12世紀(jì)晚期,源氏武士集團首領(lǐng)_______獲得“___________”稱號,設(shè)____于鐮倉。日本由此進入了長達近700年的______統(tǒng)治時期。3、幕府統(tǒng)治影響:(1)幕府首領(lǐng)____________名義上由天皇任命,但實際上大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在________手中;(2)武士集團長期統(tǒng)治,逐漸形成了一套展現(xiàn)武士階層道德與行為規(guī)范的________。武士效忠的對象不是國家,而是他的

。武士征夷大將軍幕府武士階層武士道主從制源賴朝幕府征夷大將軍主公武士集團自主學(xué)習(xí)·梳理新知知識點三武士和武士集團武士征夷大將軍幕府27

鐮倉幕府

鐮倉幕府(1185-1333),是日本幕府政權(quán)的開始,其建立者是武將源賴朝。源賴朝在日本平安王朝的末期打敗了貴族階級的實權(quán)派平清盛一族,并逼迫在源平之戰(zhàn)中為自己立下了汗馬功勞的兄弟源義經(jīng)自殺,達到了自己一手遮天的目的。源平之戰(zhàn)在日本可謂家喻戶曉,作家信濃前司行長據(jù)此寫成歷史小說《平家物語》。鐮倉幕府的建立標(biāo)志著日本由中央貴族掌握實際統(tǒng)治權(quán)的時代結(jié)束了,在貴族時代地位很低的武士登上了歷史舞臺。他們鄙視平安朝貴族萎靡的生活,崇尚以“忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅忍”為核心的思想,結(jié)合儒學(xué)、佛教禪宗、神道教,形成日本軍國主義的精神支柱“武士道”。源賴朝鐮倉幕府源賴朝28武士和武士集團1.武士集團形成的背景是什么?(1)大化改新百余年后,土地私有和土地

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