初中語(yǔ)文記敘文滿分突破攻略（技法講解+對(duì)點(diǎn)點(diǎn)播）記敘文12技巧·蒙太奇學(xué)生版

蒙太奇——組合的絢爛之美TOC\o"1-2"\h\z\u【名篇啟蒙】——泛讀課文尋找技巧 1【技巧采擷】——本節(jié)技巧理論 2【精讀分析】——精讀課文深入探究 6初心 6夜航船 8若將人生除以七 12秋天的四只空瓶子 14【練筆品鑒】——應(yīng)用技巧創(chuàng)作+范文欣賞 17

蒙太奇——組合的絢爛之美【名篇啟蒙】——泛讀課文尋找技巧《初心》——張曉風(fēng)《夜航船》——余秋雨《若將人生除以七》——肖復(fù)興《秋天的四只空瓶子》——王太生【技巧采擷】——本節(jié)技巧理論一、什么是蒙太奇（鏡頭剪輯）？電影中有一種“蒙太奇”手法，即把許多鏡頭剪輯組織起來(lái)，使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整、主題統(tǒng)一的影片。在寫(xiě)作過(guò)程中，也可以運(yùn)用這種“蒙太奇”手法，將那些時(shí)間或空間跨度大、線索或頭緒紛繁的材料，巧妙地穿插組織起來(lái)，以體現(xiàn)作品主題，這一寫(xiě)作手法也被稱為鏡頭剪輯法。例如，詩(shī)人劉湛秋的《雨的四季》，圍繞“我喜歡雨，無(wú)論什么季節(jié)的雨，我都喜歡”這一主題，依次寫(xiě)了春雨的活力、夏雨的奔放、秋雨的寧?kù)o、冬雨的柔和。四個(gè)畫(huà)面疊加，讓人對(duì)這自然的饋贈(zèng)、自然的精靈油然而生喜愛(ài)。再如阿來(lái)的《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》，以一滴水的視角，分別呈現(xiàn)了麗江山川地理之美、建筑之美和風(fēng)俗之美，表現(xiàn)出對(duì)麗江古城的熱愛(ài)。二、蒙太奇手法（鏡頭剪輯法）的好處。運(yùn)用“鏡頭剪輯式”手法，取材可以不受時(shí)空限制，廣泛而自由；還可以省去不必要的過(guò)渡語(yǔ)，使材料更充實(shí)，更集中；同時(shí)片段或標(biāo)題式的排列方式，使文章思路更清晰，更有條理。運(yùn)用鏡頭剪輯法，作者可以自如地切換時(shí)空，自如地講述更多的人物和故事，自如地表達(dá)更幽微的情感、更深刻的哲理。相應(yīng)的，讀者也會(huì)看到更多的風(fēng)光，收獲更多的啟示。三、鏡頭剪輯法的注意事項(xiàng)。①所有的片段或畫(huà)面必須圍繞著同一個(gè)主題或中心，同時(shí)每個(gè)畫(huà)面或片段不能是同一個(gè)層面或同一個(gè)角度的內(nèi)容，應(yīng)該是多角度、多側(cè)面、全方位地、立體地表現(xiàn)主題。②片段或畫(huà)面的排列也要有一定的邏輯性，或縱或橫或?qū)訉由钊?，不能混亂無(wú)序。要過(guò)渡自然、首尾呼應(yīng)等。四、材料的組織形式有哪些？1.小標(biāo)題法，使用小標(biāo)題來(lái)概括畫(huà)面或片段的內(nèi)容；2.序號(hào)法，使用一二三或ABC的形式排列；3.場(chǎng)幕法，使用戲劇中的場(chǎng)或幕來(lái)排列內(nèi)容；4.空行法，什么都不用，僅僅在片段和畫(huà)面之間留出空行，以顯示畫(huà)面或片段的轉(zhuǎn)換，當(dāng)然不留空行，讓畫(huà)面或片段依次展示也未嘗不可。五、鏡頭剪輯法的具體步驟。1.確定主旨。使用鏡頭剪輯法時(shí)，首先要有明確的中心，按照表達(dá)的中心選擇材料，注重事件過(guò)程中的片段、事物的側(cè)面、人物生活片段等的選擇，可以通過(guò)對(duì)某個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)沖突、某種情節(jié)等的精心描繪，表現(xiàn)主旨。2.注重方式。鏡頭組合的方式有多種，可以按照選取的材料精心選擇，比如可以是同一人物不同時(shí)間的生活片段或同一事件不同時(shí)期的畫(huà)面、同一時(shí)間的不同空間的情況等。從外在的表現(xiàn)看，可以是小標(biāo)題的形式，比如一、二、三或簡(jiǎn)單醒目的小標(biāo)題，用多幕劇的形式或者日記的形式等。例文：魯迅的腳印許淇北平太陽(yáng)在黃塵里浸泡。正陽(yáng)門外駝鈴叮咚。京郊的小店里曾投宿過(guò)大刀王五之流……早已經(jīng)革過(guò)命。剪掉的辮子在尾尻冒長(zhǎng)。吁！冠蓋如云，幾度京華！佯狂的新青年要掀掉吃人的筵席。“現(xiàn)在的屠殺者”，屠殺“現(xiàn)在”的血使他郁憤。古軒亭的秋瑾，菜市口的譚嗣同，“我自橫刀向天笑”?！扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”。夏瑜的頭顱是震驚國(guó)人的藥嗎？他熱烈地歌詠關(guān)于生命的路的格言，并且確信：人類總不會(huì)寂寞。他以最大的清醒，痛苦的清醒螫刺使筆的腕。他寫(xiě)了《墳》。他希望倒塌的雷峰塔磚礫砌起的墳，春草在縫隙滋長(zhǎng)。幾度京華，一切可恥、可恨、可悲、可憫……廣州魯迅先生在白云樓寫(xiě)成《野草》，在生命的榮枯間又沉默又歌哭。他看見(jiàn)野火燒不盡的草根乃是回陽(yáng)的春風(fēng)的呼喚：在原野上，在槐樹(shù)間。在孤墳的周圍：眼前是連綿芊芊……奇怪，奇怪而高的秋夜的天空，冷眼察看猩紅的梔子花。哇的一聲，嘔吐因?yàn)榉次浮Ｖv《楚辭》的教授在花旗洋行存款。穿馬甲的夜游神迷上交際花。棗樹(shù)的粉紅的小花也終于萎謝，如何煮夢(mèng)天涯？南國(guó)的雪是滋潤(rùn)的。北方呢？黑瓦間飄著美且白的蝴蝶……魯迅先生在寧謐的白云樓。他不曾見(jiàn)樓的峽谷，卻望見(jiàn)了冰山珊瑚般的死光。他的綺麗而冷峻的想象，筆底奔馳著散文詩(shī)。雪崩迸濺華嚴(yán)的虹光，一個(gè)精靈屏付虛妄，他但愿被白熱的希望燒焦。上?！扒医橥ぁ?。畸形的世界。陰霾、潮濕。入梅以來(lái)，肺部仿佛也霉變。老式電車丁丁當(dāng)當(dāng)，在昏夜迸濺火閃明滅：猶如他間歇接續(xù)著咳嗽，每個(gè)字都含血絲。天井里沒(méi)有一塊綠。然而在他的書(shū)桌的一角，依然蒼翠蔥郁。他，灰褂兒，黑布雨傘，一個(gè)瘦小老頭兒，其實(shí)并不老，才年過(guò)半百，將戀愛(ài)的季節(jié)也凌遲地腐蝕消融掉。寧愿睡在陽(yáng)臺(tái)上，屋里的空氣沉悶，而屋外更加沉悶……唯無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)。他的筆便是利刃，已出鞘，一半刺入黑暗，一半挑開(kāi)明天的帷幕。黎明時(shí)分，他夢(mèng)見(jiàn)蒼翠的一角；夢(mèng)見(jiàn)自己成為火焚野草的肥料；夢(mèng)見(jiàn)在血霞的前列，國(guó)魂送葬的隊(duì)伍很長(zhǎng)、很長(zhǎng)……（選自《少年文藝(閱讀前線)》2007年第1期）評(píng)析：文章以小標(biāo)題的形式，以魯迅生活的城市為經(jīng)，以魯迅的生活以及魯迅的作品為緯，表現(xiàn)魯迅斗爭(zhēng)的經(jīng)歷。第一部分，寫(xiě)魯迅在北平的生活。先寫(xiě)魯迅生活在北平的時(shí)代背景，辛亥革命開(kāi)始，革命者慘遭屠戮。涉及到的魯迅的作品有小說(shuō)《藥》、雜文集《墳》等。第二部分，寫(xiě)魯迅在廣州的生活，主要介紹魯迅的散文詩(shī)集《野草》，以及這個(gè)集子中的兩篇著名的文章《秋夜》《雪》等。第三部分，寫(xiě)魯迅在上海的生活。主要介紹魯迅生活的狀態(tài)，住在亭子間中，得了肺病等。涉及到的魯迅的作品是他的雜文集《且介亭雜文》等。六、《詩(shī)經(jīng)》中的蒙太奇藝術(shù)（一）《詩(shī)經(jīng)》中的敘事蒙太奇藝術(shù)敘事性蒙太奇是“蒙太奇最簡(jiǎn)單，最直接的表現(xiàn)，是意味著將許多鏡頭按邏輯或時(shí)間順序分段篡集在一起，這些鏡頭中的每個(gè)鏡頭自身都含有一種事態(tài)性內(nèi)容，其作用是從戲劇角度(即戲劇元素在一種因果關(guān)系下展示)和心理角度(觀眾對(duì)劇情的理解)去推動(dòng)事情發(fā)展”的一種剪輯藝術(shù)。它是一種為了更好地呈現(xiàn)故事發(fā)展順序、情節(jié)的編輯手段。敘事性蒙太奇在《詩(shī)經(jīng)》中有著豐富的表現(xiàn)。如《詩(shī)經(jīng)·芣苢》寫(xiě)道:“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之?！边@首詩(shī)主要描寫(xiě)了采摘芣苢的過(guò)程，作者的高明之處在于把采芣苢的一系列復(fù)雜動(dòng)作切分為具體的場(chǎng)面、鏡頭。詩(shī)中一共出現(xiàn)了“采、有、掇、捋、袺、襭”六個(gè)動(dòng)作，雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)動(dòng)作，但它的畫(huà)面感極強(qiáng)，這六個(gè)動(dòng)作所呈現(xiàn)的實(shí)際效果完全是六副鮮活生動(dòng)的采芣苢的場(chǎng)景，是六個(gè)采芣苢的分鏡頭。當(dāng)這些分鏡頭以時(shí)間順序有機(jī)地組接、剪輯在一起的時(shí)候，一部采芣苢的影片便躍然紙上。當(dāng)我們平心靜氣地涵詠此詩(shī)的時(shí)候，“恍聽(tīng)田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之可以曠?！保ǘ对?shī)經(jīng)》中的表現(xiàn)蒙太奇表現(xiàn)性蒙太奇又稱表意蒙太奇，是相對(duì)于敘事蒙太奇而言的，它更注重表達(dá)某種思維、意蘊(yùn)。它“在于通過(guò)兩個(gè)畫(huà)面的沖擊產(chǎn)生一種直接而明確的效果，在這種情況下，蒙太奇是致力于讓自身表達(dá)一種感情或思想，因此，它此時(shí)已非手段而是目的了……它是致力于在觀眾思想中不斷產(chǎn)生割裂效果，使觀眾在理性上失去平衡，以使導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的對(duì)稱予以表達(dá)的思想在觀眾身上產(chǎn)生更活躍的影響?！?．《詩(shī)經(jīng)》中的隱喻蒙太奇藝術(shù)隱喻蒙太奇主要通過(guò)鏡頭之間對(duì)列類比，用某種動(dòng)作、形象來(lái)比喻一個(gè)比較抽象的概念，亦或是借一個(gè)場(chǎng)景本身所固有的某些特征來(lái)表達(dá)、解釋另一種現(xiàn)象，并含蓄、形象地表明作者的寓意以及想要借此傳遞給觀眾的情感。它要求前后兩個(gè)對(duì)列的鏡頭有“神似”之處，即它們的情感意蘊(yùn)具有相似處。這種手法其實(shí)和《詩(shī)經(jīng)》中的“因物喻志、以彼物來(lái)比此物”和“先言它物以引起所詠之物也”的“比興”手法類似。隱喻蒙太奇在《詩(shī)經(jīng)》中有著廣泛的運(yùn)用，三百篇之首的《關(guān)雎》便是典型代表。詩(shī)的開(kāi)頭是一個(gè)“關(guān)關(guān)雎鳩”的雌雄二鳥(niǎo)和鳴的美好鏡頭，接下來(lái)的鏡頭便順其自然地切換到“參差荇菜，左右流之”以及男子對(duì)淑女“寤寐求之、琴瑟友之、鐘鼓樂(lè)之”等畫(huà)面。關(guān)雎和鳴的鏡頭和其后男子對(duì)淑女的一系列追求的鏡頭在外在形象上是不同的鏡頭，但是前后的鏡頭之間在內(nèi)在寓意上又何其相似。雌雄二鳥(niǎo)和鳴不正象征、隱喻著兩性之間其樂(lè)融融的美好愛(ài)情么。假設(shè)整首詩(shī)所展現(xiàn)的都是雌雄二鳥(niǎo)在不同的場(chǎng)景下和鳴的鏡頭，想必一定不會(huì)有太多吸引讀者的地方。作者的高明之處便在于以關(guān)關(guān)和鳴的鏡頭寓意與君子好逑的對(duì)美好愛(ài)情的追求的鏡頭對(duì)列以形成類比。作者采取隱喻蒙太奇的組接手法，使關(guān)關(guān)和鳴的鏡頭首先為觀者營(yíng)造了一種喜悅、溫馨、美好的情感基調(diào)，這一情感基調(diào)自然而然地過(guò)度到并伴隨著其后的君子好逑的鏡頭。2．《詩(shī)經(jīng)》中的對(duì)比蒙太奇藝術(shù)對(duì)比蒙太奇類似于文學(xué)藝術(shù)中的對(duì)比、對(duì)照。也就是通過(guò)在內(nèi)容上有著富與貧、樂(lè)與苦、生與死、卑下與高尚的對(duì)比，或在形式上表現(xiàn)為大小、動(dòng)靜、強(qiáng)弱等鏡頭的對(duì)比，故意制造一種沖突，以表達(dá)、強(qiáng)化作者的某種思想、內(nèi)容和寓意。《詩(shī)經(jīng)》中的不少篇目都刻畫(huà)了許多在形式或內(nèi)容上有鮮明對(duì)比的畫(huà)面，當(dāng)這些互為對(duì)比的畫(huà)面剪輯、組接到一起時(shí)，便能更好地強(qiáng)化作者的某種思想傾向。比如，《草蟲(chóng)》中寫(xiě)道:“未見(jiàn)君子，憂心忡忡。亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則降?！边@首詩(shī)描寫(xiě)了一位婦女在未見(jiàn)丈夫及見(jiàn)到丈夫之后的不同的情緒反應(yīng)。前后兩句詩(shī)其實(shí)刻畫(huà)了兩個(gè)鏡頭，在第一個(gè)鏡頭中，我們看到了一位婦女因思念遠(yuǎn)人而不得見(jiàn)的憂愁、急躁的畫(huà)面形象；在接下來(lái)的一個(gè)鏡頭中，我們突然看到了這位婦女臉上露出的幸福的笑容以及安然的心態(tài)。作者正是應(yīng)用了對(duì)比蒙太奇手法，故意把這兩個(gè)反差極大的鏡頭組接到一起，以更好地表現(xiàn)這位婦女對(duì)男子的愛(ài)之深，以至于她的一顰一笑都取決于是否能見(jiàn)到心中的戀人，把戀愛(ài)中女子的情緒變化表現(xiàn)得淋漓盡致?！揪x分析】——精讀課文深入探究初心張曉風(fēng)一、初哉首基肇祖元胎……因?yàn)闀?shū)是新的，我翻開(kāi)來(lái)的時(shí)候也就特別慎重。書(shū)本上的第一頁(yè)第一行是這樣的：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也。”那一年，我十七歲，望著《爾雅》這部書(shū)的第一句話而愕然，這書(shū)真奇怪?。“选俺酢焙鸵欢选俺醯耐x詞”并列卷首，仿佛立意要用這一長(zhǎng)串“起始”之類的字來(lái)做整本書(shū)的起始。也是整個(gè)中國(guó)文化的起始和基調(diào)吧？我有點(diǎn)敬畏起來(lái)了。那時(shí)我剛?cè)胫形南?，剛買了這古代第一部字典《爾雅》，立刻就被第一頁(yè)第一行迷住了，我有點(diǎn)喜歡起文字學(xué)來(lái)了。真好，中國(guó)人最初的一本字典，它的第一個(gè)字就是“初”?！俺?，裁衣之始也?！蔽淖謱W(xué)的書(shū)上如此解釋。我又大為驚動(dòng)，我當(dāng)時(shí)已略有訓(xùn)練，知道每一個(gè)中國(guó)文字背后都有一幅圖畫(huà)，但這“初”字背后不止一幅畫(huà)，而是長(zhǎng)長(zhǎng)的一幅卷軸。想來(lái)這是當(dāng)年造字之人造“初”字的時(shí)候，煞費(fèi)苦心的神來(lái)之筆“初”無(wú)形可繪，無(wú)狀可求，如何才能追蹤描摹？他想起了某個(gè)女子的動(dòng)作，也許是母親也許是妻子，那樣慎重地先從紡織機(jī)上把布取下來(lái)，整整齊齊的一匹布，她手握剪刀，當(dāng)窗而立，屏息凝神，考慮從哪里下剪。陽(yáng)光把她微亂的鬢發(fā)渲染成一輪光圈，她用神秘而多變的眼光打量著那整匹布，仿佛在主持一項(xiàng)典禮其實(shí)她努力要決定的只不過(guò)是究竟該先做一件孩子的小衫好呢，還是先裁一條自己的裙子？而在她思來(lái)想去的當(dāng)，窗外陸陸續(xù)續(xù)流溢而過(guò)的是初春的陽(yáng)光，是一批一批的風(fēng)，是雛鳥(niǎo)拿捏不穩(wěn)的初鳴，是天空中一匹復(fù)一匹不知從哪一架紡織機(jī)里卷出的浮云……那女子終于下定決心，一刀剪下去，臉上有一種近乎悲壯的決然。“初”字，就是這樣來(lái)的。人生一世，亦如一匹辛苦織成的布，一刀剪下去，一切就都裁就了。整個(gè)宇宙的成滅，也可視為一次女子的裁衣??！我愛(ài)上“初”這個(gè)字，并且提醒自己每個(gè)清晨都該恢復(fù)為一個(gè)“初人，每一刻，都要維護(hù)住那一片“初心”。二、初發(fā)芙蓉《顏延之傳》里，顏延之曾問(wèn)鮑照，自己與謝靈運(yùn)各自詩(shī)的優(yōu)劣，鮑照說(shuō)“謝五言詩(shī)如初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)。君詩(shī)若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼?！绷苏f(shuō)的芙蓉便是荷花，鮑照用“初發(fā)芙蓉”比謝靈運(yùn)，實(shí)在令人羨慕，其實(shí)“像荷花”不足為奇，能像“初發(fā)芙蓉”才令人神思飛馳。靈運(yùn)一生得此四字，也就夠了。后來(lái)的文學(xué)批評(píng)也愛(ài)沿用這字眼，《介存齋論詞雜著》論晚唐韋莊的詞便說(shuō)：“端己詞，清艷絕倫，初日芙蓉春月柳，使人想見(jiàn)風(fēng)度?！敝袊?guó)人沒(méi)有什么“詩(shī)之批評(píng)”或“詞之批評(píng)”，只有“詩(shī)話”“詞話”，而“詞話”好到如此，其本身已凝聚飽實(shí)，且華麗如一則小令。三、清露晨流，新桐初引《世說(shuō)新語(yǔ)》里有一則故事，說(shuō)到王恭和王忱原是好友，后來(lái)卻因政治上的芥蒂而分手。只是每次遇見(jiàn)良辰美景，王恭總會(huì)想到王忱。面對(duì)山石流泉，王忱便恢復(fù)為王忱，是一個(gè)精彩的人，是一個(gè)可以與之共享無(wú)限清機(jī)的老友。有一次，春日絕早，王恭獨(dú)自漫步到幽極勝極之處，書(shū)上記載說(shuō)：“于時(shí)清露晨流，新桐初引?！蹦潜蝗藧?ài)悅、被人譽(yù)為“濯濯如春月柳”的王恭忽然悵悵然冒出一句：“王大故自濯濯?！闭Z(yǔ)氣里半是生氣半是愛(ài)惜，翻譯成白話就是：“唉，王大那家伙真沒(méi)話說(shuō)——實(shí)在是出眾！”不知道為什么，作者在描寫(xiě)這段微妙的人際關(guān)系時(shí)，把周圍環(huán)境也一起寫(xiě)進(jìn)去了。而使我讀來(lái)怦然心動(dòng)的也正是那段“于時(shí)清露晨流，新桐初引”的附帶描述。也許不是什么驚心動(dòng)魄的大景觀只是一個(gè)序幕初啟的清晨，只是清晨初初映著陽(yáng)光閃爍的露水，只是露水裝點(diǎn)下的桐樹(shù)初初抽了芽，遂使得人也變得純潔靈明起來(lái)，甚至強(qiáng)烈地懷想那個(gè)有過(guò)嫌隙的朋友。李清照大約也被這光景迷住了，所以她的《念奴嬌》里竟把“清露晨流，新桐初引”的句子全搬過(guò)去了。一顆露珠，從六朝閃到北宋；一葉新桐，在安靜的扉頁(yè)里薄透亮。我愿我的朋友也在生命中最美好的片刻想起我來(lái)。在一切天清地廓之時(shí)，在葉嫩花初之際，在霜之始凝，夜之始靜，果之初熟，茶之方馨，在船之啟碇，鳥(niǎo)之回翼，在嬰兒第一次微笑的剎那，想及我。如果想及我的那人不是朋友，而是敵人（如果我有敵人的話），那也好不，也許更好，嫌隙雖深，對(duì)方卻仍會(huì)想及我，必然是因?yàn)槲覙O為精彩的緣故。當(dāng)然，也因?yàn)橐黄跎耐┤~是那么好，好得足以讓人有氣度去欣賞仇敵。（有刪改）夜航船余秋雨一我的書(shū)架上有一部明代文學(xué)家張岱的《夜航船》。這部明代小百科的書(shū)名確實(shí)太有意思了，連我自己巡脧書(shū)架時(shí)目光也常常會(huì)在那里頓一頓，耳邊響起乃的櫓聲。夜航船，歷來(lái)是中國(guó)南方水鄉(xiāng)苦途長(zhǎng)旅的象征。我的家鄉(xiāng)山嶺叢集，十分閉塞，卻有一條河流悄然穿入。每天深夜，總能聽(tīng)到篤篤篤的聲音從河畔傳來(lái)，這是夜航船來(lái)了，船夫看到岸邊屋舍，就用木棍敲著船幫，召喚著準(zhǔn)備遠(yuǎn)行的客人。山民們夜夜聽(tīng)到這個(gè)聲音，習(xí)以為常，終于，也許是身邊的日子實(shí)在過(guò)不下去了，也許是憨拙的頭腦中突然卷起了幻想的波瀾，這篤篤篤的聲音產(chǎn)生了莫大的誘惑。不知是哪一天，他們吃過(guò)一頓稍稍豐盛的晚餐，早早地收拾好簡(jiǎn)薄的行囊，與妻兒們一起坐在閃爍的油燈下等候這篤篤聲。當(dāng)敲擊船幫的聲音終于響起時(shí)，年幼的兒子們?cè)缫淹嵬崤づさ厮?，山民粗粗糙糙地挨個(gè)兒摸了一下他們的頭，隨即用拳頭擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬頭散發(fā)的妻子提著包袱跟在后面，沒(méi)有一句話。外出的山民很少有回來(lái)的，但偶爾也有些叫人羨慕的信息傳來(lái)。鄉(xiāng)間竟出現(xiàn)了遠(yuǎn)途而來(lái)的老郵差，手中拿著一封夾著匯票的信。于是，這家人家的木門檻在幾天內(nèi)就會(huì)跨進(jìn)無(wú)數(shù)雙泥腳。夜間，夜航船的敲擊聲更響亮了，許多山民開(kāi)始失眠。幾張匯票使得鄉(xiāng)間有了私塾。一些幸運(yùn)的孩子開(kāi)始跟著一位外鄉(xiāng)來(lái)的冬烘先生大聲念書(shū)。進(jìn)私塾的孩子有時(shí)也會(huì)被篤篤聲驚醒，翻了一個(gè)身，側(cè)耳靜聽(tīng)。二好多年前，我是被夜航船的篤篤聲驚醒的孩子中的一個(gè)。如果是夏夜，我會(huì)起身，攀著窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，卻總是在走，聽(tīng)大人說(shuō)，明天傍晚就可走到縣城?？h城準(zhǔn)是大地方，河更寬了，船更多了，一條條晶亮晶亮的水路，再也沒(méi)有泥淖和雜藻，再也沒(méi)有土岸和殘埠，直直地通向天際。第二天醒來(lái)，急急趕到船老大家，去撫摸那支大櫓。大櫓上過(guò)桐油，天天被水沖洗，非常干凈。當(dāng)時(shí)私塾已變成小學(xué)，學(xué)校的老師都是坐著航船來(lái)的，學(xué)生讀完書(shū)也要坐著航船出去。整個(gè)學(xué)校，就像一個(gè)船碼頭。櫓聲欸乃，曰日夜夜，山村流動(dòng)起來(lái)了。夜航船，山村孩子心中的船，破殘的農(nóng)村求援的船，青年冒險(xiǎn)家下賭注的船，文化細(xì)流浚通的船。船頭畫(huà)著兩只大大的虎眼，犁破狹小的河道，濺起潑剌剌的水聲。三這下可以回過(guò)頭來(lái)說(shuō)說(shuō)張岱的《夜航船》了。這位大學(xué)者顯然是夜航船中的?？汀Ｋ绱瞬W(xué)多才，不可能長(zhǎng)踞一隅。在明代，他廣泛的游歷和交往，不能不經(jīng)常依靠夜航船。次數(shù)一多，他開(kāi)始對(duì)夜航船中的小世界品味起來(lái)。船客都是萍水相逢，無(wú)法做切己的深談。可是船中的時(shí)日緩慢又無(wú)聊，只能以閑談消遣。張岱是紹興人，當(dāng)時(shí)紹興府管轄八縣，我的家鄉(xiāng)余姚正屬其中。照張岱的說(shuō)法，紹興八縣中數(shù)余姚文化氣息最濃，后生小子都得讀書(shū)，結(jié)果那里各行各業(yè)的人對(duì)于歷史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，談起來(lái)機(jī)鋒頗健，十分熱鬧。因此，這一帶的夜航船，一下去就像進(jìn)入一個(gè)文化賽場(chǎng)。連張岱都說(shuō)：“天下學(xué)問(wèn)，唯夜航船中最難對(duì)付?！庇谑牵麤Q心編一部初級(jí)小百科，列述一般中國(guó)文化常識(shí)，使士子們不要在類似于夜航船這樣的場(chǎng)合頻頻露丑。他把這部小百科名之曰《夜航船》，當(dāng)然只是一個(gè)瀟灑幽默的舉動(dòng)，此書(shū)的實(shí)際效用遠(yuǎn)在閑談場(chǎng)合之上。四但是，張岱的勞作，還是讓我們看到了一種有趣的“夜航船文化”。這又是中國(guó)文化的一個(gè)可感嘆之處。中國(guó)文化的進(jìn)程，正像這艘夜航船。船頭的浪，潑不進(jìn)來(lái)；船外的風(fēng)，吹不進(jìn)來(lái)；航行的路程，早已預(yù)定。談知識(shí)，無(wú)關(guān)眼下；談歷史，拒絕反思。十年寒窗，竟在談笑爭(zhēng)勝間消耗。把船櫓托付給船老大，士子的天地只在船艙。一番譏刺，一番炫耀，一番假惺惺的欽佩，一番自命不凡的陶醉，到頭來(lái)，爭(zhēng)得稍大一點(diǎn)的一個(gè)鋪位，倒頭便睡，換得個(gè)夢(mèng)中微笑。第二天，依然是這般喧鬧，依然是這般無(wú)聊。船一程程行去，歲月一片片消逝，永遠(yuǎn)是喧鬧的無(wú)聊，無(wú)聊的喧鬧。我一次次撫摸過(guò)的船櫓，竟是劃出了這樣一條水路？我夢(mèng)中的亮晶晶的水路，竟會(huì)這般黯然？幸好，夜航船終于慢吞吞地走到了現(xiàn)代。吾鄉(xiāng)的水路有了一點(diǎn)好的征兆：幾位大師上船了。我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔。伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾?！@是魯迅在船上。夜間睡在艙中，聽(tīng)水聲櫓聲，來(lái)往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一只船到鄉(xiāng)下去看廟戲，可以了解中國(guó)舊戲的真趣味，而且在船上行動(dòng)自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺(jué)得也可以算是理想的行樂(lè)法。——這是周作人在船上。他不會(huì)再要高談闊論的旅伴，只求個(gè)人的清靜自由。早春晚秋，船價(jià)很便宜，學(xué)生的經(jīng)濟(jì)力也頗能勝任。每逢星期日，出三四毛錢雇一只船，載著二三同學(xué)，數(shù)冊(cè)書(shū)，一壺茶，幾包花生米，與幾個(gè)饅頭，便可優(yōu)游湖中，盡一日之長(zhǎng)?！S時(shí)隨地可以吟詩(shī)作畫(huà)?！耙昂角∈軆扇恕！薄扒∈堋眱勺值臓顟B(tài)，在這種船上最充分地表出著?！@是豐子愷在船上。他的船又熱鬧了，但全是同學(xué)少年，優(yōu)游于藝術(shù)境界。這些現(xiàn)代中國(guó)的航船雖然還比較平緩、狹小，卻終于有了明代所不可能有的色澤和氣氛。仍然想起張岱。他的驚人的博學(xué)使他以一人之力編出了一部百科全書(shū)式的《夜航船》，在他死后24年，遠(yuǎn)在里之外的法國(guó)誕生了狄德羅，另一部百科全書(shū)將在這個(gè)人手上編成。這部百科全書(shū)，不是談資的聚合，而是一種啟蒙和挺進(jìn)。從此，法國(guó)精神文化的航船最終擺脫了封建社會(huì)的黑夜，進(jìn)入了一條新的河道。張岱做不到這地步，過(guò)錯(cuò)不在他。說(shuō)到底，他的書(shū)名還是準(zhǔn)確的：《夜航船》。我，難道真的被夜航船的篤篤聲敲醒過(guò)嗎？它的聲響有多大呢？我疑惑了。記得有一天深夜，幼小的我與祖母爭(zhēng)執(zhí)過(guò)：我說(shuō)這篤篤聲是航船，她說(shuō)這篤篤聲是木魚(yú)。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或兩者本是同一件事？祖母早已亡故。也許，我將以一輩子，索解這個(gè)謎。（有刪改）【思考探究】1.文中寫(xiě)魯迅、周作人、豐子愷有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮?.從全文看，夜航船給鄉(xiāng)間帶來(lái)了哪些變化？【參考答案】若將人生除以七肖復(fù)興看罷英國(guó)導(dǎo)演邁克爾·艾普特的電視紀(jì)錄片56UP之后，心里不大平靜。這部紀(jì)錄片，拍攝了倫敦14個(gè)來(lái)自精英、中產(chǎn)和底層不同階層的人，自7歲開(kāi)始，一直到56歲的生活之路。導(dǎo)演每隔7年拍攝一次，看他們的變化。7個(gè)7年之后，這些人56歲了，這么快就從童年進(jìn)入了中老年。兩個(gè)多小時(shí)時(shí)間，演繹了人生的大半歷程，逝者如斯，真的讓人感喟。我不想談?wù)撨@部紀(jì)錄片所要表達(dá)的主旨。讓我感興趣的是，它選擇了將人生除以七的方式，來(lái)演繹并解讀人生。為什么不是別的數(shù)字，比如五或六，而偏偏是七？不管對(duì)數(shù)字有什么特別膜拜的深意或禪意，七，都是一個(gè)很好的選擇。讓我也來(lái)一回這樣的選擇，將自己的人生已經(jīng)走過(guò)的歲月除以七，看看有什么樣的變化。不從7歲而從5歲開(kāi)始吧。因?yàn)?，那一年，我的母親去世，我人生的記憶也就是從那時(shí)開(kāi)始。記憶中那年夏天，院子里的老槐樹(shù)落滿一地如雪的槐花，我穿著一雙新買的白力士鞋，算是為母親戴孝。母親長(zhǎng)什么樣子，我一點(diǎn)印象也沒(méi)有了，只記得姐姐帶著我和兩歲的弟弟一起到勸業(yè)場(chǎng)的照相館照了一張全身合影，特意照上了白力士鞋，此后她便獨(dú)自一人去了內(nèi)蒙古修鐵路。那一年，姐姐17歲。7年之后，我12歲，讀小學(xué)五年級(jí)，用節(jié)省下來(lái)的早點(diǎn)錢，買了我人生的第一本書(shū)，是本《少年文藝》雜志，一角七分錢。我人生讀到的第一篇小說(shuō)，是美國(guó)作家馬爾茲寫(xiě)的《馬戲團(tuán)來(lái)到了鎮(zhèn)上》。講的是馬戲團(tuán)第一次來(lái)到一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，兩個(gè)來(lái)自農(nóng)村的小兄弟，沒(méi)有錢買場(chǎng)券，便幫助馬戲團(tuán)把道具、座椅搬進(jìn)場(chǎng)地，換來(lái)了兩張入場(chǎng)券。坐在場(chǎng)地里，好不容易等到第一個(gè)節(jié)目小丑剛出場(chǎng)，小哥倆就累得睡著了。這個(gè)故事給我的印象那樣深刻，小說(shuō)里的小哥倆，讓我想起了我和我的弟弟，也讓我迷上了文學(xué)。我開(kāi)始偷偷地寫(xiě)我們小哥倆的故事。19歲那一年的春天，我高中畢業(yè)，報(bào)考中央戲劇學(xué)院，初復(fù)試都通過(guò)了，錄取通知書(shū)也提前到達(dá)了，但大學(xué)之門被命運(yùn)之手關(guān)閉。兩年后，我去了北大荒，把那張印著中央戲劇學(xué)院紅色大字的錄取通知書(shū)撕掉了。26歲，我在北京郊區(qū)當(dāng)中學(xué)老師，那時(shí)我已經(jīng)回到北京一年，是因?yàn)楦赣H突然腦出血去世，我才無(wú)奈回京的。熬過(guò)了近一年待業(yè)的時(shí)間，才得到教師這寫(xiě)個(gè)職位。和父親一樣，我也得了高血壓，醫(yī)生開(kāi)了可以只工作半天的假條。每天下午，我騎著自行車回家，寫(xiě)我的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，取名叫《希望》。在那沒(méi)有希望的年頭，小說(shuō)的名字惡作劇一樣，有一絲隱喻的色彩。33歲，我“二進(jìn)宮”，到中央戲劇學(xué)院讀二年級(jí)。那一年，我有了孩子，1歲。孩子出生的那一年，我在南京為《雨花》雜志修改我的一篇報(bào)告文學(xué)，那是我發(fā)表的第一篇報(bào)告文學(xué)。我從南京回到家的第二天，孩子就呱呱墜地了。40歲，不惑之年。有意思的是，那一年，上?！段膮R月刊》雜志封面要刊登我的照片，打電報(bào)要我立刻找人拍照寄去。我下樓找同事借來(lái)一臺(tái)專業(yè)照相機(jī)，帶著兒子來(lái)到地壇公園，讓兒子幫我照了照片，勉強(qiáng)寄去用了。那時(shí)，兒子8歲，小手還拿不穩(wěn)相機(jī)，照得晃晃悠悠的。47歲，我調(diào)到了《小說(shuō)選刊》。大學(xué)畢業(yè)之后，我從一名大學(xué)老師變成《新體育》雜志的記者，又幾經(jīng)顛簸，終于來(lái)到中國(guó)作協(xié)這個(gè)向往已久的地方，以為這里是文學(xué)的殿堂。54歲，新世紀(jì)到來(lái)，我自己卻乏善可陳。兩年之后，兒子去美國(guó)讀書(shū)，先在威斯康星大學(xué)讀碩士，后到芝加哥大學(xué)讀博士，都有獎(jiǎng)學(xué)金，這是他的驕傲，也是我的虛榮。61歲，大年初二，突然遭遇車禍，摔斷脊椎，我躺在天壇醫(yī)院整整半年。家人、朋友和同事都說(shuō)是大難不死，必有后福。我相信他們說(shuō)的，我相信命運(yùn)。福禍相依，我想起在葉圣陶先生家中看過(guò)的先生隸書(shū)寫(xiě)的那副對(duì)聯(lián)：得失塞翁馬，襟懷孺子牛。68歲，正好是今年。此刻，我正在美國(guó)印第安納大學(xué)旁邊兒子的房子里小住，兩個(gè)孫子已經(jīng)一個(gè)跟一個(gè)地出世，一個(gè)兩歲半，一個(gè)就要5歲，生命的輪回，讓我想起兒子的小時(shí)候，卻怎么也想不起自己的小時(shí)候是不是也是這樣子。人生除以七，竟然這么快，就將人生一本大書(shū)翻了過(guò)去。56UP中有一個(gè)叫賈姬的女人說(shuō)：盡管自己是一本不怎么好看的書(shū)，但是已經(jīng)打開(kāi)了，就得讀下去，讀著讀著，也就讀下去了。人生除以七，在生命的切割中，讓人容易看到人生的速度，體味到時(shí)間的重量。流水帶走光陰的故事，改變了一個(gè)人。漫漫人生路，能夠有意識(shí)地除以七，聽(tīng)聽(tīng)自己、也聽(tīng)聽(tīng)光陰的腳步，看看自己、也看看歷史的軌跡，是件有意思的事情。【思考探究】1.為什么作者說(shuō)將人生除以七是一件有意思的事？請(qǐng)舉例說(shuō)明?！緟⒖即鸢浮?.文章寫(xiě)了作者的哪些成長(zhǎng)？你從中獲得了什么啟示？【參考答案】秋天的四只空瓶子王太生空瓶子可以收集人間的色彩和歲月的花香，以及那些凡俗食物所帶來(lái)的醇香和曠野窸窣的天籟之音。尋四只干凈的空瓶子，灌秋天的清氣，一瓶盛桂花香，一瓶入板栗香，一瓶存紅薯香，一瓶裝一只銀鈴子。——這個(gè)時(shí)候，早桂已經(jīng)開(kāi)了，微黃的小花散發(fā)出沁人心脾的清香。記得去年，和吾家小童，經(jīng)過(guò)郊外一處地方，聞?dòng)幸黄鹣?，便下車尋花。吾家小童興奮得手舞足蹈，忙不迭地把地上干凈的桂花拾起，裝在口袋里。我對(duì)他說(shuō)，下次給你準(zhǔn)備一只空瓶子，裝上桂花，灌滿一瓶桂花香。在我的城市，賞桂有兩大去處，一處是老公園，一處是日涉古園。老公園里有一片桂樹(shù)林，林子的桂花香隨一陣風(fēng)傳得很遠(yuǎn)，所以賞桂不必離得太近，保持一段距離，恰到好處。古園里的桂花樹(shù)香氣四溢，庭院宛若容器，盛了滿滿一院子香，盛不下了，香氣便翻墻攀院，溢出墻外，香透了半條街。桂花的香味，在雨中尤盛，我想灌一瓶，放到明年，待春暖花開(kāi)，看看到底還有沒(méi)有桂花味？明人高濂在《滿家弄看桂花》中記載了當(dāng)年杭州賞桂一景：“秋時(shí)策騫入山看花，從數(shù)里外便觸清馥。入徑，珠英瓊樹(shù)，香滿空山，快賞幽深，恍入靈鷲金粟世界。”滿家弄亦稱“滿覺(jué)隴”。桂樹(shù)偃伏石上，花開(kāi)之時(shí)，滿階滿坡都是細(xì)細(xì)密密的桂花，就像鋪了一層金色的雪——這便是杭州西湖十景之一“滿隴桂雨”的盛景。這些年，內(nèi)心一直有個(gè)愿望，想去杭州賞桂，走進(jìn)香滿空山的風(fēng)景里。在江南的一個(gè)山谷里，小村沿途的山道邊，植有近萬(wàn)株桂花，每年金秋季節(jié)，珠英瓊樹(shù)，百花爭(zhēng)艷，香飄數(shù)里，沁人肺腑。如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹(shù)叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣?！倌靡恢豢掌孔?，趁一陣清風(fēng)，趕緊擰緊瓶蓋，鎖住滿街糖炒板栗香。板栗，西晉陸機(jī)在《詩(shī)經(jīng)》注中說(shuō)，“栗，五方皆有，唯漁陽(yáng)范陽(yáng)生者甜美味長(zhǎng)，地方不及也。板栗的清香在于糖炒，在一口大鐵鍋里，手執(zhí)一柄鐵鍬翻炒，伴著沙子的摩擦聲，“沙沙沙”，板栗的香味便跑出來(lái)了，逸散四周，城市因了板栗香味，更具煙火氣。據(jù)說(shuō)，完整的微涼秋冬，一定要有毛衣、落葉和糖炒栗子。老舍先生在重慶創(chuàng)作《四世同堂》時(shí)，濃濃的鄉(xiāng)愁便是糖炒栗子的味道：“良鄉(xiāng)肥大的栗子，裹著細(xì)沙與糖蜜在路旁唰啦唰啦地炒著，連鍋下的柴煙也是香的。”——又盛一瓶烤紅薯的醇香。烤紅薯的香氣，是秋冬特殊的味道，它的誘人，已超過(guò)了吃烤紅薯本身。記得少年時(shí)和幾個(gè)小伙伴在郊外林子外的空地上挖坑烤紅薯，把紅薯放在坑里的樹(shù)枝上，然后在紅薯上覆上樹(shù)枝，點(diǎn)燃后，樹(shù)枝的灰燼不急著扒去，而是留在上面烘烤紅薯。待半個(gè)時(shí)辰，撥開(kāi)紅薯上的灰，一只只紅薯就烤好了，散發(fā)出誘人香味。我有好多年沒(méi)有烤過(guò)紅薯了，拿一只瓶子，想保存烤紅薯的香味，保存一份對(duì)兒時(shí)美食的眷戀?！€要捧一只高腰圓腹的大瓶子，裝一只銀鈴子。清代張潮《幽夢(mèng)影》里說(shuō)：“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲?！便y鈴子這樣的小昆蟲(chóng)，比蛐蛐兒小，可它的叫聲響亮、清脆，一點(diǎn)兒也不比蛐蛐兒小。秋天的夜晚，我曾經(jīng)邂逅一只非常會(huì)叫的銀鈴子。我坐在那兒寫(xiě)東西，一只銀鈴子不知從哪兒跳進(jìn)房子里來(lái)了，我寫(xiě)東西時(shí)它一直叫個(gè)不停，我去尋它時(shí)，它又不吭聲，似在和我捉迷藏。我想逮住它，把它放在大瓶子里，看它吃南瓜花，以及鼓翼而鳴的表情。銀鈴子在不停地叫。我知道，秋已深，天氣已漸漸涼了……【思考探究】1.文中寫(xiě)道：“據(jù)說(shuō)，完整的微涼秋冬，一定要有毛衣、落葉和糖炒栗子。”為什么呢？【參考答案】2.如果給你一只空瓶子，你還想裝入秋天的什么東西？【參考答案】精讀總結(jié)——讀課文，明技巧。鏡頭剪輯法，用法靈活，既可以在記敘文中運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭連綴不同時(shí)空的畫(huà)面，也可以在議論文中剪輯不同素材論證觀點(diǎn)，還可以在說(shuō)明文中呈現(xiàn)說(shuō)明對(duì)象的不同特性。下面，我們針對(duì)同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)常涉及的記敘文和散文，具體談?wù)勥\(yùn)用該技巧的構(gòu)思過(guò)程。1.選擇鏡頭主題是文章的靈魂，所選鏡頭要服從主題表達(dá)的需要。因此，鏡頭的選擇要簡(jiǎn)潔而典型，可以截取事情發(fā)展過(guò)程中的典型場(chǎng)面，或事物的幾個(gè)側(cè)面，或人物活動(dòng)的幾個(gè)片段，通過(guò)對(duì)這幾個(gè)場(chǎng)面、側(cè)面、片段的精細(xì)描繪，集中地表現(xiàn)主題。在實(shí)際運(yùn)用中，所選鏡頭的數(shù)量以三個(gè)為宜。例如冰心的《笑》，作者擷取了眼前安琪兒微微的笑、五年前抱花孩子微微的笑、十年前抱花老婦人微微的笑。這三個(gè)“笑”經(jīng)過(guò)細(xì)致描繪，連綴成篇，深刻地表現(xiàn)了“愛(ài)”的主題。2.組合鏡頭入選的鏡頭不能以一盤散沙的形式展示，借助巧妙的布局和清晰的組合形式，才能更好地表情達(dá)意，展現(xiàn)主題思想。我們可以把同一人物或同一事件的若干片段組合在一起，突出時(shí)間的推移、事件的發(fā)展過(guò)程；也可以把同一時(shí)間內(nèi)不同空間的畫(huà)面組合在一起，突出地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、領(lǐng)域的跨越或人物的迥異；還可以構(gòu)造時(shí)空交錯(cuò)的畫(huà)面，既有縱向延續(xù)，又有橫向拓展，使人物或事件處于多時(shí)空變化的格局中。常用的組合鏡頭方式有：①并列式：兩條或兩條以上的情節(jié)線索并列表現(xiàn)，分頭敘述而統(tǒng)一在一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)或主題里。②層進(jìn)式：幾個(gè)鏡頭所表達(dá)的情感、道理呈遞進(jìn)關(guān)系，表達(dá)的主