孔子世家印的練習(xí)題

孔子世家印的練習(xí)題孔子世家印的練習(xí)題孔子世家印的練習(xí)題資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月孔子世家印的練習(xí)題版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：《孔子世家》強(qiáng)化練習(xí)1、閱讀下面的文言文，完成習(xí)題。景公問政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復(fù)問政於孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)。”景公說。孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓NEA2E欲殺孔子，拔其樹?？鬃尤?。弟子曰：“可以速矣?！笨鬃釉唬骸疤焐蚂队?，桓NEA2E其如予何！”孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。”有間，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘??！庇虚g，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長(zhǎng)，眼如望羊，如王四國(guó)，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席而再拜，曰：“師蓋云《文王操》也。”楚狂接輿歌而過孔子，曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來者猶可追也！已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而去，弗得與之言?？鬃右栽姇Y樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒，頗受業(yè)者甚眾。孔子以四教：文，行，忠，信。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齊，戰(zhàn)，疾。子罕言利與命與仁。不憤不啟。舉一隅不以三隅反，則弗復(fù)也。子曰：“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見于后世哉”乃因史記作《春秋》，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已矣。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！(節(jié)選自《史記孔子世家》)1.下列加點(diǎn)詞的意義不正確的一項(xiàng)是()A.孔子去曹適宋適：前往B.師襄子曰：“可以益矣。”益：增加C.楚狂接輿歌而過孔子過：拜D.丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。數(shù)：技巧2.下列全都能體現(xiàn)孔子思想的一組是()①君君，臣臣，父父，子子。②文，行，忠，信。③高山仰止，景行行止。④毋意，毋必，毋固，毋我。⑤往者不可諫兮，來者猶可追也?、抻兴氯簧钏佳?，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。A.①②⑥B.②③④C.④⑤⑥D(zhuǎn).①②④3下列對(duì)文段理解不正確的是()A.孔子主張君主要像君主，臣民要像臣民，父親要像父親，兒子要像兒子，就是要恢復(fù)社會(huì)秩序，爭(zhēng)取社會(huì)穩(wěn)定。B.孔子向師襄學(xué)琴的故事，反映了孔子治學(xué)的一個(gè)重要方法：循序漸進(jìn)，重視揣摩鞏固，務(wù)求真有所得。C.孔子從四個(gè)方面教育弟子，并且為弟子訂了四條禁律。他教育弟子時(shí)注重啟發(fā)開導(dǎo)。D.太史公把孔子比喻成高山、大道，他認(rèn)為自己只要努力，也能達(dá)到那個(gè)境界。4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：(10分)(1)孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。譯文：(2)天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已矣。譯文：二、閱讀下面兩段文字，閱讀下面的文言文，完成習(xí)題。（21分）（1）子貢問曰：“何如斯可謂之士矣”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！痹唬骸案覇柶浯巍痹唬骸白谧宸Q孝焉，鄉(xiāng)黨稱悌焉?！痹唬骸案覇柶浯巍痹唬骸把员匦牛斜毓?，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如”子曰：“噫，斗筲之人，何足算也”——《論語子路》（2）過蒲，會(huì)公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其為人長(zhǎng)賢，有勇力，謂曰：“吾昔從夫子遇難于匡，今又遇難于此，命也已。吾與夫子再罹難，寧斗而死?！倍飞跫病Ｆ讶藨?，謂孔子曰：“茍毋適衛(wèi)，吾出子?！迸c之盟，出孔子?xùn)|門?？鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰：“盟可負(fù)邪”孔子曰：“要盟也，神不聽?！?．下面句子中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A言必信，行必果果：結(jié)果B行已有恥，使于四方使：出使C過蒲，會(huì)公叔氏以蒲畔會(huì)：恰逢適逢D吾與夫子再罹難罹：遭受2．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A①行己有恥，使于四方②蓄積、收藏于秋冬B①抑亦可以為次矣②其為人長(zhǎng)賢C①會(huì)公孫氏以蒲畔②以私車五乘從孔子D①宗族稱孝焉②君子之過也，如日月之食焉3．對(duì)兩段文字理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.（1）文中孔子說，一個(gè)人“言必信”，即認(rèn)為一個(gè)人講了話一定要兌現(xiàn)。B.孔子認(rèn)為一個(gè)人“硁硁然”，不問是非曲直，在大事上糊涂，只管自己的言行硁硁，必然會(huì)陷入淺薄固執(zhí)。C.孔子強(qiáng)調(diào)“信”，誠(chéng)信對(duì)個(gè)人來說，是處世之本，但從（2）文中來看，孔子并沒有遵守誠(chéng)信，是因?yàn)閳?zhí)政者是氣量狹小的人，孔子背離了自己的原則。D.從（1）（2）兩段文字來看，孔子并沒有片面的、無條件地推崇“信”，而認(rèn)為一個(gè)真正有德行的人，說話并不一定句句守信，行為不一定貫徹始終，只要合乎道義，按照道義行事便成。4．翻譯文言文中畫線的句子。（12分）①行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。（4分）②過蒲，會(huì)公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。（4分）③子貢曰：“盟可負(fù)邪”孔子曰：“要盟也，神不聽。”（4分）三、閱讀下面的文言文，完成習(xí)題。孔子名丘，字仲尼。生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人?？鬃幽晔?，魯大夫孟釐子病且死，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟吾即沒，若必師之。”孔子貧且賤。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平①；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空②。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間，于是反魯，魯復(fù)善待。魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟，其霸何也”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖③，爵之大夫，起累紲④之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣。”景公說?？鬃幽耆?，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎魯。魯定公十四年，孔子年五十六，由大司寇⑤行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜?！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸病２辉弧畼菲湟再F下人’乎”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月，粥⑥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒。太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。（《史記?孔子世家》有刪節(jié)）注釋:①料量平：帳目清楚，收支平衡。②司空：官名。③羖：公羊，五羖，即五羖大夫，官名。④累紲：用繩索捆綁，引申為牢獄。⑤大司寇：官名。⑥粥：賣。1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．誡其嗣懿子曰誡：告誡B．已而去魯，斥乎齊去：到達(dá)C．昔秦穆公國(guó)小處辟辟：偏僻D．吾即沒，若必師之沒：死2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A．斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)吾又何怨乎今之人B．處雖辟，行中正莊生雖居窮閻，然以廉直聞?dòng)趪?guó)C．孔子遂行項(xiàng)王乃許之，遂得漢中地D．魯大夫孟釐子病且死北山愚公者年且九十3．下列各組句子，分別說明孔子“執(zhí)政才能”“好學(xué)有才”的一組是A．及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平孔子適齊，為高昭子家臣B．與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之C．四方之客至乎邑者不求有司于是反魯，魯復(fù)善待D．由大司寇行攝相事，有喜色吾即沒，若必師之4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．孔子是圣人的后代，他年少時(shí)就好禮，得到了魯國(guó)的大夫孟釐子的贊譽(yù)，孟釐子要求自己的兒子拜孔子為師，向他學(xué)習(xí)。B．孔子一生中在季氏手下做過小官，后來他由大司寇代理丞相職務(wù)，他喜形于色，這說明孔子從內(nèi)心來講是很想做官的，只是生不逢時(shí)，沒有盡早地得到重用。C．孔子曾離開魯國(guó)出游齊國(guó)，但受到了排斥；到了宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)，卻被驅(qū)逐；在陳國(guó)、蔡國(guó)又遭受圍困；政治主張受挫，無奈又回到魯國(guó)，卻沒有受到善待。D．孔子有辯才，他的施政策略深得齊景公的賞識(shí)；他對(duì)音樂的喜愛，對(duì)《韶》樂學(xué)習(xí)的熱情和癡迷也得到齊國(guó)人的贊賞。5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之（4分）四、閱讀下面的文言文,完成7~11題?？鬃舆w于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:"孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國(guó)也,來聘孔子?？鬃佑糜诔?則陳蔡用事大夫危矣。"于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:"君子亦有窮乎"孔子曰:"君子固窮,小人窮斯濫矣。"子貢色作。孔子曰:"賜,爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與"曰:"然。非與"孔子曰:"非也。予一以貫之。"孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:"《詩》云'匪兕匪虎,率彼曠野'。吾道非邪吾何為于此"子路曰:"意者吾未仁邪人之不我信也。意者吾未知邪人之不我行也。"孔子曰:"有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊使知者而必行,安有王子比干"子路出,子貢入見?？鬃釉?"賜,《詩》云'匪兕匪虎,率彼曠野'。吾道非邪吾何為于此"子貢曰:"夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉"孔子曰:"賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!"子貢出,顏回入見?？鬃釉?"回,《詩》云'匪兕匪虎,率彼曠野'。吾道非邪吾何為于此"顏回曰:"夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國(guó)者之丑也。不容何病,不容然后見君子!"孔子欣然而笑曰:"有是哉,顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰。"于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然后得免。(節(jié)選自《史記孔子世家》)1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.楚救陳,軍于城父軍:駐軍,駐扎B.所刺譏皆中諸侯之疾 疾:弊病,弊端C.使知者而必行,安有王子比干 使:讓D.不容何病,不容然后見君子 病:憂慮,擔(dān)心2.以下句子編為四組,全都表現(xiàn)孔子被困陳蔡的窘?jīng)r的一組是()①于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野②孔子講誦弦歌不衰③不得行,絕糧④從者病,莫能興⑤君子亦有窮乎⑥弟子有慍心A.①②③B.①④⑤C.③④⑥ D.②⑤⑥3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫所作所為都違反孔子的心意,當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚?qǐng)孔子時(shí),他們考慮到孔子入楚對(duì)己不利,就共同調(diào)發(fā)人手將孔子圍困在野外。B.孔子一行被困在野外時(shí),糧食斷絕,隨從一一餓倒,生命危在旦夕。而孔子臨危不忘義,處變而不驚,用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫下了形象的注解。C.顏回認(rèn)為正確的主張不被人家采納,自己仍堅(jiān)持下去,能顯示出君子的修養(yǎng)。顏回的回答,做到審時(shí)知世而又篤信其道堅(jiān)守操行,正符合孔子"一以貫之"的思想。孔子聽了顏回的議論感到欣慰。D.孔子與三個(gè)弟子的對(duì)話,反映了人物各自的性格和行為特征。子路的小心謹(jǐn)慎、講求務(wù)實(shí),子貢的坦誠(chéng)直率、敢于質(zhì)疑,顏回的信念堅(jiān)定、能言善辯,無不給人留下深刻的印象。4.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今楚,大國(guó)也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳蔡用事大夫危矣。譯文:(2)夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國(guó)者之丑也。譯文:五、請(qǐng)仿照畫線句子，再寫一句話。要求觀點(diǎn)鮮明，句式基本一致。（4分）北大教授李零認(rèn)為，孔子是一個(gè)出身卑賤，卻以古代貴族為立身標(biāo)準(zhǔn)的人；是一個(gè)無權(quán)無勢(shì)，卻敢于批評(píng)當(dāng)世權(quán)貴的人。我認(rèn)為，孔子；，。1、《<論語>十則》中，闡述了志同道合的人從遠(yuǎn)方來也是一種樂趣的句子是：

2、《<論語>十則》中，闡述了“吾日三省吾身”內(nèi)容的句子是：

3、《<論語>十則》中，既闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，又講學(xué)習(xí)方法的語句是：

4、《<論語>十則》中，含有實(shí)事求是精神的語句是：

5、《<論語>十則》中，含有“路遙知馬力，日久見人心”之意的句子是：

6、《<論語>十則》中，闡述待人接物的處世之道的語句是：

7、《<論語>十則》中，表達(dá)只要虛心求教，到處都有老師這一意思的名言是：

8、《<論語>十則》中，根據(jù)“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)”這一意思，可以概括出一個(gè)成語

９、孔子認(rèn)為,聰明人應(yīng)具備“”的學(xué)習(xí)態(tài)度。10、在現(xiàn)實(shí)生活中，表示要善于向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)或隨時(shí)以周圍的人為鑒的意思，我們可以引用《<論語>十則》中孔子的話:

11、生活中，表示既要善于從正面學(xué)習(xí)，也要善于從反面借鑒這一意思時(shí)，我們可以引用《<論語>十則》中的一句：

12、選文中，“士不可以不弘毅”的原因是

。“重”表現(xiàn)在

，“遠(yuǎn)”表現(xiàn)在

。13、借松柏之后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象的句子是：

，這句話說明品德高尚的人經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。一、1C【解析】過：經(jīng)過。2D【解析】③是司馬遷對(duì)孔子人格的評(píng)價(jià)，⑤是楚狂的話，⑥是孔子