2017高三政治一輪哲學(xué)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十一課尋覓社會(huì)的真諦一、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律二、社會(huì)歷史的主體第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、價(jià)值與價(jià)值觀三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)綜合探究堅(jiān)定思想鑄就輝煌二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇2022/11/1422017年高三一輪復(fù)習(xí)之《生活與哲學(xué)》歷史唯物主義第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值[考點(diǎn)考向]考點(diǎn)展示命題特點(diǎn)人生價(jià)值1.價(jià)值和價(jià)值觀2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1.從考查內(nèi)容上看，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)等。尤其是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式考查的頻率最高，每年考題都會(huì)涉及。2.從考查形式上看，既有選擇題，也經(jīng)常以主觀題的形式呈現(xiàn)，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在非選擇題中考查居多，大多以社會(huì)優(yōu)秀人物的事跡為背景進(jìn)行考查。3.在能力考查上看，突出考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇3.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系4.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性5.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性6.價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)7.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式8.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一4（2）理解：A.價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)主體需要的滿足關(guān)系。滿足程度越大，它的價(jià)值就越大。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。B.哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。（區(qū)分經(jīng)濟(jì)生活中的價(jià)值）C.價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的?？键c(diǎn)一價(jià)值與價(jià)值觀1、價(jià)值（1）含義：指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。人們生存的需要人們精神的需要2.人生價(jià)值⑴含義：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。⑵特點(diǎn)：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。⑶標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不可能形人生價(jià)值。社會(huì)價(jià)值：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（貢獻(xiàn)---社會(huì)價(jià)值）——這是人的真正價(jià)值所在。人的價(jià)值自我價(jià)值：社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。（索取---自我價(jià)值）注意：⑷人生價(jià)值有兩層構(gòu)成：

B、人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足①滿足②

而事物本身是沒有需求的人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。思考：物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)

（包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)）在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)（5）人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么?！獝垡蛩固?022/11/149人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。（1）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并隨著社會(huì)存在的變化而變化。（2）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。

⑵價(jià)值觀與社會(huì)存在關(guān)系3.價(jià)值觀⑴含義2022/11/14104．價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1.從內(nèi)容上看①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?.從性質(zhì)上看正確的、科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界、對(duì)人生道路的選擇有積極的導(dǎo)向作用；錯(cuò)誤的、消極的價(jià)值觀則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途?！咎貏e提示】①價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的具體表現(xiàn)；②我國(guó)現(xiàn)階段正確的價(jià)值觀有集體主義價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、生態(tài)文明觀、科學(xué)發(fā)展觀等2022/11/1411

[特別提醒]

(1)價(jià)值觀具有多樣性，不同的階級(jí)具有不同的價(jià)值觀。個(gè)人價(jià)值觀的形成，既受到自己所在階級(jí)的影響，也受到個(gè)人具體生活環(huán)境的影響。(2)價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后之分。正確的價(jià)值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活，錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)使人誤入歧途。(3)價(jià)值觀對(duì)人的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)、實(shí)踐改造活動(dòng)和人生道路選擇具有導(dǎo)向作用，但不能說是決定作用。12小結(jié)：價(jià)值觀的的導(dǎo)向作用原理【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用.

①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А！痉椒ㄕ摗课覀円獦淞⒄_的價(jià)值觀（集體主義價(jià)值觀）,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2022/11/1413考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇特別提醒：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都屬于社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

1.含義對(duì)事物能否滿足主體的需要及以滿足程度作出判斷叫做價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇叫做價(jià)值選擇。2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征“吃上一碗白白的大米飯”就是當(dāng)時(shí)人們一種幸福的愿望。今天我們會(huì)不會(huì)說“我感到幸福因?yàn)槲页陨狭税酌罪埩恕?？?qǐng)從哲學(xué)角度解釋原因。中央電視臺(tái)曾經(jīng)搞了一個(gè)調(diào)查活動(dòng)：你幸福嗎？有人說幸福；有人說不幸福；有人說曾經(jīng)幸福；有人說不知道。你知道二十世紀(jì)五六十年代人們的幸福觀嗎？（1）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有社會(huì)歷史性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和選擇也就不同。秀才：大雪紛紛落地官員：這是皇家瑞氣財(cái)主：下它三年何妨窮人：放屁為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇？(2)在階級(jí)社會(huì)，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性在第32個(gè)“世界糧食日”，國(guó)家糧食局向全國(guó)糧食行業(yè)廣大干部職工發(fā)起倡議，倡導(dǎo)自愿參加0時(shí)至24時(shí)的“紀(jì)念世界糧食日、饑餓二十四小時(shí)”的饑餓體驗(yàn)活動(dòng)。當(dāng)天國(guó)家糧食局食堂關(guān)閉一天。淘小丫|TA的微博[搜狐北京市網(wǎng)友]干點(diǎn)實(shí)事多好！今日17:52頂(1)|回復(fù)

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我來(lái)說兩句(1462人參與/511條評(píng)論)

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搜狐新聞客戶端網(wǎng)友[搜狐網(wǎng)友]堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必“是非常必要，支持這一活動(dòng)。（3）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異（認(rèn)識(shí)角度不同）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征因時(shí)間、地點(diǎn)和條件而不同小結(jié)：社會(huì)歷史性因地位不同而不同（階級(jí)性）因角度不同而不同（因人而異）因立場(chǎng)不同而不同主體差異性這兩個(gè)特征反映了影響人們價(jià)值判斷和和選擇的主客觀的因素。2022/11/14182.特點(diǎn)社會(huì)歷史性階級(jí)性主體差異性內(nèi)涵價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同在階級(jí)社會(huì)中，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同；人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同；人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。意義或要求有助于……;有助于……要求我們站在正確階級(jí)的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要求我們明確……193.作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（2）自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上（最高標(biāo)準(zhǔn)）把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。（1）自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。①當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；②當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；③當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。具體要求2022/11/1420考點(diǎn)三人生價(jià)值1.內(nèi)容(1)人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)）和自我價(jià)值（索?。┑慕y(tǒng)一。(2)二者關(guān)系：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，是人生價(jià)值的基本標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和前提，處于首要地位；社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的保障。(3)要求：人生價(jià)值兩方面辯證統(tǒng)一關(guān)系要求我們既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，又不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須從這兩個(gè)方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)，缺一不可。2022/11/14212.評(píng)價(jià)注意：個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有大有小、有物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)。注意：物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相輔相成，在一定條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。2022/11/1422小結(jié)2022/11/14233．實(shí)現(xiàn)(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（根本途徑）(2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（客觀條件）個(gè)人與社會(huì)相互聯(lián)系、相互影響。個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，社會(huì)是由個(gè)人組成的；個(gè)人的生存與發(fā)展離不開社會(huì)提供的各種條件，社會(huì)的發(fā)展也離不開個(gè)人的勞動(dòng)與奉獻(xiàn)。反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一是認(rèn)為個(gè)人可以脫離社會(huì)而存在；而是認(rèn)為個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一會(huì)妨礙個(gè)性發(fā)展。(3)在砥礪自我中走向成功。（主觀條件）①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。2022/11/14242022/11/1425價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理【重點(diǎn)掌握】1、〖原理內(nèi)容〗：價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界；對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。2、〖方法論〗：要求我們遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，牢固樹立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系。3、〖反對(duì)〗：反對(duì)忽視價(jià)值觀修養(yǎng)的錯(cuò)誤思想。2022/11/1426社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】1、〖原理內(nèi)容〗：人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。一方面人通過自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要（社會(huì)價(jià)值）；同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足（自我價(jià)值）。二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，處于首要地位，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提和條件。2、〖方法論〗：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，3、〖反對(duì)〗：反對(duì)割裂二者關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)其中某一方面的錯(cuò)誤。2022/11/1427個(gè)人與社會(huì)相統(tǒng)一原理1、〖原理內(nèi)容〗：社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人發(fā)展。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段；只有在集體中，才可能有個(gè)人自由。2、〖方法論〗：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。（即既要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，充分利用社會(huì)提供的條件，同時(shí)又要為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。）3、〖反對(duì)〗：在日常生活中，反對(duì)超脫社會(huì)，企圖孤立于社會(huì)的個(gè)人英雄主義；又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)條件、社會(huì)環(huán)境而無(wú)所作為的觀念和做法。2