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精心整理關(guān)于淡泊名的議論文中范文【篇一】古語有云:仁樂山,智者樂水。水流動的靈,水清澈垠。智者樂水,是愛于水的淡泊,于水的澄。人的深諳、慧,也只在如水的泊中,方能顯現(xiàn)。漁民,生活海邊的這人們,深著海水的濯洗,過的是常人眼中單的打漁生。然而,民們在無的海上,被滔天海浪磨礪,被大海闊的胸襟陶冶著,活得是那么簡單卻又是那質(zhì)樸。我親小的時也是生活在海邊的,時海邊的憶,總是她無法忘懷:大海總能帶給那群善、質(zhì)樸、泊的勞動以簡單的樂。于是我愛海和漁了,愛他尋找著一淡泊。也許你認(rèn)為民算不上者,但我為享受簡單,遠(yuǎn)離復(fù)雜,享受樸實遠(yuǎn)離功利這就是淡給予他們慧,純粹的無雜的水賦予生活之道由于淡泊名,陶淵明擇隱居,離世俗,追求東籬飲酒、西疇放歌南山采菊桃源耕田理想境界杜甫深懷對百姓同情以及統(tǒng)治者的訴,寫下"朱門酒肉臭,路有凍死"悲憤之,卻全然不在意自己的活有多清苦,還擁著安得廣廈千間,大庇天寒士俱歡"的博愛胸襟他們,是智,生活在泊中清苦,骨子里卻心比天高,有自己所滿的精神理。這也正水,看上一無所有,卻包了萬物,富的大千界在其心中。袁隆平,淡名利,一農(nóng)夫,播智慧,收獲富足。他,有著一顆為界奉獻(xiàn)的,正如水著趕走干、滋潤綠地的渴。喜看稻菽千浪,最是風(fēng)袁隆平是他的寫照漁民簡單的活,是如的淡泊;者物我兩忘,是如水的淡泊;像袁平一樣播智慧、小名利的人,是如水的淡泊【篇二】非淡泊無以志,非寧無以致遠(yuǎn)——題記世界上沒有為名利的人,只有待名利的智者,而那些智者之所以夠善待名,是因為們有著一常人不及的品質(zhì)—淡泊。
精心整理淡泊的體現(xiàn)寵辱不驚拋開名利*與腐蝕,只做到這兩點,才能稱得淡泊。一人如果把利當(dāng)目的做事,他往會事與原,只有當(dāng)保持著一顆淡泊的心時,名譽(yù)自然來。中國的博學(xué)儒錢鐘書他是一名踏實實的學(xué)者,在他身上,有著不虛名,落自甘,淡自守,寵不驚這些優(yōu)秀品。他潛心書研究,好拜客訪友,也討厭受采訪。他經(jīng)閉門謝客避之惟恐及,有一,一位英國女士慕錢生之名來國,在電里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。先生在電里風(fēng)趣地:“假你吃了一個雞蛋覺得不,又何必識那下蛋雞呢?這些例還有很多錢老淡泊學(xué)界榜樣也只有淡如他的人才能專心治學(xué)。身殘志不殘人物張海獲得各部所授予的各種獎狀及各項榮譽(yù)稱號謂不計其,但她在些榮譽(yù)面仍保持了可貴的常心,從以這些炫自己,在她生活的地方,人們看到只是書籍她自己撰的文稿,于她榮譽(yù)的東西一點看不到。是別人早被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了??墒菑埡H詧猿值康氖菍櫲璨惑@人格。所以她不斷向高峰邁進(jìn)時光匆匆,非成敗轉(zhuǎn)空,名利過眼云煙,何必再苦苦追尋呢?不淡泊一些也做一個待名利的者吧!【篇三】淡泊以明志寧靜以致,多少年,這句話成為無數(shù)人修身養(yǎng)性立世家一貫堅的經(jīng)典訓(xùn)。淡泊于利,是做人的崇境界。沒包容宇宙生的胸襟,沒有洞穿世俗凡塵的眼,那是萬做到的。淡泊于名利方能成大,方能攀人生的高峰!在物欲橫流、人性淪的當(dāng)今,志者更應(yīng)住那份內(nèi)的淡泊。而作為師的我們應(yīng)該拋棄欲、物欲,守候清貧坦然面對身邊繁華喧囂醉金迷。們有著自的人生價值體現(xiàn),教學(xué)生家長意社會滿,走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人光澤,這該就是的福了。天下熙熙皆利來,天攘攘皆為往,能夠真正看透看開,能夠真正到與世無,淡薄名又談何容!為了自己的事,忽視了康,淡漠親情、友情,甚至可以喪失人性。教育教學(xué)教師們?yōu)樽非笏^高分,為了證明自己水平,為得到一點獎金,為了做一名所謂的優(yōu)秀教師為了一個擬的職稱總之,為一切個人利益,許多師不得不取各種非手段。抹殺一批又一批的學(xué)子的天,扼住祖命運(yùn)的喉。淡泊,是一純粹的感。一份遠(yuǎn)名利、是非、*的清澈心智名和利,都過眼煙云是身外之,生不帶來,死不帶,一生為利所累,在是本末倒置。淡泊,是一明悟的感。行至水處,坐看云起時,是一種淡泊。古多少事,付笑談中更是一份泊。但是必須要楚,淡泊生,并不消極逃避的處世態(tài)度,也不是看破塵的思想怠,更不消極避世一味沉淪頹喪。采菊籬下,悠見南山陶明算得上是個淡泊者,一簞食,一飲,不改樂。憑這泊,顏回了千古安貧樂道的典。工作之余說閑話,調(diào)一下氣氛放松一下心情,也屬正常,全都憋,沒準(zhǔn)會出病來,得見的深那才叫深度,要府太深了無法看見就該叫深淵了,那才是最恐怖的擁一個健康體魄,保一份學(xué)習(xí)心,愉快地享受工作生活,如,不快樂挺難的!所以,選擇淡泊吧。不要什么名教、先進(jìn)工者、優(yōu)秀師這些虛名看得太重拋開一切韁利鎖的縛,讓人性回歸到本真狀態(tài),從而得心靈的實、豐富純凈
精心整理捫心自問,許,我們能在這個會做著自己。該追求的去追求,該棄的得放
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