高考作文寫作備考：給愛一個(gè)行動(dòng)

高考作文寫作備考：高二年級(jí)四月份周考作文講評(píng)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《中國(guó)式家庭情感表達(dá)方式》調(diào)查報(bào)告顯示，在受訪者中，三成人表示“家人之間不好意思說愛”，近四成人表示“想表達(dá)，但找不到合適的方式”，四分之一的受訪者認(rèn)為“愛需要表達(dá)，即使是家人之間”。14%的受訪者從未主動(dòng)擁抱過父母，8.2%的受訪者從未主動(dòng)和父母牽手。而關(guān)于“愛的期待”的數(shù)據(jù)中，最被“期待”的是“專心的陪伴”，占37.7%；排在第二位的是“肯定的言語(yǔ)”，占28.3%；排在第三位和第四位的分別是“愛的服務(wù)”和“愛的禮物”。某報(bào)“家庭”專欄轉(zhuǎn)載了上述內(nèi)容，并開展專題討論活動(dòng)，向社會(huì)征稿。請(qǐng)根據(jù)上述材料，以“給愛一個(gè)行動(dòng)”為副標(biāo)題，寫一篇文章，向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【文題解析】：作文材料來源于一項(xiàng)調(diào)查，命題時(shí)做了適當(dāng)?shù)奶釤捄蛣h減，以便學(xué)生的思考更集中、更深入。試題材料立足于家庭。中國(guó)傳統(tǒng)文化非常注重家庭，中國(guó)人具有濃厚的家庭觀念。命題有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)?？忌趯懽髦?，一方面可以通過對(duì)家庭情感生活的感悟或聯(lián)想，促使寫作入情人理；另一方面也可以在對(duì)家庭情感生活的思辨和判斷中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。命題在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化比較含蓄，這使很多人在情感表達(dá)方面患上了“愛的尷尬癥”，所謂愛在心中口難開。其實(shí)，家庭中良好的情感互動(dòng)和情感表達(dá)具有重要意義。副標(biāo)題“給愛一個(gè)行動(dòng)”一定程度上指引了寫作方向，同時(shí)，也提供了廣闊的立意空間。參考立意角度：可以探討家庭情感表達(dá)對(duì)形成健全人格的作用；可以思考家庭情感交流對(duì)提高溝通能力的意義；可以探討家庭情感表達(dá)對(duì)形成良好人際關(guān)系的作用；可以從家庭情感表達(dá)的方式入手，敘述或議論家庭情感表達(dá)帶來的溫暖、價(jià)值；等等。范文示例：泛起愛的漣漪——給愛一個(gè)行動(dòng)劉譯妍愛是內(nèi)心一種崇高的情感。在中國(guó)，我們常常想表達(dá)愛時(shí)，只敢在內(nèi)心大喊，卻從不外露。就像一個(gè)深深的湖泊，湖面下暗流涌動(dòng)，湖表面卻平靜如鏡。但我們應(yīng)該給愛一個(gè)行動(dòng)，讓親子之愛的平靜湖面上泛起漣漪。觀之中國(guó)，有相當(dāng)一部分孩子只與父母肩并肩，卻從不手拉手；只與父母進(jìn)行眼神交流，卻不伸手去抱擁抱對(duì)方；只對(duì)父母說“感謝您”，卻不曾說“我愛你”。似乎總有一層紗隔在父母和子女之間。是面子嗎？是隔閡嗎？我認(rèn)為，要從中國(guó)文化中尋其根源。不難發(fā)現(xiàn)，含蓄是我們文化的一大特點(diǎn)，它為我們帶來了彬彬的禮儀，婉約的詞風(fēng)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的山水畫，但同時(shí)它也抑制了我們的天性，讓國(guó)人不敢直接表達(dá)所愛，以至于我們習(xí)慣于在“蛛絲馬跡”中尋找揣摩愛意。也許有人會(huì)說，“延續(xù)民族文化特色，內(nèi)斂下去也挺好的?！蹦俏医酉聛碇v講我們?yōu)槭裁匆矣诒磉_(dá)愛，善于表達(dá)愛。首先，過于含蓄的表達(dá)愛會(huì)帶來麻煩與誤會(huì)。解讀含蓄的愛是個(gè)麻煩事，比如黛玉與寶玉之間會(huì)因?qū)Ψ揭粋€(gè)眼神、一句話，揣摩良久。揣摩對(duì)了固然是甜蜜蜜，但揣摩偏了的時(shí)候似乎更多，這時(shí)就是接連多少天的“枉自嗟呀”和“空勞牽掛”了，還不如那一句“我是為了我的心”解開雙方的心結(jié)，讓對(duì)方放心。觀之西方，出門前在對(duì)方臉頰上輕輕一吻，互道一句“我愛你”，這樣直接的表達(dá)方式，不僅不會(huì)帶來麻煩與誤會(huì)，而且還明媚了對(duì)方一天的好心情，何樂而不為呢？其次，時(shí)間不會(huì)為你未表達(dá)清楚的愛而倒退。在《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》這部影片中，當(dāng)飛機(jī)可能墜毀時(shí)，乘客們除驚慌外，就是抱住身旁自己愛的人大聲表白，說得人人熱淚盈眶，發(fā)誓下輩子一定好好待你。但假設(shè)那就是生命的盡頭，豈不是表明心意太遲了些？因?yàn)榈侥菚r(shí)，我們?cè)贌o(wú)力為我們?cè)?jīng)未表達(dá)的愛、未盡的責(zé)而付出行動(dòng)了?？赡苓@聽起來有些“危言聳聽”，但這的確是我們因含蓄而承擔(dān)的后果。該如何表達(dá)愛呢？一句簡(jiǎn)單的“我愛你”是不二選擇，因?yàn)樗钪苯用髁恕Ｔ趷勰愕娜伺c你愛的人面前，面子、形象等都沒有那么重要，關(guān)鍵是你要清晰明了地向他傳遞這份信息，讓彼此更懂得珍惜，讓關(guān)系更加融洽。不要再在湖底涌動(dòng)暗流了，大大方方說出你的愛，讓對(duì)方知道，讓習(xí)慣平靜的湖面泛起愛的漣漪吧!

愛無(wú)需隱藏——給愛一個(gè)行動(dòng)陳雪怡中國(guó)人的情感表達(dá)向來是隱晦的，無(wú)論是親情、友情、愛情都有一套九曲十八彎的表達(dá)方式。由此，在中國(guó)的家庭中，雖然點(diǎn)滴相處均有愛意，但愛卻常常未被表達(dá)出來。對(duì)于愛意，有人說無(wú)需表達(dá)，但我認(rèn)為，愛需要表達(dá)，愛無(wú)需隱藏。首先，愛意表達(dá)能夠塑造熱情開放的個(gè)體。調(diào)查報(bào)告中三成人表示“家人間不好意思說愛”。是的，數(shù)千年的鄉(xiāng)土社會(huì)生活方式、獨(dú)特的儒家文化塑造了人們溫柔敦厚的君子之風(fēng)，溫良恭儉讓是多數(shù)人、多數(shù)家庭處理人際關(guān)系的信條，人們更習(xí)慣于在背后為家人默默付出，而彼此缺少心與心的溝通。但，缺少溝通意味著不善表達(dá)，如此，又何以誕生適應(yīng)時(shí)代、熱情開放的個(gè)體？一個(gè)敢于表達(dá)愛的家庭與不表達(dá)愛的家庭氣氛是不同的。在敢于表達(dá)愛的家庭中成長(zhǎng)的孩子大多數(shù)是被濃烈的愛意包圍，容易認(rèn)識(shí)到自己的重要性，形成自尊、自愛、自信的人格主體，而這些孩子也同樣會(huì)更敢于表達(dá)愛，表達(dá)自己對(duì)他人的欣賞。因?yàn)榧彝シ諊寪鄣臒崃冶磉_(dá)合理化，他們并不會(huì)感到“不妥”“不好意思”。翻翻手邊的《邊城》，翠翠與儺送的悲劇是否也在這種不善表達(dá)的家庭環(huán)境中埋下了伏筆？其次，愛的表達(dá)可以和諧家庭關(guān)系，拉近父母子女之間的距離。家庭矛盾主要來自于交流的缺乏，“同一個(gè)屋檐下的陌生人”在中國(guó)式家庭中經(jīng)常出現(xiàn)。但不知道對(duì)方在干什么并不意味著不在意，這只意味著不去開口，不進(jìn)行交流。而正是這種不交流且不知道的相處模式，引發(fā)了家庭中諸多的矛盾?？吹竭@里，或許有人僅將愛的表達(dá)理解為“動(dòng)動(dòng)嘴皮子”，但愛的表達(dá)除了語(yǔ)言，更應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)上，體現(xiàn)在合適的方式上。在“愛的期待”數(shù)據(jù)中，“專心的陪伴”為大家所推崇。確實(shí)，陪伴是最長(zhǎng)情的告白，它帶著中國(guó)式的沉默與深情，將愛揉碎，灑在生活的每一處角落，細(xì)水長(zhǎng)流，潤(rùn)物無(wú)聲。但是陪伴不應(yīng)只是朝夕相處，假如只是身體待在同一空間，那么為什么泰戈?duì)栒f“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)”？陪伴應(yīng)用心，應(yīng)該充滿溫度。找父母聊聊天，干一些他們愛干的事，以相處的時(shí)間謀求最簡(jiǎn)單的快樂，這才能讓陪伴充滿溫度?？粗{(diào)查報(bào)告，我不禁感慨萬(wàn)千。在大部分人都已意識(shí)到時(shí)間寶貴、明白父母辛苦的當(dāng)下，我們對(duì)父母的愛意竟然有如此多的隱藏。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們未來的道路漫長(zhǎng)，而父母的時(shí)間趨短，何不趁現(xiàn)在還有機(jī)會(huì)，多為父母做一些力所能及的事，明明白白地說出我們的愛？讓我們大聲地表達(dá)對(duì)家人的愛。愛不必隱藏。

放下含蓄，將愛表達(dá)出來——給愛一個(gè)行動(dòng)

張涵淇也許是文化使然，我們中國(guó)人對(duì)愛的表達(dá)大多是含蓄內(nèi)斂的。你看蘇東坡、歸有光，如此愛自己的妻子，但在懷念時(shí)，也只是寫下“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”“室壞不修”的語(yǔ)句，不肯將情感直白地表達(dá)出來。這種含蓄固然是美的，但我仍認(rèn)為，我們應(yīng)將愛大膽、直接地表達(dá)出來。常言道：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！逼鋵?shí)，愛的表達(dá)又何嘗不是如此呢？在親人尚在身邊時(shí)，因?yàn)楦鞣N各樣的原因而不肯將愛明確表達(dá)出來，等到天人永隔之時(shí)再來后悔，不會(huì)覺得已經(jīng)太晚了嗎？不會(huì)覺得當(dāng)初那個(gè)死要面子的自己太過愚蠢了嗎？將愛用語(yǔ)言、用行動(dòng)明確地表示出來，并不是什么“跌份兒”“沒面子”的事，恰恰相反，這正是一種勇敢的證明，它證明著對(duì)自我內(nèi)心的勇敢剖析與表達(dá)，是值得我們?yōu)橹院赖?。所以，不要因?yàn)橛X得不好意思而不愿明確表達(dá)自己對(duì)家人的愛意，那樣的行為只會(huì)令將來的自己后悔。再者，從維系家庭和諧與美好這一個(gè)方面來說，將愛大膽表達(dá)出來也是大有益處的。人作為營(yíng)社會(huì)性生活的動(dòng)物，對(duì)來自他人的肯定的渴望近乎是刻在基因里的本能，因?yàn)槟且馕吨约簩?duì)于群體而言是有作用的，是“被需要”著的，其所能帶來的滿足感與幸福感不言而喻。向家人明確地表示愛意，其實(shí)就是在給予他們肯定。這無(wú)疑能大大增加對(duì)方的幸福感，有利于其心理朝著健康、積極的方向發(fā)展。同時(shí)，對(duì)愛的直接表達(dá)也是在親人之間架起了一座溝通與信任的橋梁，家庭成員能通過這種方式及時(shí)、準(zhǔn)確地獲知對(duì)方的心理狀況，很大程度上避免了“雪上加霜”“火上澆油”的風(fēng)險(xiǎn)。并且我們也能通過這種方式樹立對(duì)自我以及對(duì)彼此之間關(guān)系的穩(wěn)定性的信心，增加安全感。當(dāng)然，有人會(huì)說：“我知道將愛表達(dá)出來很重要，也想要表達(dá)，但找不到合適的方式?！焙翢o(wú)疑問，直接的語(yǔ)言表達(dá)是最快捷、最直白的方式，但很多人會(huì)覺得在日常生活中說“我愛你”未免顯得有些突兀，次數(shù)一多還會(huì)有不夠真誠(chéng)的嫌疑。那么我們不妨選擇主動(dòng)給父母一個(gè)擁抱、專心地陪伴在親人身邊、對(duì)家人的付出和勞動(dòng)成果不吝肯定與贊美、在重要的日子精心為家人挑選禮物等方式來表達(dá)我們的愛意。讓我們放下心中的含蓄與羞澀，給愛一個(gè)行動(dòng)，將愛大膽表達(dá)出來吧！現(xiàn)在猶豫不敢言，將來可能悔無(wú)窮；大膽表達(dá)心中愛，幸福常駐我家中！

愛在舉手投足間——給愛一個(gè)行動(dòng)黃櫻茜在中國(guó)，家庭的羈絆可以說比世界上任何一個(gè)地方都要深，家庭成員之間的愛自然也是不言而喻的。但在我看來，我們?nèi)孕栌眯袆?dòng)向親人們表達(dá)我們的愛。中國(guó)人素來含蓄，不太好意思用言語(yǔ)直接表達(dá)愛，就算能直接說出來，又有時(shí)會(huì)讓人覺得只是空洞的口號(hào)，似乎“差點(diǎn)意思”。于是，當(dāng)語(yǔ)言的直接表達(dá)無(wú)法勝任時(shí)，行動(dòng)成了表達(dá)愛的重要媒介。那么，我們?nèi)绾斡眯袆?dòng)表達(dá)愛呢？常言道：“陪伴是最長(zhǎng)情的告白?！边@句話說得不錯(cuò)，據(jù)調(diào)查，在“愛的期待”數(shù)據(jù)中，占比最高的是“專心的陪伴”，這足以證明陪伴在人們心中的分量?！俄?xiàng)脊軒志》中，歸有光與妻子可謂恩愛非常，那個(gè)時(shí)候人們的含蓄比現(xiàn)在更甚，因此歸有光夫婦不太可能會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)愛，但妻子“常至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，經(jīng)常陪伴在歸有光身邊。歸有光從這專心的陪伴中，感受到了妻子的濃濃愛意。想必大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，隨著娛樂產(chǎn)品、電子產(chǎn)品的興起，人們更加疏于陪伴家人，而是沉浸于自己的世界，即使在吃年夜飯時(shí)，大部分人也盯著手機(jī)，而老人則孤獨(dú)地看著家人。其實(shí)，人們對(duì)于愛的要求并不高，家人們專心地陪伴一會(huì)兒，足矣。因此抽出時(shí)間來陪伴父母、爺爺奶奶，是我們表達(dá)愛的最佳方式之一。主動(dòng)溝通，主動(dòng)了解對(duì)方，也是表達(dá)愛的方式之一，同時(shí)也是必要的方式。美籍華人作家伍綺詩(shī)在《無(wú)聲告白》中描寫了這樣一個(gè)家庭：家庭成員毫不吝惜地表達(dá)對(duì)莉迪亞的愛，卻從來不與之溝通，了解她真正想要什么。莉迪亞在這些自私的、沉重的愛中逐漸絕望。為了正確表達(dá)自己的愛，家庭成員間應(yīng)積極主動(dòng)溝通，相互了解，這樣才能讓每個(gè)人都感受到輕松的愛，從親情之愛中獲得力量而非倍感沉重。如果缺乏溝通，不管再怎么直接的表達(dá)，都可能會(huì)造成誤會(huì)，甚至南轅北轍。除此之外，我們也要學(xué)著肯定家人?？隙ǖ难哉Z(yǔ)能傳遞正面的情感，真誠(chéng)的夸獎(jiǎng)、熱情的鼓勵(lì)都能傳達(dá)出我們的愛。一個(gè)簡(jiǎn)單的禮物、一次貼心的服務(wù)也不失為表達(dá)愛的好方法。當(dāng)然，不論形式如何，我們的愛都是無(wú)價(jià)的。當(dāng)我們用行動(dòng)踐行愛時(shí)，也可以仔細(xì)觀察家人們愛的舉動(dòng)。將愛表達(dá)出來，讓愛意長(zhǎng)存，讓家庭更融洽。給愛一個(gè)行動(dòng)吧！

愛要大聲說出口——給愛一個(gè)行動(dòng)

姚一佳現(xiàn)如今，中國(guó)的許多家庭中，“愛”是一個(gè)不好意思說出口的詞。在我看來，愛要大聲說出口。是什么導(dǎo)致了家庭中

“示愛”的缺失呢？《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書指出，中國(guó)人的家是具有經(jīng)濟(jì)功能的生產(chǎn)事業(yè)社群，這樣的家庭與其說是大家庭，不如說是小家族。家庭成員聚在一起主要是為了維持這個(gè)事業(yè)社群的運(yùn)營(yíng)。為了這個(gè)目的，鄉(xiāng)土社會(huì)中的家是注重紀(jì)律，排斥私情的，夫妻之間也不宜有親密的舉動(dòng)，甚至連愛意的表達(dá)也須得含蓄委婉。因此，古代詩(shī)歌中抒發(fā)夫妻感情的大都是悼亡詩(shī)也就不足為奇了。根深蒂固的禮教觀念以及鄉(xiāng)土社會(huì)“父子有親”“夫婦有別”“長(zhǎng)幼有序”等觀念一定程度上還影響著現(xiàn)代家庭。此外，如今流行的“秀恩愛，死得快”等流行語(yǔ)也使家庭成員羞于啟齒大聲說愛。當(dāng)然，這樣“紀(jì)律嚴(yán)明”的家庭氛圍難免造成家庭成員間的情感隔閡，使大家無(wú)法做到“心往一處想，勁往一處使”。試想如果父親賈政能放下封建家長(zhǎng)的威嚴(yán)，在寶玉題詩(shī)大觀園時(shí)也能大加贊賞幾句，而不是明明心中滿意卻對(duì)寶玉嚴(yán)詞呵斥，那么或許寶玉不會(huì)對(duì)父親主張的仕途經(jīng)濟(jì)之路那么討厭，或許還能與父親探討舉業(yè)的細(xì)節(jié)，賈府也或許不會(huì)一敗涂地。父母子女之間大聲說愛，有利于雙方以平等的身份討論問題，形成共識(shí)。將愛大聲說出口還可以和諧家庭氛圍，有利于良好家風(fēng)的形成。嚴(yán)厲的父母固然也能教育出優(yōu)秀的孩子，可這樣的孩子往往成熟得太早，童年過早地消逝，往往也更難享受到同齡孩子的快樂，他們長(zhǎng)大后也會(huì)更加沉默寡言，不善言辭，內(nèi)心封閉，更難對(duì)父母說出“我愛你們”。家庭成員也許更多的是敬重和客氣，卻缺