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高考語(yǔ)文沖刺卷--語(yǔ)文06一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。筆墨精神與中國(guó)文化程大利筆墨不僅是技法,而且是一種精神,一種中國(guó)傳統(tǒng)的精神??辞宕乃囆g(shù)品會(huì)覺(jué)得越來(lái)越小氣,你們看清東陵的雕刻與明代相比就差遠(yuǎn)了。中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)絕對(duì)不止是元明清以來(lái)的傳統(tǒng),在這之前的漢、魏、六朝,以及這之前的先秦,先秦之前的青銅時(shí)代、石器時(shí)代,藝術(shù)都非常的純樸沉厚。那時(shí)候,人是把藝術(shù)與生存放在了一起,藝術(shù)上功利色彩不多,僅僅是為了美的需要。人類最初的審美追求就是“天地恢宏,宇宙無(wú)限”,體現(xiàn)了這么一種精神,我們中華民族幾千年的博大深厚是傳統(tǒng)藝術(shù)最本質(zhì)的精神特征。由于博大深厚才產(chǎn)生出了天人合一,天人合一的宇宙觀是中國(guó)藝術(shù)的基本觀念。由于這種天人合一觀把天地萬(wàn)物作為有生命的景致,到宋人提出“格物窮理”,由“格物窮理”到“物我兩忘”,把人完全帶入到了大自然中。中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)是兩個(gè)背景支撐下的藝術(shù)現(xiàn)象,兩種哲學(xué)背景,兩種美學(xué)背景。歐洲的繪畫非常好,它是一個(gè)高峰,中國(guó)繪畫也是一個(gè)高峰,但是這兩個(gè)高峰只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,要想融合起來(lái)非常困難。如果要融合,雙方都要從山上走下來(lái),走到山谷才能見面,山谷又是淺層次的東西。這個(gè)谷底現(xiàn)象是東西方文化交流面臨的普遍現(xiàn)象。中國(guó)的方塊字對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)太難了。一個(gè)漢字就是一個(gè)世界,就是一首詩(shī)。中國(guó)的漢字和藝術(shù)結(jié)下了最早的關(guān)系,中國(guó)漢字的象形是中國(guó)藝術(shù)最早的發(fā)端。西方則沒(méi)有方塊字的概念,它是由拼音組成的,因而也就沒(méi)有字可以象形的概念。漢字本身有很多微妙的意義,這種微妙的意義構(gòu)成了漢字最本質(zhì)的東西。漢字組成了詩(shī),但是中國(guó)的詩(shī)是很難翻譯成英文的,比如“關(guān)關(guān)雎鳩”怎么翻?《詩(shī)經(jīng)》翻成散文大打折扣。這也是藝術(shù)的不可解讀性的一個(gè)方面,所以闡釋學(xué)是二十一世紀(jì)必須要解決的問(wèn)題。二十世紀(jì)在認(rèn)識(shí)論上有一個(gè)大誤區(qū),就是以經(jīng)濟(jì)狀況推斷文化狀況,以經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀判斷文化價(jià)值觀。因此歐美文化中心論就成為外國(guó)人看待文化的參照系。老外常常用唐人街的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)推斷中國(guó)文化以為中國(guó)到處都是敬財(cái)神,拜關(guān)公的煙火,到處都是崇金尚銀的飾物,到處都是行畫,對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)非常膚淺?,F(xiàn)在我們有些人價(jià)值判斷體系西方化了,把歐洲的文化判斷標(biāo)準(zhǔn)搬到中國(guó)來(lái)。這肯定是不行的,于中西文化交流毫無(wú)益處。中國(guó)文化是一個(gè)龐大的系統(tǒng),獨(dú)立于歐美文化體系之外的又一個(gè)體系。中國(guó)的文化觀、哲學(xué)觀引導(dǎo)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展,形成中國(guó)藝術(shù)從認(rèn)識(shí)論到方法論的一整套創(chuàng)作的規(guī)律,中國(guó)畫形成了從哲學(xué)到技法的一整套完整的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)本身有自己的發(fā)展規(guī)律,其發(fā)展的動(dòng)力就是傳統(tǒng)文化的精神。我們不能推翻和再造,但是我們可以推動(dòng)它、發(fā)展它,用我們新的知識(shí)不斷地將其補(bǔ)充和完善。我今天沒(méi)有講技法,但是希望大家能從認(rèn)識(shí)論的高度來(lái)看待技法,認(rèn)識(shí)多了自然會(huì)解決技法的問(wèn)題,認(rèn)識(shí)論決定方法論。眼高手才能高,眼高手低是講不通的,眼低了手不可能高。——錄自《在北大聽講座》(新世界出版社2002年版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.先秦之前的藝術(shù)純樸沉厚,與生存結(jié)合一起,它僅僅是為了美的需要,沒(méi)有功利色彩,體現(xiàn)為“天地恢宏,宇宙無(wú)限”的藝術(shù)追求。B.中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)是兩種藝術(shù)現(xiàn)象,是兩種哲學(xué)背景和美學(xué)背景支撐的高峰,它們互相獨(dú)立,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,難以融合起來(lái)。C.中國(guó)藝術(shù)最早發(fā)端于中國(guó)的象形文字,漢字本身有很多微妙的意義,一個(gè)漢字往往就能成為一首詩(shī)歌,這是漢字最本質(zhì)之所在。D.中國(guó)文化獨(dú)立于歐美文化體系,中國(guó)畫形成了從哲學(xué)到技法的一整套完整的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)只能不斷補(bǔ)充和完善,不能推翻和再造。1.D【解題思路】A項(xiàng),過(guò)于絕對(duì),“沒(méi)有功利色彩”與文意不符,原文是“藝術(shù)上功利色彩不多”。B項(xiàng),偷換概念,原文為“歐洲的繪畫非常好,它是一個(gè)高峰,中國(guó)繪畫也是一個(gè)高峰”,“高峰”是就繪畫而言的,不是說(shuō)的中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)。C項(xiàng),曲解文意,原文“一個(gè)漢字……就是一首詩(shī)”強(qiáng)調(diào)漢字意思的微妙,不是“一個(gè)漢字往往就能成為一首詩(shī)歌”的意思。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第一段敘述清東陵的雕刻不如明代的事實(shí),意在說(shuō)明清代的藝術(shù)品越來(lái)越小氣,中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)絕對(duì)不止是元明清以來(lái)的傳統(tǒng)。B.第二段運(yùn)用比喻論證,通過(guò)“高峰”“山谷”“谷底”等一連串比喻,形象地闡述了中國(guó)藝術(shù)和西方藝術(shù)只能作淺層次交流的道理。C.第二段段末舉“《詩(shī)經(jīng)》翻成散文大打折扣”的例子,旨在說(shuō)明漢字有微妙的意義和藝術(shù)的不可解讀性,進(jìn)而說(shuō)明闡釋學(xué)的重要。D.第三段先批評(píng)價(jià)值判斷體系西方化的錯(cuò)誤,再闡釋對(duì)待中國(guó)文化應(yīng)有的態(tài)度,最后交代本次演講只講認(rèn)識(shí)論而未講方法論的原因。2.B【解題思路】B項(xiàng),“第二段運(yùn)用比喻論證”分析錯(cuò)誤,文中的比喻是作為修辭手法出現(xiàn)的,是為了增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)形象,從論證方法上看,幾個(gè)比喻涉及的文字部分事理論證,不是比喻論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.以天人合一宇宙觀為基本觀念的中國(guó)藝術(shù),視天地萬(wàn)物為有生命的景致,“天地恢宏,宇宙無(wú)限”,但功利色彩勢(shì)必破壞這種精神特征。。B.東西方文化只能在淺層次上交流,因?yàn)橹袊?guó)的方塊字對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)太難了,西方?jīng)]有方塊字的概念,也就沒(méi)有字可以象形的概念。C.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域,我們可以借鑒西方的某些手段,但是不能用經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)推斷文化狀況,也不能以經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀來(lái)判斷文化價(jià)值觀。D.認(rèn)識(shí)論決定方法論,中國(guó)的文化觀、哲學(xué)觀引導(dǎo)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展,從認(rèn)識(shí)論的高度來(lái)看待技法,認(rèn)識(shí)多了自然會(huì)解決技法的問(wèn)題。3.B【解題思路】A項(xiàng),強(qiáng)拉因果,東西方文化只能在淺層次上交流,原因是兩者的哲學(xué)背景和美學(xué)背景,不是文字問(wèn)題。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。桔子[美國(guó)]威廉薩洛揚(yáng)他們告訴他:站在拐角,手里拿兩個(gè)最大的桔子,有小汽車開過(guò),馬上就笑,朝他們揮動(dòng)桔子。他的叔叔杰克說(shuō):要拚命笑;你總會(huì)笑吧,會(huì)不會(huì)呢,路克?他好不容易笑了笑,他叔叔杰克馬上做出一副怪相,所以他明白自己笑得很不像樣。他叔叔說(shuō):路克,你不笑,人家就不會(huì)買你的桔子。人們喜歡看到小孩子笑著賣桔子,他們看了高興。他聽著叔叔跟他講話,每句話他都懂,可他心里感覺(jué)到的卻是:杰克心里也亂得很。他看見杰克站起來(lái),聽見他呻吟,就像他死去的爸爸往常那樣呻吟。他叔叔杰克說(shuō),路克,有時(shí)你會(huì)哈哈大笑吧,會(huì)不會(huì)呢?杰克的老婆說(shuō):他不行。你要不是這么個(gè)窩囊廢,你就會(huì)自個(gè)兒去賣桔子。這個(gè)女人老罵他叔叔杰克,就是因?yàn)樗敲戳R,他才笑不出來(lái)。她老是說(shuō)他們倆都是廢物,他們一家子都是廢物。杰克是路克爸爸的弟弟,長(zhǎng)得有點(diǎn)像路克的爸爸。當(dāng)然她總要說(shuō):路克的爸爸不會(huì)做生意,還不如死了好。杰克像路克爸爸一樣老帶著一種絕望的神色,他老是生自己的氣。好吧,杰克說(shuō),好吧,好吧,好吧。家里沒(méi)有一分錢,也沒(méi)吃的,只有十箱桔子。難道要我拿著桔子站到街上去賣?難道要我搞一輛運(yùn)貨車走遍大街小巷去叫賣?杰克對(duì)他說(shuō),路克,你只要拿兩個(gè)桔子,一見有小汽車開過(guò),就沖著里面的人活動(dòng)桔子,笑,不一會(huì)兒你準(zhǔn)能賣掉一箱桔子。路克說(shuō):我會(huì)笑的。他們來(lái)到運(yùn)氣來(lái)街的拐角,杰克把桔子箱放在人行道上。杰克說(shuō):路克,光一個(gè)小男孩賣桔子的樣子最動(dòng)人,我先回去了。杰克又蹲下來(lái),直盯著路克的眼睛。你不害怕吧,路克?天黑以前我就回來(lái)。離天黑還有兩個(gè)鐘頭呢。你只要高高興興的,沖著人笑就行了。我會(huì)笑的,路克說(shuō)。路克挑出兩個(gè)最大的桔子,右手拿著,把胳膊舉過(guò)頭頂。仿佛過(guò)了好半天,他才看到從城里開來(lái)一輛汽車,他就靠他這邊馬路上。車駛近時(shí),他看見在開車,后座上有一位太太和兩個(gè)小孩。他沖汽車拼命笑,可是看上去他們并不打算停車,于是他就朝他們揮動(dòng)桔子,往馬路再挪近些。他靠得很近,看到他們的臉,就笑得更歡了,他的笑容大得不能再大,因?yàn)檫@樣已使他的兩頰累得很了。車沒(méi)停,里面的人甚至沒(méi)朝他笑一下。車上那個(gè)小女孩還對(duì)他拌了個(gè)鬼臉,好像覺(jué)得他的樣子很下賤。又有一輛汽車駛來(lái),他舉起胳膊,又開始笑,但是汽車開過(guò)去的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)車上的人連看都沒(méi)看他一眼。五分錢一個(gè)。他們可以吃桔子。吃過(guò)面包和肉,他們可以吃個(gè)桔子。剝掉皮,聞著香味,吃掉桔子。他們可以停一下車,花一毛錢買三個(gè)。又來(lái)一輛車,他笑著揮動(dòng)手臂,但是車上的人只是瞧他一眼,就開過(guò)去。要是他們也朝他笑一笑,情況就會(huì)好些,但是他們就這樣把車開過(guò)去,也不朝他笑一笑,這就顯得好像他是瘋了似的。又有不少汽車開過(guò),看來(lái)他還不如干脆坐下,也甭笑了。這些人不想吃什么桔子,他們瞧見他了,可一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。天越來(lái)越黑,可是哪怕整個(gè)世界都完了,他也不在乎。他只是心理琢磨,他也許要一直站在那兒舉著胳膊笑,直到世界末日。他只是心里琢磨,他也許生來(lái)就是干這個(gè)的:站在拐角,沖著人笑,揮動(dòng)桔子,直到世界末日。街上一片漆黑,冷冷清清,光他一個(gè)人站在那兒笑,笑到臉蛋酸疼,心里生氣,因?yàn)樗麄冞B朝他笑一下都不肯。他現(xiàn)在什么都不在乎,哪怕整個(gè)世界都掉進(jìn)黑暗里完蛋,哪怕杰克死去,他老婆也死去,所有這些街道、這些房子、這些人也統(tǒng)統(tǒng)完蛋,哪怕到處都沒(méi)人,到處連個(gè)人影都沒(méi)有,連一條空蕩蕩的街、一個(gè)黑洞洞的窗、一扇關(guān)得緊緊的門都沒(méi)有,他全不在乎,因?yàn)槟切┤硕疾幌胭I桔子,甚至連笑都不肯朝他笑一下。(選自《世界短篇小說(shuō)選》,有刪節(jié))4、下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.小說(shuō)圍繞“笑”展開情節(jié),先寫杰克反復(fù)教路克要“笑”、路克在家中練“笑”,高潮部分是路克在拐角處踐行承諾,主動(dòng)向過(guò)路車輛上的人示笑。B.小說(shuō)通過(guò)賣桔子這件小事,勾勒了路克面臨的兩種處境,一是叔叔杰克窮困的家庭,二是整個(gè)冷漠的世界,由此構(gòu)成了他痛苦辛酸的生活際遇。C.杰克的老婆是一個(gè)兇殘的女人,而杰克則是窩囊廢,面對(duì)生活困境,他束手無(wú)策,竭力逃避自身的責(zé)任,在路克面前則頤指氣使,說(shuō)一不二。D.路克向過(guò)往的汽車裝出笑容,揮動(dòng)桔子,但沒(méi)人理會(huì)他,仿佛大街上用笑臉尋求生路的孩子并不存在,連小女孩都對(duì)他拌鬼臉,嘲笑他下賤。4.B【解題思路】A項(xiàng),“路克在家中練‘笑’”,情節(jié)概括不準(zhǔn)確,路克只答應(yīng)“笑”,并沒(méi)有“練”笑。C項(xiàng),“兇殘的女人”概括不當(dāng),她只是一個(gè)在困苦中牢騷滿腹的人,并不兇殘;杰克“在路克面前則頤指氣使,說(shuō)一不二”的分析也不當(dāng)。D項(xiàng),小女孩“嘲笑他下賤”的分析錯(cuò)誤,“嘲笑他下賤”是路克的心理感受。5.小說(shuō)反復(fù)寫杰克教路克“笑”,有哪些作用?(5分)5.=1\*GB3①便于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,正由于杰克反復(fù)教路克“笑”,才有了下文路克賣桔子時(shí)的笑;=2\*GB3②便于從側(cè)面表現(xiàn)路克痛苦辛酸的生活際遇,路克滿懷辛酸,小小年紀(jì)便失去歡樂(lè),笑不出來(lái),杰克這才反復(fù)教路克要“笑”;=3\*GB3③便于展現(xiàn)路克賣桔子時(shí)的笑的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)諷刺效果。路克無(wú)心笑,杰克反復(fù)教他要笑,他不得不笑,他的笑是強(qiáng)作歡顏?!窘忸}思路】從前后情節(jié)上考慮,前面是“教”笑,后面是“笑”賣桔子,沒(méi)有杰克反復(fù)“教”賣,就沒(méi)有后面的“笑”賣,這樣考慮就有推動(dòng)即情節(jié)發(fā)展的作用。杰克反復(fù)教路克“笑”,是因?yàn)槁房诵了崽?,不“想”笑,不?huì)“笑”,這樣考慮就會(huì)有從側(cè)面表現(xiàn)路克痛苦辛酸的生活際遇作用。通過(guò)克反復(fù)教“笑”,顯示路克不“想”笑,不會(huì)“笑”,說(shuō)明這時(shí)的笑是勉強(qiáng)的,這樣就會(huì)有增強(qiáng)諷刺效果的作用。6.有人說(shuō)《桔子》也是一個(gè)關(guān)于貧窮的故事,結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)扶貧工作的認(rèn)識(shí)。(6分)6.=1\*GB3①要提高全民對(duì)扶貧的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)人們對(duì)貧困群體的同情心,不能像作品中的社會(huì)那樣冷漠,對(duì)極其貧困者視而不見;=2\*GB3②要注重精神扶貧,讓所有社會(huì)成員都能以積極的心態(tài)投入生活,創(chuàng)造自己的幸福,而不能讓貧困者像杰克那樣窩囊和絕望,缺少責(zé)任和擔(dān)當(dāng);=3\*GB3③扶貧工作要特別關(guān)注兒童,特別是孤兒和留守兒童,不能讓他們失學(xué)去承擔(dān)生活重?fù)?dān)?!窘忸}思路】作答本題,要善于將作品的情況視為國(guó)內(nèi)的現(xiàn)實(shí),然后進(jìn)行歸納。聯(lián)系作品中的社會(huì)冷漠,可以提出要“要提高全民對(duì)扶貧的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)人們對(duì)貧困群體的同情心”的看法;聯(lián)系杰克沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)臓顩r,可以提出“要注重精神扶貧”的看法;聯(lián)系路克的情況,可以提出“扶貧要特別關(guān)注兒童”的看法。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一當(dāng)你16歲的時(shí)候,你在干什么?是在玩游戲,看電影,還是在憧憬著將來(lái)找一份賺錢的工作?1947年,盧永根16歲。他祖籍廣東花縣,其祖父輾轉(zhuǎn)至香港謀生,逐漸富裕。盧永根的父親是一家英國(guó)律師行的高級(jí)職員,他在家中排行老四,自小生活條件優(yōu)渥,接受了較好的香港教育。用今天的話來(lái)說(shuō),盧永根是中產(chǎn)階級(jí)家庭出身,衣食無(wú)憂。但這并不意味著他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)苦難沒(méi)有認(rèn)識(shí)?!凹偃缒敲吹囊惶斓絹?lái)喲,人人有田耕,人人有屋住,人人有飯吃……假如那么的一天到來(lái)喲,人人有書讀,人人都是詩(shī)人,都是音樂(lè)節(jié)……我們的生活啊,就是詩(shī)境。我們的語(yǔ)言啊,就是音樂(lè)?!边@就是16歲的盧永根以筆名平原寫的一首詩(shī)。字里行間,對(duì)民生疾苦的關(guān)注,對(duì)美好生活的向往,躍然紙上。1947年12月,盧永根加入了中共地下黨的外圍組織“新民主主義青年同志會(huì)”,1949年8月9日,他在香港加入中共地下黨。1949年,新中國(guó)成立。那一年,盧永根18歲。他謝絕了家人的挽留,拋棄香港燈紅酒綠的生活,以一名地下黨的身份,回到內(nèi)地,成為嶺南大學(xué)農(nóng)學(xué)院的學(xué)生。在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代,很多社會(huì)名流、巨賈大亨都紛紛南渡珠江,選擇到香港避難,試圖獲得正式的港人身份。但這個(gè)18歲的香港仔,卻依然北歸大陸,此后不管風(fēng)云變幻,時(shí)局動(dòng)蕩,他卻從來(lái)不改初心,扎根廣州。(選自《盧永根的選擇與傳承》)材料二盧永根長(zhǎng)期從事水稻遺傳研究,在水稻遺傳資源、水稻半矮生性、雄性不育性、雜種不育性與親和性等方面的遺傳研究,取得了進(jìn)展。60年代初,他把我國(guó)水稻品種劃分為光溫生態(tài)型和氣候生態(tài)型。70年代后,他根據(jù)矮生性遺傳方式和等位關(guān)系,把我國(guó)現(xiàn)有主要秈稻矮源分為2類4群。通過(guò)對(duì)水稻的質(zhì)核互作雄性不育性進(jìn)行基因分析,他發(fā)現(xiàn)它們的育性恢復(fù)基因是相同的Rf1和Rf2。Rf為不完全顯性,有劑量效應(yīng)。栽培稻的雜種不育性和親和性最少由6個(gè)基因座的花粉不育基因控制,提出“特異親和基因”的新概念,首次建立原產(chǎn)我國(guó)三個(gè)野生稻種的粗線期核型。(根據(jù)相關(guān)信息整合)材料三因罹患癌癥,87歲的盧永根自覺(jué)時(shí)日無(wú)多,與夫人徐雪賓商量,決定捐出所有積蓄。3月的一天,盧永根在夫人攙扶下來(lái)到銀行,將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶。因每筆轉(zhuǎn)賬都需輸密碼、簽名,前后足足花了一個(gè)半小時(shí)。盧永根夫婦一共捐出8809446元。學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金,用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記李大勝看到盧永根用顫巍巍的手掏出牛皮紙包裹著的一疊存折時(shí),忍不住熱淚盈眶。盧永根家里的擺設(shè),還停留在上世紀(jì)80年代:破舊的木沙發(fā)、老式電視;鐵架子床銹跡斑斑,掛帳子用的竹竿,一頭綁著繩子,一頭用釘子固定在墻上;幾張還在使用的椅子,用鐵絲綁了又綁?!板X都是老兩口一點(diǎn)一點(diǎn)省下來(lái)的?!北R永根的秘書趙杏娟說(shuō),對(duì)扶貧和教育,兩位老人卻格外慷慨,每年都要捐錢。2014年,盧永根和他哥哥還悄悄將老家兩間商鋪?zhàn)嫖菥杞o了當(dāng)?shù)匦W(xué)。盧永根沒(méi)有將財(cái)產(chǎn)留給唯一的女兒。他說(shuō),孩子已經(jīng)自立了,他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)最后應(yīng)為社會(huì)作貢獻(xiàn)。在盧永根辦公桌上的一個(gè)筆記本扉頁(yè),寫著他用來(lái)自勉的四個(gè)“一點(diǎn)”:多干一點(diǎn);少拿一點(diǎn);腰板硬一點(diǎn);說(shuō)話響一點(diǎn)。(選自《無(wú)言的火花)材料四種得桃李滿天下,心唯大我育青禾。是春風(fēng)、是春蠶,更化作護(hù)花的春泥,熱愛祖國(guó),你要把自己燃燒。稻谷有根深扎在泥土,你也有根,扎根在人們心里。(2017年感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)詞)7.下列各項(xiàng)對(duì)盧永根的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.根紅苗正,少年老成。盧永根出生名門,家風(fēng)淳樸,在讀書期間加入中國(guó)共產(chǎn)黨,新中國(guó)成立后放棄香港生活,主動(dòng)回到內(nèi)地。B.衷情科研,勇于創(chuàng)新。盧永根長(zhǎng)期從事水稻遺傳研究,在多個(gè)專題上取得進(jìn)展,一些學(xué)術(shù)新觀點(diǎn)對(duì)水稻育種實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。C.心系教育,奉獻(xiàn)一生。盧永根關(guān)心貧困學(xué)生,關(guān)注青年教師的成長(zhǎng),晚年將自己畢生積蓄800多萬(wàn)元全部捐贈(zèng)給華南農(nóng)業(yè)大學(xué)。D.平民情懷,不忘初心。盧永根少年時(shí)代十分關(guān)心民生疾苦,多少年來(lái)一直保持艱苦樸素的傳統(tǒng),生活上低要求,工作上高標(biāo)準(zhǔn)。7.A【解題思路】A項(xiàng),“出生名門”,“家風(fēng)淳樸”“出生律師家庭”等于文無(wú)據(jù)。原文說(shuō)“父親是一家英國(guó)律師行的高級(jí)職員”,不一定就是律師,更不能由此得出“出生名門”“家風(fēng)淳厚”的結(jié)論。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一開篇運(yùn)用第二人稱,就“你”的喜好和憧憬設(shè)問(wèn),既增加親近感,又便于與下文形成對(duì)比,突出少年盧永根的志向。B.材料二為科學(xué)論文,專業(yè)性強(qiáng),術(shù)語(yǔ)較多,如“質(zhì)核互作雄性不育性”“育性恢復(fù)基因”等,非業(yè)內(nèi)讀者閱讀有一定困難。C.材料三寫李大勝書記“忍不住熱淚盈眶”,這對(duì)表現(xiàn)李大勝來(lái)說(shuō)是細(xì)節(jié)描寫和正面描寫,而對(duì)表現(xiàn)盧永根來(lái)說(shuō)則是側(cè)面描寫。D.材料四運(yùn)用多種修辭手法,其中的“你要把自己燃燒”一句,賦予人以物的表現(xiàn)和狀態(tài),屬于“擬物”,“比擬”中的一種。8.B【解題思路】B項(xiàng),“材料二為科學(xué)論文”歸納不當(dāng),材料二是介紹人物科研成就的敘事性文段,不是科研論文。9.盧永根把自己的積蓄全部捐個(gè)學(xué)校,分文不留給女兒,請(qǐng)結(jié)合材料,就如何處理個(gè)人財(cái)產(chǎn),談?wù)勀愕目捶?。?分)9.=1\*GB3①個(gè)人的財(cái)產(chǎn)受國(guó)家法律保護(hù),怎樣處理個(gè)人財(cái)產(chǎn)完全是自己的事情,盧永根把積蓄全部捐給學(xué)校,是合法的行為。=2\*GB3②怎樣處理個(gè)人財(cái)產(chǎn),要按照個(gè)人的實(shí)際情況確定,盧永根考慮孩子已經(jīng)自立,自覺(jué)時(shí)日無(wú)多,要讓自己的財(cái)產(chǎn)最后為社會(huì)作貢獻(xiàn),體現(xiàn)了一種高尚的情懷。=3\*GB3③盧永根的做法是高尚的,但不能搞道德綁架,要求所有人都像盧永根一樣,捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),那樣就架空了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定,破壞社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則?!窘忸}思路】作答本題,宜用辯證法的觀點(diǎn),從多方面來(lái)解讀捐款事件,既要肯定捐贈(zèng)個(gè)人財(cái)產(chǎn)是一種高尚的情操,又要肯定個(gè)人財(cái)產(chǎn)的不可侵犯性,反對(duì)道德綁架。每點(diǎn)2分,只要意思接近即可,其他答案言之成理,同樣給分。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。同治四年余至杭州,時(shí)劉笏堂汝璆攝杭州守,奇士也。署中僮仆止四人,內(nèi)室無(wú)婢媼,其夫人至躬洗廁牏焉。自述其家世寒微,父幼時(shí)負(fù)炭鬻之市,顧善治生,積資累巨萬(wàn)。然盡散之宗族,止存薄田數(shù)畝,供饘粥而已。五日一食肉,肉不得逾八兩。性嗜琴,雖逆旅之中未嘗一日不與琴俱也。母七歲來(lái)歸,每日以米少許雜莧菜煮粥食之。劉君既貴,為《慈莧圖》紀(jì)其事,湘鄉(xiāng)相公曰:“子不可有母而無(wú)父。”乃因父嗜琴,易之為《琴莧圖》。圖中琴一張,莧一筐,無(wú)他物。求詩(shī)于余,余為作長(zhǎng)歌一章。適琉球國(guó)貢使東子祥國(guó)興過(guò)杭州,乃琴西舊為琉球官學(xué)教習(xí)時(shí)弟子也。以琉球紙貽琴西,余因亦得之,為篆書“琴莧圖”三字贈(zèng)焉。君少時(shí)即能飲酒,父戒之曰:“非至五十歲不得飲?!弊允遣粌?nèi)勺飲矣。余與同席者二次,未嘗見其一舉杯也。語(yǔ)余曰:“吾掛名仕籍,亦父命也。父嘗行市中,遇冠蓋者避不及,前驅(qū)者鞭箠及之,微傷于額,歸而慍焉。呼吾而詔之曰:‘汝過(guò)三十歲必出仕?!什坏靡讯鴱能姺e功得官慰吾父地下也?!本m以軍功顯,然恂恂儒雅,論為政必以教民為先,議興鄉(xiāng)課,欲行之一州八縣。見余所著《群經(jīng)平議》,曰:“是不可不刻也,盍寫副本界我。”及余臨行,君贈(zèng)以寫書之費(fèi)。徐問(wèn)之,則假之錢肆者也。其夫人亦賢婦,雖居太守署,然守家法,五日市肉八兩如故。君以其病,謀少益之,夫人不可,曰:“家法不可由吾壞,若少益之,上何以對(duì)舅姑,下何以對(duì)子?jì)D哉?”君又欲傭一人代之執(zhí)爨,又不可。曰:“君繼母在家,莫為之役,奈何以婢媼役于我?”(俞樾《劉笏堂》)10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.自述其家/世寒微/父幼時(shí)負(fù)炭/鬻之市顧/善治生/積資累巨萬(wàn)/然盡散之宗族/止存薄田數(shù)畝B.自述其家/世寒微/父幼時(shí)負(fù)炭鬻之市/顧善治生/積資累巨萬(wàn)/然盡散之/宗族止存薄田數(shù)畝C.自述其家世寒微/父幼時(shí)負(fù)炭/鬻之市顧/善治生/積資累巨萬(wàn)/然盡散之/宗族止存薄田數(shù)畝D.自述其家世寒微/父幼時(shí)負(fù)炭鬻之市/顧善治生/積資累巨萬(wàn)/然盡散之宗族/止存薄田數(shù)畝10.D【解題思路】作答本題,可從比較不同處著手,排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。“家世”為先代前世之意,其間不可斷開?!邦櫋睘椤暗恰币?,不可在“顧”后斷開。“盡散之宗族”,即全部把財(cái)產(chǎn)散給宗族鄉(xiāng)里各家,不可在“散之”后斷開。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.同治,清代皇帝的年號(hào),年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。B.弟子:門徒,徒弟,如“孔子以詩(shī)、書、禮、樂(lè)教,弟子蓋三千焉”。C.篆書:漢字的古代書體,有\(zhòng)t"/item/%E7%AF%86%E4%B9%A6/_blank"大篆、\t"/item/%E7%AF%86%E4%B9%A6/_blank"小篆之分,小篆是六國(guó)的通用文字。D.冠蓋:官員的冠服和車乘,特指仕宦、貴官或使者,如“冠蓋云集”。11.B【解題思路】C項(xiàng)“小篆是六國(guó)的通用文字”說(shuō)法錯(cuò)誤,小篆應(yīng)該是當(dāng)時(shí)秦國(guó)的通用文字。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.劉笏堂保持平民生活。劉笏堂已經(jīng)擔(dān)任杭州太守,但官署中僮仆只有四人,家里沒(méi)有婢女老媽子,他的夫人親自打掃廁所,清洗便器。B.劉笏堂不忘微寒家世。劉笏堂的母親是個(gè)童養(yǎng)媳,嫁過(guò)來(lái)后每天用米少許加上莧菜煮粥吃,劉笏堂當(dāng)官后繪制《慈莧圖》記錄這件事。C.劉笏堂為官勤勉盡職。劉笏堂牢記父親的告誡,做官時(shí)不飲酒,他一心為百姓辦事,特別關(guān)心教育問(wèn)題,要在一州八縣普及鄉(xiāng)村教育。D.劉笏堂家風(fēng)代代相傳。劉笏堂父親規(guī)定家里五天吃一次肉,不超過(guò)半斤,劉笏堂夫人住在太守官署,照舊每五天買半斤豬肉,從不例外。12.C【解題思路】C項(xiàng),曲解文意。原文父親對(duì)他的告誡是“非至五十歲不得飲”,不是“做官時(shí)不飲酒”;“鄉(xiāng)課”之鄉(xiāng)村的事情,不是鄉(xiāng)村教育。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)見余所著《群經(jīng)平議》,曰:“是不可不刻也,盍寫副本界我。”(5分)(2)家法不可由吾壞,若少益之,上何以對(duì)舅姑,下何以對(duì)子?jì)D哉?(5分)13.(1)(劉笏堂)看到我著的《群經(jīng)平議》,說(shuō):“這不能不刻板印行,何不抄個(gè)副本給我?!保?)家規(guī)不能由我破壞,如果增加一點(diǎn),怎么能對(duì)得起公婆,又怎么教育好兒子媳婦呢?【解題思路】(1)得分點(diǎn):是,這;刻,刻板印行;盍,何不;界,給;語(yǔ)意通順。(2)得分點(diǎn):益,增加;對(duì)(前一個(gè)),對(duì)得起;舅姑,公婆;對(duì)(后一個(gè)),對(duì)待,教育好;語(yǔ)意通順。【參考譯文】同治四年我來(lái)到杭州,當(dāng)時(shí)劉笏堂汝璆擔(dān)任杭州太守。他是一位奇特人物。官署中僮仆只有四人,家里也沒(méi)有婢女老媽子,他的夫人甚至親自清洗便器。劉笏堂自說(shuō)他家世寒徽,父親小時(shí)候背著炭到市上去賣,但善于經(jīng)營(yíng)家業(yè),積蓄資財(cái)累計(jì)上萬(wàn),全部散給宗族鄉(xiāng)里各家,只留下薄田幾畝,供吃飯罷了。家里每五天吃一次肉,不超過(guò)半斤。性情喜歡琴,即使在路上旅館里,也沒(méi)有一天不和琴在一起。母親是個(gè)童養(yǎng)媳,七歲就嫁過(guò)來(lái)了,每天用米少許,加上莧菜煮粥吃。劉笏堂先生當(dāng)官后,繪制《慈莧圖》記錄這件事,湘鄉(xiāng)曾國(guó)落相公見了說(shuō):“兒子不可以只記住母親不記著父親?!庇谑且?yàn)楦赣H喜歡琴,就改為《琴莧圖》。圖中有一張琴,一筐莧萊,沒(méi)有別的東西。求我寫詩(shī),我就寫了一首長(zhǎng)詩(shī)。恰好琉球國(guó)貢使東子祥國(guó)興路過(guò)杭州,他是琴西以前任琉球官學(xué)教習(xí)時(shí)的學(xué)生。東子祥贈(zèng)給琴西琉球紙,我因此也得到一份,就用這琉球紙寫了“琴莧圖”三個(gè)字贈(zèng)給劉笏堂先生。劉先生年輕時(shí)就能喝酒,父親告誡他說(shuō):“不到五十歲不能喝酒?!弊赃@以后就滴酒不沾了。我和他兩次同桌吃飯,沒(méi)見他喝一口酒。劉先生還告訴我說(shuō):“我出來(lái)做官,也是父親的命令。父親曾經(jīng)在街上走,遇見當(dāng)官的來(lái)了回避不及,前面喝道開路的用鞭子抽打,額上受了輕傷。他回到家里生氣了,把我叫去說(shuō):‘你過(guò)了三十歲一定要出去做官?!晕也坏靡讯鴧④姺e功得官來(lái)告慰九泉下的父親?!眲⑾壬m然軍功顯赫,然而態(tài)度謙和,溫文爾雅,認(rèn)為做官一定要以教百姓為先,商議興辦鄉(xiāng)課,想在一州八縣普遍實(shí)行。看到我著的《群經(jīng)平議》,說(shuō):“這不能不刻板印行,何不抄個(gè)副本給我?!钡轿遗R走時(shí),先生贈(zèng)給我抄書的費(fèi)用。慢慢一打聽,原來(lái)是從錢鋪里借來(lái)的。劉夫人也是位賢德婦女,雖然住在太守官署,但遵守家法,照舊每五天買半斤豬肉。劉先生因?yàn)樗胁?,商量適當(dāng)增加一點(diǎn),夫人不同意,說(shuō):“家規(guī)不能由我破壞,如果增加一點(diǎn),怎么能對(duì)得起爸爸媽媽,又怎么教育好兒子媳婦呢?”劉先生想雇個(gè)人替她做飯,夫人又不同意,說(shuō):“你還有繼母在老家,沒(méi)有雇人為她做事,為什么要雇婢女老媽子供我使喚呢?”(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首詞,完成14~15題。浪淘沙詠莎灘張肯雨過(guò)碧云秋,占斷灘頭。滄浪翻處濕纖柔。誰(shuí)展翠茵平似翦?宿鷺眠鷗。沙尾遠(yuǎn)凝眸,雨慘煙愁。萋萋不共水東流。幾度漁人來(lái)傍宿,綠映孤舟。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.“碧云秋”表面上指秋空碧云萬(wàn)里,清澈明靜,實(shí)際上以秋云一碧萬(wàn)頃來(lái)形容雨過(guò)莎草灘的一片青綠。B.“占斷”即整個(gè)地占有,碧綠的莎草布滿了整個(gè)灘頭,“占斷”二字化動(dòng)為靜,以靜寫動(dòng),生機(jī)盎然。C.“滄浪翻處濕纖柔”寫被碧浪打濕了的莎草顯得格外纖細(xì)柔軟,有色有形有聲,詩(shī)中有畫,悅?cè)硕?。D.“誰(shuí)展翠茵平似翦”句寫不知誰(shuí)人在修剪綠地毯一樣的草坪,“宿鷺眠鷗”句寫一旁的鷗鷺正在酣睡。E.“萋萋”句寫莎草碧綠凝重,仿佛挽住了憂愁,不讓它隨著江水東去,以愁比綠,清幽淡遠(yuǎn),韻味悠長(zhǎng)。14.BD【解題思路】B項(xiàng),“化動(dòng)為靜,以靜寫動(dòng)”不當(dāng),用“占斷”寫滿灘頭的莎草,當(dāng)時(shí)化靜為動(dòng),以動(dòng)寫靜。D項(xiàng),句子理解有錯(cuò),“誰(shuí)展翠茵平似翦?宿鷺眠鷗”是詞人的想象,意思是:那平坦整齊的莎草像一片綠色的地毯,是被誰(shuí)修剪和展開,來(lái)為鷗鷺提供舒適理想的眠宿場(chǎng)所的呢?15.從表現(xiàn)手法和情感的角度賞析末尾二句。(6分)15.打漁人一次次前來(lái)眠宿、那滿灘頭的綠色將孤舟映綠的景象,(2分)作者避開眼前景物,由實(shí)而虛,轉(zhuǎn)寫想象中的景象,(2分)前應(yīng)鷗鷺和滄浪,隱隱地傳達(dá)了詞人的隱逸之思。(2分)【解題思路】作答本題,首先要明確末尾兩句的意思,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確這人兩句與前面幾句寫法的不同,即前面三句是寫眼前實(shí)景,末尾二句是寫想象中情形,指出虛寫手法,最后點(diǎn)明詞人的隱逸之思?!驹?shī)歌鑒賞】首句“碧云秋”三字頗耐人尋味:表面上看是指秋空的碧云萬(wàn)里,清澈明靜;但從全詞和意境來(lái)自,它并不是實(shí)指,而是以秋云一碧萬(wàn)頃來(lái)形容雨過(guò)莎草灘的一片青綠。所以下句更用“占斷”來(lái)展示會(huì)莎草的蔓延擴(kuò)展,布滿整個(gè)灘頭?!皽胬恕本鋵懕槐汤舜驖窳说纳蒿@得格外纖細(xì)柔軟?!罢l(shuí)展”二句忽發(fā)奇想,說(shuō)那莎草像一片綠色的地毯,是被誰(shuí)修剪和展開,來(lái)為鷗鷺提供舒適理想的眠宿場(chǎng)所的呢?下片仍然緊扣所詠的莎草灘。先寫沙尾遠(yuǎn)眺,只見綠色被籠罩在凄迷的煙雨。接著又發(fā)奇想,說(shuō)那碧綠凝重,仿佛挽住了憂愁,不讓它隨著江水東流而去。最后兩句寫漁人前來(lái)傍宿,前應(yīng)鷗鷺和滄浪,讓人陡起隱逸之思?!驹斗g】一場(chǎng)雨后,莎草灘一片青綠,像秋季的云天那樣一碧萬(wàn)頃。莎草蔓延擴(kuò)展,布滿了整個(gè)水邊灘頭,被碧浪打濕了的莎草顯得格外纖細(xì)柔軟。那平坦整齊的莎草像一片綠色的地毯,是被誰(shuí)修剪和展開,來(lái)為鷗鷺提供舒適理想的眠宿場(chǎng)所的呢?站在沙尾遠(yuǎn)眺,只見草色青青又被籠罩在一片凄迷的煙雨之中;但碧綠凝重,仿佛挽住了憂愁,不讓它隨著江水東流而去。打漁人也一次次前來(lái)眠宿,那滿灘頭的綠色將孤舟映綠了。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)古代文人非常重視友情,寫友情的詩(shī)歌很多,如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),”,高適《別董大》中的“,天下誰(shuí)人不識(shí)君”。李白《贈(zèng)汪倫》中的“,不及汪倫送我情”。(2)人生短暫和渺小是古代詩(shī)人經(jīng)常詠嘆的主題,蘇軾在《赤壁賦》里就有過(guò)這樣的慨嘆:,。16、【答案】(1)一片冰心在玉壺莫愁前路無(wú)知己桃花潭水深千尺(2)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①江南造船有限責(zé)任公司總工程師胡可一認(rèn)為,我國(guó)郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅猛,但這并不意味著我國(guó)游客就非得坐國(guó)產(chǎn)郵輪,郵輪國(guó)產(chǎn)化不能一蹴而就揮。②習(xí)近平以“四個(gè)偉大精神”高度概括中國(guó)人民創(chuàng)造的偉大民族精神,高屋建瓴地闡述精神力量對(duì)中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。③我國(guó)外交重視將中國(guó)的全球治理倡議和方案同別國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái),不差強(qiáng)人意,不輸出自己的模式,努力尋求互利合作的最大公約數(shù)。④改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成就,但無(wú)庸置喙的是,許多地方群眾文化水平仍然不高,人們的法律素養(yǎng)也未達(dá)到理想狀態(tài)。⑤在如何看待挑戰(zhàn)者失手墜亡事件上,有兩種觀點(diǎn)可謂南轅北轍:一種認(rèn)為是“知其不可為而為之”的挑戰(zhàn)精神,一種認(rèn)為是不自量力的瞎折騰。⑥有一些家庭常常為爭(zhēng)遺產(chǎn)對(duì)簿公堂,一般法院都會(huì)注重調(diào)解,他們的做法能及時(shí)撫平一家人的親情裂痕,取得良好的法律效果和社會(huì)效果。A.①③⑥B.③④⑤C.①②④D.②⑤⑥17.B【解題思路】一蹴而就:踏一步就成功。比喻事情輕而易舉,一下子就成功。高屋建瓴:從高屋頂上傾倒瓶子里的水,或從高屋頂上順著瓦溝倒水。比喻居高臨下,不可阻遏的形勢(shì)。差強(qiáng)人意:差,勉強(qiáng);強(qiáng),振奮。意為能振奮人的意志,借以表示大體上還能使人滿意。③句當(dāng)有“強(qiáng)人所難”。無(wú)庸置喙:無(wú)庸,就是不需要;置,放;喙,嘴。無(wú)庸置喙就是不用別人插嘴,不需要多話。④句當(dāng)用“毋庸置疑”。南轅北轍:想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。⑤言兩種觀點(diǎn),與語(yǔ)境不符。對(duì)簿公堂:簿,文狀、起訴書之類;對(duì)簿,受審問(wèn);公堂,官吏審理案件的地方。意為在官府公堂上受審問(wèn),泛指在法庭上對(duì)質(zhì)或上法庭打官司。18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A.西南交大搭建了真空管道高溫超導(dǎo)磁懸浮列車試驗(yàn)平臺(tái),試驗(yàn)列車運(yùn)行時(shí)速最高可達(dá)1500公里/小時(shí)以上,這是超級(jí)高鐵的雛形。B.據(jù)了解,智能停車位將自動(dòng)記錄停車時(shí)間,車主在離開時(shí)可以通過(guò)微信、支付寶、手機(jī)APP、市民卡等快捷支付方式支付停車費(fèi)用。C.要不要文理分科?會(huì)不會(huì)大家同考一張?jiān)嚲恚咳宋⒀暂p,不敢妄加猜測(cè),但從與會(huì)代表的發(fā)言來(lái)看,回答應(yīng)當(dāng)是肯定的,毋庸置疑。D.第四屆上海國(guó)際蘭展將于本周五在上海辰山植物園正式開幕,為了保證蘭花的新鮮度,檢疫部門架起綠色通道,為蘭展保駕護(hù)航。18.B【解題思路】A項(xiàng),語(yǔ)意重復(fù),可將“時(shí)速”改為“速度”,或去掉“小時(shí)”。C項(xiàng),語(yǔ)意不明,不知“肯定”的是“要不要文理分科”,還是“會(huì)不會(huì)大家同考一張?jiān)嚲怼?,可將“回答?yīng)當(dāng)是肯定的,毋庸置疑”改為“文理分科弊多利少,大家同考一張?jiān)嚲韯?shì)在必然”,或改為“文理分科一時(shí)難以取消,大家同考一張?jiān)嚲磉€將維持一定的時(shí)間”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“架起綠色通道”可改為“特設(shè)綠色通道”。19.某同學(xué)準(zhǔn)備將高中以來(lái)自己所寫的文章編成集子,他選擇了若干篇,分為三輯,為每輯文章擬一標(biāo)題。以下所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)第一組:《校園里的“朝核會(huì)談”》《軍訓(xùn)散記》《語(yǔ)文課上的風(fēng)波》《高三進(jìn)行曲》第二組:《十字路口短鏡頭》《小鎮(zhèn)警民魚水情》《退休不退志》《雪地紅梅暖人間》第三組:《減負(fù)中的朝三暮四》《可嘆網(wǎng)中人》《五彩頭可以休矣》《何來(lái)遍地洋地名》A.求學(xué)年代
人間風(fēng)情
議論橫生
B.求學(xué)年代
人物剪影
縱橫天下C.校園傳真
人物剪影
議論橫生
D.校園傳真
人間風(fēng)情
縱橫天下19.D【解題思路】“求學(xué)年代”比“校園傳真”涵蓋面要廣,不僅包括校園內(nèi)的生活,也包括家庭生活和社會(huì)生活,而第一組的文章反映的都是校園生活,故此宜用“校園傳真”。第二組文章,從題目可以看出,不都是以寫人為主,用“人物剪影”不能涵蓋全部?jī)?nèi)容,故選用“人間風(fēng)情”?!白h論橫生”,生出許多意想不到的議論,貶義詞,不適合作標(biāo)題?!翱v論天下”,無(wú)所顧忌地談?wù)撎煜率?,有激揚(yáng)文字之意,用做一組評(píng)論文章的標(biāo)題,是恰當(dāng)?shù)摹?0.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處
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