傳統(tǒng)文化對教師的啟示課件

傳統(tǒng)文化對教師的啟示鄭州旅游職業(yè)學院副教授高朝陽綱要一、 當前教師職業(yè)狀態(tài)二、 傳統(tǒng)文化里的教師三、 在中國如何當好教師四、

社會主義核心價值觀與教師職業(yè)道德規(guī)范當前教師職業(yè)狀態(tài)名義上地位很高實際上一直被苛求處于社會輿論的焦點負面新聞不斷爆出正面宣傳實在不夠?qū)W校就像籠子，教師就是籠子里的鳥老師要安于貧困老師要有職業(yè)操守老師就是正人君子，最好不食人間煙火老師要無私奉獻，燃燒自己的生命照亮他人，然后被扔進垃圾堆老師不能講利益，講利益就不配當老師老師就不該是人返回返回2012年5月8日，黑龍江佳木斯19中語文教師張麗莉（最美女教師）籠子里的不滿意，籠子外的想進來，進來之后不快樂請思考：為什么會這樣？事實上，我們雖然也是教師...返回2、 那些古人如何當老師子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄墩撜Z·子路》齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也，可去，其謝也，可食?！?------選自《禮記·檀弓下》《后漢書·列女傳·樂羊子妻》：“羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：‘妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎！’”3、 傳統(tǒng)文化里老師該怎么當《后漢書·第五論傳》:“以身教者從;以言教者論.”葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“身教最為貴，知行不可分。”返回在中國如何當好教師《禮記禮運》：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。所謂當老師要憑良心！個人認為：在中國當教師，傳承傳統(tǒng)文化，影響自己身邊的人，做好自己的工作，無愧于教師這個稱號，無愧于良心。則需要牡丹的品格、顏回的境界——子曰：“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也?！薄墩撜Z·雍也》2、 當一個有底線的人《孟子離婁章句下》：孟子曰：“人有不為也，而后可以有為?！本佑袨橛胁粸?、 當一個有愛的人《孟子?梁惠王(上)》：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛。故天下兼相愛則治，交相惡則亂。《兼愛上》天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也?！都鎼壑小贩驉廴苏撸吮貜亩鴲壑?；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之?！都鎼壑小访献釉唬骸澳巳羝淝椋瑒t可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求則得之，舍則失之。’或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也?！对姟吩唬骸焐裘瘢形镉袆t。民之秉彝，好是懿德。’孔子曰：‘為此詩者，其知道乎！故有物必有則；民之秉彝也，故好是懿德?！?、 當一個知性的人（形成自己的人格）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆さ诙隆匪^人格...7、 活到老學到老（終身學習）學什么？學該學的東西！該學什么？干什么就學什么！只有干一行愛一行專一行，才能在這一行出類拔萃！只有努力到了才可以得到！所謂道德，就是先有道，行大道，才可以有所得！意思就是：給自己立規(guī)矩才會有方圓！嚴于律己才可以有未來！一個建議：摒棄打工仔打工妹的心態(tài)，正確認識自己的事業(yè)，增強事業(yè)心和責任感并落實為行動才是自強不息。返回社會主義核心價值觀

與教師職業(yè)道德規(guī)范社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善教師職業(yè)道德規(guī)范個人簡介高朝陽，1971年生，畢業(yè)于東北師范大學歷史