大學(xué)語(yǔ)文B試卷2 2022年11月統(tǒng)考參考答案

一、判斷題1.《古詩(shī)十九首》是早期文人五言抒情詩(shī)的典范之作。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確2.王安石是登上北宋詩(shī)壇頂峰的人物。（）正確的答案選項(xiàng)為：不正確3.王安石退隱后的詩(shī)被稱為“王荊公體”或“半山體”。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確4.《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是唐玄宗和武則天的愛(ài)情故事。（）正確的答案選項(xiàng)為：不正確5.晏殊的詞多為“娛賓遣興”之作。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確6.溫庭筠被奉為花間詞派之祖。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確7.北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是歐陽(yáng)修。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確8.魏晉南北朝的志怪小說(shuō)流傳至今約有40多種。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確9.《致橡樹(shù)》是舒婷的優(yōu)秀詩(shī)篇之一。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確10.“桌子”中的“子”是詞綴。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確11.南朝劉宋時(shí)期駢文的代表作家是顏延之、鮑照和范曄。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確12.描寫(xiě)是運(yùn)用語(yǔ)言塑造形象。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確13.劇作《雷雨》中的蘩漪是最有雷雨氣息的人物。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確14.散文《愛(ài)爾克的燈光》以海上見(jiàn)聞為主要記敘內(nèi)容。（）正確的答案選項(xiàng)為：不正確15.“古文”作為一種文體的概念始于中唐的韓愈。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確16.現(xiàn)代民族歌劇的奠基之作是《芳草天涯》。（）正確的答案選項(xiàng)為：不正確17.美文一般是指抒情性散文。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確18.讀書(shū)可以陶冶情操，不足以提高才干。（）正確的答案選項(xiàng)為：不正確19.賈平凹的《高老莊》《秦腔》等反映了中國(guó)農(nóng)村的新變化。（）正確的答案選項(xiàng)為：正確20.梁?jiǎn)⒊摹盾幫ぴ穼?xiě)變法革新、湘靈子的《新羅馬傳奇》寫(xiě)秋瑾遇難。（）正確的答案選項(xiàng)為：不正確二、選擇題21.下列人物見(jiàn)于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的是（）。A.穎考叔B.韓信C.郭隗D.項(xiàng)莊正確的答案選項(xiàng)為：D22.曹操的《短歌行》是一首（）。A.政治抒情詩(shī)B.邊塞詩(shī)C.哲理詩(shī)D.山水詩(shī)正確的答案選項(xiàng)為：A23.《唐宋八大家文鈔》的編選者是（）。A.茅坤B.歐陽(yáng)修C.柳宗元D.蘇軾正確的答案選項(xiàng)為：A24.關(guān)于散文《松堂游記》說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.作者注意使用口語(yǔ)詞匯與句式B.作者并不排斥文言詞語(yǔ)和文言句法的融入C.在通俗的語(yǔ)言中努力營(yíng)造一種情韻D.作品思想隱晦，讀者不易把握正確的答案選項(xiàng)為：D25.熟語(yǔ)包括（）。A.外來(lái)語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)B.成語(yǔ)、慣用語(yǔ)和方言詞C.外來(lái)語(yǔ)、慣用語(yǔ)和古語(yǔ)詞D.成語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)正確的答案選項(xiàng)為：D26.先秦諸子中提出“仁政”學(xué)說(shuō)的是（）。A.莊子B.墨子C.荀子D.孟子正確的答案選項(xiàng)為：D27.“左史記事”“右史記言”的風(fēng)氣出現(xiàn)于（）。A.夏代B.商代C.西周時(shí)期D.春秋時(shí)期正確的答案選項(xiàng)為：C28.李白的號(hào)是（）。A.玉谿生B.香山居士C.山谷道人D.青蓮居士正確的答案選項(xiàng)為：D29.下列詞人屬于豪放派的是（）。A.歐陽(yáng)修B.秦觀C.吳文英D.陳亮正確的答案選項(xiàng)為：D30.《南柯夢(mèng)記》的作者是（）。A.李開(kāi)先B.梁辰魚(yú)C.湯顯祖D.沈璟正確的答案選項(xiàng)為：C31.下列作品屬于冰心的詩(shī)集是（）。A.《繁星》B.《烙印》C.《春的歌集》D.《黎明的通知》正確的答案選項(xiàng)為：A32.寫(xiě)世俗化佛門(mén)故事的小說(shuō)是（）。A.《韋護(hù)》B.《受戒》C.《沉淪》D.《出家》正確的答案選項(xiàng)為：B33.劇作《霓虹燈下的哨兵》的作者是（）。A.陳耘B.沈西蒙C.老舍D.叢深正確的答案選項(xiàng)為：B34.著重對(duì)事實(shí)發(fā)生的原因、意義、影響及發(fā)展趨勢(shì)的報(bào)道屬于（）。A.解釋性報(bào)道B.客觀性報(bào)道C.調(diào)查性報(bào)道D.動(dòng)態(tài)性報(bào)道正確的答案選項(xiàng)為：A35.讀小說(shuō)要注重其（）。A.所持觀點(diǎn)的獨(dú)特B.論據(jù)的充分C.人物形象的塑造D.題材的真實(shí)正確的答案選項(xiàng)為：C三、古文閱讀1“……夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公；坐而運(yùn)策，公不如義?！币蛳铝钴娭性唬骸懊腿缁?，很如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》36.被（）A.通“披”B.被動(dòng)正確的答案選項(xiàng)為：A37.策（）A.鞭策B.謀略正確的答案選項(xiàng)為：B38.很（）A.很好B.通“狠”正確的答案選項(xiàng)為：B四、古文閱讀2我若依附奸邪，那時(shí)群起來(lái)攻，自救不暇，焉能救人乎？孔尚任《桃花扇·卻奩》39.暇（）A.從容B.空閑正確的答案選項(xiàng)為：B40.焉（）A.難道B.那兒正確的答案選項(xiàng)為：A五、理解與辨析41.簡(jiǎn)述《楚辭》的特征。A.《楚辭》是楚國(guó)詩(shī)歌的代表作，也是我國(guó)南方最早的一部詩(shī)歌總集。其最主要的特征是鮮明的地方特色：它大量使用吳越一帶的巫術(shù)語(yǔ)言，尤其是“兮”字的廣泛運(yùn)用，形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格；它運(yùn)用楚地宗教色彩極濃的音樂(lè)和南方特有的樂(lè)歌，并在詩(shī)歌中展現(xiàn)南方獨(dú)特的山川風(fēng)物?！俺o”還突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主﹑篇幅相對(duì)短小的傳統(tǒng)，以五言為主﹑多為長(zhǎng)篇敘事詩(shī)；“楚辭”不但具有積極的浪漫主義精神，而且還自覺(jué)地運(yùn)用想象﹑夸張﹑神話傳說(shuō)穿插等浪漫主義手法，并將《詩(shī)經(jīng)》的賦﹑比﹑興發(fā)展成完整的象征體系。B.《楚辭》是楚國(guó)詩(shī)歌的代表作，也是我國(guó)南方最早的一部詩(shī)歌總集。其最主要的特征是鮮明的地方特色：它大量使用楚國(guó)的方言口語(yǔ)，尤其是“兮”字的廣泛運(yùn)用，形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格；它運(yùn)用楚地宗教色彩極濃的音樂(lè)和南方特有的樂(lè)歌，并在詩(shī)歌中展現(xiàn)南方獨(dú)特的山川風(fēng)物?！俺o”還突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主﹑篇幅相對(duì)短小的傳統(tǒng)，句式參差，多為長(zhǎng)篇抒情詩(shī)；“楚辭”不但具有積極的浪漫主義精神，而且還自覺(jué)地運(yùn)用想象﹑夸張﹑神話傳說(shuō)穿插等浪漫主義手法，并將《詩(shī)經(jīng)》的賦﹑比﹑興發(fā)展成完整的象征體系。C.《楚辭》是楚國(guó)詩(shī)歌的代表作，也是我國(guó)南方最早的一部詩(shī)歌總集。其最主要的特征是鮮明的地方特色：它大量使用楚國(guó)的方言口語(yǔ)，尤其是“兮”字的廣泛運(yùn)用，形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格；它運(yùn)用楚地宗教色彩極濃的音樂(lè)和南方特有的樂(lè)歌，并在詩(shī)歌中插入民歌民謠。“楚辭”還突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主﹑篇幅相對(duì)短小的傳統(tǒng)，句式參差，多為長(zhǎng)篇抒情詩(shī)；“楚辭”不但具有積極的浪漫主義精神，而且還自覺(jué)地運(yùn)用想象﹑擬人﹑暗示等浪漫主義手法，并將《詩(shī)經(jīng)》的重章復(fù)沓發(fā)展成完整的象征體系。正確的答案選項(xiàng)為：B42.簡(jiǎn)析《風(fēng)景談》的思想情感。A.在《風(fēng)景談》里，茅盾把象征性描寫(xiě)和哲理的思辨熔于一爐，表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上、充滿信心的思想情感。他在回憶錄里，曾說(shuō)：“我描寫(xiě)了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景之中?！弊髡邔?xiě)這篇散文的時(shí)候正居住在重慶，面對(duì)圖書(shū)管理機(jī)關(guān)的審查，不得不采用曲筆手法處理。文中的“黃土高原”“河”“北國(guó)”都有專門(mén)所指，而掮犁夜歸的勞動(dòng)者、勞作歸來(lái)的年輕人、在荒山石洞中讀書(shū)的人、清晨吹號(hào)的士兵無(wú)不顯出延安根據(jù)地的影子。B.在《風(fēng)景談》里，茅盾把象征性描寫(xiě)和情感的抒發(fā)熔于一爐，表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上、充滿信心的思想情感。他在回憶錄里，曾說(shuō)：“我描寫(xiě)了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景之中?！弊髡邔?xiě)這篇散文的時(shí)候正居住在延安，面對(duì)圖書(shū)管理機(jī)關(guān)的審查，不得不采用曲筆手法處理。文中的“黃土高原”“河”“北國(guó)”都有專門(mén)所指，而掮犁夜歸的勞動(dòng)者、勞作歸來(lái)的年輕人、在荒山石洞中讀書(shū)的人、清晨吹號(hào)的士兵無(wú)不顯出延安根據(jù)地的影子。C.在《風(fēng)景談》里，茅盾把紀(jì)實(shí)性描寫(xiě)和哲理的思辨熔于一爐，表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上、充滿信心的思想情感。他在回憶錄里，曾說(shuō)：“我描寫(xiě)了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景之中?！弊髡邔?xiě)這篇散文的時(shí)候正居住在上海，面對(duì)圖書(shū)管理機(jī)關(guān)的審查，不得不采用曲筆手法處理。文中的