2022年湖北汽車工業(yè)學(xué)院科技學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272022年湖北汽車工業(yè)學(xué)院科技學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．把文章中的各個(gè)段落綜合起來，把握其中心思想，這是指思維過程的()。A、分析B、綜合C、比較D、抽象答案：B解析：綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分或?qū)傩月?lián)合為一體。故選B。2．()是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。A、狹義的課程B、廣域的課程C、廣義的課程D、概括的課程答案：C解析：此題考查廣義的課程的含義。廣義的課程是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)，廣義的課程突破了以課堂、教材和教師為中心的界限，使學(xué)校教育活動(dòng)可以在更廣闊的范圍內(nèi)選擇教學(xué)內(nèi)容。故選C。3．善于把已經(jīng)開始了的事業(yè)進(jìn)行到底，不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是()。A、堅(jiān)韌性B、果斷性C、自覺性D、自制性答案：A解析：意志的堅(jiān)韌性，又叫堅(jiān)持性，是指一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地相信自己決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地克服困難，為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。故選A。4．與自制性相反的意志品質(zhì)是()。A、頑固執(zhí)拗和見異思遷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率決定D、易受暗示性和獨(dú)斷性答案：B解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。故選B。5．小學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣，這屬于()。A、幻想B、空想C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題考查想象的分類。再造想象是指依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，小學(xué)生根據(jù)課文的描述想象出雷鋒叔叔的形象屬再造想象。故選C。6．卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)是采用()編制的。A、經(jīng)驗(yàn)法B、邏輯分析法C、因素分析法D、綜合法答案：C解析：16種人格因素測(cè)驗(yàn)是有美國(guó)卡特爾教授經(jīng)過幾十年的系統(tǒng)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)，以及用因素分析統(tǒng)計(jì)法編制而成的。故選C。7．專心答試題，參與的高級(jí)中樞主要有()。①下丘腦②大腦皮層H區(qū)(聽覺性語(yǔ)言中樞)③大腦皮層S區(qū)(運(yùn)動(dòng)性)④大腦皮層V區(qū)(視覺性)⑤大腦皮層W區(qū)(書寫性)A、①③B、②③C、②④D、④⑤答案：D解析：大腦皮層V區(qū)是視覺性語(yǔ)言中樞，W區(qū)是書寫性語(yǔ)言中樞，答題時(shí)需要看懂題目，然后用書寫的方式表達(dá)出來，所以有V區(qū)和W區(qū)參與。大腦皮層H區(qū)(聽覺性語(yǔ)言中樞)，S區(qū)(運(yùn)動(dòng)性語(yǔ)言中樞)不參與此過程。故選D。8．一旦形成，就不容易遺忘的記憶是()。A、運(yùn)動(dòng)記憶B、形象記憶C、語(yǔ)間記憶D、情緒記憶答案：A解析：動(dòng)作記憶是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶，相比較而言記憶得比較深刻，不容易遺忘。故選A。9．由于缺乏準(zhǔn)備，不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)是()。A、快樂B、悲哀C、憤怒D、恐懼答案：D解析：恐懼是因?yàn)橹車胁豢深A(yù)料不可確定的因素而導(dǎo)致的無所適從的心理或生理的一種強(qiáng)烈反應(yīng)。由于缺乏準(zhǔn)備，不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)屬于恐懼。故選D。10．精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()A、膽汁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈，動(dòng)作的發(fā)生也是迅速、強(qiáng)烈、有力，屬于這一類型的人都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動(dòng)感情，具有外傾性。故選A。11．—個(gè)實(shí)際身高為180厘米的人，距離觀察者分別為3米、5米、15米時(shí)，觀察者都覺得這個(gè)人的大小是不變的。這是由于知覺具有()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：D解析：一個(gè)人離我們距離遠(yuǎn)近時(shí)的大小保持不變，屬于知覺的恒常性。故選D。12．中世紀(jì)歐洲大學(xué)中影響巨大的樣板學(xué)校是()。A、巴黎大學(xué)B、威斯康星大學(xué)C、東京大學(xué)D、達(dá)勒姆大學(xué)答案：A解析：巴黎大學(xué)是一所在國(guó)際上享有盛譽(yù)的綜合大學(xué)，創(chuàng)立于9世紀(jì)，最初附屬于巴黎圣母院，1180年法皇路易七世正式授予其“大學(xué)”稱號(hào)，與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱世界最古老的大學(xué)，又被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。歐洲各主要大學(xué)的建立模式均受此二校影響。故選A。13．學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的()。A、校園環(huán)境B、校園文化C、學(xué)校設(shè)施D、校園基礎(chǔ)答案：B解析：學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的校園文化。故選B。14．整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，()得到充分體現(xiàn)。A、教師的主體性B、學(xué)生的主體性C、教師的指導(dǎo)作用D、活動(dòng)的靈活性答案：B解析：在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，教師的指導(dǎo)作用弱化，學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn)，學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主體，具體的組織者、實(shí)行者和評(píng)價(jià)者，在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選B。15．按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工，對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于()。A、感受美B、鑒賞美C、創(chuàng)造美D、領(lǐng)悟美答案：C解析：美育要培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感與能力。其中，按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于創(chuàng)造美。故選C。16．我國(guó)高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案：C解析：我國(guó)高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型，目前存在著很多問題，主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象，針對(duì)于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面，確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針，完善高等教育的投資機(jī)制和教育成本分擔(dān)機(jī)制。故選C。17．()是一種判斷事實(shí)的活動(dòng)，它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。A、教學(xué)測(cè)量B、教學(xué)評(píng)價(jià)C、成績(jī)?cè)u(píng)估D、價(jià)值評(píng)判答案：A解析：教學(xué)測(cè)量是指一種判斷事實(shí)的活動(dòng)，它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。故選A。18．教育一體化模式是在哪一時(shí)期達(dá)到高潮的?()A、20世紀(jì)60年代末至70年代初B、19世紀(jì)60年代末至70年代初C、20世紀(jì)50年代末至60年代初D、20世紀(jì)60年代末至80年代初答案：A解析：教育一體化模式是指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。一體化模式在20世紀(jì)60年代末至70年代初達(dá)到高潮。故選A。19．法國(guó)的()的培養(yǎng)對(duì)象是各種技術(shù)人才，其生源既可以是高中應(yīng)屆畢業(yè)生，也可以是在職工人。A、短期大學(xué)B、初級(jí)學(xué)院C、社區(qū)學(xué)院D、短期技術(shù)大學(xué)答案：D解析：法國(guó)的短期技術(shù)大學(xué)的培養(yǎng)對(duì)象是各種技術(shù)人才，其生源既可以是高中應(yīng)屆畢業(yè)生，也可以是在職工人。短期大學(xué)是對(duì)日本的一種大學(xué)的稱呼，初級(jí)學(xué)院和社區(qū)學(xué)院都是對(duì)美國(guó)一種大學(xué)的稱呼。故選D。20．學(xué)生趙明總是容易受別人影響，人云亦云，沒有主見，這說明趙明缺乏意志的()。A、堅(jiān)定性B、果斷性C、獨(dú)立性D、批判性答案：A解析：意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服因難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷，頑固執(zhí)拗的人對(duì)自己的行動(dòng)不作理性評(píng)價(jià)，執(zhí)迷不悟，或者是明知不可為而為之，見異思遷者則是行為缺乏堅(jiān)定性，容易發(fā)生動(dòng)格，隨意更改目標(biāo)和行動(dòng)方向，這山望著那山高，庸庸碌碌，終生無為。故選A。21．將一根木棒的一截插入水中，看起來木棒變彎曲了。這是()。A、感覺B、錯(cuò)覺C、動(dòng)覺D、幻覺答案：B解析：錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺。錯(cuò)覺又叫錯(cuò)誤知覺，是指不符合客觀實(shí)際的知覺。題干中，知覺對(duì)象是一根直的筷子，但是我們卻知覺為彎曲的筷子，即是對(duì)客觀事物的歪曲知覺，屬于錯(cuò)覺。故選B。22．班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：班級(jí)里的小集團(tuán)屬于非正式群體的范疇，小集團(tuán)是在學(xué)生相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體，沒有正式的組織結(jié)構(gòu)，沒有特定的目標(biāo)。故選D。23．個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于()。A、社會(huì)自我B、投射自我C、生理自我D、心理自我答案：C解析：從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。其中，生理自我指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的生理屬性的意識(shí)，包括個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)。故選C。24．下列關(guān)于非正式群體積極作用的敘述，不正確的是()。A、能夠滿足大學(xué)生多方面的心理需要B、及時(shí)解決問題C、增強(qiáng)信息的溝通D、有利于班集體工作的開展答案：D解析：非正式群體的積極作用包括：能夠滿足大學(xué)生多方面的心理需要;及時(shí)解決問題;增強(qiáng)信息的溝通。其消極作用包括：阻礙班集體工作的開展;傳播小道消息。故選D。25．在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中，需要層次理論的代表人物是()。A、阿特金森B、馬斯洛C、維納D、班杜拉答案：B解析：需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。故選B。26．關(guān)于問題的種類，對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解屬于()。A、一般問題B、有結(jié)構(gòu)問題C、無結(jié)構(gòu)問題D、特殊問題答案：B解析：有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解正屬于這類問題。故選B。27．教師教學(xué)反思的成分不包括()。A、認(rèn)知成分B、思維成分C、批判成分D、教師的陳述答案：B解析：教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。它包括認(rèn)知成分、批判成分和教師的陳述成分。故選B。28．教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為()。A、教師的教學(xué)效能感B、教師的教學(xué)監(jiān)控能力C、教師的自我強(qiáng)化能力D、教師的自我校正能力答案：A解析：教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱為教師的教學(xué)效能感。這種判斷，會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為，從而影響教師的工作效率。故選A。29．由于發(fā)展受挫而產(chǎn)生輕視自己的情緒屬于()。A、抑郁B、焦慮C、緊張D、自卑答案：D解析：自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。故選D。30．《論語(yǔ)·憲問》中說“君子上達(dá)，小人下達(dá)”，這是對(duì)人物()的描述。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、情感答案：C解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。“君子上達(dá)，小人下達(dá)”的意思是：君子向上，通達(dá)仁義。故選C。31．學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于()。A、復(fù)述策略B、理解—控制策略C、精細(xì)加工策略D、組織策略答案：C解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略，屬于認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于精細(xì)加工策略中生成性學(xué)習(xí)的方法。故選C。32．個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案：C解析：個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。其中，性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。33．幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、抽象邏輯思維C、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維答案：C解析：直觀動(dòng)作思維即通過實(shí)際動(dòng)作來解決問題的思維，也叫操作思維、實(shí)踐思維。種思維具有明顯的外部特征，通常以直觀的具體的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來。故選C。34．()是指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。A、社會(huì)助長(zhǎng)B、社會(huì)消退C、社會(huì)惰化D、社會(huì)干擾答案：A解析：社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用，指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)，造成了行為效率的下降，就稱為社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。故選A。35．愛國(guó)主義情感屬于()的道德情感。A、直覺的B、想像的C、行為的D、倫理的答案：D解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、形象性的道德感和倫理性的道德感。倫理性的情感具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。例如愛國(guó)主義情感就屬于這一類形式，它是和愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛母校、愛國(guó)旗、愛領(lǐng)袖、愛祖國(guó)的文化歷史和山川地理、愛黨、愛人民，對(duì)舊社會(huì)的厭惡，對(duì)敵人的仇恨，對(duì)工作的高度責(zé)任感交織在一起的，并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。36．在思維的()階段，思維的結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)單，動(dòng)作是思維的起點(diǎn)，也是思維的終點(diǎn)。A、言語(yǔ)前思維B、直覺行動(dòng)思維C、具體形象思維D、形式邏輯思維答案：B解析：在直覺行動(dòng)思維階段，思維活動(dòng)的支柱是實(shí)物和動(dòng)作。通過直接感知實(shí)物，在實(shí)際動(dòng)作過程中展開思維活動(dòng)。這種思維的結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)單，動(dòng)作是思維的起點(diǎn)，也是思維的終點(diǎn)。實(shí)際操作動(dòng)作結(jié)束了，相應(yīng)的思維活動(dòng)也就停止了。故選B。37．在學(xué)習(xí)中，()是一種主要的記憶手段。A、復(fù)述B、組織C、計(jì)劃D、調(diào)節(jié)答案：A解析：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中，復(fù)述是一種主要的記憶手段。故選A。38．人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則是區(qū)分心理正常與異常的()。A、社會(huì)性原則B、心理學(xué)原則C、人類學(xué)原則D、統(tǒng)計(jì)學(xué)原則答案：B解析：“心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”是判斷正常心理與異常心理的原則，包括：主觀世界與客觀世界統(tǒng)一原則;心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則。故選B。39．人的記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。在短時(shí)記憶中，信息編碼的主要形式為()。A、視覺編碼B、聽覺編碼C、表象編碼D、符號(hào)編碼答案：B解析：短時(shí)記憶中，信息編碼以聽覺編碼為主。故選B。40．—個(gè)蘋果，我們不僅知道蘋果的形狀、顏色和離我們的距離，而且能感受蘋果是酸甜的等等，這是對(duì)蘋果的()。A、感覺B、知覺C、聽知覺D、空間知覺答案：B解析：感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。故選B。二、判斷題1．靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案：錯(cuò)誤解析：發(fā)散思維，指在思考過程中問題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引起更多新信息，使思考者能從各種假設(shè)出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維，指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對(duì)問題百思不得其解時(shí)，突然看出問題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解，其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性?？梢?，靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維，而非發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。2．埃里克森人格理論認(rèn)為，12-18歲階段人格發(fā)展為集表現(xiàn)為自我同一性對(duì)角色混亂。()答案：正確解析：埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為，12-18歲(青年期)的人格發(fā)展的主要沖突是自我同一性對(duì)角色混亂，因此，其主要任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性，避免角色混亂。故正確。3．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專家們的意見不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。4．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無為的人。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。5．一般而言，知識(shí)屬于經(jīng)驗(yàn)的范疇，而能力和技能屬于個(gè)性心理特征。()答案：錯(cuò)誤解析：能力和知識(shí)技能分別屬于不同范疇，能力是人的個(gè)性心理特征，知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。故錯(cuò)誤。6．機(jī)械記憶是一種無用的記憶。()答案：錯(cuò)誤解析：機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系，或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義，不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系，單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果，因此，機(jī)械記憶不是無用的記憶。故錯(cuò)誤。7．遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。8．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺也就越完整、精確。()答案：正確解析：知覺的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用詞語(yǔ)加標(biāo)志的特性，以使它具有一定的意義，即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺也就越完整、精確。故正確。9．兒童掰手指計(jì)算加法，這是一種動(dòng)作思維。()答案：正確解析：直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過程。例如，3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維，他們的思維活動(dòng)離不開觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。故正確。10．根據(jù)興趣的內(nèi)容，可分為直接興趣和間接興趣。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)興趣所指向的目標(biāo)，可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1．教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)在很大程度上反映著教師隊(duì)伍的____________和____________。答案：整體素質(zhì)、適應(yīng)能力2．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是讓大學(xué)生在參與社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的過程中，通過親身經(jīng)歷獲得______、______的知識(shí)和技能。答案：直接、現(xiàn)實(shí)3．__________________、傳授知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)一這兩個(gè)原則是為全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程三個(gè)緊密聯(lián)系的基本任務(wù)而提出的原則，忽視其中任何一條原則就有可能造成學(xué)生的片面發(fā)展，影響人才的質(zhì)量。答案：教書與育人相一致4．我國(guó)現(xiàn)行的高等教育宏觀管理體制是“______________________________”。答案：分級(jí)管理，省級(jí)統(tǒng)籌5．美國(guó)高等教育實(shí)行的是典型的________________________，它是形成美國(guó)高等教育______的基礎(chǔ)。答案：權(quán)力分散、管理體制多樣化6．實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)過程主要包括__________________、實(shí)驗(yàn)課的組織與課堂控制、__________________、實(shí)驗(yàn)課的總結(jié)。答案：實(shí)驗(yàn)課的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫7．在大學(xué)的科研成果中，____________指為解決某一科學(xué)技術(shù)