2022年江西科技學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE292022年江西科技學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．在高等學(xué)校科研應(yīng)遵循的原則中，教學(xué)的開展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件、相互促進(jìn)的原則屬于()。A、社會經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則B、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則C、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則D、遵循項目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則答案：C解析：科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則是指培養(yǎng)人才與出研究成果是大學(xué)的雙重任務(wù)，教學(xué)的開展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件，相互促進(jìn)。應(yīng)該鼓勵教師把科研成果作為教學(xué)的財富，還要鼓勵本科生、研究生參加科研;同時，應(yīng)引導(dǎo)科研人員主動承擔(dān)人才培養(yǎng)工作，在—些有條件的單位，實(shí)行教學(xué)與科研人員定期互換。故選C。2．注意不是一種獨(dú)立的心理過程，但注意具有兩個基本的特征，這兩個特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、指向性和分散性D、集中性和緊張性答案：B解析：注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中，具有指向性和集中性。故選B。3．下面哪種測驗是難度測驗?()A、目標(biāo)參照測驗B、人格測驗C、競賽D、智力測驗答案：C解析：難度測驗包含各種不同難度的題目，由易到難排列，其中有一些極難的題目，幾乎所有被試都解答不了。但作答時間較為充裕，每個被試都有機(jī)會做所有的題目，并在規(guī)定時間內(nèi)做完會做的題目。它測量的是解答難題的最高能力。目標(biāo)參照測驗，即標(biāo)準(zhǔn)參照測驗，是用來衡量學(xué)生是否達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的測驗。測驗將個人分?jǐn)?shù)與特定的標(biāo)準(zhǔn)相比較，評價學(xué)生是否合格，而不考慮學(xué)生在團(tuán)體中的相對位置，故常用絕對評分方式記分。B、D兩項人格、智力測驗均屬于目標(biāo)參照測驗。C項競賽屬于難度測驗。故選C。4．由于發(fā)展受挫而產(chǎn)生輕視自己的情緒屬于()。A、抑郁B、焦慮C、緊張D、自卑答案：D解析：自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。故選D。5．由先前的活動所形成的并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A、遷移B、定勢C、醞釀效應(yīng)D、功能固著答案：B解析：定勢是指由先前的活動所形成的并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)慣的方式解決問題的傾向。它的影響有積極的，也有消極的。故選B。6．世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗室于1879年創(chuàng)建于()。A、俄國B、德國C、日本D、美國答案：B解析：1879年，德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗室。故選B。7．痛覺的生物學(xué)意義在于()。A、它可以增強(qiáng)一個人的意志力B、它使我們感到生活的真實(shí)C、它對身體具有保護(hù)性作用D、它能使我們更快地適應(yīng)環(huán)境答案：C解析：痛覺是有機(jī)體受到傷害性刺激所產(chǎn)生的感覺，有重要的生物學(xué)意義。它是有機(jī)體內(nèi)部的警戒系統(tǒng)，能引起防御性反應(yīng)，具有保護(hù)作用，所以痛覺較難適應(yīng)。故選C。8．在安靜的教室里，突然一個同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會不由自主地向他望去。這是()。A、無意注意B、有意注意C、有意后注意D、無意后注意答案：A解析：無意注意是指事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意，也稱不隨意注意。例如，在安靜的教室里，突然一個同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會不由自主地向他望去。故選A。9．某學(xué)生向你抱怨說“我知道這樣做不好，但就是管不住自己”，作為教師你應(yīng)加強(qiáng)對其道德()的培養(yǎng)。A、情感B、心境C、認(rèn)知D、意志答案：D解析：道德意志是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，表現(xiàn)為能夠排除來自主客觀的各種干擾和障礙，按照既定的目的把品德的行為堅持到底。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅定的表現(xiàn)。故選D。10．下面對氣質(zhì)的描述錯誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個人未來的成就大小答案：B解析：氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個容易混淆的概念，考生在學(xué)習(xí)過程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動力特征。對此定義的理解應(yīng)注意以下四點(diǎn)。第一，氣質(zhì)是個體心理活動和行為的外部動力特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在心理活動的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二，氣質(zhì)作為人的心理活動的動力特征，它與人的心理活動的內(nèi)容、動機(jī)無關(guān)，即氣質(zhì)特點(diǎn)一般不受個人活動的目的、動機(jī)和內(nèi)容的影響，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動染上特定的色彩，形成獨(dú)特的風(fēng)貌。第三，氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大，即先天因素占主要地位。因此沒有好壞之分。第四，氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性，但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于：氣質(zhì)受生理影響較大，性格受社會影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性，性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，表現(xiàn)在先;性格是后天形成的，出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。性格表現(xiàn)了一個人的品德，具有道德評價含義，有優(yōu)劣之分。故選B。11．有預(yù)定目的，用專門方法的識記的是()。A、有意識記B、無意識記C、意義識記D、機(jī)械識記答案：A解析：根據(jù)識記有無目的性，可以分為有意識記和無意識記。其中，有意識記也叫隨意識記，是指事先有一定識記意圖和任務(wù)，并經(jīng)過一定努力，運(yùn)用一定的方法和策略所進(jìn)行的識記，有意識記的目的明確、任務(wù)具體、方法靈活，又伴隨著積極的思維和意志努力，是一種主動而又自覺的識記活動。故選A。12．()的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門”。A、英國B、法國C、美國D、意大利答案：C解析：根據(jù)美國學(xué)者伯頓對各國高等教育系統(tǒng)的分類，美國和日本的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部分”;德國屬于“多重公立系統(tǒng)，多重管理部門”;法國屬于“單一公立系統(tǒng)，多重管理部門”;意大利則屬于“單一公立系統(tǒng)，單一管理部門”。故選C。13．學(xué)科發(fā)展的穩(wěn)定性與可持續(xù)發(fā)展，主要涉及()。A、學(xué)科的發(fā)展?jié)摿、學(xué)科發(fā)展的成熟水平C、學(xué)科發(fā)展布局的整體性D、學(xué)科影響的社會性答案：A解析：學(xué)科的發(fā)展?jié)摿κ歉叩葘W(xué)校學(xué)科設(shè)置的影響因素之一，它主要涉及到學(xué)科在高等學(xué)校設(shè)置中的穩(wěn)定性和可持續(xù)發(fā)展的問題。故選A。14．整個社會實(shí)踐活動過程中，()得到充分體現(xiàn)。A、教師的主體性B、學(xué)生的主體性C、教師的指導(dǎo)作用D、活動的靈活性答案：B解析：在整個社會實(shí)踐活動過程中，教師的指導(dǎo)作用弱化，學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn)，學(xué)生成為實(shí)踐活動的主體，具體的組織者、實(shí)行者和評價者，在實(shí)踐活動中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選B。15．目前我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行()。A、供需見面雙向選擇的分配制度B、指令性和指導(dǎo)性計劃相結(jié)合的制度C、統(tǒng)一分配制度D、自主擇業(yè)制度答案：D解析：目前我國大學(xué)畢業(yè)生除極少數(shù)由國家分配外，其他所有高校畢業(yè)生都是自主擇業(yè)。故選D。16．下列選項不屬于一體化教育結(jié)構(gòu)模式的特征的是()。A、可以加強(qiáng)理論和實(shí)際的聯(lián)系B、為科研提供更廣闊的基礎(chǔ)C、英才教育部門有更大的自主權(quán)D、有利于學(xué)生重新選擇學(xué)習(xí)機(jī)會答案：C解析：教育一體化模式指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。這種模式有眾多優(yōu)點(diǎn)，A、B、D選項都包括在內(nèi)，而C選項反映的是多樣化模式的特點(diǎn)。故選C。17．根據(jù)《教育法》和《教師法》，“進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗”，是教師的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、科學(xué)研究權(quán)C、民主管理權(quán)D、A和C答案：A解析：《中華人民共和國教師法》第七條對教師的權(quán)利作了明確規(guī)定，教師的權(quán)利包括：進(jìn)行教育教學(xué)活動、開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗、從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流;參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見等等?！斑M(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗”屬于教師的教育教學(xué)權(quán)，這也是教師的最主要的權(quán)利。故選A。18．以下不屬于我國高校辦學(xué)自主權(quán)的是()。A、一定的招生權(quán)B、對外學(xué)術(shù)交流與合作的權(quán)力C、教師及其他專業(yè)技術(shù)人員的職務(wù)評聘權(quán)D、教學(xué)、科研和行政職能部門等組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人事配備權(quán)答案：D解析：《中華人民共和國高等教育法》對我國高校辦學(xué)自主權(quán)做出了較明確的規(guī)定，它們包括：一定的招生權(quán);學(xué)科、專業(yè)的自主設(shè)置和調(diào)整權(quán);教學(xué)計劃制定、教材選編和教學(xué)活動組織與實(shí)施的自主權(quán);對外學(xué)術(shù)交流與合作的權(quán)力;內(nèi)部教學(xué)、科研和行政職能部門等組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人事配備權(quán);教師及其他專業(yè)技術(shù)人員的職務(wù)評聘權(quán)、津貼調(diào)整和工資分配權(quán)等。D項“教學(xué)、科研和行政職能部門等組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人事配備權(quán)”描述不準(zhǔn)確。故選D。19．西方近現(xiàn)代高等教育始于()。A、古希臘學(xué)園B、中世紀(jì)大學(xué)C、贈地學(xué)院D、紅磚大學(xué)答案：B解析：高等教育的出現(xiàn)在西方可以追溯到古希臘的“學(xué)園”，但是與近代大學(xué)有密切關(guān)系或者說有“血緣”關(guān)系的是12、13世紀(jì)產(chǎn)生于西歐的中世紀(jì)大學(xué)，中世紀(jì)大學(xué)的許多組織形式、管理制度、教學(xué)方式都為近現(xiàn)代高等教育活動所直接繼承下來。故選B。20．人們偶然看到天上的朵朵白云會下意識地脫口說出它像棉絮、小山等，這種心理現(xiàn)象是()。A、無意想象B、有意想象C、幻想D、幻覺答案：A解析：無意想象是指沒有預(yù)定的目的，沒作任何努力，常常是不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的一些新的形象。它常由客觀事物的某些外行特征所引起。比如，抬頭看見天上的白云或遠(yuǎn)處的山石，可能想象它像某種動物或人的樣子。故選A。21．將一根木棒的一截插入水中，看起來木棒變彎曲了。這是()。A、感覺B、錯覺C、動覺D、幻覺答案：B解析：錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺。錯覺又叫錯誤知覺，是指不符合客觀實(shí)際的知覺。題干中，知覺對象是一根直的筷子，但是我們卻知覺為彎曲的筷子，即是對客觀事物的歪曲知覺，屬于錯覺。故選B。22．根據(jù)效度的分類，下面不是效度類型的是()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、實(shí)證效度D、假象效度答案：D解析：效度可以分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、實(shí)證效度三類。內(nèi)容效度指測驗題目對有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性，也就是測驗所選的項目是否符合所要測量的東西;構(gòu)想效度指測驗對某種理論的符合程度，目的在于用心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對測驗的結(jié)果加以解釋及探討。實(shí)證效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，指測驗對處于特定的情境中的個體行為進(jìn)行預(yù)測的有效程度。故選D。23．皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。A、0~5歲B、6~8歲C、8~10歲D、10~12歲答案：B解析：在皮亞杰的道德發(fā)展理論中將個體的道德發(fā)展分為四個階段：①第一階段：前道德階段(出生~3歲)。兒童并不真正理解規(guī)則的含義，分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的，也不是非道德的。②第二階段：他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)。兒童單方面地尊重權(quán)威，從行為的物質(zhì)后果來判斷一種行為的好壞，而不是根據(jù)主觀動機(jī)來判斷?？创袨橛薪^對化的傾向。③第三階段：自律或合作道德階段(7~12歲)，兒童已認(rèn)識到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的，因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。規(guī)則不再被當(dāng)作存在于自身之外的強(qiáng)加的東西。第四階段：公正階段(11~12歲以后)。兒童的道德觀念開始傾向于公正。故選B。24．個體執(zhí)行任務(wù)時追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力稱為()。A、認(rèn)識動機(jī)B、贊許動機(jī)C、成就動機(jī)D、交往動機(jī)答案：C解析：成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。故選C。25．群體發(fā)展的最高階段是()。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體答案：C解析：群體是指人們以一定方式的共同活動為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體，而集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的集體活動不僅對每個成員有個人意義，而且還有重要的社會意義。故選C。26．自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評價都屬于()。A、自我認(rèn)知B、自我體驗C、自我調(diào)控D、自我感覺答案：A解析：從形式上看，自我意識表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的和意志的三種形式，分別稱為自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)控。其中，自我認(rèn)識是自我意識的認(rèn)知成分，指個體對生理自我、心理自我和社會自我的認(rèn)識，它包括自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評價等層次。故選A。27．下述所列的遷移說中被認(rèn)為缺乏科學(xué)根據(jù)的是()。A、形式訓(xùn)練遷移說B、同化學(xué)習(xí)遷移說C、經(jīng)驗類化遷移說D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說答案：A解析：形式訓(xùn)練遷移說認(rèn)為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。對官能的訓(xùn)練就如同對肌肉的訓(xùn)練一樣，注意、記憶等各種官能都可以通過多種不同形式的訓(xùn)練而得到增強(qiáng)，并自動地遷移到其他活動中去。形式訓(xùn)練說認(rèn)為，遷移是無條件的、自動發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對。故選A。28．在心智技能形成過程中，心智活動的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程稱為()。A、原型啟發(fā)B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：D解析：原型內(nèi)化指動作離開原型中的物質(zhì)客體與外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助于言語來作用于觀念性對象，從而對對象的主觀表征進(jìn)行加工、改造，并使其發(fā)生變化。在原型內(nèi)化階段，心智活動在(言語水平)上執(zhí)行。故選D。29．關(guān)于感覺記憶，下列說法正確的是()。A、聲像記憶的容量比圖像記憶容量大B、聲像記憶的保持時間比圖像記憶時間短C、整體報告法可以測出感覺記憶的容量D、采用局部報告法可以測查出聽覺系統(tǒng)存在感覺記憶答案：D解析：容量上沒有差異。聲像記憶保持時間較長。局部報告法可以測出感覺記憶的容量。故選D。30．上課時，有個別學(xué)生兩眼呆呆地望著老師一動不動而內(nèi)心卻在考慮其他的事情，大部分的學(xué)生其視、聽、動作則始終隨著老師從一個問題轉(zhuǎn)移到另一個問題，兩類學(xué)生分別反映了注意的()。A、分散與轉(zhuǎn)移B、分散于分配C、轉(zhuǎn)移與分配D、轉(zhuǎn)移與分散答案：A解析：注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。個別學(xué)生兩眼呆呆地望著老師一動不動而內(nèi)心卻在考慮其他的事情反映的是注意的分散。注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù)，主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。大部分的學(xué)生其視、聽、動作則始終隨著老師從一個問題轉(zhuǎn)移到另一個問題反映的是注意的轉(zhuǎn)移。故選A。31．按照皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展階段的劃分，半數(shù)或更多的大學(xué)生思維所處的發(fā)展階段是()。A、前運(yùn)算階段B、具體運(yùn)算階段C、形式運(yùn)算階段D、前運(yùn)算和具體運(yùn)算階段之間答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段。他把人的發(fā)展分為四個階段：感知運(yùn)動階段(0~2歲);前運(yùn)算階段(2~7歲);具體運(yùn)算階段(7~11歲);形式運(yùn)算階段(11歲至成人)。故選C。32．盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá)，這是()。A、感覺補(bǔ)償B、感覺適應(yīng)C、感覺后像D、感覺對比答案：A解析：感覺補(bǔ)償是指由于某種感覺缺失或機(jī)能不足，會促進(jìn)其他感覺的感受性提高，以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如，盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá)，以此來補(bǔ)償喪失了的視覺功能。當(dāng)然，這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過長期不懈的練習(xí)獲得的。故選A。33．個性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案：C解析：個性心理特征是指個體在社會活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。其中，性格是一個人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個性心理特征。故選C。34．幼兒的思維活動往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗思維B、抽象邏輯思維C、直觀動作思維D、具體形象思維答案：C解析：直觀動作思維即通過實(shí)際動作來解決問題的思維，也叫操作思維、實(shí)踐思維。種思維具有明顯的外部特征，通常以直觀的具體的實(shí)際動作表現(xiàn)出來。故選C。35．情操分為三類，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類：①理智的情操，又稱認(rèn)識性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動過程中認(rèn)識、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗。②道德的情操是評價個人行為是否符合道德規(guī)范時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗。故選C。36．在教育條件中，()在學(xué)生能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社會教育D、主觀能動性答案：A解析：在教育條件中，學(xué)校教育在學(xué)生能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有計劃、有組織、有目的地對學(xué)生施加影響，因此，不但可以使學(xué)生掌握知識和技能，而且在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時促進(jìn)了其能力的發(fā)展。故選A。37．想象是人腦對已有的()進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。A、經(jīng)驗B、知識C、表象D、客體答案：C解析：想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。分為無意想象和有意想象。故選C。38．話到嘴邊想說卻忘了要說什么，這屬于()。A、語言障礙B、編碼錯誤C、存儲失敗D、提取失敗答案：D解析：提取失敗理論，認(rèn)為儲存在長時記憶中的信息并沒有丟失，只是由于提取線索限制造成無法回憶，與題干中“話到嘴邊想說卻忘了要說什么”表示的意思相符。故選D。39．當(dāng)兩個刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時間間隔相繼呈現(xiàn)時，我們會看到從一個刺激物向另一個刺激物的連續(xù)運(yùn)動，稱為()。A、動景運(yùn)動B、誘發(fā)運(yùn)動C、自主運(yùn)動D、運(yùn)動后效答案：A解析：當(dāng)兩個刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時間間隔相繼呈現(xiàn)時，我們會看到從一個刺激物向另一個刺激物的連續(xù)運(yùn)動，稱為動景運(yùn)動。例如我們看到的電影、電視，都是按照動景運(yùn)動的原理制成的。故選A。40．高中生根據(jù)一定條件來表達(dá)自己的情緒，有時情感外在的形象與內(nèi)隱的體驗不一致，這說明高中生的情緒情感發(fā)展具有()。A、穩(wěn)定性B、內(nèi)隱性C、深刻性D、兩極性答案：B解析：與初中生相比，高中生情緒的自我調(diào)節(jié)方法和情緒的表達(dá)方式得到了發(fā)展，他們的情感表露越來越帶有文飾、內(nèi)隱和曲折的性質(zhì)。在特定的場合下，會考慮到自己的形象和價值觀，從而支配和控制自我的情感，出現(xiàn)外部表情與內(nèi)心體驗的不一致。故選B。二、判斷題1．學(xué)生在看書時用紅筆劃出重點(diǎn)，便于重新閱讀，這是利用知覺的整體性。()答案：錯誤解析：知覺的選擇性在于把一些對象(或?qū)ο蟮囊恍┨匦?、?biāo)志、性質(zhì))優(yōu)先地區(qū)分出來。學(xué)生用紅筆進(jìn)行標(biāo)注，便于重新閱讀，是利用了知覺的選擇性。故錯誤。2．1879年，德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案：錯誤解析：德國學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實(shí)驗室，自此心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。故錯誤。3．在概念理解的過程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯誤解析：在概念理解的過程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯誤。4．辯證唯物主義認(rèn)為：人的心理是腦的機(jī)能，是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。()答案：正確解析：對人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為：意識是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是高度組織起來的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故正確。5．氣質(zhì)和性格都沒有好壞之分。()答案：錯誤解析：心理學(xué)的性格是有好壞之分的，但是氣質(zhì)是沒有好壞之分。故錯誤。6．“知之深，愛之切”說明了認(rèn)知對情感的促進(jìn)作用。()答案：正確解析：“知之深，愛之切”這句話表明情感的發(fā)展水平是與認(rèn)知水平相聯(lián)系的，認(rèn)知的發(fā)展會促進(jìn)情感的發(fā)展，而情感的變化反過來也會影響認(rèn)知。故正確。7．遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯誤解析：遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯誤。故錯誤。8．自制性強(qiáng)的人，在意志行動中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅持完成意志行動。()答案：正確解析：意志自制性是指能否控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅持完成意志行動。故正確。9．兒童掰手指計算加法，這是一種動作思維。()答案：正確解析：直觀動作思維是以實(shí)際行動作為支柱的思維過程。例如，3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動作思維，他們的思維活動離不開觸摸、擺弄物體的活動。故正確。10．智力可以分解為多種因素，想象力是智力的核心。()答案：錯誤解析：智力是指人們順利地解決某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合。它包括觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達(dá)能力等，其中，抽象概括能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。故錯誤。三、填空題1．全面發(fā)展的人是____________、個體性和社會性得到普遍、充分和自由發(fā)展的人。答案：精神和身體2．高等教育經(jīng)歷了一個從單一性到____________，從____________向?qū)I(yè)教育的發(fā)展過程。答案：多樣性普通教育3．社會實(shí)踐活動主要是讓大學(xué)生在參與社會生活和社會生產(chǎn)的過程中，通過親身經(jīng)歷獲得______、______的知識和技能。答案：直接、現(xiàn)實(shí)4．先行組織者教學(xué)模式首先要闡明課程目標(biāo)，以吸引學(xué)生注意并指向?qū)W習(xí)任務(wù);接著呈現(xiàn)____________。它以學(xué)生熟悉的語言呈現(xiàn)，為新的學(xué)習(xí)提供一個認(rèn)知的框架，或者為新舊知識的聯(lián)系架設(shè)橋梁。答案：組織者5．布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，主張學(xué)習(xí)的目的在于以____________的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他的理論常被稱之為認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。答案：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)6．實(shí)行統(tǒng)一的考試制度，根本目的在于保證不同的高等學(xué)校學(xué)生入學(xué)水準(zhǔn)的相對統(tǒng)一性，實(shí)行____________。答案：擇優(yōu)錄取7．科學(xué)技術(shù)因素對高等教育影響主要體現(xiàn)在____________和____________上。答案：層次結(jié)構(gòu)科類結(jié)構(gòu)8．通才教育實(shí)行的是一種____________，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。答案：博雅教育9．從大學(xué)_____