辯論賽-發(fā)掘人才需不需要考試

辯論賽-發(fā)掘人才需不需要考試s?^ss^ss?龍進(jìn)減同±w.mi?*s^ssss$vs?z變?s^s^ff^s^gsssM^KS.isram&tss.se?￡lKK?ReKK?星&昜?￡!?舉戈-—w二養(yǎng).b^Aikls?泰IB皿皿制?=bKssslffis^xsss^?ssss?期隹?誠蜃世umur加鵰曇耀第舉罷.sss?§KKeHs^e??ssftssa^sssss?叢帶s進(jìn)9IK3Mvdm^3r盤變.?￡E3s￡lw??fB^S-s而且隨著時代不斷的發(fā)展，考試也逐漸變的多樣化，人性化。這使得考試一方面在規(guī)范思想的同時，也兼顧了個性發(fā)展的需要。觀點3:作為各種各樣選撥方式而言，考試從歷史發(fā)展至今，還沒有一個選撥方式能恵好的代替。如今考核人才的方式多種多樣，但是從長遠(yuǎn)的角度來說，這些方式要耗費(fèi)大多的人力，物力和財力，作為發(fā)展中國家的我們，經(jīng)濟(jì)上不支持做過多的預(yù)算，就算是在發(fā)達(dá)國家，也完全沒有能力持久的搞這些名堂，因此，無論是過去還是現(xiàn)在”挖掘人才都需要考試?？偨Y(jié)：因此在這個充滿競爭的環(huán)境下，如何選拔優(yōu)秀人才，是一定需要這么一個標(biāo)準(zhǔn)，但是任何的標(biāo)準(zhǔn)都有他不完美的地方，俗話說人無完人，何況是制度。但是絕不能否認(rèn)，假如沒有這樣的考核標(biāo)準(zhǔn)，人才選拔將是一片混亂。因此選拔人才是一定需要考試的。反方：發(fā)掘人才不需要考試觀點：首先我們來認(rèn)識下考試這個東西，但凡考試只是對某一方面或者某一領(lǐng)域進(jìn)行知識和技能方面的考核，這種考核往往具有局限性。但是人才本身是需要多面的，尤其是現(xiàn)在對人才的理解，他都是一個全面發(fā)展，具有創(chuàng)新性特點的人。因此過時的考試，不可能從真正意義上篩選出人才。觀點1：從考試的特征上看，考試模式時間短、片面、暫時、而且具有表面而膚淺的缺憾.而我們需要達(dá)到的目的——發(fā)掘人才呢？是一個長期、動態(tài)的過程。因此■用考試這種靜態(tài)短期的過程來反映人才的發(fā)掘這一長期.動態(tài)的過程根本不科學(xué).人才需要德才兼?zhèn)洌荚嚬倘荒茉谝欢ǔ潭壬戏从骋粋€人的某些才能，但是，考試在人的道德層面上卻顯得是如此的無力與無奈。馬家爵案.清華學(xué)生給動物園灰熊喂食濃硫酸案這一個個鮮活而讓人痛心疾首的實例難道還不足以說明考試在選拔人才時在道德層面的缺失嗎？這樣發(fā)掘出來所謂的"人才"如何擔(dān)的起德才兼?zhèn)涞氖⒚?？舉例：中國的科舉考試毒害了許多人才，使社會陷入畸形的學(xué)習(xí)氛圍（范進(jìn)中舉的故事）考試出來的成績充其■只能說明對于課本知識或者說是理論知識的熟悉,而實踐經(jīng)驗和創(chuàng)新精神是極度容易被考試埋沒的.（現(xiàn)在的"高分低能"現(xiàn)象）許多有名的人小時候考試成績都不怎么樣，甚至說很差，假如只用考試來發(fā)掘人才,許多偉大的成就就都沒有了■像愛因斯坦如果一定要通過考試來選拔■科學(xué)界就又少了一位人才。觀點3:但在一定程度上利用一次簡易的考試就來定一個人是否符合你的要求是一個很草率的決定。所以我說，考試不能挖掘到人才。是一個實際的工作中，每個人的適應(yīng)能力是非常強(qiáng)的。一個工作崗位，所需要的知識是具有針對性每個人的適應(yīng)能力是非常強(qiáng)的。一個工作崗位，所需要的知識是具有針對性的.我們可以通過日常在工作中的學(xué)習(xí)，得到對工作更全面更專業(yè)的知識.為什么，又要在挖掘人才的時候，設(shè)下一個門檻呢？舉例：先說人生的第一次大考一一高考每每想起當(dāng)年，啃下干萬本書之后，卻是為了應(yīng)付那短短兩三天的高考。就中國而言，干萬莘新學(xué)子.前軍萬馬奔赴獨(dú)木橋去追求夢中的鑲牙塔。多少人被踐踏于馬下？這就是說，中國社會在選擇人才的時候，就在這里設(shè)了一個很大的門檻。你能確定所有考上大學(xué)的孩子都是人才嗎？你能確定所有落榜的孩子都不是人才嗎？觀點4:但是事實可能會誤導(dǎo)我們，讓我們覺得考試挖掘了很多人才。其實想想對于那部分能夠被考試發(fā)掘出來的人才■通過其他途徑也能夠把他們發(fā)掘出來。例如現(xiàn)在對于成績優(yōu)異的學(xué)生■在考試能夠使他們脫穎而出的同時保送.推薦等途徑同樣能夠使他們走上成才之路。另一方面由于考試的功能的局限性■對于一些人源源不斷的思源以及隱藏的才縱品質(zhì)等考試并不能很好地將它們發(fā)掘出來。觀點5:考試雖然不能完全的挖掘人才，但是也不能全部否定考試，而是要給考試一個正確的定位。一方面，對于人才來說，過分強(qiáng)調(diào)考試的必要性，只會發(fā)掘出會考試的人才，而埋沒了不會考試的人才?？荚囍皇前l(fā)掘人才的途徑之一.認(rèn)定一個人是不是人才，考試并沒有“無之不可”的需要性。另一方面，對于社會來說社會需要的是既德才兼?zhèn)溆帜転樯鐣鲐暙I(xiàn)的人才。過分強(qiáng)調(diào)考試的必要性，會忽略人的品德與道德趨成社會上只注重成績而不注重品德的不良風(fēng)氣。因此，不論是對于人才而言，還是對于社會而言，發(fā)掘人才都不能過分依賴于考試?？偨Y(jié)：發(fā)掘人才是不需要考試,中國自古幾千年文化,從古老的科舉制,到現(xiàn)在的高考統(tǒng)一招人，這種固定的模式淘汰多少有志之人,現(xiàn)在提倡改革，為什么要改革,為那種選撥人才的方式已經(jīng)滿足不了市場的需要。人才的選撥應(yīng)