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湖北襄陽(yáng)市2015-2016學(xué)年高一1月調(diào)研統(tǒng)一測(cè)試(上學(xué)期期末)語(yǔ)文試卷人教版高一上冊(cè)/r/n湖北省襄陽(yáng)市第一中學(xué)2015-2016學(xué)年下學(xué)期高一2月月考語(yǔ)文試卷/r/n
/r/nI閱讀題/r/n
/r/n一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)/r/n
/r/n閱讀下面的文字,完成1-3題。/r/n
/r/n“龍城”還是“盧城”/r/n
/r/n秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。/r/n
/r/n但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。/r/n
/r/n①這首傳誦千古的《出塞》,抒發(fā)了王昌齡追昔撫今的感慨。一般認(rèn)為,詩(shī)中的“飛將”指西漢名將李廣,他長(zhǎng)期戍守北部邊境,以勇敢善戰(zhàn)著稱,匈奴呼之為飛將軍,一聽(tīng)到他的名字就畏懼、驚退。那么,詩(shī)中的“龍城”又指何處呢?/r/n
/r/n②歷來(lái)唐詩(shī)集多作“但使龍城飛將在”。清朝沈德潛《唐詩(shī)別裁集》也持此說(shuō),認(rèn)為“唐人邊塞詩(shī)中所用的地名,有但取字面瑰奇雄麗而不甚考地理方位者”。此處的“龍城飛將”,“乃合用衛(wèi)青、李廣事。指揚(yáng)威敵境之名將,更不得拘泥地理方位。而詩(shī)中用‘龍城’字,亦有泛指邊關(guān)要隘者?!本褪钦f(shuō),“龍城”不過(guò)是象征性的地名,并非特指某一具體城邑。/r/n
/r/n③宋朝王安石《唐百家詩(shī)選》,將“龍城”改為“盧城”。為何做此改動(dòng)呢?閻若璩《潛邱札記》作了解釋:“李廣為右北平太守,匈奴號(hào)曰飛將軍,避不敢入塞。右北平,唐為北平郡,又名平州,治盧龍縣。唐時(shí)有盧龍府、盧龍軍?!彼札埑蔷褪怯冶逼剑瑧?yīng)為盧城。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編寫(xiě)的《唐詩(shī)選》即取此說(shuō),將“但使龍城飛將在”改作“但使盧城飛將在”,認(rèn)為盧城即現(xiàn)今河北盧龍。但是,無(wú)論漢朝還是唐朝,右北平從來(lái)就沒(méi)有稱過(guò)盧城,只有《漢書(shū).西域傳》中有一個(gè)無(wú)雷國(guó),其國(guó)王“治盧城,去長(zhǎng)安九千九百五十里”。顯然,此盧城不是右北平。況且,《漢書(shū).衛(wèi)青霍去病傳》記載的那次威震敵膽的龍城大捷是衛(wèi)青指揮的,并未提及與李廣有關(guān)。/r/n
/r/n④清朝孫洙《唐詩(shī)三百首》引《晉書(shū).張軌傳》的記載:匈奴曾筑姑臧城,“地有龍行,故曰龍城”。據(jù)此說(shuō),“龍城”是指姑臧城,即今天的甘肅武威。/r/n
/r/n⑤張際在《“龍城”考》中則認(rèn)為,據(jù)《史記》《漢書(shū)》等多處記載,龍城是匈奴祭祀龍神、祖先之地,地方并不固定,但在匈奴境內(nèi)統(tǒng)稱為“龍城”。漢代史籍往往采用音譯,分別寫(xiě)成“龍城”“籠城”“龍庭”,“龍城”可能是音近而誤訛為“盧城”,兩詞實(shí)為同義。西漢初年,匈奴連年犯境,漢朝無(wú)力抵御,直到漢武帝時(shí),國(guó)力強(qiáng)盛起來(lái),才命衛(wèi)青、霍去病等實(shí)施反擊。元光六年的龍城一戰(zhàn),首戰(zhàn)告捷,一掃漢朝70多年的屈辱,大大振奮了軍心民心。龍城之戰(zhàn)成為漢朝軍民心目中揚(yáng)威敵境、雪恥大勝的象征。李廣是屢建戰(zhàn)功、威震敵膽的英雄,是漢家大將的杰出代表。因此,王昌齡將大捷的象征——龍城,冠于西漢名將的象征――李廣頭上,將衛(wèi)青和李廣的業(yè)績(jī)糅合在詩(shī)中,表達(dá)殺敵制勝、揚(yáng)威敵境的意思。/r/n
/r/n⑥王昌齡取“龍城”一詞,還出于音律的需要,而且字面又瑰奇雄麗,選用了它,使詩(shī)句達(dá)到了音、義、色俱佳的境地。/r/n
/r/n1.《唐詩(shī)選》不取“龍城”而用“盧城”,以下不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是()/r/n
/r/nA.宋朝王安石在《唐百家詩(shī)選》中將“龍城”改為“盧城”。/r/n
/r/nB.李廣曾做右北平太守,右北平在唐為北平郡,治所盧龍縣就是“龍城”。/r/n
/r/nC.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所的編寫(xiě)者們認(rèn)為,“盧城”就是今河北盧龍。/r/n
/r/nD.漢代史籍采用音譯,“龍城”與“盧城”音近而生誤訛,兩詞實(shí)為同義。/r/n
/r/n2.從體會(huì)“但使龍城飛將在”寓意的角度看,以下表述中不含象征意味的一項(xiàng)是()/r/n
/r/nA.唐人邊塞詩(shī)中所用地名,有但取字面瑰奇雄麗而不甚考地理方位者。/r/n
/r/nB.詩(shī)中用“龍城”字,亦有泛指邊關(guān)要隘者。/r/n
/r/nC.“龍城”是指姑臧城,即今天的甘肅武陵。/r/n
/r/nD.將衛(wèi)青和李廣的業(yè)績(jī)糅合在詩(shī)中,表達(dá)殺敵制勝、揚(yáng)威敵境的意思。/r/n
/r/n3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()/r/n
/r/nA.沈德潛認(rèn)為,“龍城飛將”是把衛(wèi)青的事跡加到了李廣身上,不能過(guò)于拘泥。/r/n
/r/nB.無(wú)論漢朝還是唐朝,從來(lái)就沒(méi)有任何一個(gè)地方被稱為“盧城”。/r/n
/r/nC.張際認(rèn)為,龍城是匈奴祭祀龍神、祖先的地方,因其地點(diǎn)并不固定,故而在匈奴內(nèi)統(tǒng)稱為“龍城”。/r/n
/r/nD.王昌齡用“龍城”一詞,除著眼于詩(shī)句的深刻寓意、字面的瑰奇雄麗,也是出于詩(shī)歌音律的需要。/r/n
/r/n二、古代詩(shī)文閱讀(36分)/r/n
/r/n(一)文言文閱讀。(19分)/r/n
/r/n閱讀以下文言選段,完成4-6題,共9分,每小題3分。/r/n
/r/n陳丞相平者,陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書(shū)。里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣。”/r/n
/r/n陳涉起而王陳,立魏咎為魏王,陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。說(shuō)魏王不聽(tīng),人或讒之,陳平亡去。/r/n
/r/n平遂至修武降漢。其后,楚急攻,圍漢王于滎陽(yáng)城。久之,漢王患之,謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王為人,恭敬愛(ài)人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者,彼項(xiàng)王骨鯁①之臣亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬,不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒,必內(nèi)相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王以為然,乃出黃金四萬(wàn)斤,與陳平,恣所為,不問(wèn)其出入。/r/n
/r/n陳平既多以金縱反間于楚軍宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將功多矣然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之,使使至漢。漢王為太牢②具,舉進(jìn)。見(jiàn)楚使,即佯驚曰:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具③進(jìn)楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父,亞父欲急攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不信,不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請(qǐng)骸骨④歸!”未至彭城,疽發(fā)背而死。/r/n
/r/n(選自《史記·陳丞相世家》,有刪節(jié))/r/n
/r/n【注】①骨鯁:比喻個(gè)性正直、剛強(qiáng)。/r/n
/r/n②太牢:古代祭祀時(shí),牛、羊、豕三牲具備為太牢。/r/n
/r/n③惡草具:粗劣的飲食。/r/n
/r/n④請(qǐng)骸骨:自請(qǐng)退職。/r/n
/r/n4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()/r/n
/r/nA.里中社,平為宰,分肉食甚均宰:主持者/r/n
/r/nB.大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金誠(chéng):如果/r/n
/r/nC.恣所為,不問(wèn)其出入出入:收入和支出/r/n
/r/nD.未至彭城,疽發(fā)背而死疽:毒瘡/r/n
/r/n5.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()/r/n
/r/nA.陳平既多以金縱/反間于楚軍宣言/諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將功多矣/然而終不得/裂地而王/r/n
/r/nB.陳平既多以金縱反間于楚軍/宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將/功多矣/然而終不得裂地而王/r/n
/r/nC.陳平既多以金縱/反間于楚軍/宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將功多矣/然而終不得/裂地而王/r/n
/r/nD.陳平既多以金縱反間于楚軍宣言/諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將/功多矣/然而終不得裂地而王/r/n
/r/n6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確—項(xiàng)是()/r/n
/r/nA.陳平少有大志,足智多謀。劉邦滎陽(yáng)被圍,他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素,/r/n
/r/n行反間計(jì),使得項(xiàng)羽懷疑剛直忠誠(chéng)之臣,成功地分裂了楚軍。/r/n
/r/nB.劉邦能夠用賢不疑,不吝重金。他接受了陳平的反間計(jì),讓陳平便宜行事;又故意降/r/n
/r/n低規(guī)格接待楚使,加深了項(xiàng)羽的疑心。/r/n
/r/nC.亞父頗有謀略、性情剛直。他欲急攻滎陽(yáng),做出了正確的戰(zhàn)略主張;但他又負(fù)氣使性,/r/n
/r/n面對(duì)項(xiàng)羽的生疑,他忿而離去,最終使敵方的計(jì)謀得逞。/r/n
/r/nD.項(xiàng)羽聽(tīng)信讒言,猜忌多疑。這樣的性格弱點(diǎn),使得他無(wú)法招致天下正直有節(jié)操的人才,/r/n
/r/n也使他生疑中計(jì),貽誤了戰(zhàn)機(jī),導(dǎo)致大敗。/r/n
/r/n7.課文重點(diǎn)句子翻譯。(10分)/r/n
/r/n(1)微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。(《燭之武退秦師》)/r/n
/r/n(2)余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禪山記》)/r/n
/r/n(二)閱讀下面這首詩(shī),完成下面8-9題。(11分)/r/n
/r/n野步/r/n
/r/n周密/r/n
/r/n麥隴風(fēng)來(lái)翠浪斜,草根肥水噪新蛙。/r/n
/r/n羨他無(wú)事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花。/r/n
/r/n8.這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么季節(jié)?請(qǐng)你簡(jiǎn)析依據(jù)。(5分)/r/n
/r/n9.歷來(lái)詩(shī)評(píng)家認(rèn)為第三句中“羨”字用得好,請(qǐng)作分析。(6分)/r/n
/r/n/r/n
/r/n(三)名句名篇默寫(xiě)。(6分,每空1分)/r/n
/r/n10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。/r/n
/r/n(1)《蜀道難》中杜甫運(yùn)用夸張的手法極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn)的相關(guān)的句子是,。/r/n
/r/n(2)《蜀道難》中通過(guò)描寫(xiě)驚心動(dòng)魄的聲音來(lái)體現(xiàn)蜀道艱險(xiǎn)的兩句是/r/n
/r/n,。/r/n
/r/n(3)杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)昭君生前凄涼,死后孤寂,體現(xiàn)其對(duì)昭君深切同情的句子是“/r/n
/r/n,”。/r/n
/r/n三、文學(xué)類文本閱讀(25分)/r/n
/r/n11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)/r/n
/r/n沙漠玫瑰的開(kāi)放/r/n
/r/n龍應(yīng)臺(tái)/r/n
/r/n①歷史對(duì)于價(jià)值判斷的影響,好像非常清楚。鑒往知來(lái),認(rèn)識(shí)過(guò)去才能預(yù)測(cè)未來(lái),這話都已經(jīng)說(shuō)濫了。我不太用成語(yǔ),所以試試另外一個(gè)說(shuō)法。/r/n
/r/n②一個(gè)朋友從以色列來(lái),給我?guī)?lái)一朵沙漠玫瑰。沙漠里沒(méi)有玫瑰,但是這個(gè)植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里,是一蓬干草,真正枯萎、干的、死掉的草,這樣一把,很難看。但是他要我看說(shuō)明書(shū)。說(shuō)明書(shū)告訴我,這個(gè)沙漠玫瑰其實(shí)是一種地衣,有點(diǎn)像松枝的形狀。你把它整個(gè)泡在水里,第八天它會(huì)完全復(fù)活;把水拿掉的話,它又會(huì)漸漸的干掉,枯干如沙。把它再藏個(gè)一年兩年,然后哪一天再泡在水里,它又會(huì)復(fù)活。這就是沙漠玫瑰。/r/n
/r/n③好,我就把這一團(tuán)枯干的草,用一只大玻璃碗盛著,注滿了清水放在那兒。從那一天開(kāi)始,我跟我兩個(gè)寶貝兒子,就每天去探看沙漠玫瑰怎么樣了。第一天去看它,沒(méi)有動(dòng)靜,還是一把枯草浸在水里頭;第二天去看的時(shí)候發(fā)現(xiàn),它有一個(gè)中心,這個(gè)中心已經(jīng)從里頭往外頭稍稍舒展開(kāi)了,而且有一點(diǎn)綠的感覺(jué),還不是顏色;第三天再去看,那個(gè)綠的模糊的感覺(jué)已經(jīng)實(shí)實(shí)在在是一種綠的顏色,松枝的綠色,散發(fā)出潮濕青苔的氣味,雖然邊緣還是干死的。它把自己張開(kāi),已經(jīng)讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天,它核心的綠意就往外擴(kuò)展一寸。我們每天給它加清水,到了有一天,那個(gè)綠已經(jīng)漸漸延伸到它所有的手指,層層舒展開(kāi)來(lái)。/r/n
/r/n④第八天,當(dāng)我們?nèi)タ瓷衬倒宓臅r(shí)候,剛好我們的一個(gè)鄰居也在,他就跟著我們一起到廚房里去看。這一天,展現(xiàn)在我們眼前的是完整的、豐潤(rùn)飽滿、復(fù)活了的沙漠玫瑰。我們?nèi)齻€(gè)瘋狂地大叫出來(lái),因?yàn)樘鞓?lè)了,我們看到一朵盡情開(kāi)放的濃綠的沙漠玫瑰。/r/n
/r/n⑤這個(gè)鄰居在旁邊很奇怪地說(shuō):“不就一把雜草,你們干嗎呀?”/r/n
/r/n⑥我愣住了。/r/n
/r/n⑦是啊,在他的眼中,它不是玫瑰,它是地衣?。∧阏f(shuō),地衣再美,能美到哪里去呢,他看到的就是一把挺難看、氣味潮濕的低等植物,擱在一個(gè)大碗里。也就是說(shuō),他看到的是現(xiàn)象的本身定在那一個(gè)時(shí)刻,是孤立的。而我們所看到的是現(xiàn)象和現(xiàn)象背后一點(diǎn)一滴的線索,輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬(wàn)縷的來(lái)歷。/r/n
/r/n⑧于是,這個(gè)東西在我們的價(jià)值判斷里,它的美是驚天動(dòng)地的,它的復(fù)活過(guò)程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們能夠?qū)λ蕾p,只有一個(gè)原因:我們知道它的起點(diǎn)在哪里。知不知道這個(gè)起點(diǎn),就形成我們和鄰居之間價(jià)值判斷的南轅北轍。/r/n
/r/n⑨不必說(shuō)鑒往知來(lái),我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。對(duì)于任何東西、現(xiàn)象、問(wèn)題、人、事件,如果不認(rèn)識(shí)它的過(guò)去,你如何理解它的現(xiàn)在到底代表什么意義?不理解它的現(xiàn)在,又何從判斷它的未來(lái)?/r/n
/r/n⑩歷史就是讓你知道,沙漠玫瑰有它特定的起點(diǎn),沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。/r/n
/r/n(1).下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)/r/n
/r/nA.從一蓬干草的枯死到豐潤(rùn)飽滿地舒展開(kāi)放,作者帶我們和他一起經(jīng)歷了將信將疑、滿懷希望、喜悅?cè)f分、深刻思悟的全過(guò)程。/r/n
/r/nB.作者通過(guò)講述一個(gè)美麗的故事,表現(xiàn)出自己對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象的價(jià)值判斷。/r/n
/r/nC.作者擅長(zhǎng)細(xì)致描寫(xiě),在作者筆下,沙漠玫瑰的開(kāi)放驚天動(dòng)地。/r/n
/r/nD.作者不惜用絕大篇幅描寫(xiě)沙漠玫瑰的開(kāi)放過(guò)程,意在水到渠成地引出自己的感悟:沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。/r/n
/r/nE.給一種普通的地衣起一個(gè)異常美麗的名字,表明了作者對(duì)生命堅(jiān)韌的禮贊。/r/n
/r/n(2).“不必說(shuō)鑒往知來(lái),我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了”,請(qǐng)談?wù)劥司湓捲谖恼轮械淖饔檬鞘裁础?6分)/r/n
/r/n(3).有人說(shuō)去掉第⑩段對(duì)文章理解也無(wú)太大影響,你是如何看待的?請(qǐng)說(shuō)明理由。(6分)/r/n
/r/n/r/n
/r/n(4).請(qǐng)根據(jù)文意,概括沙漠玫瑰的幾個(gè)特點(diǎn)。(8分)/r/n
/r/n/r/n
/r/n三、實(shí)用類文本閱讀(25分)/r/n
/r/n12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。/r/n
/r/n錢(qián)玄同:真的猛士/r/n
/r/n如果錢(qián)玄同沒(méi)有找周樹(shù)人約稿,中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上也許不會(huì)出現(xiàn)魯迅這個(gè)名字。/r/n
/r/n那是1917年,錢(qián)玄同時(shí)任《新青年》編輯,正在為雜志尋找合適的撰稿人。他常到位于宣武門(mén)外南半截胡同的紹興會(huì)館,勸說(shuō)居于此處的周樹(shù)人、周作人兩兄弟投稿。此時(shí),周樹(shù)人因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)失望,正用抄古碑的方式消磨時(shí)光。他婉拒錢(qián)的約稿:“這中國(guó)好比一間鐵屋子,絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀,里面的人們從昏睡入死滅,并不感到臨死的悲哀。而如果驚起了較為清醒的幾個(gè)人,反倒使他們感到無(wú)可挽救的臨終的苦楚?!卞X(qián)玄同立刻辯駁道:“然而,幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)絕沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望?!边@段對(duì)話,被周樹(shù)人如實(shí)記錄在他的小說(shuō)集《吶喊》的序言中。從這時(shí)起,周樹(shù)人動(dòng)筆寫(xiě)了抨擊吃人禮教的《狂人日記》,發(fā)表在《新青年》1918年4月號(hào)上,署名魯迅,并一發(fā)不可收,成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將。/r/n
/r/n錢(qián)玄同為人之剛猛,由此可見(jiàn)一斑。新文化運(yùn)動(dòng)中,他提倡白話文,打倒孔家店,慷慨激昂。由于年輕氣盛,甚至鼓吹過(guò)“廢除漢字”,稱“漢字不死,中國(guó)必亡”。他在報(bào)上與保守派論戰(zhàn),竟憤言道:“人到40歲就該死,不死也該槍斃?!?r/n
/r/n但錢(qián)玄同絕非有勇無(wú)謀,他提出用“國(guó)語(yǔ)”作文,文章加西化標(biāo)點(diǎn)符號(hào),用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)數(shù)目,采用公元紀(jì)年,書(shū)寫(xiě)方式改左行直下為右行橫迤等,都是中國(guó)文化重大改革的首倡。/r/n
/r/n1918年,錢(qián)玄同曾與好友劉半農(nóng)商議,上演了一出“雙簧”。他化名為“王敬軒”,在《新青年》上發(fā)表題為《文學(xué)革命之反響》一文,羅織新文化運(yùn)動(dòng)種種罪狀。隨后,劉半農(nóng)撰寫(xiě)萬(wàn)余言的《復(fù)王敬軒書(shū)》,針對(duì)“王敬軒”的所有觀點(diǎn)一一加以駁斥,將其批駁得體無(wú)完膚。其時(shí),這場(chǎng)論戰(zhàn)引起各界強(qiáng)烈關(guān)注,也標(biāo)志著改革派的“大勝戰(zhàn)”。/r/n
/r/n有研究新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)者評(píng)論道:“……在搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐也幾乎要流血的舊中國(guó),在跟肉體和精神均已硬化的頑固派作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,非有大力難開(kāi)新地,非有猛士難摧敵壘?!?r/n
/r/n但這個(gè)猛士卻又是一個(gè)病夫。如果細(xì)細(xì)清理錢(qián)玄同的日記,可以整理出一本厚厚的病史資料。從早年留日時(shí)期的失眠、多汗、發(fā)寒熱,到晚年嚴(yán)重的心血管疾病、神經(jīng)衰弱、視網(wǎng)膜炎,他常要忍受各種病痛的騷擾與折磨。/r/n
/r/n然而,他從不諱言“死”字。1927年,錢(qián)玄同年屆四十,還打算在《語(yǔ)絲周刊》上發(fā)一期《錢(qián)玄同先生成仁專號(hào)》,他與朋友們準(zhǔn)備了挽聯(lián)、挽詩(shī)、祭文等,語(yǔ)調(diào)幽默。不明內(nèi)情的人一見(jiàn)目錄,信以為真,并相互轉(zhuǎn)告,一時(shí)間,錢(qián)玄同的朋友、學(xué)生紛紛致函吊唁。/r/n
/r/n錢(qián)玄同一生狂放不羈。在北大任教時(shí),上課從不看一眼究竟有無(wú)學(xué)生缺席,便用筆在點(diǎn)名簿上一豎到底,算是全到。也從不考試,每學(xué)期末批定成績(jī)時(shí),便按點(diǎn)名冊(cè)的先后,起評(píng)60分,61分……如若選課的學(xué)生共40人,最后一人就得100分;若是40人以上,便重新從60分開(kāi)始。/r/n
/r/n隨后,他在燕京大學(xué)任教,亦不改考卷,直接交與學(xué)校。學(xué)校退回,他仍是不看,也退回。于是,校方依照制度,稱如不判卷,將扣發(fā)薪金,錢(qián)玄同回復(fù),并附上鈔票一包,“薪金全數(shù)奉還,判卷恕不能從命?!?r/n
/r/n這個(gè)“走到哪里,哪里就會(huì)響起了叫罵聲”的浙江人,對(duì)人嚴(yán)苛,對(duì)己更甚。其文字學(xué)課講義《文字學(xué)音篇》,是我國(guó)高等院校漢語(yǔ)音韻學(xué)課的最早一部教材,但錢(qián)對(duì)其極為不滿,說(shuō)它“百孔千瘡”,“多一個(gè)人看見(jiàn),就使我心中加一分難受”。在1921年重印時(shí),錢(qián)在《再版序》中“自打耳光”,列出書(shū)中的六大不足。/r/n
/r/n錢(qián)玄同的最大愛(ài)好,便是逛廠甸舊書(shū)肆,只要前往,必將所喜之書(shū)掃蕩一空才罷休,被人戲稱為“廠甸巡閱使”。而其一生最懼之物,竟是好友劉半農(nóng)家養(yǎng)的一條黑狗,前去做客,定要躲在劉家孩子身后,等孩子把狗引走,才敢進(jìn)門(mén)。/r/n
/r/n1939年1月17日,錢(qián)玄同患腦溢血辭世?!段墨I(xiàn)》發(fā)表署名樂(lè)顏的《悼錢(qián)玄同先生》一文,為其蓋棺定論稱:“在‘五四’時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)之中,錢(qián)玄同的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)幾在任何一位同時(shí)代的斗士之上……”/r/n
/r/n(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()/r/n
/r/nA.錢(qián)玄同雖為新文化運(yùn)動(dòng)的猛士,卻體弱多病,從青年到晚年,一直忍受各種病痛的騷/r/n
/r/n擾和折磨,40歲時(shí),就獨(dú)自準(zhǔn)備了挽聯(lián)、挽詩(shī)、祭文等,看淡生死。/r/n
/r/nB.錢(qián)玄同與劉半農(nóng)上演的“雙簧戲”,在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史上留下重要的一筆,錢(qián)玄/r/n
/r/n同與劉半農(nóng)分別站在新文化、舊文化的立場(chǎng)上激烈辯論,改革派取勝。/r/n
/r/nC.當(dāng)周樹(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,找不到出路時(shí),錢(qián)玄同給了他希望,因此周樹(shù)人動(dòng)筆寫(xiě)了《狂/r/n
/r/n人日記》,并一發(fā)不可收,從此魯迅成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將。/r/n
/r/nD.錢(qián)玄同在北大任教時(shí),不看學(xué)生是否缺席,從不考試,從不批改試卷,隨意批定成績(jī),/r/n
/r/n不遵守學(xué)校的制度,表現(xiàn)了他在工作學(xué)術(shù)上不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻妗?r/n
/r/nE.本文以記敘為主,語(yǔ)言平實(shí),重點(diǎn)突出了錢(qián)玄同作為真的猛士在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的/r/n
/r/n斗爭(zhēng)精神,他就是鐵屋中最先清醒的幾個(gè)人之一。/r/n
/r/n(2)錢(qián)玄同在五四新文化運(yùn)動(dòng)中做了哪些事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)/r/n
/r/n(3)傳文寫(xiě)了錢(qián)玄同許多剛猛的表現(xiàn),為什么最后寫(xiě)他懼怕劉半農(nóng)家里的黑狗?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。/r/n
/r/n(6分)/r/n
/r/n(4)錢(qián)玄同被譽(yù)為“真的猛士”,有多方面的原因,談?wù)勀愕睦斫?。?qǐng)分條陳述,不少于兩個(gè)/r/n
/r/n方面。(8分)/r/n
/r/nⅡ表達(dá)題/r/n
/r/n五、語(yǔ)言文字運(yùn)用題(20分)/r/n
/r/n13.依次填入下列橫線處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()/r/n
/r/n①心氣極高的恒大隊(duì)因意外導(dǎo)致主場(chǎng)失利,他們分析原因后決定/r/n /r/n,在客場(chǎng)挽回局勢(shì)。/r/n
/r/n②本月早些時(shí)候,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織敦促出現(xiàn)感染疫情的國(guó)家不要過(guò)早地恢復(fù)農(nóng)場(chǎng)的家禽養(yǎng)殖,以免疫情/r/n /r/n。/r/n
/r/n③誰(shuí)也沒(méi)想到74歲出獄的昔日“中國(guó)煙草大王”褚時(shí)健能夠/r/n /r/n,創(chuàng)造了“褚橙”傳奇。/r/n
/r/nA.東山再起重整旗鼓死灰復(fù)燃/r/n /r/nB.東山再起死灰復(fù)燃重整旗鼓/r/n
/r/nC.重整旗鼓死灰復(fù)燃東山再起/r/n /r/nD.重整旗鼓東山再起死灰復(fù)燃/r/n
/r/n14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()/r/n
/r/nA.這起家庭悲劇的根本原因是父親的專斷和母親的溺愛(ài)所致,但進(jìn)一步思考,其實(shí)孩子/r/n
/r/n自己也存在諸多問(wèn)題。/r/n
/r/nB.越南儒學(xué)與日韓儒學(xué)一樣,都是東亞儒學(xué)的重要組成部分。今日學(xué)術(shù)界卻出現(xiàn)了日韓/r/n
/r/n儒學(xué)研究繁榮似火,而越南儒學(xué)研究幾乎難覓蹤跡。/r/n
/r/nC.今年9月17日,智利西部近海發(fā)生8.3級(jí)地震,已經(jīng)導(dǎo)致10余人遇難,他是這些死/r/n
/r/n難者中幸免的一個(gè)。/r/n
/r/nD.一個(gè)孩子學(xué)習(xí)繪畫(huà),即使基礎(chǔ)不太好,但是如果老師能夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng),哪怕給一個(gè)鼓勵(lì)的/r/n
/r/n微笑,他也會(huì)感到非常高興,越畫(huà)越有信心。/r/n
/r/n15.依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()/r/n
/r/n“中國(guó)結(jié)”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”,。,,。/r/n
/r/n。,因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。/r/n
/r/n①人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)裝飾器物,為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵/r/n
/r/n②當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆镁?r/n
/r/n③“中國(guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期/r/n
/r/n④它是中華民族特有的一種手工編織工藝品,具有悠久的歷史/r/n
/r/n⑤此外,繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上/r/n
/r/n⑥同時(shí)也具有記載歷史的重要功用,因而在人們心目中很神圣/r/n
/r/nA.④③①②⑥⑤../r/n /r/nB.③①②⑤⑥④../r/n /r/nC.①②④⑥⑤③../r/n /r/nD.④③②⑥①⑤/r/n
/r/n16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。/r/n
/r/n每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)/r/n
/r/n建筑屬于空間藝術(shù),音樂(lè)屬于時(shí)間藝術(shù),①然而,將二者聯(lián)系起來(lái)已經(jīng)成為人們藝術(shù)審美的共識(shí)。西方許多經(jīng)典建筑都具有音樂(lè)美,②北京故宮的三重建筑群傳達(dá)出起伏的節(jié)奏和韻律美,蘇州園林的“體宜因借”,徽州民居的白墻黑瓦,都表現(xiàn)出錯(cuò)落有致的節(jié)奏感和韻律美。因此,③。/r/n
/r/n17.右圖是中央文明辦發(fā)布的“中國(guó)志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)”。請(qǐng)仔細(xì)觀察,/r/n
/r/n對(duì)標(biāo)識(shí)的構(gòu)成進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)的描寫(xiě)。要求:使用比喻或比/r/n
/r/n擬等修辭手法,不超過(guò)70字。(6分)/r/n
/r/n/r/n
/r/n/r/n
/r/n/r/n
/r/n五、作文(60分)/r/n
/r/n18.閱讀下面這段話,按要求寫(xiě)一篇作文。/r/n
/r/n我們跋涉在人生旅途中,走過(guò)春夏秋冬,經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,總有一些人、一些事、一些場(chǎng)景和畫(huà)面讓我們一次次駐足回首,感受永不褪色的溫度。多少往事,總在不經(jīng)意間被風(fēng)輕輕吹起,飄向那遙遠(yuǎn)的美麗。/r/n
/r/n請(qǐng)以“有一種記憶叫溫暖”為題目,寫(xiě)一篇文章,文體不限,詩(shī)歌、戲劇除外。/r/n
/r/n要求:1.不少于800字。2.有真情實(shí)感,不得套作,不得抄襲。3.字跡工整。/r/n
/r/n高一語(yǔ)文月考試題參考答案/r/n
/r/n1.D(D項(xiàng)是張際的觀點(diǎn),而《唐詩(shī)選》依據(jù)的是王安石和閻若琚的觀點(diǎn)。)/r/n
/r/n2.C(C項(xiàng)是考證而沒(méi)有象征意義。)/r/n
/r/n3.D(A項(xiàng)原文是“乃合用衛(wèi)青、李廣事”,并非加到李廣身上;B項(xiàng)“無(wú)雷國(guó),其國(guó)王治盧城”,/r/n
/r/n說(shuō)明有一個(gè)城市叫龍城;C項(xiàng)匈奴叫龍城的原因不是“因其地點(diǎn)并不固定”,強(qiáng)加因果。)/r/n
/r/n4.C(出入:偏義復(fù)詞,支出。聯(lián)系課本知識(shí):備他盜之出入與非常也。考查知識(shí)遷移能力。)/r/n
/r/n5.B/r/n
/r/n6.D(“他無(wú)法招致天下正直有節(jié)操的人才”錯(cuò),應(yīng)該是“無(wú)法留住人才”,亞父被他氣走。)/r/n
/r/n參考譯文:/r/n
/r/n丞相陳平,陽(yáng)武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家里貧窮,喜歡讀書(shū)。鄉(xiāng)里舉行社祭,陳平主持分祭肉,分得很公平。父老們都說(shuō):“陳平這孩子主持分祭肉,分得好!”陳平感慨地說(shuō):“要讓我主宰天下,也會(huì)像分祭肉一樣!/r/n
/r/n陳涉起兵在陳縣稱王以后,立魏咎為魏王,陳平帶著一些年輕人一道去臨濟(jì)投奔魏王魏咎。陳平向魏王提出建議,魏王沒(méi)有采納,又有人說(shuō)陳平的壞話,陳平因此逃跑了。/r/n
/r/n陳平就到修武歸降了漢王。后來(lái),楚軍加緊進(jìn)攻,把漢王包圍在滎陽(yáng)城里。過(guò)了一些時(shí)間,漢王為此憂慮起來(lái),就對(duì)陳平說(shuō):“天下紛爭(zhēng),什么時(shí)候才能安定呢?”陳平說(shuō):“項(xiàng)羽這個(gè)人恭敬愛(ài)人,那些講究廉節(jié)禮儀的人大都?xì)w附他。但是到了按照功勞應(yīng)該封給爵位和食邑的時(shí)候,他卻很吝嗇,人們因此又離開(kāi)他?,F(xiàn)在看來(lái)楚軍中存在著可以導(dǎo)致分裂混亂的因素。項(xiàng)王身邊剛直而又忠實(shí)的臣子,只有亞父范增、鐘離昧、龍且、周殷這么幾個(gè)人。如果大王能夠拿出幾萬(wàn)斤黃金,用反間計(jì)去離間項(xiàng)王君臣,使他們互相懷疑,項(xiàng)王這個(gè)人容易猜忌別人,又愛(ài)聽(tīng)讒言,這樣他們內(nèi)部就必定會(huì)互相殘殺。然后漢軍趁
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