湖北重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體2018屆高三上學(xué)期期中考試語文試題及答案 人教版高三上冊

湖北重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體2018屆高三上學(xué)期期中考試語文試題及答案人教版高三上冊/r/n秋季湖北省重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體期中考試/r/n

/r/n高三語文試卷/r/n

/r/n注意事項(xiàng)：/r/n

/r/n1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。/r/n

/r/n2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。/r/n

/r/n3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。/r/n

/r/n第Ⅰ卷（閱讀題，共70分）/r/n

/r/n一、現(xiàn)代文閱讀（35分）/r/n

/r/n（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）/r/n

/r/n閱讀下面文字，完成1-3題。/r/n

/r/n無丑不成戲，無丑亦不成班。然世人以為丑角不入行，連配角都算不上，不過插科打諢、賣弄噱頭、說說葷話、逗觀者發(fā)笑而已。其實(shí)不然。丑角的唱念做打皆有一套功夫，譬如步法、指法、水袖、褶子、袍帶均有講究，諸如坐則八字形，蹲則丁字步，還有屈膝、蹲襠、踮腳、聳肩，以及出場亮勢、避風(fēng)勢、嘆息勢、蹬足勢、躺眠勢、坐驚勢、下轎勢，無不有絕妙的特定程式。至于丑角的意義，司馬遷在《史記》中專寫“滑稽列傳”，認(rèn)為俳優(yōu)“不流世俗，不爭勢力，上下無所凝滯，人莫之害，以道之用”，故而“談言微中”、“談笑諷諫”進(jìn)而“合于大道”，體現(xiàn)了古之“優(yōu)諫”精神。/r/n

/r/n丑角的歷史恐怕要比“正角”久遠(yuǎn)得多，在中國可追溯到公元前一千八百年。這是因?yàn)閼蚯碾r形來自西周樂舞和秦漢百戲，其中包括民間雜耍。所謂秦之“侏儒”，漢之“俳優(yōu)”，唐之“蒼鶻”，宋之“副末”，元明之“凈丑”，皆顯現(xiàn)了“丑角”演變的跡線，其中，丑角戲在盛唐才漸至巔峰。這是因?yàn)樘泼骰世盥』嗖哦嗨嚕瑸⒚摵猛?，親自操刀寫曲本，如著名的《霓裳羽衣曲》，即為玄宗對(duì)“胡部新聲”加以潤色而成；還時(shí)常充做鼓手琴師，更喜歡粉墨登場，嗜演丑角。/r/n

/r/n唐代的“梨園”，原為長安光化門北禁苑中與棗園、桃園、櫻桃園并存的果園，李隆基常在此請(qǐng)李龜年、雷海青、黃幡綽、公孫大娘、李仙鶴等名伶演戲，劇種有全能戲、歌舞戲、參軍戲和傀儡戲，興之所至少不了也“客串”一把，后來干脆創(chuàng)辦“梨園”戲班，開教坊，封伶宮，設(shè)“坐部伎”“立部伎”，自稱梨園“崔公”，“梨園”遂成戲曲的代稱并風(fēng)行起來。/r/n

/r/n很多人認(rèn)為唐玄宗喜演丑角，不過逗楊貴妃開心罷了。這未免太小看大唐雄主的氣魄了。在筆者看來，唐明皇敢演且擅演與皇上完全相反的丑角，源自他不同凡響的喜劇精神和游戲器量，其胸襟，其氣度，無不與博大包容的盛唐精神相匹配，足可傲視古今。眾所周知，現(xiàn)實(shí)世界擁有嚴(yán)酷的、森嚴(yán)的等級(jí)秩序，朝廷擁有鐵定的無限權(quán)力，蕓蕓草民只能被動(dòng)地服從權(quán)威、教條和禁忌。/r/n

/r/n然而人類并不滿足于鐵定的現(xiàn)實(shí)世界，仍需要戲仿的、自由的虛擬世界，帝王也不例外：一則想象彼岸世界以寓存死后的靈肉——皇陵不過是它的投影而已；二則縱情藝術(shù)世界以歡娛精神——音樂、繪畫、舞蹈和戲曲，無不成了他們戲仿的藝術(shù)形式。/r/n

/r/n丑角“喬作愚謬之態(tài)，以供嘲諷”（王國維語），要么自嘲，要么譏世，必有不懼出“丑”的戲謔膽量和諷喻智慧。一國之君哪怕是在禁苑梨園演丑角，其個(gè)性、氣度和胸廓也是極罕見的。/r/n

/r/n后世丑角的特權(quán)和戲班的規(guī)矩，譬如丑角臉譜也源于盛唐：一國之君扮演丑角被認(rèn)為有失皇威，于是演出時(shí)在其面部掛上玉片以遮掩，此后丑角臉譜即勾畫“豆腐塊”以代之。又譬如戲班惟丑角為大；大衣箱、道具箱不得隨便坐，只有丑角可坐；丑角沒勾畫臉譜，其他演員不得化妝；趕廟會(huì)唱戲，戲班子要向“戲祖神”（唐玄宗被奉為戲祖神）磕頭跪拜，丑角可免等等，皆與唐明皇演丑角有關(guān)。/r/n

/r/n（節(jié)選自《財(cái)經(jīng)》2016年第34期蒼耳《丑角奇談》）/r/n

/r/n1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.世人認(rèn)為丑角不入行，連配角都算不上，是因?yàn)槌蠼遣贿^插科打渾而已，不僅形象丑陋，還沒什么真工夫。/r/n

/r/nB.唐明皇李隆基多才多藝，灑脫好玩，不僅親自操刀寫曲本，常充作鼓琴師，更喜歡粉墨登場，嗜演丑角，所以，丑角戲在盛唐漸至巔峰。/r/n

/r/nC.司馬遷在《滑稽列傳》中認(rèn)為丑角在劇中善于用委婉的話諷喻規(guī)勸世人，體現(xiàn)了古之“優(yōu)諫”精神。/r/n

/r/nD.唐明皇敢演擅演丑角，不僅因?yàn)樗煌岔懙南矂【窈推髁?，更因?yàn)樗幍氖⑻茣r(shí)代擁有博大包容的精神。/r/n

/r/n2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.第二段寫丑角的演變軌跡，重點(diǎn)闡述了丑角在盛唐登上巔峰的原因和過程。/r/n

/r/nB.現(xiàn)實(shí)世界擁有嚴(yán)酷森嚴(yán)的等級(jí)秩序，朝廷擁有鐵定的無上權(quán)力，蕓蕓草民只能被動(dòng)地服從權(quán)威、教條和禁忌，需要戲仿的、自由的虛擬世界。/r/n

/r/nC.因?yàn)樘泼骰适妊莩蠼?，被奉為“戲祖神”，后世丑角的特?quán)和戲班的規(guī)矩都受到了很大影響，比如丑角臉譜都源于盛唐，又比如戲班丑角為大。/r/n

/r/nD.本文介紹了丑角的意義、演變軌跡，重點(diǎn)介紹了盛唐時(shí)期丑角戲發(fā)展到高峰的過程中，李隆基對(duì)丑角的影響。/r/n

/r/n3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.開篇說“無丑不成戲”，強(qiáng)調(diào)丑角在戲曲中具有生、旦、將等行當(dāng)無可替代的作用。/r/n

/r/nB.戲曲的雛形源自西周樂舞和秦漢百戲，其中包括民間雜耍。所以丑角的歷史要比“正角”久遠(yuǎn)得多。/r/n

/r/nC.戲曲又稱“梨園”，是因?yàn)樘拼盥』Ｔ诮分械睦鎴@請(qǐng)名伶演戲，自己也常?！翱痛币话?，后又創(chuàng)辦了“梨園”戲班，開教坊，封伶官。/r/n

/r/nD.唐明皇在禁苑梨園演丑角，他的個(gè)性、氣度和胸襟極為罕見，說明他具有不懼出“丑”的戲謔膽量和諷喻智慧。/r/n

/r/n（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）/r/n

/r/n閱讀下面的文字，完成4-6題。/r/n

/r/n老夫老妻/r/n

/r/n馮驥才/r/n

/r/n①他倆又吵架了。/r/n

/r/n②可是今天的架吵得空前厲害，起因卻很平常——就像大多數(shù)夫妻日常吵架那樣，往往是從不值一提的小事上開始的——不過是老婆子把晚飯燒好了，老頭兒還趴在桌上通煙嘴，弄得紙片呀，碎布條呀，粘著煙油子的紙捻子呀，滿桌子都是。老婆子催他收拾桌子，老頭兒偏偏不肯動(dòng)。老婆子便像一般老太太們那樣叨叨起來。老婆子們的嘮嘮叨叨是通向老頭兒們肝臟里的導(dǎo)火線，不會(huì)兒就把老頭兒的肝火引著了。兩人互相頂嘴，翻起許多陳年老賬，話愈說愈狠。老婆子氣得上來一把奪去煙嘴塞在自己的衣兜里，惹得老頭兒一怒之下，把煙盒扔在地上，還嫌不解氣，手一撩，又將煙灰缸打落地上，還抓起桌上沏滿熱茶的大瓷壺，用力“叭”地摔在地上，看著滿地碎瓷片和濺在四處的水漬，老婆子直氣得她沖著老頭大叫：“離婚!馬上離婚!”/r/n

/r/n③同樣的怒火也在老頭兒的心里翻騰著。只見他嘴里一邊像火車噴氣那樣不斷發(fā)出聲音，一邊沖到門口，猛拉開門跑出去，還使勁帶上門，好似從此一去就再不回來。/r/n

/r/n④老婆子火氣未消，站在原處，面對(duì)空空的屋子，一種傷心和委屈爬上心頭。她想，要不是自己年輕時(shí)得了那場病，她會(huì)有孩子的。有了孩子，她可以同孩子住去，何必跟這愈老愈混賬的老東西生氣？……/r/n

/r/n⑤不知為什么，他們每次吵架過后兩小時(shí)，她的心情就非常準(zhǔn)時(shí)地發(fā)生變化，好像節(jié)氣一進(jìn)“七九”，封凍河面的冰片就要化開那樣。像剛才那么點(diǎn)兒小事還值得吵鬧么？——她每次吵過架冷靜下來時(shí)都要想到這句話。可是……老頭兒也總該回來了。他們以前吵架，他也跑出去過，但總是一個(gè)小時(shí)左右就悄悄回來了。但現(xiàn)在已經(jīng)兩個(gè)小時(shí)了仍沒回來。外邊正下大雪，老頭兒沒吃晚飯，沒戴帽子、沒圍圍巾就跑出去了，地又滑，瞧他臨出門時(shí)氣沖沖的樣子，不會(huì)一不留神滑倒摔壞了吧？想到這兒，她竟在屋里待不住了，起身穿上外衣，走出房子去了。/r/n

/r/n⑥雪正下得緊。雪是夜的對(duì)比色，好像有人用一支大筆蘸足了白顏色，把所有樹枝都復(fù)勾一遍，使婆娑的樹影在夜幕上白茸茸、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、重重疊疊地顯現(xiàn)出來。于是這普普通通、早已看慣了的世界，頃刻變得雄渾、靜穆、高潔，充滿鮮活的生氣了。/r/n

/r/n⑦一看這雪景，她突然想到她和老頭兒的一件遙遠(yuǎn)的往事。五十年前，他們同在一個(gè)學(xué)生劇團(tuán)。她的舞跳得十分出眾。每次排戲回家晚些，他都順路送她回家。她記得那天也是下著大雪，兩人踩著雪走，也是晚上八點(diǎn)來鐘，在河邊的那段寧靜的路上，他突然仿佛抑制不住地把她拉到懷里。她猛地推開他，氣得大把大把抓起地上的雪朝他扔去，直打得他像一個(gè)雪人。他們的戀愛就這樣開始了——從一場奇特的戰(zhàn)斗開始的。/r/n

/r/n⑧多少年來，這樁事就像一張畫兒那樣，分外清楚而又分外美麗地收存在她心底。曾經(jīng)，每逢下雪天，她就不免想起這樁醉心的往事。年輕時(shí)，她幾乎一見到雪就想到這事；中年之后，她只是偶然想到，并對(duì)他提起，他聽了總要會(huì)意地一笑，隨即兩人都沉默片刻，好像都在重溫舊夢；自從他們步入風(fēng)燭殘年，即使下雪天也很少再想起這樁事了。但為什么今天它卻一下子又跑到眼前，分外新鮮而又有力地來撞她的心？/r/n

/r/n⑨可現(xiàn)在她多么希望身邊有一只手，希望老頭兒在她身邊!她想到樓上鄰居李老頭，文化大革命初期老伴被折磨死了。盡管有個(gè)女兒婚后還同他住在一起，但平時(shí)女兒、女婿都上班，家里只剩李老頭一人。星期天女兒、女婿帶著孩子出去玩，家里依舊剩李老頭一人——年輕人和老年人總是有距離的。年輕人應(yīng)該和年輕人在一起玩，老人得有老人為伴。/r/n

/r/n⑩真幸運(yùn)呢！她這么老，還有個(gè)老伴。四十多年如同形影緊緊相隨。盡管老頭兒性子急躁，又固執(zhí)，不大講衛(wèi)生，心也不細(xì)，卻不失為一個(gè)正派人，一輩子沒做過虧心的事；一副直腸子，不懂得與人記仇記恨……她愈想，老頭兒似乎就愈可愛了。/r/n

/r/n○11她在雪地里走了一個(gè)多小時(shí)，老頭兒仍不見，雪卻稀稀落落下小了。只有先回去，看看老頭兒是否已經(jīng)回家了。當(dāng)將要推開屋門時(shí)，她心里默默地念叨著：“愿我的老頭兒就在屋里!”/r/n

/r/n○12屋門推開了，啊!老頭兒正坐在桌前抽煙。地上的瓷片都被掃凈了。爐火顯然給老頭兒捅過，呼呼燒得正旺。頓時(shí)有股甜美而溫暖的氣息，把她凍得發(fā)僵的身子一下子緊緊地攫住。她還看見，桌上放著兩杯茶，一杯放在老頭兒跟前，一杯放在桌子另一邊，自然是斟給她的……老頭兒見她進(jìn)來，抬起眼看她一下，跟著又溫順地垂下眼皮。/r/n

/r/n○13她站著，好像忽然想到什么，伸手從衣兜里摸出剛才奪走的煙嘴，走過去，放在老頭兒跟前。什么話也沒說，趕緊去給空著肚子的老頭兒熱菜熱飯，還煎上兩個(gè)雞蛋……/r/n

/r/n4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.這對(duì)夫妻吵架不止一次，但妻子在家強(qiáng)勢，每次都是老頭氣得離家出走，小說結(jié)尾老頭“抬起眼看她一下，跟著又溫順地垂下眼皮”的細(xì)節(jié)正說明了這一點(diǎn)。/r/n

/r/nB.小說選擇老夫老妻為對(duì)象，選擇“吵架”這一生活小事為沖突點(diǎn)，正是要歌頌真摯感情的偉大，可貴。/r/n

/r/nC.小說以時(shí)間順序展開，但又使用插敘來豐富情節(jié)，如插入“戀愛時(shí)”的場景，來說明他們是有很好的感情基礎(chǔ)的，從而為和好作伏筆。/r/n

/r/nD.老婆兒是一個(gè)“刀子嘴豆腐心”的婦女形象，她生性好強(qiáng)，性情急躁，但又重情重義，還善于反省。/r/n

/r/n5.老夫妻吵架過后，老婆兒心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)簡要敘述。（5分）/r/n

/r/n6.結(jié)合文中第⑥段對(duì)“雪”的描寫，簡要分析本文環(huán)境描寫的作用。（6分）/r/n

/r/n（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）/r/n

/r/n閱讀下面的文字，完成7-9題。/r/n

/r/n一/r/n

/r/n味精在都市傳說中具有許多危害，版本也不盡相同。許多人“相信”味精有害，很重要一個(gè)原因認(rèn)為它是“化學(xué)工業(yè)品”。雖然味精亮晶晶的，好像一種化工產(chǎn)品，其實(shí)它和醬油、醋一樣，都是一種釀造產(chǎn)品，可以增進(jìn)人們的食欲，提高人體對(duì)其他各種食物的吸收能力，對(duì)人體有一定的滋補(bǔ)作用。/r/n

/r/n味精的誕生和使用只有百年的歷史，但對(duì)于擁有幾千年歷史的美食大國而言，沒有味精，依靠各種天然食材混搭也能提出鮮味來。據(jù)說，古時(shí)“鮮”字的寫法本是三個(gè)魚字。魚本鮮中之最，三個(gè)魚就更鮮了。春秋時(shí)代齊桓公的御廚易牙首創(chuàng)了“魚腹藏羊肉”這道菜，從而開創(chuàng)了天然食材混搭提鮮之道。/r/n

/r/n古人最常用的是食材混搭煮制高湯提鮮，俗話說，“藝人的腔，廚子的湯”，制作出優(yōu)質(zhì)的清湯或奶湯，是使菜肴增鮮的最佳手段。在發(fā)明味精前，高湯幾乎是全世界每一個(gè)專業(yè)后廚的必備品，用高湯代替水是讓菜品變得更加鮮美的利器。中餐的開水白菜、魚翅撈飯需要雞肉火腿清湯和雞爪豬肉濃湯；日料壽喜燒、茶碗蒸需要柴魚昆布高湯“出汁”；意大利燉飯需要雞高湯；西班牙海鮮飯需要魚或者海鮮高湯；當(dāng)然還有各國素食里的素高湯等等。/r/n

/r/n制湯俗稱“吊湯”，可以追溯到1400年前“捶牛羊骨令碎，熟煮，去汁；掠去浮末（沫），停之使清”（《齊民要術(shù)》）的制湯法；后來出現(xiàn)了一種“捉（提）清汁法”，其做法是：將雞湯、鴨湯或肉湯放在鍋中燒煮，然后將生蝦搗爛，和入甜醬、醬油，再投進(jìn)湯中，等湯沸騰，泛起浮沫，即撇去。如此三四次，撈去蝦渣，即成清湯。/r/n

/r/n除了采用高湯提鮮外，古人常將蟹肉、蟹油、蟹黃用豬油“煉”后收貯起來，俗稱“蟹油”，供制作肴饌時(shí)用。這種方法，江蘇、浙江民間至今仍頗盛行。無論燒菜、制餡，還是下面條，都可以放入適當(dāng)?shù)摹靶酚汀保湮吨r，不可言傳。/r/n

/r/n此外，古人還常將一些比較鮮美的食品原料磨成粉，制作成原始的“味精”撒在菜肴中以增鮮。如清顧仲所撰的《養(yǎng)小錄》中就記有用筍粉和蘑菇粉提鮮。清朝時(shí)期的魯菜成為宮廷菜的重要原因，魯菜師傅能從各種海鮮里提出鮮味來，比如將海腸子烘干研磨成粉，做菜時(shí)撒進(jìn)去，這種原始的“味精”使得普通的菜肴立馬變鮮。/r/n

/r/n二/r/n

/r/n1908年，一位名叫池田菊苗的日本東京大學(xué)化學(xué)教授在喝了妻子做的海帶黃瓜湯后，發(fā)現(xiàn)味道特別鮮美?！昂Ш忘S瓜都是極普通的食物,怎么會(huì)產(chǎn)生如此的鮮味呢?”池田充滿了疑問。從這天起,池田教授就在實(shí)驗(yàn)室里仔細(xì)研究起海帶的成分來。半年后，他從10公斤海帶中提取出0.2克谷氨酸鈉，只要在湯里放一點(diǎn)點(diǎn)這玩意兒，立刻就能增加湯的鮮味。/r/n

/r/n谷氨酸鈉是一種氨基酸——谷氨酸的鈉鹽，谷氨酸是組成蛋白質(zhì)的20種氨基酸之一，只要食物中含有蛋白質(zhì)，就含有谷氨酸。但是結(jié)合在蛋白質(zhì)中的谷氨酸是沒有味道的，只有當(dāng)谷氨酸游離出來時(shí)才能刺激舌蕾上的鮮味受體，谷氨酸由酸變成鹽時(shí)更容易電離，也就更有鮮味。/r/n

/r/n其實(shí)谷氨酸鈉最早是1866年由德國化學(xué)家里德豪森研制成功的，他當(dāng)年是從植物蛋白中提取的這種成分，由于技術(shù)條件的限制，當(dāng)時(shí)這種產(chǎn)品在歐洲并沒有批量生產(chǎn)。池田菊苗認(rèn)識(shí)到了谷氨酸鈉的商業(yè)價(jià)值,想到了該怎樣用工業(yè)方法生產(chǎn)谷氨酸鈉。當(dāng)時(shí)一位名叫鈴木三朗助的日本商人,正和他人共同研究從海帶中提取碘的生產(chǎn)方法。當(dāng)他看到池田教授的研究成果后大為振奮,立刻決定生產(chǎn)谷氨酸鈉。池田和鈴木的合作很快就結(jié)出了碩果。不久后,一種叫“味之素”的商品出現(xiàn)在東京淺草的一家店鋪里,廣告語是“家有味之素,白水變雞汁”。一時(shí)間,購買“味之素”的人差點(diǎn)擠破了店鋪的大門。/r/n

/r/n三/r/n

/r/n“味之素”傳入中國后,這種奇妙的白色粉末讓日本企業(yè)獲得了巨額收益，日本人對(duì)谷氨酸鈉的提取工藝嚴(yán)格保密，企圖長期壟斷全球市場。1921年，一位名叫吳蘊(yùn)初的中國人利用空余時(shí)間，和夫人一起，在上海租用的一處住房的閣樓里，開始研制提取谷氨酸鈉的技術(shù)，經(jīng)過不懈努力，他發(fā)明了生產(chǎn)谷氨酸鈉的水解法。/r/n

/r/n工藝成功后，吳蘊(yùn)初尋找投資人合作建立了“天廚味精廠”，并且在吳蘊(yùn)初的提議下，采用了至今仍在使用的“佛手”商標(biāo)。天廚味精廠的佛手牌味精一上市，立即打破了日本“味之素”的壟斷。從此，味精進(jìn)入了中國普通民眾的廚房，并隨著中餐在世界范圍內(nèi)的普及，和中華飲食文化永久聯(lián)系在了一起。/r/n

/r/n20世紀(jì)60年代，被稱為“臺(tái)灣發(fā)酵之父”的蘇遠(yuǎn)志利用生產(chǎn)蔗糖的廢糖蜜作為細(xì)菌發(fā)酵生產(chǎn)味精的培養(yǎng)基質(zhì)，大大降低了味精的生產(chǎn)成本，而且增加了產(chǎn)量。因?yàn)樘K遠(yuǎn)志的發(fā)明，60年代我國臺(tái)灣地區(qū)每年節(jié)省進(jìn)口小麥外匯400萬美元，同時(shí)外銷味精賺進(jìn)600萬美元。到了1981年，我國臺(tái)灣味精外銷量達(dá)12353噸，取代日本躍居世界首位。/r/n

/r/n——節(jié)選自母冰《味精：舌尖之鮮的奧秘》/r/n

/r/n7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.許多消費(fèi)者“相信”味精有害，其實(shí)味精和醬油、醋一樣，都是一種釀造產(chǎn)品，對(duì)人們的飲食、體質(zhì)健康都有積極的作用。/r/n

/r/nB.高湯能使菜肴鮮美，所以在發(fā)明味精之間，高湯幾乎是全世界每一個(gè)專業(yè)后廚的必備品。/r/n

/r/nC.谷氨酸鈉是組成蛋白質(zhì)的20種氨基酸之一，只要食物中含有蛋白質(zhì)，就含有谷氨酸鈉。/r/n

/r/nD.谷氨酸鈉結(jié)合在蛋白質(zhì)中是沒有味道的，需要它游離出來，刺激舌蕾上的鮮味受體，我們才能感受到鮮味。/r/n

/r/n8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（（）5分）/r/n

/r/nA.烹飪佳肴時(shí)放點(diǎn)兒味精提鮮，是一件于普通不過的事了，在沒有味精的古代，人們?yōu)榱颂狨r還要辛苦煮制各種高湯。/r/n

/r/nB.最早的食用味精，是德國化學(xué)家里德豪森從植物蛋白中提取出來的，并開始批量生產(chǎn)。/r/n

/r/nC.鮮味食物不需再放味精。如魚蝦海鮮、雞蛋、肉類等，這些食材鮮味的重要來源是谷氨酸，與菜肴中的鹽相遇加熱后，自然就會(huì)生成味精的主要成分——谷氨酸鈉。/r/n

/r/nD.味精的發(fā)明直至走上餐桌的過程，提醒我們在推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的過程中，企業(yè)家整合技術(shù)、資金、人才的作用無可替代。/r/n

/r/nE.吳蘊(yùn)初發(fā)明并創(chuàng)造了中國味精，味精從此進(jìn)入了中國普通民眾的廚房，到了1981年，中國味精的外銷量已取代日本躍居世界首位，因而中國味精奠定了中華飲食文化在世界的地位。/r/n

/r/n9.根據(jù)上述材料概括說明古人依靠各種天然食材提鮮的方法。（5分）/r/n

/r/n二、古代詩文閱讀（35分）/r/n

/r/n（一）閱讀下面的文言文，完成10-13題。/r/n

/r/n信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣!”信出門，笑曰：“生乃與噲等為伍!”上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我能將幾何?”信曰：“陛下不過能將十萬?！鄙显唬骸坝诰稳?”曰：“臣多多而益善耳?！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔?，何為為我禽?”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也，且陛下所謂天授，非人力也?！?r/n

/r/n陳豨拜為鉅鹿守，辭于淮陰侯?；搓幒铌涫郑僮笥遗c之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？欲與子有言也?！必g曰：“唯將軍令之?！被搓幒钤唬骸肮?，天下精兵處也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也?！标愗g素知其能也，信之，曰：“謹(jǐn)奉教！”漢十年，陳豨果反。上自將而往，信病不從。陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公?！毙拍酥\與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待豨報(bào)。其舍人得罪於信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀於呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國紿信曰：“雖疾，強(qiáng)入賀?！毙湃?，呂后使武士縛信，斬之長樂鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。/r/n

/r/n太史公曰：吾如淮陰淮陰人為余言韓信雖為布衣時(shí)其志與眾異其母死貧無以葬然乃行營高敞地令其旁可置萬家余視其母冢良然。假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食①矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！/r/n

/r/n（節(jié)選自《史記.淮陰侯列傳》）/r/n

/r/n10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.吾如淮陰/淮陰人為余言韓信/雖為布衣時(shí)/其志與眾異/其母死/貧無以葬/然乃行營高敞地/令其旁可置萬家/余視其母冢/良然/r/n

/r/nB.吾如淮陰/淮陰人為余言韓信/雖為布衣時(shí)/其志與眾異/其母死貧/無以葬/然乃行營高敞地/令其旁可置萬家/余視其母冢/良然/r/n

/r/nC.吾如淮陰/淮陰人為余言/韓信雖為布衣/時(shí)其志與眾異/其母死/貧無以葬/然乃行營高敞地/令其旁可置萬家/余視其母冢/良然/r/n

/r/nD.吾如淮陰/淮陰人為余言/韓信雖為布衣時(shí)/其志與眾異/其母死/貧無以葬/然乃行營高敞地/令其旁可置萬家/余視其母冢/良然/r/n

/r/n11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.伍，古代軍隊(duì)的最小單位，由五個(gè)人編成，現(xiàn)在泛指軍隊(duì)，這里意指韓信與樊噲等都是行伍之人。/r/n

/r/nB.淮陰侯，是以官爵稱謂韓信。/r/n

/r/nC.辟，中國古代一種人才選拔方式，指征召布衣入仕。這里的“辟”通假“避”，取“回避”之意。/r/n

/r/nD.舍人，隨侍身邊的親近官的通稱。戰(zhàn)國及漢初王公貴族有舍人。/r/n

/r/n12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）/r/n

/r/nA.韓信自知受到皇上的畏忌，悶悶不樂，常托病不參加朝見和侍行，并羞于與列侯一同上朝。/r/n

/r/nB.韓信稱皇上沒有自己能統(tǒng)帥軍隊(duì)，鮮明地表現(xiàn)了他驕矜自伐，不善韜光養(yǎng)晦的性格特點(diǎn)。這件事引起了皇上的不滿，為日后招致殺身之禍埋下了禍根。/r/n

/r/nC.韓信認(rèn)為陳豨去鉅鹿任職，所率之軍是精兵，又受到皇上的信任，別人如果告他反叛，皇上不會(huì)輕易相信，如果韓信在宮中做內(nèi)應(yīng)，謀反就可能成功。/r/n

/r/nD.太史公分析韓信悲劇的成因時(shí)，強(qiáng)調(diào)了韓信自身的原因。這段話啟示后人從韓信的悲劇中吸取教訓(xùn)。/r/n

/r/n13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。/r/n

/r/n（1）信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。/r/n

/r/n（2）曰：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。/r/n

/r/n（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）/r/n

/r/n閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。/r/n

/r/n官舍竹/r/n

/r/n王禹偁/r/n

/r/n誰種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官①。/r/n

/r/n不隨夭艷爭春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。/r/n

/r/n聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。/r/n

/r/n明年縱便量移②去，猶得今冬雪里看。/r/n

/r/n【注】①閑官：詩人當(dāng)時(shí)因受讒而被貶，所任的商州團(tuán)練副使是個(gè)無事可干的虛銜，所以稱作“閑官”。②量移,原指從貶所移至稍近的地方，此處為反語，意為被貶到更偏遠(yuǎn)的地方。/r/n

/r/n14.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）/r/n

/r/nA.“竹”沒有一般花木艷麗芬芳，它有的是清雅的色澤和高高挺拔的身姿，它的這種品質(zhì)正和中國古代文人不愿與污濁巨人茍同，追求清高、獨(dú)立的人格精神暗合，所以它常常成為古代文人黑客用來寄托自己情懷的文學(xué)意象。/r/n

/r/nB.這首詩中的“官舍竹”具有不爭春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣等品格。詩人用托物言志的手法借詠竹子表現(xiàn)了與世無爭、淡泊清高、堅(jiān)守高尚節(jié)操的情懷。/r/n

/r/nC.首聯(lián)詩人先用一問句表達(dá)感慨：這升起我心中詩的旋律的“蕭蕭數(shù)百竿”是誰種的呢？隨即指出它們?nèi)缃癜槲疫@“閑官”清吟，是多么相稱啊！“閑官”一詞傳達(dá)出了因官事清閑而帶來的愉悅心情。/r/n

/r/nD.頷聯(lián)用比喻的手法既作了形象上的暗示，又指出了精神上的契合：當(dāng)桃李春風(fēng)之日，群芳爭奇斗艷，占盡春色，而官舍竹仍一身青衣，獨(dú)守堅(jiān)貞，只愿在歲暮天寒之際，讓漫天的冰霜來檢驗(yàn)自己貞潔不渝的操守。/r/n

/r/nE.尾聯(lián)以想象作結(jié)：即使明年貶謫到更遠(yuǎn)的更荒僻的地方，今年已將歲暮，猶能在這里看到翠竹白雪結(jié)為歲寒之友。“雪里看”翠竹，既具騷人之風(fēng)致，又照應(yīng)了頷聯(lián)，待得歲寒而現(xiàn)出孤貞。/r/n

/r/n15.頸聯(lián)中有兩個(gè)動(dòng)詞非常傳神，請(qǐng)找出來，并結(jié)合全詩加以賞析。（6分）/r/n

/r/n（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）/r/n

/r/n16.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（5分）/r/n

/r/n（1）莊子在《逍遙游》中列舉現(xiàn)實(shí)生活中的霧氣等很小的事物有所憑借的實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作呼應(yīng)，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：，，。/r/n

/r/n（2）王灣的《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：，。/r/