2022年江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272022年江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“美育”一詞最早是()在《美學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》中提出的。A、培根B、康德C、席勒D、盧梭答案:C解析:這是關(guān)于美育起源的題目,根據(jù)歷史資料,“美育”一詞最早見(jiàn)于《美學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》,其作者是席勒。故選C。2.下列選項(xiàng)體現(xiàn)記憶敏捷性品質(zhì)的是()。A、出口成章B、死記硬背C、博聞強(qiáng)記D、過(guò)目成誦答案:D解析:記憶的品質(zhì)包括記憶的敏捷性,持久性,準(zhǔn)確性和備用性。記憶的敏捷性是指一個(gè)人在識(shí)記事物時(shí)的速度方面的特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。D選項(xiàng)“過(guò)目成誦”即看一眼就能背誦下所有內(nèi)容。故選D。3.各種神話(huà)、童話(huà)中的形象都屬于()。A、創(chuàng)造想象B、幻想C、再造想象D、錯(cuò)覺(jué)答案:B解析:幻想是指向未來(lái),并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種神話(huà)、童話(huà)中的形象都屬于幻想。故選B。4.一旦形成,就不容易遺忘的記憶是()。A、運(yùn)動(dòng)記憶B、形象記憶C、語(yǔ)間記憶D、情緒記憶答案:A解析:動(dòng)作記憶是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶,相比較而言記憶得比較深刻,不容易遺忘。故選A。5.根據(jù)知覺(jué)反映客觀對(duì)象的特性的不同進(jìn)行分類(lèi),不包括()。A、空間知覺(jué)B、時(shí)間知覺(jué)C、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D、觸摸知覺(jué)答案:D解析:根據(jù)知覺(jué)反映的客觀對(duì)象的特性的不同,知覺(jué)可分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。故選D。6.“情急出神力”,這是一種()。A、道德感B、理智感C、應(yīng)激D、激情答案:C解析:應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。題干當(dāng)中“情急”一詞體現(xiàn)了應(yīng)激。故選C。7.20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一的()弘揚(yáng)自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案:D解析:赫欽斯是永恒主義代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)人類(lèi)文化的“永恒不變”,倡導(dǎo)“人的理性”,弘揚(yáng)自由教育的理念。故選D。8.中世紀(jì)歐洲大學(xué)中影響巨大的樣板學(xué)校是()。A、巴黎大學(xué)B、威斯康星大學(xué)C、東京大學(xué)D、達(dá)勒姆大學(xué)答案:A解析:巴黎大學(xué)是一所在國(guó)際上享有盛譽(yù)的綜合大學(xué),創(chuàng)立于9世紀(jì),最初附屬于巴黎圣母院,1180年法皇路易七世正式授予其“大學(xué)”稱(chēng)號(hào),與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱(chēng)世界最古老的大學(xué),又被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。歐洲各主要大學(xué)的建立模式均受此二校影響。故選A。9.下列哪項(xiàng)不屬于知覺(jué)恒常性的表現(xiàn)?()A、大小的恒常性B、重量的恒常性C、形狀的恒常性D、顏色的恒常性答案:B解析:當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性,即知覺(jué)恒常性。知覺(jué)恒常性主要包括形狀恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、顏色恒常性。故選B。10.下列哪一句話(huà)是片面的或不正確的?()A、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程B、教學(xué)過(guò)程主要是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的過(guò)程C、教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主D、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程,而不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)答案:B解析:教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過(guò)程,是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程,教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的主要活動(dòng),并不是單純的教師傳授知識(shí)的過(guò)程。B選項(xiàng)是片面的,教學(xué)過(guò)程不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)技能的過(guò)程,也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。故選B。11.由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)是()。A、快樂(lè)B、悲哀C、憤怒D、恐懼答案:D解析:恐懼是因?yàn)橹車(chē)胁豢深A(yù)料不可確定的因素而導(dǎo)致的無(wú)所適從的心理或生理的一種強(qiáng)烈反應(yīng)。由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)屬于恐懼。故選D。12.下列選項(xiàng)不屬于一體化教育結(jié)構(gòu)模式的特征的是()。A、可以加強(qiáng)理論和實(shí)際的聯(lián)系B、為科研提供更廣闊的基礎(chǔ)C、英才教育部門(mén)有更大的自主權(quán)D、有利于學(xué)生重新選擇學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)答案:C解析:教育一體化模式指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。這種模式有眾多優(yōu)點(diǎn),A、B、D選項(xiàng)都包括在內(nèi),而C選項(xiàng)反映的是多樣化模式的特點(diǎn)。故選C。13.大學(xué)校園文化的主體是()。A、在校大學(xué)生B、社會(huì)影響與學(xué)校師生的互動(dòng)C、主流文化與亞文化的結(jié)合D、全校師生員工答案:D解析:廣義的校園文化是高校全體師生員工在特殊環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的,以師生互動(dòng)價(jià)值觀為核心并體現(xiàn)這些價(jià)值觀的活動(dòng)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)。狹義的校園文化僅限于校園精神文化,不管是廣義還是狹義的校園文化,它的主體都是全體師生員工。故選D。14.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A、教育無(wú)目的論B、社會(huì)本位論C、科學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”明確肯定了教育一是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)所需人才;二是形成社會(huì)道德風(fēng)尚,維護(hù)社會(huì)秩序,把教育的最終落腳點(diǎn)放在滿(mǎn)足社會(huì)的需要上,是一種社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。故選B。15.東南亞國(guó)家和地區(qū)高等學(xué)校招生主要實(shí)行()。A、統(tǒng)一考試制度B、單獨(dú)考試制度C、推薦入學(xué)制度D、高中證書(shū)制度答案:A解析:在亞洲地區(qū),實(shí)行統(tǒng)一的考試來(lái)錄取新生的做法被普遍采用,在東南亞的泰國(guó)和菲律賓等國(guó)家也都實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的招生考試制度。故選A。16.在編制實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃時(shí),下列不屬于計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、活動(dòng)目標(biāo)B、參加人員C、結(jié)果評(píng)估D、過(guò)程安排答案:C解析:為了使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序、有效地進(jìn)行,應(yīng)把活動(dòng)過(guò)程按計(jì)劃形式確定下來(lái),活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容一般包括:活動(dòng)目標(biāo)、參加人員、過(guò)程安排、預(yù)算活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等,結(jié)果評(píng)估應(yīng)該屬于活動(dòng)結(jié)果方面。故選C。17.我國(guó)西周時(shí)期高等教育內(nèi)容為()。A、七藝B、六藝C、四書(shū)五經(jīng)D、軍事教育答案:B解析:我國(guó)西周時(shí)期高等教育的內(nèi)容以禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)為主,即“六藝”。故選B。18.高等教育的重要本質(zhì)特征是()。A、專(zhuān)業(yè)性B、基礎(chǔ)性C、中學(xué)后教育D、通才教育答案:A解析:從高等教育的性質(zhì)來(lái)看,高等教育是一種專(zhuān)業(yè)教育,是依據(jù)專(zhuān)業(yè)分工培養(yǎng)人才的活動(dòng)。高等教育作為一種專(zhuān)業(yè)教育,既可以是學(xué)術(shù)性專(zhuān)業(yè)教育,也可以是職業(yè)性專(zhuān)業(yè)教育。因此,高等教育的本質(zhì)特征是其專(zhuān)業(yè)性。故選A。19.高??萍脊芾聿块T(mén)對(duì)經(jīng)過(guò)審核的科技成果,分理論性研究成果和()兩類(lèi)分別進(jìn)行評(píng)審或鑒定。A、應(yīng)用性研究成果B、技術(shù)性研究成果C、實(shí)踐性研究成果D、綜合性研究成果答案:A解析:高??萍脊芾聿块T(mén)對(duì)經(jīng)過(guò)審核的科技成果,分理論性研究成果和應(yīng)用性研究成果兩類(lèi)分別進(jìn)行評(píng)審或鑒定,鑒定會(huì)通過(guò)鑒定后,要填寫(xiě)“技術(shù)鑒定證書(shū)”。故選A。20.目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行()。A、供需見(jiàn)面雙向選擇的分配制度B、指令性和指導(dǎo)性計(jì)劃相結(jié)合的制度C、統(tǒng)一分配制度D、自主擇業(yè)制度答案:D解析:目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生除極少數(shù)由國(guó)家分配外,其他所有高校畢業(yè)生都是自主擇業(yè)。故選D。21.老師在講慣性時(shí),不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象,也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象,讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念,防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀念。在這一過(guò)程中,老師充分運(yùn)用了()的作用。A、比較B、正例和反例C、言語(yǔ)直觀D、變式答案:D解析:變式就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征,就是概念或規(guī)則的肯定例證在無(wú)關(guān)特征方面的變化。題目中的老師正是運(yùn)用了變式的作用。故選D。22.在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中,無(wú)須加以控制的變量是()。A、自變量B、因變量C、無(wú)關(guān)變量D、自變量與無(wú)關(guān)變量答案:B解析:因變量即反應(yīng)變量,是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測(cè)量和記錄的對(duì)象或目標(biāo)。因此不需要加以控制。故選B。23.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則唾液是()。A、中性刺激B、無(wú)條件刺激C、條件反應(yīng)D、無(wú)條件反應(yīng)答案:D解析:巴甫洛夫在實(shí)驗(yàn)中,將狗置于隔音室內(nèi),首先向狗呈現(xiàn)鈴聲刺激,鈴響半分鐘后便給予食物,則狗產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)。當(dāng)鈴聲與食物反復(fù)配對(duì)呈現(xiàn)多次以后,僅呈現(xiàn)鈴聲而不出現(xiàn)食物時(shí),狗也會(huì)分泌唾液。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始時(shí),食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌,而鈴聲不能,這時(shí),食物稱(chēng)為無(wú)條件刺激,鈴聲稱(chēng)為中性刺激,誘發(fā)的唾液分泌反應(yīng)稱(chēng)為無(wú)條件反應(yīng)。故選D。24.班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案:D解析:班級(jí)里的小集團(tuán)屬于非正式群體的范疇,小集團(tuán)是在學(xué)生相互交往的基礎(chǔ)上,形成以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體,沒(méi)有正式的組織結(jié)構(gòu),沒(méi)有特定的目標(biāo)。故選D。25.一般而言,考試之前的學(xué)習(xí)效率比平時(shí)高,這說(shuō)明()。A、材料的性質(zhì)影響識(shí)記的效果B、對(duì)材料意義的理解度影響識(shí)記效果C、識(shí)記的主動(dòng)性和目的性影響識(shí)記的效果D、對(duì)材料的組織影響識(shí)記效果答案:C解析:明確的目的和任務(wù)可使人們的全部心理活動(dòng)趨向于一個(gè)目標(biāo),使學(xué)習(xí)任務(wù)從背景中突出出來(lái),人們?cè)谶M(jìn)行感知時(shí)頭腦就能留下較深的痕跡。識(shí)記時(shí)的主動(dòng)性愈高,識(shí)記的效果就愈好??荚囍暗膶W(xué)習(xí)有較強(qiáng)的主動(dòng)性和明確的目的性,因此,效率較高。故選C。26.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A、兒童早期B、少年期C、青年期D、成年期答案:A解析:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。故選A。27.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影中人物的行為答案:D解析:學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng),而是后天習(xí)得的活動(dòng),是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。故選D。28.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是()。A、更多地通過(guò)直觀和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維B、思維更注重現(xiàn)實(shí)C、思維靈活但缺乏預(yù)見(jiàn)性D、思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象答案:D解析:大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)包括:①通過(guò)假設(shè)和理論觀念進(jìn)行思維;②思維更加全面、靈活、有預(yù)計(jì)性;③思維發(fā)展的形式化與命題性;④思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象;⑤青年的思維更注重未來(lái)。故選D。29.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。A、克服困難B、隨意運(yùn)動(dòng)C、興趣愛(ài)好D、意志自由答案:B解析:隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。故選B。30.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向,它是()。A、比較不穩(wěn)定的B、受先天因素制約的C、善變的D、比較穩(wěn)定的答案:D解析:品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng),是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選D。31.有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng),從而進(jìn)行分析研究的客觀方法稱(chēng)為()。A、發(fā)展法B、觀察法C、系統(tǒng)法D、實(shí)驗(yàn)法答案:D解析:實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化,來(lái)研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。應(yīng)用教育實(shí)驗(yàn)法應(yīng)該特別注意的問(wèn)題是,必須妥善處理實(shí)驗(yàn)條件,才能精確地確定自變量(實(shí)驗(yàn)變量)的改變對(duì)因變量(反應(yīng)變量)的影響。故選D。32.看書(shū)時(shí)用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)是利用知覺(jué)的()。A、整體性B、選擇性C、理解性D、恒常性答案:B解析:知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。題干中,用紅筆勾畫(huà)即利用了知覺(jué)的選擇性。故選B。33.“前有斷崖,后有追兵”是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案:D解析:雙避沖突,指?jìng)€(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí),因不能同時(shí)避開(kāi)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。所謂“前有斷崖,后有追兵”就屬于這種情況。故選D。34.在對(duì)事物的知覺(jué)中,需要有以往經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的理解,以便對(duì)知覺(jué)的對(duì)象做出最佳解釋。說(shuō)明知覺(jué)這一特性的是()。A、知覺(jué)的理解性B、知覺(jué)的選擇性C、知覺(jué)的恒常性D、知覺(jué)的整體性答案:A解析:知覺(jué)的理解性表現(xiàn)為人在感知事物時(shí),總是根據(jù)過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋它、判斷它,把它歸入一定的事物系統(tǒng)之中,從而能夠更深刻地感知它。故選A。35.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽,鍛煉自己,又害怕講不好,被人譏笑。這時(shí)他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突答案:C解析:趨避沖突是指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。題干中的學(xué)生對(duì)演講比賽兼具好惡的矛盾心理即屬于趨避沖突。故選C。36.對(duì)少年期意志品質(zhì)特點(diǎn)的描述,不正確的是()。A、果斷品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn)B、自制能力有所增強(qiáng),但自制力水平有局限性C、堅(jiān)韌性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾,半途而廢D、意志品質(zhì)還不完全成熟,還有某些弱點(diǎn)答案:D解析:少年期意志品質(zhì)處于自覺(jué)性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴(lài)性并存的矛盾狀態(tài)。其特點(diǎn)包括:果斷品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn);自制力有所增強(qiáng),但自制力水平不高;堅(jiān)持性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。故選D。37.開(kāi)學(xué)考試成績(jī)能夠預(yù)測(cè)學(xué)生入學(xué)后的學(xué)業(yè)成績(jī),這說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)具有較高的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案:A解析:效度分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和預(yù)測(cè)效度。預(yù)測(cè)效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蝾A(yù)測(cè)學(xué)生將來(lái)某種特定行為的程度,預(yù)測(cè)的越準(zhǔn),效度就越高。故選A。38.記憶的信息三級(jí)加工模型包括()、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。A、形象記憶B、情境記憶C、感覺(jué)記憶D、符號(hào)記憶答案:C解析:按信息的編碼、存儲(chǔ)和提取的方式不同,以及信息存儲(chǔ)的時(shí)間長(zhǎng)短的不同,記憶可分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。故選C。39.()指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。A、教學(xué)效能感B、自我效能感C、自我控制感D、自我統(tǒng)一感答案:B解析:效能感是指人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)的能力的主觀判斷。自我效能感指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷,它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分。故選B。40.下列能代表最高層次需要的描述是()。A、他寧愿擔(dān)任專(zhuān)業(yè)工作也不愿做企業(yè)家B、他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任C、他很少依賴(lài)外界反饋D、他常常讓別人提出問(wèn)題答案:A解析:自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它包含兩個(gè)方面:一是完整而豐滿(mǎn)的人性的實(shí)現(xiàn);二是個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)?!八麑幵笓?dān)任專(zhuān)業(yè)工作也不愿做企業(yè)家”,是一種希望實(shí)現(xiàn)自身潛能的表現(xiàn),體現(xiàn)出一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。故選A。二、判斷題1.學(xué)生在看書(shū)時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn),便于重新閱讀,這是利用知覺(jué)的整體性。()答案:錯(cuò)誤解析:知覺(jué)的選擇性在于把一些對(duì)象(或?qū)ο蟮囊恍┨匦?、?biāo)志、性質(zhì))優(yōu)先地區(qū)分出來(lái)。學(xué)生用紅筆進(jìn)行標(biāo)注,便于重新閱讀,是利用了知覺(jué)的選擇性。故錯(cuò)誤。2.難度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。()答案:錯(cuò)誤解析:題干所述為測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度的概念。難度即測(cè)試題目的難易程度,它是衡量試題質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)參數(shù)。故錯(cuò)誤。3.小明十分內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話(huà),不論在哪里都是少言寡語(yǔ),這說(shuō)明小明的人格具有獨(dú)特性。()答案:錯(cuò)誤解析:人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性,使每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性;二是人格的跨情境的一致性。小明十分內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話(huà),不論在哪里都是少言寡語(yǔ),這說(shuō)明小明的人格具有穩(wěn)定性。故錯(cuò)誤。4.在概念理解的過(guò)程中,變式是從方法方面促進(jìn)概念理解,比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案:錯(cuò)誤解析:在概念理解的過(guò)程中,變式是從材料方面促進(jìn)概念理解,比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。5.當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候,他有意或無(wú)意地改變自己的行為,這種現(xiàn)象被稱(chēng)為霍桑效應(yīng)。()。答案:錯(cuò)誤解析:霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的,而不是無(wú)意的。故錯(cuò)誤。6.心理素質(zhì)是智力因素和非智力因素的綜合。()答案:正確解析:心理素質(zhì)是指人的心理過(guò)程及個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài),品質(zhì)與能力之總和,其中包括智力因素與非智力因素,在智力方面是指獲得知識(shí)的多少,也指先天遺傳的智力潛能,但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開(kāi)發(fā)與有效的利用,在非智力方面,主要指心理健康狀況的好壞、個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)劣、心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會(huì)適應(yīng)狀況。故正確。7.“勝不驕,敗不餒”是意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。()答案:正確解析:“勝不驕,敗不餒”當(dāng)你取得成功的時(shí)候,決不可驕傲;而遇到挫折與失敗后,決不能氣餒。這體現(xiàn)出意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。故正確。8.遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的過(guò)程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后,幾乎不再遺忘。()答案:正確解析:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的過(guò)程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后,幾乎不再遺忘。故正確。9.辯證唯物主義認(rèn)為:人的心理是腦的機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。()答案:正確解析:對(duì)人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為:意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是高度組織起來(lái)的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故正確。10.所謂過(guò)度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來(lái)的次數(shù),如果再繼續(xù)過(guò)度學(xué)習(xí),也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)效果。()答案:錯(cuò)誤解析:所謂過(guò)度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過(guò)剛好能夠回憶起來(lái)的次數(shù)。一般來(lái)說(shuō),過(guò)度學(xué)習(xí)越多,保持效果越好,而且保持時(shí)間越長(zhǎng)。但并非越多越好。有研究表明,學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí),記憶效果最佳;超過(guò)150%時(shí),效果不僅不遞增,反而可能引起厭倦、疲勞等,從而成為無(wú)效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。三、填空題1.____________即一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡,兩者相互制約的高校管理模式。答案:英國(guó)模式2.高校教學(xué)過(guò)程的中間過(guò)渡性,是由認(rèn)識(shí)主體——大學(xué)生的____________和社會(huì)化的____________所決定的。答案:身心發(fā)展、過(guò)渡性3.教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文的原則主要包括__________________、__________________、因材施教原則。答案:教育性原則科學(xué)性原則4.受教育者的身心發(fā)展特征是確定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校分段以及學(xué)生入學(xué)年齡、修業(yè)年限的______,它體現(xiàn)了統(tǒng)一性的原則。答案:基本依據(jù)5.測(cè)驗(yàn)過(guò)難或太易,分?jǐn)?shù)范圍就會(huì)______,信度也將______。要使信度達(dá)到最高,難度水平應(yīng)是能產(chǎn)生__________________。答案:縮小、降低、最廣分?jǐn)?shù)分布6.自1986年我國(guó)開(kāi)始逐步推行高等學(xué)校__________________,一定程度打破了高校教師鐵飯碗的局面,有利于教師資源的優(yōu)化配置。答案:教師聘任制7.馬克思主義認(rèn)為,考查人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)從人生活其中的____________和____________作為出發(fā)點(diǎn)。答案:社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系8.按科學(xué)研究的性質(zhì)分,可以分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和____________。答案:開(kāi)發(fā)研究9.在諸多方面的人才素質(zhì)中,突

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