
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PAGEPAGE292022年徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下面對氣質(zhì)的描述錯誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個人未來的成就大小答案:B解析:氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個容易混淆的概念,考生在學(xué)習(xí)過程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動力特征。對此定義的理解應(yīng)注意以下四點。第一,氣質(zhì)是個體心理活動和行為的外部動力特點,主要表現(xiàn)在心理活動的速度、強度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二,氣質(zhì)作為人的心理活動的動力特征,它與人的心理活動的內(nèi)容、動機無關(guān),即氣質(zhì)特點一般不受個人活動的目的、動機和內(nèi)容的影響,具有較強的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動染上特定的色彩,形成獨特的風(fēng)貌。第三,氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大,即先天因素占主要地位。因此沒有好壞之分。第四,氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性,但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于:氣質(zhì)受生理影響較大,性格受社會影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性,性格的可塑性強。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的,表現(xiàn)在先;性格是后天形成的,出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。性格表現(xiàn)了一個人的品德,具有道德評價含義,有優(yōu)劣之分。故選B。2.()是指學(xué)校教育中對實現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗、活動。A、狹義的課程B、廣域的課程C、廣義的課程D、概括的課程答案:C解析:此題考查廣義的課程的含義。廣義的課程是指學(xué)校教育中對實現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗、活動,廣義的課程突破了以課堂、教材和教師為中心的界限,使學(xué)校教育活動可以在更廣闊的范圍內(nèi)選擇教學(xué)內(nèi)容。故選C。3.從一個暗的地方到有陽光的地方,眼睛會感覺到刺激,但一段時間過后刺激會消失,這種現(xiàn)象屬于()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、聯(lián)覺D、視覺后像答案:A解析:人從亮處進入暗處時,最初看不清楚任何東西,經(jīng)過一段時間,視覺感受性逐漸提高,恢復(fù)了在暗處的視力,這稱為暗適應(yīng)。相反,從暗處初來到亮處,最初感到一片耀眼的光亮,不能看清事物,只有稍待片刻才能恢復(fù)視覺,這稱為明適應(yīng)。聯(lián)覺是各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象。視覺后像是指光刺激作用于視覺器官時,細胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失,而能保留短暫的時間的現(xiàn)象。題干所述符合明適應(yīng)的定義。故選A。4.多次吃過梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水,這是他在曾經(jīng)吃過梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的,這是()。A、條件反射B、無條件反射C、有意注意D、無意注意答案:A解析:反射是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式,它是指有機體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,對內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的應(yīng)答活動。根據(jù)形成的特點可分為無條件反射與條件反射兩大類。無條件反射是外界刺激與有機體反應(yīng)之間與生俱來的固定神經(jīng)聯(lián)系。多次吃過梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水,并非是與生俱來的,因此排除。條件反射是在一定條件下,外界刺激與有機體反應(yīng)之間建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系。它是后天形成,又分為經(jīng)典性條件反射和操作性條件反思。多次吃過梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水,這是典型的條件反射。故選A。5.第一次見到一個人,想到跟此人面孔相似的另一個,這是聯(lián)想的()。A、接近律B、對比律C、類似律D、多因律答案:C解析:聯(lián)想指由當(dāng)前感知的事物回憶起有關(guān)的另一事物,或由想起的一種事物的經(jīng)驗,又想起另一事物的經(jīng)驗這一心理過程。聯(lián)想包括類似律、對比律、接近律和因果律,其中類似律是將形似、義近的事物加以類比而產(chǎn)生的聯(lián)想。這是由于當(dāng)人對某一事物感知時,會引起對和它在性質(zhì)上、形態(tài)上或其他方面相似的事物的回憶。題干中的描述正是類似律的體現(xiàn)。故選C。6.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動物都是胎生的,虎是哺乳動物這些概念后,得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是()。A、抽象概念B、關(guān)系判斷C、歸納推理D、演繹推理答案:D解析:演繹推理,演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程,即從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個別結(jié)論的過程。題干中,小明學(xué)習(xí)了哺乳動物是胎生的一般性的前提,通過推到得出虎這一具體動物也為胎生思維,屬于演繹推理。故選D。7.世界上第一個心理學(xué)實驗室于1879年創(chuàng)建于()。A、俄國B、德國C、日本D、美國答案:B解析:1879年,德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室。故選B。8.一旦形成,就不容易遺忘的記憶是()。A、運動記憶B、形象記憶C、語間記憶D、情緒記憶答案:A解析:動作記憶是對身體運動狀態(tài)和動作技能的記憶,相比較而言記憶得比較深刻,不容易遺忘。故選A。9.在學(xué)習(xí)中,()是一種主要的記憶手段。A、復(fù)述B、組織C、計劃D、調(diào)節(jié)答案:A解析:復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中,復(fù)述是一種主要的記憶手段。故選A。10.去過幾次小朋友的家,就能畫出具體路線圖來,認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能達到這種程度。A、前運算階段B、具體運算階段C、感知運動階段D、形式運算階段答案:B解析:處于具體運算階段的兒童在思維運算時必須有具體的事物支持,可以進行簡單抽象思維。而題中“去過幾次小朋友的家”表明其有具體事物的支持,“能畫出具體的線路圖”則表明其能進行抽象思維。因此這個兒童處于具體運算階段。故選B。11.心理學(xué)的研究對象是()。A、心理過程B、心理狀態(tài)C、心理特征D、心理現(xiàn)象答案:D解析:心理學(xué)是闡述心理現(xiàn)象并揭露其本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。故選D。12.七年級學(xué)生小葉喜歡在早晨和晚上學(xué)習(xí)需要記憶的知識,她認(rèn)為早上和晚上的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受到的干擾是()。A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案:C解析:早上只受到倒攝抑制,晚上只受到前攝抑制,白天受到前攝、倒攝雙重抑制。故選C。13.大學(xué)生社會實踐具有()的特點。A、實踐性B、雙重性C、理論性D、緊密聯(lián)系實際答案:B解析:大學(xué)生社會實踐具有雙重性的特點,這主要表現(xiàn)為實踐主體、目標(biāo)和應(yīng)遵守的規(guī)律的雙重性。大學(xué)生在社會實踐的過程中既是高校的學(xué)生又是實踐的主體,既是學(xué)習(xí)者又是生產(chǎn)者,是雙重身份。故選B。14.下列位于高等教育地域結(jié)構(gòu)中第一層次的地區(qū)是()。A、湖南B、福建C、云南D、湖北答案:D解析:高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)形成了高等教育的地區(qū)結(jié)構(gòu),目前我國高等教育布局形成的一大突出模式是梯度結(jié)構(gòu)模式。其中,位于第一層次的是經(jīng)濟發(fā)達和原來高等教育基礎(chǔ)較好的省市,包括北京、上海、江蘇、廣東、遼寧、山東、湖北等。湖南和福建都屬于第二層次,而云南則屬于第三層次。故選D。15.書院成為高等教育機構(gòu),始于()。A、隋代B、唐代C、宋代D、明代答案:C解析:“書院”名稱開始用于唐代,但那時還不是聚徒講學(xué)的教育組織,而是校刊、收藏經(jīng)籍的場所。宋朝書院興起,成為高等教育機構(gòu),代表當(dāng)時最高教育水平。故選C。16.我國高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案:C解析:我國高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型,目前存在著很多問題,主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象,針對于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面,確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針,完善高等教育的投資機制和教育成本分擔(dān)機制。故選C。17.馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀(jì)末中國教育界的具體實踐典型的是()。A、教育實驗的熱潮B、教育改革的實踐C、素質(zhì)教育運動D、教育的國際化走勢答案:C解析:素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面的發(fā)展,使各方面的教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促使學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長,在內(nèi)容和形式上都反映了馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說。故選C。18.與專業(yè)內(nèi)容不直接相關(guān)的各種形式的社會實踐活動,如公益勞動、科技服務(wù)等,這些應(yīng)該屬于()。A、專業(yè)實踐活動B、基地化社會實踐活動C、非專業(yè)實踐活動D、教學(xué)計劃內(nèi)社會實踐活動答案:C解析:大學(xué)生社會實踐活動根據(jù)活動的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系,可以分為專業(yè)實踐活動與非專業(yè)實踐活動。其中,非專業(yè)實踐活動包括那些與專業(yè)內(nèi)容不直接相關(guān)的各種形式的社會實踐活動,如公益勞動、科技服務(wù)等。故選C。19.大學(xué)生利用所學(xué)的知識和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動形式是()。A、專業(yè)實習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動D、參觀考察答案:B解析:智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動形式,智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實教育的一種很好形式。故選B。20.電影和霓虹燈活動廣告是按照()原理制作而成的。A、似動知覺B、真動知覺C、錯覺D、自主知覺答案:A解析:運動知覺是人腦對物體空間位移的知覺。運動知覺就分為真動知覺和似動知覺。A選項,似動知覺是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運動的,或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)運動的。B選項,真動知覺是指物體發(fā)生實際的空間位移所產(chǎn)生的運動知覺,即物體在按一定的速度或加速度從一處向另一處連續(xù)位移時,人所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。C選項,錯覺是人們觀察物體時,由于物體受到形、光、色的干擾,加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象,會產(chǎn)生與實際不符的判斷性的視覺誤差。錯覺是知覺的一種特殊形式,它是人在特定的條件下對客觀事物的扭曲的知覺,也就是把實際存在的事物被扭曲的感知為與實際事物完全不相符的事物。D選項自主知覺為非專業(yè)表述,排除。故選A。21.教師制作課件時字不能太小,是運用感知覺規(guī)律的()。A、差異律B、活動律C、強度律D、組合律答案:C解析:感知覺的規(guī)律包括強度率、差異率、對比率、活動率、組合率、協(xié)同率以及觀注率。強度率是指對被感知的事物,必須達到一定的強度,才能感知的清晰。因此,教師在講課時,聲音要洪亮,語速要適中,課件上的字不能太小、要清晰,要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。差異率是針對感知對象與它的背景的差異而言的。凡是觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰;相反,凡是對象與背景的差別越小,對象就被感知得越不清晰。如萬綠叢中一點紅,這點紅就很容易被感知。活動率是指活動的物體比靜止的物體容易感知。魔術(shù)師用一只手做明顯的動作吸引觀眾的注意力,而另一只手卻在耍手法以達到他的目的。組合率指凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對象容易形成整體而為我們清晰地感知。故選C。22.()是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。A、教學(xué)反思B、教學(xué)監(jiān)控C、教學(xué)計劃D、教學(xué)設(shè)計答案:A解析:教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。反思不是簡單的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié),而是伴隨整個教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。故選A。23.在心智技能形成過程中,心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程稱為()。A、原型啟發(fā)B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:D解析:原型內(nèi)化指動作離開原型中的物質(zhì)客體與外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助于言語來作用于觀念性對象,從而對對象的主觀表征進行加工、改造,并使其發(fā)生變化。在原型內(nèi)化階段,心智活動在(言語水平)上執(zhí)行。故選D。24.下列不屬于自我擴張型的自我意識是()。A、對現(xiàn)實自我的評價過高,虛假的理想自我占優(yōu)勢B、悅納自我過分,盲目自信、妄自尊大C、忘記了客觀社會現(xiàn)實對自己的約束D、自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性答案:D解析:自我擴張型的特點是,對現(xiàn)實自我的評價過高,虛假的理想自我占優(yōu)勢,現(xiàn)實自我與理想自我的統(tǒng)一是虛假的統(tǒng)一;悅納自我過分,盲目自信、妄自尊大。一種表現(xiàn)是忘記了現(xiàn)實自我,忘記了客觀社會現(xiàn)實對自己的約束,甚至開始整天埋頭于虛無飄渺的自我設(shè)計;另一種表現(xiàn)是將幻想我、理想我代替現(xiàn)實我,偽造一個能讓人人滿意并自我陶醉于其中的典型形象,來充當(dāng)現(xiàn)實的自我。自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性是自我矛盾型的特點之一。故選D。25.膠片電影、霓虹燈活動廣告等是按照()原理制作而成的。A、時間知覺B、真動知覺C、似動知覺D、錯覺答案:C解析:時間知覺是人腦對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時間長短)和順序性(時間先后)、周期性的反映。真動知覺是指物體按特定速度,從一處向另一處作連續(xù)的位移,由此引起的知覺。似動知覺是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運動的,或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)的運動的。膠片電影和霓虹燈并不是真的在運動,所以屬于似動知覺。錯覺是對客觀事物不正確的知覺。錯覺是知覺的一種特殊情況。故選C。26.自我意識包括三種成分:自我認(rèn)識、自我體驗和()。A、自我了解B、自我實現(xiàn)C、自我行動D、自我控制答案:D解析:自我意識自我意識是對自己身心活動的覺察,即自己對自己的認(rèn)識,由自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制三個子系統(tǒng)構(gòu)成。故選D。27.將對象從背景中分化出來的知覺特性是()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案:A解析:知覺選擇性是指個體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對象而把其他事物作為背景進行組織加工的過程。題干描述將對象從背景中分化出來就是直覺選擇性的體現(xiàn)。故選A。28.看書時用紅筆畫出重點是利用知覺的()。A、整體性B、選擇性C、理解性D、恒常性答案:B解析:知覺的選擇性是指個體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對象而把其他事物作為背景進行組織加工的過程。題干中,用紅筆勾畫即利用了知覺的選擇性。故選B。29.測驗的可靠性稱之為測驗的()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案:A解析:測驗的信度,又稱測驗的可靠性,是指一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度;測驗的效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度;測驗的難度指測驗包含的試題難易程度;測驗的區(qū)分度指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。故選A。30.“入芝蘭之室久而不聞其香”說的是哪種感覺現(xiàn)象?()A、聯(lián)覺B、感覺對比C、感覺后像D、感覺適應(yīng)答案:D解析:由于刺激物對感覺器官的持續(xù)作用,從而使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。故選D。31.人們在具有了道德認(rèn)識與道德情感的條件下,是否會產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為,主要取決于其()。A、道德信念B、道德意志C、道德動機D、道德知識答案:A解析:道德信念對行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用,只有道德觀念而無道德信念時,就經(jīng)常會發(fā)生明知故犯之類的錯誤行為。故選A。32.下列選項中不屬于想象組合形式的是()。A、創(chuàng)造B、黏合C、夸張D、典型化答案:A解析:通常想象組合形式包括黏合、夸張、擬人、典型化、強調(diào)、聯(lián)想等。故選A。33.“知之深,則愛之切”說明情感過程依附于()。A、感知過程B、教育過程C、認(rèn)識過程D、注意過程答案:C解析:這句話在心理學(xué)理論中說明認(rèn)識過程與情感過程是密切聯(lián)系的,認(rèn)識過程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ);情感過程又對認(rèn)識過程具有反作用。故選C。34.每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”,潮濕就要下雨,即得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論,屬于思維的()。A、抽象性B、概括性C、間接性D、情境性答案:B解析:思維的概括性包含兩層意思:①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。正因為每次看到“月暈”就要“刮風(fēng)”,地板“潮濕”就要“下雨”,所以才在多次經(jīng)驗的基礎(chǔ)上得到“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”的規(guī)律,這是思維概括性的表現(xiàn)。故選B。35.布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級,即知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合和()。A、概括B、系統(tǒng)C、鞏固D、評價答案:D解析:布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級,即知識(實質(zhì)指記憶)、領(lǐng)會、運用、分析、綜合和評價。我國學(xué)者傾向于將這六級目標(biāo)概括為兩個范疇:第一個范疇為記憶知識。第二個范疇為領(lǐng)會與運用知識。故選D。36.張光明同學(xué)近來對周圍事物缺乏興趣,對外界環(huán)境變化沒有任何情感反應(yīng),不洗澡,不換衣,缺乏行為動機與目的。那么他的心理障礙應(yīng)該屬于()。A、情感障礙B、意志障礙C、思維障礙D、感覺障礙答案:B解析:意志缺乏表現(xiàn)為患者缺乏應(yīng)有的主動性和積極性,行為被動,生活極端懶散,個人及居室衛(wèi)生極差。嚴(yán)重時患者甚至連自衛(wèi)、攝食及性的本能都喪失。張光明同學(xué)的行為符合意志缺乏的癥狀表現(xiàn)。故選B。37.“舌尖現(xiàn)象”可以用來證明()。A、知識同化說B、提取失敗說C、經(jīng)驗干擾說D、痕跡衰退說答案:B解析:提取失敗說認(rèn)為,人們所獲得的信息在長時記憶中的存儲是永久的。遺忘的發(fā)生,僅僅是由于一時難以提取欲求信息所致。如果有了正確的線索,經(jīng)過搜尋,所要的信息就能提取出來?!吧嗉猬F(xiàn)象”是指明明知道某件事,但就是不能回憶出來的現(xiàn)象,也說明遺忘實際上只是暫時的,只是由于失去了提取線索或線索錯誤而引起的。它可以用來驗證提取失敗說。故選B。38.不屬于根據(jù)教學(xué)過程不同階段劃分的測驗是()。A、準(zhǔn)備性測驗B、形成性測驗C、總結(jié)性測驗D、標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗答案:D解析:根據(jù)教學(xué)過程不同階段選用的測驗劃分可以分為準(zhǔn)備性測驗、形成性測驗、總結(jié)性測驗;而標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗、教師自編測驗是根據(jù)測驗的來源劃分的。故選D。39.多血質(zhì)的人其高級神經(jīng)活動類型的基本特征是()。A、強、平衡、靈活B、強、不平衡C、強、平衡、不靈活D、弱、靈活答案:A解析:根據(jù)高級神經(jīng)活動過程的強度、平衡性和靈活性三個基本特性的獨特組合,把個體的高級神經(jīng)活動類型劃分為興奮型、活潑型、安靜型和抑制型四種?;顫娦偷纳窠?jīng)活動過程為強、平衡而靈活,其特點是神經(jīng)活動的興奮過程和抑制過程都比較強,以反應(yīng)敏捷、活潑好動為特點,與多血質(zhì)相對應(yīng)。故選A。40.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏。這說明了感受性的發(fā)展具有()。A、互補性B、個別差異性C、階段性D、不平衡性答案:A解析:感覺的補償性,也即互補性,是指某種感覺系統(tǒng)的機能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機能來彌補。故選A。二、判斷題1.穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案:錯誤解析:有意注意,也叫隨意注意,是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有:①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動;③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯誤。2.思維的最基本單位是推理。()答案:錯誤解析:概念是思維形式最基本的組成單位,是構(gòu)成命題、推理的要素。故錯誤。3.幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式,是與人們的生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象,有積極和消極之分。()答案:正確解析:幻想是創(chuàng)造想象的特殊形式,是一種與生活愿望相結(jié)合,并指向未來的想象?;孟胗蟹e極和消極之分,相應(yīng)形成理想與空想。故正確。4.思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識過程已經(jīng)健全。()答案:正確解析:思維是人腦對客觀事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識,是一種理性的認(rèn)識過程,其主要特點是間接性和概括性。思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識過程已經(jīng)齊全,故正確。5.氣質(zhì)不能決定一個人活動的社會價值和成就的高低。()答案:正確解析:氣質(zhì)不能決定一個人的成就,任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過自己的努力都能在不同實踐領(lǐng)域中取得成就,也可能成為平庸無為的人。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。故正確。6.人格就是指人的性格,具有獨特性。()答案:錯誤解析:人格是指個人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機結(jié)合。人格的特征主要有獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯誤。7.人對句子長時記憶的保持不是句子本身,而是命題。()答案:正確解析:人們在長時記憶中保持的不是句子本身,而是句子表達的意義,即命題。故正確。8.知識和技能的發(fā)展是沒有止境的,隨著年齡的增長和學(xué)習(xí)過程的增多而增長,能力的程度有一定的限度。()答案:正確解析:知識的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識的獲得要慢得多,而且不是永遠隨知識的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識在一生中可以隨年齡增長而不斷地積累,但能力隨年齡的增長,是一個發(fā)展、停滯和衰退的過程。故正確。9.所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來的次數(shù),如果再繼續(xù)過度學(xué)習(xí),也沒有任何學(xué)習(xí)效果。()答案:錯誤解析:所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過剛好能夠回憶起來的次數(shù)。一般來說,過度學(xué)習(xí)越多,保持效果越好,而且保持時間越長。但并非越多越好。有研究表明,學(xué)習(xí)熟練程度達到150%左右時,記憶效果最佳;超過150%時,效果不僅不遞增,反而可能引起厭倦、疲勞等,從而成為無效勞動。故錯誤。10.小學(xué)生記憶的主要方式是抽象邏輯記憶,所以他們記憶定義、原理,解釋概念表現(xiàn)得比記憶事件、人物、事實等要容易得多。()答案:錯誤解析:小學(xué)生記憶的主要方式是具體形象記憶,抽象記憶迅速發(fā)展,其思維帶有明顯的具體形象性,他們記憶定義、原理,解釋概念會比記憶具體事件等有更大的難度。故錯誤。三、填空題1.______是按學(xué)問性質(zhì)劃分的門類或研究領(lǐng)域,是高等學(xué)校及專業(yè)性質(zhì)分類的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。答案:學(xué)科2.大學(xué)生學(xué)習(xí)動機主要有四大類:一是報答性和附屬性學(xué)習(xí)動機;二是____________和____________的學(xué)習(xí)動機;三是謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動機;四是事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動機。答案:自我實現(xiàn)、自我提高3.教師的______是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)和前提,是有效影響學(xué)生的重要條件。答案:威信4.布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,主張學(xué)習(xí)的目的在于以____________的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他的理論常被稱之為認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。答案:
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