園林藝術介紹

精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)一、中國私家園林藝術賞析蘇州古典園林蘇州有素有“上有天堂，下有蘇杭”的美譽。蘇州園林源遠流長，歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀，代表了中國江南私家園林風格。明代建園之風尤盛，清末城內(nèi)外有園林170多處，全盛時有200多處園林遍布古城內(nèi)外，為蘇州贏得了“園林之城”的稱號?，F(xiàn)存名園十余處，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山1997年被列為世界文化遺產(chǎn)，成為全人類的文化瑰寶。拙政園為蘇州四大名園之首，始建于明代，至今已有500多年的歷史。它大致可分為四個區(qū)域，住宅區(qū)、東園、中園和西園。其中，中園具有較高的藝術鑒賞價值。園林鑒賞包括以下幾個層面：相地，布局，建筑，借景，植物以及筑山理相地：根據(jù)《王氏拙政園記》的記載，拙政園地勢“居多隙地，有積水恒其中，稍加浚治，環(huán)以林木”。建造優(yōu)秀的園林，一定要因地制宜，充分發(fā)揮原有地勢的最大的潛能和優(yōu)勢，在此基礎上形成符合這種地勢的園林的規(guī)劃設計，即所謂的“相地合宜，構園得體”。立意：古典園林，從功能上可分為三個層面：一、住宅與園林高度融合的一種園居的生活方式，旨在追求自然山水的同時坐享城市便利的生活條件， “不出城廓而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之趣。 ”二、是一種居住建筑功能的延伸和延展。即將居住功能、園主日常使用功能與自然山水的高度融合和結合。三、是寄情山水的文化場所。園主往往把他的個人理想、抱負和山水園林的營造高度地融合，表達個人的情趣和情感。所以在蘇州古典園林，特別是在江浙的文人園林中，我們往往可以通過一個園子的名字，得知它所表達的意境和意圖?！白菊@”這三個字，取自晉代潘岳《閑居賦》里的一段話：“庶浮云之志，筑室種樹，逍遙自得。池沼足以漁釣,,此亦拙者之為政也?！北磉_園主王獻臣自嘆自己仕途的不濟，歸隱山林的情趣。同時也表達一種自嘲之情。布局：計成在他的《園冶》中提到，“凡園圃立基，定廳堂為主。先乎取景，妙在朝南?！痹谧菊@中，“定廳堂為主”，即確定遠香堂。遠香堂的位置與住宅區(qū)有相對緊密的聯(lián)系，因為廳堂的主要功能就是會客和宴請。處于園子的核心位置，它所應對的景觀有多層次的變化。“妙在朝南”，即觀賞時，由南向北的順序，會獲得較好的光影效果。從山水間架結構來看，拙政園形成的是一種復層的山水結構，因其面積大，它需要較多空間變化的層次。如果園林面積小，一般形成單層的山水結構。從空間的形成與轉化來看，拙政園山水體系的布局基本形成了園林的整體性空間結構；建筑位置的經(jīng)營進一步劃定和完善了空間的細部結構；園林植物依附于山水和建筑的布局之上，對園林的整體空間結構不產(chǎn)生太大的影響，然而它會為空間增添許多變化的因素，增添景觀的情趣。即“山水為骨架，植物為毛發(fā)”。筑山：假山的藝術本源：“有真為假，做假成真”。總體來看，拙政園的假山有九處，大多都是以黃石、湖石為主，形成全院整體的框架結構，起著重要的分隔空間的作用，使空間相互獨立，有互相關聯(lián)滲透。在《園冶》中記載，私家宅園所要達成的景觀目標是“日涉成趣”，所以要盡可能營造多的道路。并且要通過“欲揚先抑”，“因近求高”，達“隱”的效果。另外，山體可以有意識地引導游人的視線，將院內(nèi)景觀與主體景觀有機地互相聯(lián)系在一起。理水：拙政園地勢低洼，于是形成了以水為核心的結構。首先，水可以反射天光云影，形成鏡面，使得有限的空間拓展為無限的空間。其次，以水池為核心，夏季形成風的循環(huán)，降低溫度。另外，山水合一，有“智者樂山，仁者樂水”的寓意。拙政園中，水的形態(tài)和景觀的情趣達到了高度的融合。借景：是中國園林重要的藝術特征。主要方法有遠借、臨借、借聲、借天像、借天時等，勝在意境，而不在亮點。植物：一定是統(tǒng)一在“林”的概念之下。在拙政園中，所有的景觀主題都是以植物命名，如“遠香堂”，“海棠春塢”，“梧竹幽居”等等。建筑：有堂，軒，館，亭，樓，閣，舫，廊等等多種建筑形式，框景處理可以產(chǎn)生畫意之感。江南文人寫意山水園，是中國古典園林的精粹，造園理念和手法應繼承與發(fā)揚光大。孫筱祥教授將其劃分為三個境界：“生境——畫境——意境”。退思園的廊道中，每個窗格上的字連在一起，就是“清風明月不需一錢買”，正式體現(xiàn)了意境。二、中國皇家園林藝術賞析歸屬于皇家、皇族等特殊的階層，以北京頤和園、避暑山莊為代表。分類：大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮御苑。避暑山莊屬于離宮御苑。承德位于河北省東北部，距北京約250公里，歷史上是中原地區(qū)與蒙古草原經(jīng)濟文化的銜接地帶。避暑山莊，又名熱河行宮、承德離宮，是中國最大的皇家園林。始建于康熙年間，完成于乾隆五十七年，歷時89年。康熙、乾隆各提名36景，72景之外尚有一百余景，共計184景。相地修建的緣由：政治上的需求，懷柔政策，加強民族團結；尚武、避暑，功能上的需求；木蘭秋狝的經(jīng)濟依托。相地的選址：適宜的地理位置；園林營建可資借的外部景觀豐富；動植物豐富多樣。立意上一講都是個人情懷，皇家園林除了情趣之外，要表達的是“普天之下，莫非王土”的帝王情懷。表達方法：移天縮地在君懷。由西北到東南，恰好是山區(qū)高原、草原，水鄉(xiāng)。追求“一池三山”的神仙理想。（太液池、蓬萊、方丈和瀛洲）“靈芝、如意”形態(tài)根植于宮殿區(qū)，寓意吉祥美好?！坝蟹o式”的中國園林理法?！耙怀厝健睘榉?，但是要根據(jù)不同的山水條件，營造不同的形式。景觀層次圍繞宮殿第一層次：外部的地貌景觀，形成了第一個景觀層級。第二層次：外八廟，軸線趨向于核心。第三層級：沿湖區(qū)和平原區(qū)交界的山區(qū)脊線。第四層級：沿湖六亭，湖區(qū)與草原區(qū)過度。布局三種形式：主景式（頤和園），集錦式（圓明園），在局部區(qū)域有主景，其他區(qū)域集錦處理（避暑山莊）。是兩種方式的有機疊加。皇家園林與私家園林很大的不同：“前宮后苑，政教一體”的結構。從分區(qū)上，可以分為四個區(qū)：山區(qū)，山林景觀；平原區(qū)，草地和樹林；湖區(qū)；宮殿區(qū)。筑山理水水系結構：兩條外部水系，三條山區(qū)內(nèi)部的溝，湖體，出水口。利用外部的水源，形成線性的水體導入，很好地承接自然山體的排水，最后匯集江南水鄉(xiāng)的景觀區(qū)域，最后回歸到外部的河道。由于地勢原因，有上湖和下湖之分。大量使用島、堤、橋，來形成不同尺度、方位、朝向的水體空間。水體形態(tài)富于變化。地形，包括利用好自然山地將建筑與自然融為一體，微地形和植被結合，已及江南湖區(qū)土方的填挖。借景遠借：錘峰落照；應時而借：仿嘉興南湖的煙雨樓建筑風格不用黃藍的琉璃瓦，而用灰瓦?？傮w追求質樸、自然、淡雅、莊重一是對名建筑的模仿。私家園林不會。如小金山，仿鎮(zhèn)江的金山寺；對于風景名勝建筑的再現(xiàn)不是簡單的復制，而是要抓住神韻，在新的理解的基礎上，體現(xiàn)神韻。模仿江南名園獅子林。三、從古埃及到中世紀西方園林賞析梳理世界范圍內(nèi)最著名的園林，更好地了解世界園林的發(fā)展和思想。西亞園林古代文明發(fā)展最悠久的地方。地中海東岸，兩河流域，波斯高原。夏季炎熱，冬季寒冷。需要完善的灌溉系統(tǒng)來發(fā)展農(nóng)業(yè)。巴比倫空中花園，世界七大奇跡之一。復原想像圖中可以看出，人們通過轆轤把地表的水或者河里的水抽到屋頂上去，然后一層層跌落下來，澆灌植物，也創(chuàng)造了一種水景。園林、植物和建筑結合的較早案例。波斯高原地區(qū)，建筑多用石材，不用泥磚。需要從平原引水，建造灌溉系統(tǒng)。四分園，多數(shù)學者認為產(chǎn)生于波斯地區(qū)。波斯對園林的貢獻很大，對其他的文明也產(chǎn)生了影響。古埃及園林地中海東南部，沿著尼羅河，孕育了埃及的文明。每年尼羅河河水暴漲，周圍居民遷移到山上去，有四個月的農(nóng)閑時期，有時間從事建筑、雕刻等藝術活動。尼羅河的東岸為生人所建，西岸為故去之人所建。在埃及的陵墓中有大量的遺存，其中的壁畫有大量對園林的描繪。水是最珍貴的，一定在壁畫中最重要的位置。圣林，神廟，對希臘產(chǎn)生了很大的影響。古希臘園林希臘是多山的國家，戰(zhàn)爭頻發(fā)，園林資料少。人們建造圣壇和圣所，供奉神靈。選擇風景優(yōu)美的區(qū)域建造，不僅供奉神靈，還在此處學習、健身等開展各種活動。是自然環(huán)境與人文環(huán)境緊密融合的神圣的地方。對今天的學校、競技運動產(chǎn)生了很大的影響。古羅馬園林歐亞大陸的西部建立的龐大帝國，文化的大熔爐。完全繼承了古希臘的文化，包括園林藝術。龐貝古城遺址，每個住宅都有庭院，基礎設施完善，生活奢侈、豪華。庭院相對封閉，采光不好，但往往是家庭生活的中心。建造的比例精巧，用材講究。由于水相對珍貴，又是園林中不可缺少的要素，于是維護水源的材料往往是最精美的。郊外山林上的別墅莊園，著名的一個叫哈德良。建筑密布在山上，有一層層的臺地，有完善的功能結構和空間。在功能上與古希臘的圣林不完全一樣，但是在結構布局上與古希臘的圣林非常吻合，是圣林世俗化的產(chǎn)物。中世紀園林思想被禁錮，文化封閉，成就完全無法與之前的古羅馬和古希臘相比，也無法和后來的文藝復興相比。但是今天歐洲個性鮮明的城市面貌都是中世紀遺留下來的，所以不完全是一個停滯的時期。園林沒有特別輝煌的方面，多數(shù)集中在教堂、修道院、城堡中。面積不大，往往是方形，帶給人一種寧靜和永恒的感覺。 結構往往是四分園，中間是雕塑或樹或涌泉，道路將園子分為四份?？傮w來看是平穩(wěn)、寧靜、內(nèi)向的構圖。與生活結合，往往會種植草藥和植物，有醫(yī)療、研究、教育的功能。城堡的花園可以從中世紀的繪畫中看出，是一個家庭活動的地方。伊斯蘭園林中世紀時期，突然興盛的阿拉伯半島。受自然環(huán)境的影響，一直是游牧民族，文化很難沉積。但是穆罕默德創(chuàng)造了伊斯蘭教，構筑了完整的文化體系，形成了阿拉伯國家，驍勇善戰(zhàn)，打敗了波斯帝國，侵占了拜占庭很多的土地，發(fā)展迅速，不斷拓張。阿拉伯民族善于學習，學習波斯的藝術、數(shù)學，學習羅馬、埃及、西班牙的基督教的文化，并不斷應用，將古老的文獻翻譯成阿拉伯語。避免人體的描繪，裝飾物都來自自然地描繪，創(chuàng)建很多的幾何圖案。伊斯蘭園林在世界分布廣泛，表現(xiàn)并不完全相同。在西班牙的伊斯蘭園林，最著名的就是阿爾罕布拉宮。帶有很多東方的色彩，尺度不一，非常神秘。庭院很小，相互串聯(lián)，水面很小，細部精美。直到蒙古人發(fā)動擴張戰(zhàn)爭，毀滅了大量珍貴的文化，但同時也不得不被同化，也一定程度上傳播了伊斯蘭文化，導致中國西部許多人信奉伊斯蘭教。并且絲綢之路在蒙古帝國非常安全，所以在這一時期，很多歐洲人得以了解中國文化，愿意沿著馬可波羅的行跡了解中國。印度也出現(xiàn)了伊斯蘭色彩的花園，如泰姬陵。它是一個四分園，并且?guī)в袞|方陵墓的色彩。每一種文化都不是孤立的，而是互相影響，創(chuàng)造了很多兼具其他文化和自己特點的藝術成就。四、意大利文藝復興和法國巴洛克園林賞析意大利概況位于地中海中部，作為亞歐非三大陸的“跳板” 。氣候溫和，山地、丘陵豐富。13到14世紀，人們更加向往和肯定自己國家的古老文明，渴望脫離思想的禁錮。意大利文藝復興園林實例埃斯特莊園，位于山上，適合避暑，并且有良好的視覺效果。因此地形對園林有很大的影響，使花園“鑲嵌”在山體上，形成一級級臺地。從遠處引來水，層層跌落，創(chuàng)造了豐富的水景。露臺的設置、植物的種植，使花園的尺度非常親切。由于意大利的氣候適合室外活動，因此露臺作為建筑向室外的延伸，有承載家庭活動的功能?；▓@承載著家庭生活，連接著建筑和原野，尺度親切，有著郁郁蔥蔥的自然氣息。植物的修減十分自然，沒有十分規(guī)矩的幾何圖案。水的變化非常多樣，有格式噴泉，將莊園裝點得十分生動。郎特花園，與埃斯特花園相比，有更加嚴謹?shù)慕Y構。在山上分為幾階臺地與建筑設計本質上沒有太大差別，只不過沒有屋頂，不用磚墻。建筑作為花園的組成部分，而不是主控著花園?；▓@被圍墻分割，但不是內(nèi)向的，因為可以看到外部的景象。雖然嚴謹，但是建筑的尺度宜人，給人感覺十分舒適。文藝復興時期的花園，對后世西方的生活影響巨大，如水鏈、水花壇等。波瑪佐園林，位于在一片樹林之中，有許多怪誕的景象，帶給人一種新奇感，與嚴謹?shù)膱@林完全是兩種風格。在追求理性的文藝復興中，是一種完全感性、不受限制的存在。對后來文藝復興的花園也有很大的影響。在后來文藝復興中，原來寧靜、尺度宜人，講究結構完美的文藝復興的花園，向著另一種形態(tài)轉變，形態(tài)更加豐富，景象更加復雜，更有視覺沖擊力，及巴洛克花園。加佐尼，梯形，帶來很強的視覺變化。與外向的聯(lián)系更加緊密。似乎沒有邊界，內(nèi)部形態(tài)也更加豐富。與波瑪佐園林的思想有相同的地方?？偨Y文藝復興花園的特點 :相地選址：山坡上，有良好的氣候，豐富的視野，良好的水源布局：布局清晰，結構簡明，均衡穩(wěn)定，主次分明，比例協(xié)調(diào)，尺度適宜造園要素：植物基本都是常綠樹，將室外分成各種各樣的“房間”，修建成綠廊。水是最為精彩的部分，埃斯特花園中的水十分生動。石雕，和各種石材的構筑，很有圣林的風格，有不少來自古羅馬、古希臘的雕像原型和題材。意大利文藝復興時期的園林對其他國家的影響法國的維蘭德里花園，有意大利園林的的影子；德國的宮廷花園，學來了意大利花園的面貌，只是因為平地，整體氣氛不同。法國巴洛克園林時代的發(fā)展背景①路易十四時代：建立了絕對的軍權，成為一個強盛的國家，政治、藝術、文化得到了極大的發(fā)展。②法國古典主義園林的締造者：勒諾特爾將文藝復興及以前的園林藝術精華與法國現(xiàn)實情況相結合， 創(chuàng)造了輝煌的成就。巴洛克園林的具體實例法國17世紀成就最高的園林之一：沃—勒—維貢特莊園，是勒諾特爾的第一個作品?；▓@完全是幾何式，中軸線有1公里長，失去了家庭花園的尺度，旨在創(chuàng)造一種儀式感和炫耀財富。軸線跌宕起伏，有很強的戲劇性感。邊界向遠處的原野不斷延伸，仿佛沒有盡頭。建筑對花園有很強的主導作用，成為最重要的一部分。水的形態(tài)更多是鏡面式的。凡爾賽宮苑路易十四所建，呈現(xiàn)很強的政治中心的面貌。 前方是三叉戟的道路，無限放射出去，形成凡爾賽的陣；后面的中軸一直延伸到遙遠的天邊，有3公里長。在宏偉程度上是最突出的，成為是皇權的象征。水面根據(jù)透視的效果，越往遠處水面越大，很寧靜，與意大利文藝復興園林完全不同。索園結構更加活躍，軸線同樣延伸到山林之中。幾何嚴謹，但內(nèi)部空間變化莫測，因為土地并不是平坦的。軸線的開合收放變化，使得很有戲劇性效果。勒諾特爾用最簡單的材料，植物、水面、地形的處理等等，控制非常大的一塊土地。用最簡單的辦法，設計出最豐富、但是非常統(tǒng)一的園林。特征體現(xiàn)皇權至上的思想規(guī)模極其宏大中軸秩序空間造園要素重現(xiàn)法國國土風貌影響荷蘭，建造了赫特·洛宮殿，微縮凡爾賽。德國，紐芬堡宮苑。奧地利，美泉宮。都沒有法國園林的成就高自然條件不一樣，微微起伏的地形政治面貌、財力不同沒有學到精髓。不僅影響園林，還影響到了城市100年后的美國首都華盛頓，200年后，印度建造新德里，300年后澳大利亞首都堪培拉，都是凡爾賽宮的縮影。現(xiàn)在的奧林匹克公園，周線的延伸，也是其思想的延續(xù)。五、英國風景園賞析英國風景園的成因氣候溫和濕潤，適合植物的生長。脫離歐洲大陸之外，歷史文化組成略有不同，但也是體系之內(nèi)。政治體制的轉變，君主立憲制，使得君主的政治權利只是一種形式。所以法國古典、規(guī)模宏大的花園，被認為是專制獨裁的象征，所以發(fā)生改變是水到渠成的。國土景觀的改變。原來是一種農(nóng)業(yè)景觀，但隨之英國毛紡業(yè)的蓬勃發(fā)展，英國需要大量的羊群，圈地運動將土地變成了單一的牧場風光。哲學思想上，出現(xiàn)了經(jīng)驗哲學，培根預言自然式的花園必將出現(xiàn)。文學上，彌爾頓將伊甸園描繪成田園式的自然風光。繪畫上，克洛德·洛蘭，尼古拉·普桑描繪出像古希臘圣林的風光，沒有中軸，噴泉和其他裝飾。中國園林的影響。馬可波羅、歐洲的傳教士，將中國的園林面貌帶回歐洲。沒有中軸，沒有刻意的修飾，是只有藝術家才能完成的、更高境界的花園。英國風景園實例①斯陀園幾何式的花園，中軸就是建筑的中軸，水池很規(guī)則，花壇也修建地很規(guī)則。新的設計師用幾十年的時間，將它的形態(tài)逐漸改變。軸線似乎完全消失了，通過補種植物，修改林蔭大道，將建筑與自然環(huán)境更好地融合在一起。沒有臺階，噴泉，螺紋花壇，沒有任何刻意的人為因素，形成如花的風景。②斯圖海德在自然的風光中，點綴著歐洲歷史上或其他文化的點景物，與圣林有很強的相互關聯(lián)，增加歷史氛圍，引導著人們的思緒。風景園其實是具有很強的生產(chǎn)性的家庭莊園，草地的品種都是牧草，以便于放牧。特征來自英格蘭國土景觀，布局上五明顯軸線或規(guī)則對稱的構圖，盡量接近英格蘭的牧草風光，形成深遠的、如畫的風景。造園要素上，采用哈哈墻——一條壕溝，區(qū)分邊界，更加自然；疏林草地為最具特色的植物景觀。用植物劃分空間，引導視線；水體少有動態(tài)水，由于英國園林面積較大，地形平緩，多以靜水形態(tài)出現(xiàn)；建筑方面，將風景畫作為藍本的同時，將畫家們杜撰的點綴性建筑物引入畫中；受中國的影響產(chǎn)生追隨自然的思想。在中國生活的歐洲人通過繪畫和傳記，將中國的園林思想引入歐洲。18世紀70年代，幾乎所有的歐洲花園中都有中國元素的點景物，中國塔、亭子等最受歡迎。有些保留了下了，有些則沒有。但是僅限于獵奇，沒有很好地比例協(xié)調(diào)關系。很多設計師開始強烈反對，遂逐漸減少。英國自然風景式園林對其他國家的影響德國沃爾利茲，花園、田園、城市很好地融合在一起；法國埃麥農(nóng)維爾園，盧梭晚年居住及去世的地方。原先也是幾何式的，后來慢慢改變了，呈現(xiàn)出自然的形態(tài)。城市綠地，城市公園的建設也受到了很大的影響，因為這樣的園林能與