文學概論自考題

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文學概論自考題-4

（總分100,做題時間90分鐘）

一、單項選擇題

（在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。）

1.

故事中所講述的事件

就是歷史 B.總體上是真實的

C.總體上是虛構(gòu)的 D.和現(xiàn)實生活沒關系

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:C

［考點］本題主要考查的知識點是傳統(tǒng)敘事理論。

故事中所講述的事件從總體上說是虛構(gòu)的，故事的虛構(gòu)要合乎客觀事物的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，這樣就會給人以智慧的啟迪。

2.

20世紀初，提出敘事作品中含有功能與結(jié)構(gòu)觀點的俄國文學理論家是

A.列維一施特勞斯 B.普洛普

C.格雷馬斯 D.布雷蒙德

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:B

［考點］本題主要考查的知識點是現(xiàn)代敘事學。

普洛普于1928年發(fā)表的《民間故事形態(tài)學》一書對俄羅斯一百個民間故事進行分析后指出，這一百個故事表面上看紛繁離奇、變化無緒，然而它們實質(zhì)上受到一個恒定結(jié)構(gòu)的制約。這一切結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在31個“功能”中。

3.

敘述的步速是無窮大的時距是

A.省略 B.概略

C.場景 D.停頓

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:A

［考點］本題主要考查的知識點是敘述時間中的時距。

省略是對故事時間線索中整段時間不加敘述就跳過去。在跳過的這段故事時間長度中，文本時間長度為零，因而可以說敘述的步速是無窮大的。

4.

古希臘的悲劇作品《俄狄浦斯王》的敘述方式是

A.順時序B.逆時序

C.倒敘D.插敘

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:C

［考點］本題主要考查的知識點是敘述時間中的次序。

此題屬于文學閱讀常識。

5.

內(nèi)在式焦點敘述是指

A.第一人稱敘述 B-第二人稱敘述

C.第三人稱敘述 D.視角變換敘述

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:A

［考點］本題主要考查的知識點是敘述視角。

第一人稱敘述是指敘述者同時又是故事中一個人物，從故事的參與者角度進行的敘述。敘述視角因移入作品內(nèi)部而成為內(nèi)在式焦點敘述。

6.

敘事文本中最明顯的標記是

A.標題 B.人物

C.性格 D.典型

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:A

7.

抒情作品的根基和血肉指的是

A.社會經(jīng)驗 B.情感

C.內(nèi)心沖突 D.人物際遇

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:B

［考點］本題主要考查的知識點是抒情作品的內(nèi)涵。

情感是抒情作品的根基和血肉，抒情作品以情感為本位，脫離了情感，抒情作品就無從談起。

8.

認為審美情感來源于藝術品的“有意味的形式”的是

A.蘇珊?朗格B.黑格爾

C.索緒爾D.克萊夫?貝爾

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:D

［考點］本題主要考查的知識點是審美情感。

貝爾認為，審美情感是藝術形式引發(fā)的情感。審美情感來源于藝術品的“有意味的形式”。

9.

西方抒情理論中的主流觀點是

A.表現(xiàn)論 B.傳達論

C.投射論 D.誤置論

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:A

［考點］本題主要考查的知識點是抒發(fā)情感即表現(xiàn)情感。

表現(xiàn)論是20世紀西方最為重要的藝術理論，它最基本的內(nèi)容是闡明藝術的本質(zhì)在于表現(xiàn)情感，因而這種理論又被稱為“情感論”。

10.

抒發(fā)情感“投射”論的代表人物是

A.克羅齊B.托爾斯泰

C.科林伍德D.約翰?羅斯金

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:D

11.

提出“詩是強烈情感的自然流露”的詩論家是

A.華茲華斯B.拜倫

C.雪萊D.濟慈

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:A

［考點］本題主要考查的知識點是浪漫主義的抒情原則。

華茲華斯強調(diào)“詩是強烈情感的自然流露”，但不是此時此刻的流露，而是在波濤平靜之后的流露。

12.

在中國文化史上被稱為“抒情歌謠”的是

A.詩B.詞

C.元曲D.今

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:B

［考點］本題主要考查的知識點是音樂對抒情作品的影響。

此題屬于文學常識。

13.

思鄉(xiāng)與懷遠是中國抒情傳統(tǒng)的一大母題，這一母題的真正形成是在

A.魏晉B.秦朝

C.漢代之后 D.南唐后期

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:C

［考點］本題主要考查的知識點是中國常見的原型意象和抒情母題。

傳統(tǒng)社會中，交通和通訊的不便，加重了戍卒游子的鄉(xiāng)思與鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)思與鄉(xiāng)愁因此成為中國抒情傳統(tǒng)的一大母題，母題的真正形成卻是在漢代之后。

14.

抒情作品最主要的樣式是

A.抒情詩B.抒情散文

C.抒情小說 D.抒情小品文

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:A

［考點］本題主要考查的知識點是抒情詩的特征。

抒情詩是抒情作品的典型形態(tài)，抒情作品最主要的樣式是抒情詩，它是最早出現(xiàn)的一種文體。

15.

“風格”一詞源于

A-拉丁文B.希臘文

C.德文D.英文

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:B

［考點］本題主要考查的知識點是“風格”一詞的起源。

在西方，“風格”一詞源于希臘文，由希臘文傳入拉丁文，再傳入德文、英文等，取其“雕刻刀”的本義，喻指“以文字裝飾思想的一種特殊方式”。

16.

認為“一個作家的風格是他的內(nèi)心生活的準確的標志”的是

A.馬克思B.歌德

別林斯基 D.黑格爾

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:B

［考點］本題主要考查的知識點是風格是創(chuàng)作個性在作品中的自然流露。

歌德認為：“一個作家的風格是他的內(nèi)心生活的準確的標志。所以一個人如果

想寫出明白的風格，他首先就要心里明白……”

17.

日常個性、創(chuàng)作個性、文學風格三者的關系表現(xiàn)為

日常個性等于創(chuàng)作個性

創(chuàng)作個性等于文學風格

C-日常個性可直接轉(zhuǎn)化為文學風格

創(chuàng)作個性是日常個性轉(zhuǎn)化為文學風格的中介

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:D

18.

“風格，這是藝術所能企及的最高境界?！贝苏Z出自

A.巴赫金B(yǎng).華萊士?馬丁

理查德?泰勒D.歌德

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:D

［考點］本題主要考查的知識點是文學的風格。

歌德說：“風格，這是藝術所能企及的最高境界，藝術是可以向人類最崇高的

努力相抗衡的境界?！?/p>

19.

把文章的情意和辭采，比作一經(jīng)一緯，認為“經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，

此立文之本源也”的是

A.陸機 B.劉勰

C.曹丕 D.袁宏道

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:B

20.

在陳望道的風格分類中，從氣象的剛強與柔和看，可將風格分為

A.剛健和柔婉 B-平淡和絢爛

C.謹嚴和疏放 D.簡約和繁豐

SSS_SIMPLE_SIN

ABCD

分值：1

答案:A

二、多項選擇題

（在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的。）

21.

西方現(xiàn)代敘事學研究的著名文論家是

SSS_MULTI_SEL

A普洛普

B列維一施特勞斯

C格雷馬斯

D布雷蒙德

」E巴特

分值：2

答案:A,B,C,D,E

22.

法國敘事學家格雷馬斯提出的由六個行動素組成的三對范疇是

SSS_MULTI_SEL

A主體對客體

B送信者對受信者

C助手對敵手

D英雄對假英雄

E正面人物對反面角色

分值：2

答案:A,B,C

［考點］本題主要考查的知識點是敘事功能研究。

格雷馬斯提出了由六個行動素組成的三對范疇：第一，主體對客體。即故事中的主人公（主體）與他所要完成的任務（客體）之間的關系。第二，送信者對受信

者。這是故事情節(jié)得以發(fā)生或推進的媒介條件。第三，助手對敵手。這是一個起輔助作用的范疇。

23.

關于抒情本質(zhì)的觀點主要有

SSS_MULTI_SEL

A抒發(fā)情感即深化情感

B抒發(fā)情感即表現(xiàn)情感

C抒發(fā)情感即傳達情感

D抒發(fā)情感即投射情感

E抒發(fā)情感即感嘆情感

分值：2

答案:B,C,D

［考點］本題主要考查的知識點是抒情的本質(zhì)。

抒情的本質(zhì)概括起來不外乎三種：抒發(fā)情感即表現(xiàn)情感、抒發(fā)情感即傳達情感和抒發(fā)情感即投射情感。

24.

明清小品是我國抒情小品文的鼎盛時期，那時的小品文特別注重

SSS_MULTI_SEL

A味

B情

C趣

D理

E韻

分值：2

答案:B,C,E

25.

敘述語體在本質(zhì)上是想象的、獨立自足的藝術世界，它依據(jù)的是

SSS_MULTI_SEL

A性格的邏輯

B情感的邏輯

C語言的邏輯

D人格的邏輯

E藝術想象的邏輯

分值：2

答案:A,B,E

［考點］本題主要考查的知識點是文學的語體。

文學中的敘述語體指向敘事作品中的虛擬世界，它在本質(zhì)上是想象的、獨立自

足的藝術世界。敘述語體依據(jù)的是性格、情感的邏輯，藝術想象的邏輯，它本身就是獨立自足的。

三、名詞解釋題26.

敘事作品

sss_text_qusti|4II

分值：4

答案：

是指通過人對外部世界的體驗所推動的構(gòu)造藝術世界的言語行為形成的物化形態(tài)。

27.

頌詩

sss_text_qusti|4II ,「

分值：3

答案：

最初是一種歌，它可以是一種節(jié)奏鮮明、格調(diào)高昂的抒情詩，也可以是一種追求技巧、沉于冥思的抒情詩，既能表現(xiàn)集體情感又能抒發(fā)個人感受，通常用來歌頌神圣。

28.

文體

sss_text_qusti|<II

分值：3

答案：

就是風格的載體，它們是一些持久性的體制、樣式、類型，都是廣義的語言秩序，似乎超然于時代和個人之外。文體大體可以分成三個層面：作品的體裁、體制；文學的語體；文學的風格。

四、簡答題29.

什么是現(xiàn)代敘事學?

sss_text_qusti

分值：5

答案：

現(xiàn)代敘事學是20世紀初從俄國形式主義文學理論開始的。普洛普于1928年發(fā)表的《民間故事形態(tài)學》一書中對俄羅斯100個民間故事進行分析研究后指出，這100個故事實質(zhì)上受到一個恒定結(jié)構(gòu)的制約。這一結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在按照嚴格的、不可改變的次序前后相接的31個“功能”中。法國結(jié)構(gòu)主義學者列維一施特勞斯把普洛普民間故事研究中功能與結(jié)構(gòu)的觀點傳播到法國。20世紀60年代的法國文學研究領域受到結(jié)構(gòu)主義和普洛普民間故事分析的影響，出現(xiàn)了大量的關于敘事作品結(jié)構(gòu)分析的嘗試，包括以格雷馬斯為代表的神話分析，以布雷蒙德為代表的民間故事分析和巴特、托多羅夫、熱奈特等人為代表的小說研究。這些探索通過一系列學術活動逐漸醞釀形成一種新的研究敘事藝術的理論和批評方法，這種新理論被稱做“敘事學”。

30.

簡述表現(xiàn)與情感的互動關系。

sss_text_qusti|<II

分值：5

答案：

情感與表現(xiàn)是互動性的，它們彼此相互激蕩、相克相生。

情感是通過表現(xiàn)才得以定型化的，只有通過表現(xiàn)，藝術家才能明確自己究竟要表現(xiàn)何種情感。

表現(xiàn)的方式、途徑、策略又是由情感的性質(zhì)、類型所決定的，不同的情感由于性質(zhì)和類型的不同，需要通過不同的表現(xiàn)方式、途徑和策略加以處理。

31.

簡述抒情語體的特點。

sss_text_qusti[jJ|

分值：5

答案：

它是一種將語言的聲音魅力發(fā)揮到極致從而可以反復吟詠的語體。

它在遣詞造句方面比一般的文學語言更喜偏離，通過偏離正常的語言規(guī)范來表現(xiàn)朦朧、跌宕的情意和別出心裁的構(gòu)思，在短小的篇幅中以密集的偏離沖擊讀者的視覺和聽覺，以期產(chǎn)生奇特的效果。

它比其他語體更多地采用比喻、象征、夸張、對比、雙關、復義、反諷、悖論、借代、用典等等修辭手法。

32.

簡述文學風格與民族文化的關系。

sss_text_qusti|4II

分值：5

答案：

不同的民族有不同的文化傳統(tǒng)。作家生活于民族傳統(tǒng)文化中，不能不受民族文化傳統(tǒng)的影響。作家的風格必然滲入民族文化傳統(tǒng)的基因，表現(xiàn)出民族性。民族文化一般由民族的語言文字、民族的神話、民族的**、民族的習俗、民族的性格、民族的思維、民族的審美理想、民族的藝術、民族的科學、民族的歷史等特點融合而成。風格總是這樣那樣反映民族文化的特點，而形成文學的民族風格。

33.

試述審美效果的具體表現(xiàn)。

sss_text_qusti|<II

分值：5

答案：

氛圍的營造不僅服從于作品主題和情節(jié)的需要，也體現(xiàn)了作者的個性和審美意向，調(diào)節(jié)著作品或喜或悲、或高或低、或熱或冷、或濃或淡、或明或暗的情調(diào)。所以氛圍成了作品中的積極力量，成了無處不在的擬人化角色，有時甚至成了超自然的力量，冥冥中支配著事件和人物。氛圍的作用不僅在于渲染烘托，而且體現(xiàn)了作者的價值取向；氛圍不僅是風格的組成部分，而且也是“風格探討的手段”。

五、論述題

34.

如何理解文學批評的方式?

sss_text_qusti|4|I

分值：15

答案：

這是諸種理論中的第一種，著眼于從作品的外在形式所呈現(xiàn)的特色來理解風格，認為風格就是一種言語形式。另一說認為，“風格”這個術語本身在羅馬文學中就已產(chǎn)生了，那時是把它當作“寫作”特點的換喻名稱。兩說雖有出入，但實質(zhì)相似，都把風格理解為獨特的言語形式。由于風格最終是以言語的形式呈現(xiàn)出來的，作品與作品之間的風格差異確實與它們不同的表達方式、語言結(jié)構(gòu)、修辭技巧等有關，因此從外部來研究風格是十分必要的。然而，僅從外部研究又是不夠的，把風格僅僅歸結(jié)為形式更是片面的。文學風格的形成有著更為深刻和復雜的內(nèi)在根源，風格的呈現(xiàn)也是由內(nèi)及外的。

35.

試述敘述聲音的不同類型。

SSS_TEXT_QUSTIjl

分值：10

答案：

敘述聲音是指那種能體現(xiàn)敘述者的敘述動作的口氣或情感態(tài)度。根據(jù)在不同風格的敘事作品中敘述聲音的不同表現(xiàn)情況，可以把敘述者大致區(qū)分為顯在敘述者和隱在敘述者這樣兩種情況：顯在敘述者是指讀者在文本中明確地傾聽到敘述者聲音的情形。顯在敘述者的極端表