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文檔簡介
新課程實驗中的美術課教學目的的考慮內容提要:美術課的教學目的是通過一定的學習過程,使學生掌握一定的知識技能,逐漸體會和掌握學習方法,形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。過程與方法是施行新課標的前提;正確把握知識與技能是落實新課標的根底;注重情感、態(tài)度和價值觀是表達新課標的核心。但新課程實驗中的美術課卻存在一些誤區(qū),阻礙了學生的可持續(xù)性開展。因此,老師要創(chuàng)設情景,讓學生自由想象,大膽創(chuàng)新,多元評價,注重過程和方法的體驗求異,到達不教而教的目的。關鍵詞:過程和方法、知識與技能、情感態(tài)度和價值觀、可持續(xù)性開展、不教而教美術課程的總目的是按照三個維度表述的,即過程與方法;知識與技能;情感、態(tài)度和價值觀。三維度之間的關系,是通過一定的學習過程,使學生掌握一定的知識技能,逐漸體會和掌握學習方法,形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。然而在教學理論中,卻出現(xiàn)了很多誤區(qū)。如教學過程和方法陳舊,仍然是灌輸式,添鴨式的教學,重知識技能而無視學生個性的發(fā)揮:學生學而無趣,審美情感和才能未能進步等。針對新課程實驗中的美術課教學目的,筆者作了如下考慮。一、過程和方法是施行新課標的前提過程和方法是施行新課標的前提,之所以重視它,是因為在一個學習化的社會中,學習是每一個社會成員終身的事情,培養(yǎng)一個學生的學習興趣和學習才能是教育不容無視的任務。因此,老師不僅要教給學生知識與技能,更重要的是教會學生學習。1.立足點的轉變在傳統(tǒng)的教學中,每當我們備課,就意味著分析教材,吃透教材,分析教材的重點、難點,圍繞這方面設計提問、板書、……備課寫得越詳細就越好。總之,一切從教材出發(fā),一切立足于教,很少想到學生的學習應當如何進展。教學過程中學生參與的時機較少,在課堂中充當配角,教學效果是老師預設的。曾經聽過一堂這樣的美術公開課,教學內容是?畫一盤水果?,老師從介紹水果的品種說起,提問:“你看見過或吃過哪些水果。〞學生分別答復,說了西瓜、蘋果、桔子等。接著老師示范和畫出水果,老師在總結的根底上,布置學生作業(yè),播放音樂,巡視指導,最后小結,宣布下課。這節(jié)課節(jié)奏均勻,課堂秩序良好,但是學生畫的水果千篇一律,沒有個性和創(chuàng)造性。后有老師嘗試同一內容的教學,課前先布置學生上網調查,我國哪些地方產什么水果,水果和地理位置、氣候、環(huán)境的關系。上課時,改變學生的座位編排,由單獨排座變成小組合作的形式。老師拿著實物從講臺上走下來,改變講臺上的控制者形象,和學生一起嘗一嘗,看一看,聞一聞,感知水果的色、香、味。鼓勵學生小組討論“作為一個將來的農博士,你還會創(chuàng)造什么樣的水果。〞有的說:“我要創(chuàng)造愛心蘋果,里面的肉是五顏六色的,誰吃了它就很有愛心。〞有的說:“我創(chuàng)造的水果是火箭水果,它的外形就像一個火箭,我希望自己以后能登上月球。〞通過討論,課堂氣氛非?;顫?,學生創(chuàng)造思維進步,作業(yè)豐富多彩,各種各樣。通過對同一教學內容的不同教學過程和方法的比照我們發(fā)現(xiàn),如今的學生喜歡主動尋找自己所需要的東西。假如老師還是作為“知識傳授者〞的身份出現(xiàn),把知識講透,學生被動承受,也許從短期效果來看,學生學會了,但從開展的角度看,學生失去了自我探究的習慣。所以,在過程和方法維度中老師的立足點應當來一個轉變:從考慮我怎么教,到考慮怎么樣讓學生學習更好。2.課程中的施行〔1〕不教而教不教就是不把成人的技法形式過早地灌輸給兒童,教就是創(chuàng)造一個有問題的情景,激發(fā)兒童的創(chuàng)造力、想象力,讓學生自主學習,自主探究。羅恩菲爾德早就提出,老師是學生學習的組織者,是材料的提供者,老師的任務是為學生設計學習活動,給學生提供自學和討論的時機。因此,老師對學生要有更多的研究,在他們的身上多花時間,分析他們的作業(yè),研究他們的發(fā)言,理解學生的性格以及他們的認知構造。因為學生對新知識的承受是以原有知識為根底的,每個學生都有自己特定的學習方式,在美術表現(xiàn)上也有自己的特點。不能認為老師提倡一種學習方式,一種畫法,對所有的學生普遍適用,就要求全體學生必須照辦。美術課就是要充分展示學生的個性,在學習過程、作業(yè)相貌上做到的百花齊放。這樣看來,美術老師的任何一種學習方法,介紹的任何一種美術觀念,屬于向他們推薦性的。假如在美術課上,老師都能把立足點轉到學生這邊,用多元的觀念進展美術教學,尊重學生的個性,為學生的學習創(chuàng)設條件,設計活動,學生才能獲得更大的開展?!?〕體驗、求異“體驗、求異〞的美術教育,引導兒童走向大自然,融入生活的藝術里,親身體驗感動的體會,挖掘創(chuàng)造的經歷,在美術教學中,很多人都忽略這一點。比方在進展美術鑒賞活動中,直接指出作品美在何處、等,而學生只有聆聽承受的份。這是用老師的感受替代學生的感受,更常見的是,只教學生技能,不培養(yǎng)學生對生命的感受才能。如:寫生課、臨摹課,只強調“照相式〞的如實描繪,“復穎式的機械仿造,而忽略了人對物,對作品的感受認知,那么來源于生活,又高于生活的藝術創(chuàng)造力又如何形成呢?我們知道,藝術的觀察與創(chuàng)造所產生的對生命的感受,是美術教育的主題之一。在體驗、求異的美術教學中,首先,應教會孩子們如何觀察。比方,在教學?春天?一課中,帶著孩子們去野外體驗大自然,聞一聞大地的氣息,嘗一嘗小草的味道,摸一摸石塊、樹干……通過這一系列的感受、體驗,更進一步理解“春〞的含義,同時也看到了自然中一些不和諧的現(xiàn)象。比方:白色污染,亂砍樹木等,孩子們通過自己的觀察理解到自然環(huán)境是不容破壞的。在對大自然進展體驗的同時,環(huán)保意識已經在兒童心中生根發(fā)芽,比起老師對學生進展的灌輸、說教,體驗求異的教學更能進步教學效果。二、正確把握知識與技能是落實新課標的根底盡管大家都知道過分重視知識與技能的學習是我們根底教育的弊端之一,而且是課程改革應該著力改良的問題,但并不意味著我們可以不要知識與技能。知識與技能仍是一個重要維度,只是我們要適當?shù)亟档鸵蠖?。缺乏根本的藝術知識和技能的教育決不能稱為真正的教育。1.理念的更新如今的課堂教學一方面迫于學校及家長的壓力,老師不得不重視知識技能的學習,另一方面隨著新課標的實驗,進入了兩個極端的誤區(qū)。某所學校的泥工課,搓“筷子〞,壓“大餅〞,團“湯圓〞,扭“麻花〞等四個小制作,就是全部教學內容,既沒有啟發(fā)學生的創(chuàng)造性,又沒有培養(yǎng)學生的合作意識,由于內容少,難度幾乎為零,整堂課只用了非常鐘就完成了。為了打發(fā)剩余的時間,只好讓學生搓了又搓,團了又團,直至下課。這種不看教學對象,把幼兒園教材原封不動地搬進中學課堂的作法,就是地地道道的“空耗學時〞。轉貼于論文聯(lián)盟.ll.另一節(jié)?美術字?公開課,那么又走入了另一個極端──“知識過量〞。持教者奢求讓學生四非常鐘內掌握有關美術字的全部學問。持教者按“定義、種類、打格筆畫、字型構造、書寫步驟〞的順序,運用快板式的語言,蜻蜒點水般的把教案一口氣背完后,尚余下二十多分鐘供學生臨摹練習。教學量之“飽和〞,教學速度之快,教人目瞪口呆。效果呢?筆者巡視學生的堂上練習,發(fā)現(xiàn)百分之百的學生在“亂涂鴉〞!如此高難度、超負荷的教學量,閃電速度的教學方法,縱使美術學院的學生也難以消化,何況小學生。假如務實點,光字型構造一項就包括“筆劃〞、“重心〞、“主次〞、“疏密〞、“收放〞、“穿插〞、“顧盼〞、“布白〞等方面的要領,沒有幾個課時,是難以講深講透的。上述兩課例的執(zhí)教者,應從知識技能“效率性〞與“可測性〞的辨證關系中去找出路,前者莫保守,后者別冒進。2.解決的方法〔1〕從單純的技能技巧層面進步到美術文化學習的層面把美術學習從單純的技能技巧層面進步到美術文化學習的層面,可以使學生較為全面地理解美術與人類,美術與生活,美術與情感,美術與政治,美術與歷史等方面的聯(lián)絡,從而更好地學習美術。以前,由于過分強調美術的根本知識和根本技能的學習,而忽略了學生情感的體驗和美術文化的滋潤,影響了學生學習的積極性,使他們失去了學習的興趣。因此,降低美術根本知識和根本技能學習的難度,注重美術文化的學習,進步學生的美術審美才能,美術鑒別才能和美術創(chuàng)造才能,是新世紀美術教育的一大特點。例如在?福?的教學課例中,老師利用中國傳統(tǒng)“福〞文化慣穿在整堂課中間,導入新課用多媒體播放過春節(jié)時熱鬧和喜氣洋洋的場面:人們有的在吃團聚飯、有的門口貼福字。課中啟發(fā)學生理解平安是福、團聚是福、安康是福等福字在中國傳統(tǒng)文化中的深沉底蘊和意義。課后學生不但制作了很多精巧的作品,而且還增長了見識激發(fā)了愛國情感?!?〕強化默會知識的開發(fā)和創(chuàng)新所謂默會知識,即是指除明確知識以外的不能言傳,不能系統(tǒng)表敘的那局部知識。正像英國哲學家波蘭尼說的“我們所知道的多于我們所能言傳的。〞默會知識所具有的那種更多的來自于理論之中。而不可言傳的個體化特征,正與美術教學創(chuàng)作所表達的強烈的理論性、情感性和個體性特點不謀而合。因此美術學科教學更注重與默會知識的交融。通過有一定指向的課題內容的外延,使之與現(xiàn)實生活建立更嚴密的聯(lián)絡,由此激發(fā)學生對默會知識的創(chuàng)造性思維。比方在靜物寫生中,我們并不是單純地寫生臺上擺幾個壇壇罐罐、或花花草草,而是有意構思出濃烈的主題情調或生活情趣,排列出農家系列、餐櫥系列、豐收系列等等命題成組物,使學生在寫生中既置身于根底造型訓練的過程,又得到無數(shù)次來自大自然與現(xiàn)實生活美感的熏陶和啟迪。三、注重情感、態(tài)度和價值觀是表達新課標的核心情感是人對人對待周圍現(xiàn)實和對待自身態(tài)度的一種穩(wěn)定而持久的體驗。列寧就曾經指出:“沒有人的感情就從來沒有也不可能有人對真理的追求。〞在很多情況下,情感起著調節(jié)人行為和力量的作用。情感是美術最重要的特性之一。美術中的形、色、質是人類情感的載體,是作用于人的感觀的直觀形象與符號,容易喚起人的情感體驗,美術課程不僅使學生的不良情緒得以釋放和宣泄,恢復他們心理的平衡,而且有益于學生情感的不斷升華。1.興趣的培養(yǎng)人的興趣,一般要經過有趣、樂趣和志趣的三個階段,有趣是興趣開展的低級程度,它往往是由某些外在的新異現(xiàn)象所吸引而產生的直接興趣。其特點是:隨生隨滅,為時短暫。樂趣是興趣開展的中級程度,它是在有趣的根底上逐步定向而形成起來的,其特點是:積極自覺,持續(xù)時間長。志趣是興趣開展的高級階段,是一種發(fā)自內心的愛好和情趣。一般來說,有趣是一種必然的,不可防止的現(xiàn)象,是興趣開展過程的第一個階段,由于它維持時間不長,而且在學習活動中的作用有限,因此,我們應當引導學生從有趣逐漸趨于穩(wěn)定、集中,向樂趣轉化,樂趣雖與快樂的情感體驗相結合,但它還缺乏以推動人們去為了某種目的而奮斗終身,故興趣只有上升到了志趣階段,才會使學生全身心地投入到學習活動中去。但在教學中,有些老師無視了激趣的方法,把“志趣〞理解為“邊玩邊學〞,在娛樂中學,那是低層次的樂趣和自趣。使學生的學習興趣枯燥、無味,不能持久,從而走入了一個誤區(qū),某小學的一個“樂學課例〞是十足的“胡鬧〞:課堂上游戲充滿,玩樂不止,拍手聲、踏地聲,哄笑聲交織起伏,看看那幅由學生蒙著眼睛你一筆我一筆完成的集體創(chuàng)作──?動物畫?,十足“涂鴉畫〞!教學質量就可想而知了:學生樂倒樂了,唯獨并沒樂出點繪畫技法來。這是一種既有悖于傳統(tǒng),又違犯“視覺造型藝術〞學科特點的“蹦跳嘻哈〞教學方法,用于幼兒園,或作別論。因此老師要擯棄那種無視學生的興趣,一味追求認知的作法,要將情意與認知相結合,以輕松活潑多樣的方式呈現(xiàn)課程的內容,進展教學,而激發(fā)學生的學習美術興趣,并使之轉化為持久的情感態(tài)度。2.施行的建議〔1〕言傳身教,以情激情老師通過教學,極大地影響著學生的學習,并且以其自身的示范鼓勵作用,在學生的心靈上會喚起相應的情感反應,起到愛屋及烏的作用。一些調查資料說明,學生喜歡美術的重要原因,往往是由于老師課上得好,師生感情融洽。因此老師要熱愛學生,不僅要把自身的知識、才能傾注在學生身上,使學生學習獲得最好的成果,而且還應進展學生品德、個性的關心教育。不斷進步自身的素質和品德修養(yǎng),用高超的課堂教學藝術打動學生,引起學生思想的強烈共鳴,到達以“情〞激“情〞的目的。〔2〕創(chuàng)設情景,以景激情情感具有情景性,人的情感總是在一定的情景,一定的場合下產生的,生動活潑的教學情景可以激發(fā)學生的情緒體驗,是對學生進展情感教育的有效手段。老師一定要重視一堂課的導入,因為剛上課時,學生情緒難以穩(wěn)定,而新穎的導入可以及時集中學生的注意力,激發(fā)學生的主動探究新知的興趣?!?〕討論交流,以情傳情學生需要交流,學生不僅是聽,而且還要有時機說,有時機討論他們所觀察到的事物和他們的想法。老師在教學過程中要有的放矢地引導學生討論,啟發(fā)學生質疑問難,營造“情意共鳴,信息傳遞,思維活潑〞的和諧融洽而緊張有序的課堂氣氛,有助于增進師生之間的情感交流?!?〕審美教育,以美寓情審美教育的目的一方面是使學生形成正確的審美觀點,另一方面是培養(yǎng)學生感受美,鑒賞美和創(chuàng)造美的才能。如何在美術教學中培養(yǎng)學生的審美才能呢?應當遵循美的規(guī)律,多給學生感悟藝術作品的時機,引導學生展開想象,進展比擬、討論等方法,引導學生體驗、
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