2022年臨沂大學(xué)教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282022年臨沂大學(xué)教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在安靜的教室里，突然一個(gè)同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會(huì)不由自主地向他望去。這是()。A、無(wú)意注意B、有意注意C、有意后注意D、無(wú)意后注意答案：A解析：無(wú)意注意是指事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意，也稱不隨意注意。例如，在安靜的教室里，突然一個(gè)同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會(huì)不由自主地向他望去。故選A。2．下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?()A、教育功能B、娛樂(lè)功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能答案：D解析：體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育，具有教育功能、娛樂(lè)功能和健體功能。故選D。3．下面哪種不是估計(jì)信度系數(shù)的方法?()A、再測(cè)法B、復(fù)本法C、分半法D、異質(zhì)法答案：D解析：信度指標(biāo)通常以相關(guān)系數(shù)表示，即用同一被試樣本所得的兩組資料的相關(guān)系數(shù)作為測(cè)量一致性的指標(biāo)，稱為信度系數(shù)。估計(jì)信度系數(shù)的方法很多，常見(jiàn)的有：①再測(cè)法;②復(fù)本法;③分半法;④同質(zhì)法。故選D。4．李玲在上自習(xí)時(shí)，總聽(tīng)到背后有人對(duì)他說(shuō)“別學(xué)了，出去玩”，但回頭又不見(jiàn)人，他的這種心理障礙屬于()。A、感覺(jué)障礙B、知覺(jué)障礙C、意識(shí)障礙D、注意障礙答案：B解析：知覺(jué)障礙是對(duì)客觀事物的各種屬性在人腦中綜合的異常映像，構(gòu)成知覺(jué)機(jī)能障礙。這種障礙的發(fā)生與思維障礙和情感障礙有密切的聯(lián)系。常見(jiàn)的知覺(jué)障礙有二：一為錯(cuò)覺(jué);二為幻覺(jué)，它是患者在沒(méi)有現(xiàn)實(shí)刺激物的作用下而出現(xiàn)的知覺(jué)體驗(yàn)，其表現(xiàn)按照感覺(jué)器官的不同可以劃分為幻聽(tīng)、幻視、幻嗅、幻味、幻觸等。故選B。5．從心理學(xué)的角度來(lái)看，人們平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的滿意、喜愛(ài)、厭惡等主觀體驗(yàn)屬于()。A、態(tài)度B、情感C、情緒D、認(rèn)知答案：C解析：情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。滿意、喜愛(ài)、愛(ài)慕、厭惡、憎恨等主觀體驗(yàn)是人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)，對(duì)事物產(chǎn)生的一定的態(tài)度所引起的，屬于情緒。情緒和情感都是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)，只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)，而情感則更傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。情感包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面，具體表現(xiàn)為愛(ài)情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。故選C。6．想象是人腦對(duì)已有的()進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。A、經(jīng)驗(yàn)B、知識(shí)C、表象D、客體答案：C解析：想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。分為無(wú)意想象和有意想象。故選C。7．對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的特征是記憶的()。A、準(zhǔn)確性B、準(zhǔn)備性C、持久性D、敏捷性答案：B解析：記憶的準(zhǔn)備性是指對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的特征。記憶的目的在于在實(shí)際需要時(shí)，能迅速、靈活地提取信息，回憶所需的內(nèi)容加以應(yīng)用。故選B。8．能力是一種心理特性，以下不屬于能力范疇的是()。A、感覺(jué)力B、記憶力C、活潑D、操作力答案：C解析：活潑是指性格。故選C。9．人們?cè)诟兄⒂洃?、想象和思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性差異的性格特征是()。A、性格的理智特征B、性格的情緒特征C、性格的意志特征D、性格的態(tài)度特征答案：A解析：性格的理智特征是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。故選A。10．主要受人的生物因素影響，隨著年齡老化有降低趨勢(shì)的智力種類是()。A、流體智力B、晶體智力C、言語(yǔ)智力D、人際智力答案：A解析：流體智力與晶體智力是卡特爾的形態(tài)理論的內(nèi)容;言語(yǔ)智力與人際智力是多元智力理論的內(nèi)容之一。故選A。11．每次看見(jiàn)“月暈”就要“刮風(fēng)”，潮濕就要下雨，即得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論，屬于思維的()。A、抽象性B、概括性C、間接性D、情境性答案：B解析：思維的概括性包含兩層意思：①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來(lái)加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括，得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。正因?yàn)槊看慰吹健霸聲灐本鸵肮物L(fēng)”，地板“潮濕”就要“下雨”，所以才在多次經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的規(guī)律，這是思維概括性的表現(xiàn)。故選B。12．人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫(huà)面看成是運(yùn)動(dòng)的，這表明()的存在。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、工作記憶答案：A解析：瞬時(shí)記憶也稱為感覺(jué)記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。故人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫(huà)面看成運(yùn)動(dòng)的，表明瞬時(shí)記憶的存在。故選A。13．與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同，對(duì)于一名大學(xué)教師，從事教育科研可著重從()和研究教學(xué)方法進(jìn)行。A、研究教學(xué)成果B、研究教學(xué)內(nèi)容C、研究課程體系D、研究教學(xué)過(guò)程答案：B解析：大學(xué)教師從事教育科研可著重從兩個(gè)方面進(jìn)行：研究教學(xué)內(nèi)容和研究教學(xué)方法。這是大學(xué)教師與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同的地方。故選B。14．開(kāi)設(shè)跨學(xué)科課程或建立跨學(xué)科專業(yè)體現(xiàn)了高等教育課程發(fā)展的()。A、綜合化趨勢(shì)B、多樣化趨勢(shì)C、人文化趨勢(shì)D、科學(xué)化趨勢(shì)答案：A解析：世界許多國(guó)家的高等學(xué)校都十分注意發(fā)展各學(xué)科之間的聯(lián)系，重新組合各種相近的學(xué)科，創(chuàng)立跨學(xué)科的邊緣學(xué)科課程，如海洋工程學(xué)、商業(yè)工程學(xué)、教育工程學(xué)、機(jī)械制造策略和管理，等等。重組知識(shí)、反映現(xiàn)代、融入基礎(chǔ)、綜合交叉，要反映現(xiàn)代科技成果，融入學(xué)科基礎(chǔ)，體現(xiàn)多學(xué)科知識(shí)的綜合化。故選A。15．高等學(xué)校直接為社會(huì)服務(wù)職能的產(chǎn)生，始于()。A、德國(guó)柏林大學(xué)B、美國(guó)威斯康星大學(xué)C、英國(guó)劍橋大學(xué)D、法國(guó)巴黎大學(xué)答案：B解析：美國(guó)大學(xué)在營(yíng)造德國(guó)大學(xué)式的學(xué)術(shù)研究氛圍的同時(shí)，亦將美國(guó)人的求實(shí)精神注入到大學(xué)的辦學(xué)思想和實(shí)踐中。大學(xué)社會(huì)服務(wù)職能產(chǎn)生的背景是1862年美國(guó)《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國(guó)的贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)，以康奈爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈(zèng)地學(xué)院開(kāi)創(chuàng)了大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想。故選B。16．“美育”一詞最早是()在《美學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》中提出的。A、培根B、康德C、席勒D、盧梭答案：C解析：這是關(guān)于美育起源的題目，根據(jù)歷史資料，“美育”一詞最早見(jiàn)于《美學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》，其作者是席勒。故選C。17．教育一體化模式是在哪一時(shí)期達(dá)到高潮的?()A、20世紀(jì)60年代末至70年代初B、19世紀(jì)60年代末至70年代初C、20世紀(jì)50年代末至60年代初D、20世紀(jì)60年代末至80年代初答案：A解析：教育一體化模式是指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。一體化模式在20世紀(jì)60年代末至70年代初達(dá)到高潮。故選A。18．知識(shí)的重要性與知識(shí)的()是確定課程掌握度的兩條基本準(zhǔn)則，據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。A、綜合相關(guān)度B、聯(lián)系性C、結(jié)構(gòu)性D、熟悉程度答案：A解析：在對(duì)課程內(nèi)容的掌握和了解上，知識(shí)的重要性與知識(shí)的綜合相關(guān)度是確定課程掌握度的兩條基本準(zhǔn)則，據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。故選A。19．適用于規(guī)模較小的學(xué)校，由上級(jí)首長(zhǎng)對(duì)下級(jí)下達(dá)命令的組織形式為()。A、職能制組織結(jié)構(gòu)B、直線—職能制組織結(jié)構(gòu)C、矩陣式組織結(jié)構(gòu)D、直線制組織結(jié)構(gòu)答案：D解析：直線制組織結(jié)構(gòu)是一種由上級(jí)首長(zhǎng)對(duì)下級(jí)下達(dá)命令的組織形式，組織結(jié)構(gòu)中各個(gè)階層的指揮和管理職能都由校長(zhǎng)自己執(zhí)行，只有個(gè)別的職能人員協(xié)助校長(zhǎng)工作，不設(shè)職能機(jī)構(gòu)，這種組織結(jié)構(gòu)適用于規(guī)模較小的學(xué)校。故選D。20．由聲波頻率決定的主要聽(tīng)覺(jué)特性是()。A、音響B(tài)、音調(diào)C、音高D、音聲答案：B解析：聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。根據(jù)物理學(xué)，聲波是一種振動(dòng)的機(jī)械波，它的基本參數(shù)是頻率和振幅。頻率是某一質(zhì)點(diǎn)以中間軸為中心，1秒內(nèi)來(lái)回振動(dòng)的次數(shù)(單位為赫茲Hz)，而質(zhì)點(diǎn)完成一次全振動(dòng)經(jīng)過(guò)的時(shí)間為一個(gè)周期T，其單位為秒。頻率與人耳主觀感覺(jué)聲音的音調(diào)有關(guān)。頻率越高，音調(diào)也越高。振幅是某一質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)時(shí)距中間軸的位移。對(duì)某一質(zhì)點(diǎn)而言，振幅隨時(shí)間周期性變化。距中間軸的最大位移為最大振幅。振幅與聲音的強(qiáng)度有關(guān)。因此，音調(diào)由聲波的頻率決定，頻率越高音調(diào)越高;響度由聲波振幅決定，振幅越大聲音越響;音色由聲波的波形決定。根據(jù)題干，強(qiáng)調(diào)的是聲波頻率決定的聽(tīng)覺(jué)特性。故選B。21．效度是()。A、絕對(duì)的B、相對(duì)的C、惟一的D、隨機(jī)的答案：B解析：測(cè)驗(yàn)的效度指測(cè)量的正確性和有效性，即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。效度是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。效度是相對(duì)的，一種測(cè)驗(yàn)對(duì)一定的目的是有效的，對(duì)其他目的和用途不一定有效。故選B。22．下列哪種成分不是品德的心理結(jié)構(gòu)?()A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：B解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分，道德觀念并不屬于品德的心理結(jié)構(gòu)。故選B。23．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無(wú)條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表?yè)P(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表?yè)P(yáng);認(rèn)為沒(méi)有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺(jué)學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。24．心智技能的特點(diǎn)有()。A、物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性B、觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性D、觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性答案：B解析：心智技能是在頭腦中借助于言語(yǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式，如閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。它具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)潛性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)。故選B。25．如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說(shuō)他的思維具有()。A、靈活性B、敏捷性C、深刻性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：思維是以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。其中，思維的靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度，表現(xiàn)為思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變。故選A。26．班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：班級(jí)里的小集團(tuán)屬于非正式群體的范疇，小集團(tuán)是在學(xué)生相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體，沒(méi)有正式的組織結(jié)構(gòu)，沒(méi)有特定的目標(biāo)。故選D。27．由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為()。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：D解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分，可以將遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選D。28．大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是()。A、思維的靈活性和依賴性B、能力的單一性C、目的的指向性D、思維的發(fā)散性答案：C解析：大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是：①目的指向性;②多種能力結(jié)合的綜合性;③思維的組織性與概括性;④思維的獨(dú)立性與靈活性。故選C。29．當(dāng)刺激過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)產(chǎn)生抑制。這種現(xiàn)象被稱為()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、消退抑制D、超限抑制答案：D解析：超限抑制是指當(dāng)刺激物過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制。它能使神經(jīng)細(xì)胞免于因興奮過(guò)度而耗盡，因而又叫保護(hù)性抑制。人在過(guò)度疲勞時(shí)的睡眠就是超限抑制的表現(xiàn)。故選D。30．()是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。A、教學(xué)反思B、教學(xué)監(jiān)控C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)設(shè)計(jì)答案：A解析：教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。反思不是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。故選A。31．工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為()。A、組織策略B、復(fù)述策略C、計(jì)劃策略D、調(diào)節(jié)策略答案：B解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。故選B。32．一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。這里所講的測(cè)量的一致性程度是指測(cè)驗(yàn)的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：B解析：測(cè)驗(yàn)的信度又稱測(cè)驗(yàn)的可靠性，指測(cè)量的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。高信度是使測(cè)驗(yàn)有效的一個(gè)必要條件。故選B。33．形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德信念C、道德情感D、道德意志答案：B解析：道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，具有階段性，在形成道德品質(zhì)過(guò)程中關(guān)鍵在于培養(yǎng)道德信念，使之能依靠信念堅(jiān)持下去。故選B。34．教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。A、注意的廣度B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分配D、注意的深度答案：C解析：注意的分配指人在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)，能把注意指向不同的對(duì)象，如我們可以一邊騎車，一邊欣賞路邊的風(fēng)景。故選C。35．自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和()。A、自我了解B、自我實(shí)現(xiàn)C、自我行動(dòng)D、自我控制答案：D解析：自我意識(shí)自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。故選D。36．看同一個(gè)人，由于距離遠(yuǎn)近不同，在視網(wǎng)膜上視像大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒(méi)有什么變化，這是()。A、知覺(jué)整體性B、知覺(jué)選擇性C、知覺(jué)理解性D、知覺(jué)恒常性答案：D解析：知覺(jué)恒常性：當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，即知覺(jué)恒常性。題干中的知覺(jué)遠(yuǎn)近不同即為知覺(jué)條件發(fā)生了變化。但感覺(jué)他沒(méi)有什么變化就是指映像保持穩(wěn)定不變。故選D。37．遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()。A、動(dòng)力系統(tǒng)B、自然前提C、心理基礎(chǔ)D、核心成分答案：B解析：遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的前提，環(huán)境提供了可能性。故選B。38．情人眼里出西施是一種()。A、刻板印象B、首因效應(yīng)C、性別印象D、光環(huán)效應(yīng)答案：D解析：社會(huì)知覺(jué)包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)以及刻板印象。暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。男女朋友之間也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)光環(huán)效應(yīng)。兩個(gè)恩愛(ài)的人在一起，便會(huì)覺(jué)得雙方身上都是優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)。這就是在剛開(kāi)始喜歡上一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)只是喜歡上了對(duì)方表現(xiàn)出來(lái)的某一方面的優(yōu)點(diǎn)，然后經(jīng)過(guò)暈輪效應(yīng)的擴(kuò)大，才使自己覺(jué)得對(duì)方身上全是優(yōu)點(diǎn)?？贪逵∠笫菍?duì)社會(huì)上各類人的固定看法，或是對(duì)人概括泛化的看法。刻板印象能潛在于人的意識(shí)之中，比如人們普遍認(rèn)為山東人身材魁梧、正直豪爽，能吃苦耐勞，浙江人聰明伶俐，能隨機(jī)應(yīng)變。首因效應(yīng)是指與陌生人初次相見(jiàn)時(shí)給自己留下的印象。故選D。39．()最早提出人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)。A、斯普蘭格B、榮格C、奧爾波特D、羅格答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特最早提出人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，性格包括兩種特質(zhì)：一是個(gè)人特質(zhì)，為個(gè)體所獨(dú)有，代表個(gè)人的行為傾向;二是共同特質(zhì)，是同一文化形態(tài)下人們所具有的一般共同特征。故選C。40．教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。其功能不包括()。A、調(diào)節(jié)功能B、激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能C、導(dǎo)向功能D、反饋功能答案：C解析：教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的根本作用在于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。它有如下功能：反饋—調(diào)節(jié)功能;激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能。故選C。二、判斷題1．人本主義心理學(xué)主張以所有人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。()答案：錯(cuò)誤解析：人本主義心理學(xué)明確提出要以心理健康的人或健康人格作為心理學(xué)的研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。故錯(cuò)誤。2．“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的氣質(zhì)。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征，是描寫人的性格的。故錯(cuò)誤。3．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開(kāi)情緒;對(duì)人類而言，情緒離不開(kāi)情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。故正確。4．人格是在先天遺傳和后天環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。()答案：正確解析：心理學(xué)認(rèn)為，人格是一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合，它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式，這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。故正確。5．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專家們的意見(jiàn)不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒(méi)有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。6．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過(guò)自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無(wú)為的人。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。7．氣質(zhì)和性格都沒(méi)有好壞之分。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)的性格是有好壞之分的，但是氣質(zhì)是沒(méi)有好壞之分。故錯(cuò)誤。8．人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈線性關(guān)系。()答案：錯(cuò)誤解析：人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈反比關(guān)系。故錯(cuò)誤。9．兒童掰手指計(jì)算加法，這是一種動(dòng)作思維。()答案：正確解析：直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程。例如，3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維，他們的思維活動(dòng)離不開(kāi)觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。故正確。10．所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來(lái)的次數(shù)，如果再繼續(xù)過(guò)度學(xué)習(xí)，也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)效果。()答案：錯(cuò)誤解析：所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過(guò)剛好能夠回憶起來(lái)的次數(shù)。一般來(lái)說(shuō)，過(guò)度學(xué)習(xí)越多，保持效果越好，而且保持時(shí)間越長(zhǎng)。但并非越多越好。有研究表明，學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí)，記憶效果最佳;超過(guò)150%時(shí)，效果不僅不遞增，反而可能引起厭倦、疲勞等，從而成為無(wú)效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．我國(guó)高等學(xué)校教師的職務(wù)分為_(kāi)_____、講師、副教授、______四級(jí)。答案：助教、教授2．____________是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。答案：教育目的3．所謂“三育人”，就是要求__________________，干部要管理育人，__________________，以不同的方式對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育。答案：教師要教書(shū)育人后勤職工要服務(wù)育人4．柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是：“________________________”、“________________________”。答案：大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由教學(xué)與科研相統(tǒng)一5．從學(xué)習(xí)主體的角度看，大學(xué)教學(xué)過(guò)程是大學(xué)生____________、自主性和____________逐步增強(qiáng)的過(guò)程。答案：獨(dú)立性探索性6．高校思想政治教育工作的特點(diǎn)主要有____________、創(chuàng)造性、____________、長(zhǎng)期艱巨性。答案：精神性復(fù)雜性7．在思想政治教育的方法中，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法是____________。答案：說(shuō)理啟迪法375.大學(xué)生觀察力的____________、____________、____________已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)水平，觀察范圍較前也有擴(kuò)大。目的性計(jì)劃性組織