2022年東南大學(xué)成賢學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第1頁
2022年東南大學(xué)成賢學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第2頁
2022年東南大學(xué)成賢學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第3頁
免費(fèi)預(yù)覽已結(jié)束,剩余25頁可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE282022年東南大學(xué)成賢學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.七年級(jí)學(xué)生小葉喜歡在早晨和晚上學(xué)習(xí)需要記憶的知識(shí),她認(rèn)為早上和晚上的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_是()。A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案:C解析:早上只受到倒攝抑制,晚上只受到前攝抑制,白天受到前攝、倒攝雙重抑制。故選C。2.注意不是一種獨(dú)立的心理過程,但注意具有兩個(gè)基本的特征,這兩個(gè)特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、指向性和分散性D、集中性和緊張性答案:B解析:注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,具有指向性和集中性。故選B。3.大學(xué)生對(duì)個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬等方面的思考屬于()。A、以學(xué)習(xí)成才為中心的自我探究B、以社交活動(dòng)為中心的自我探究C、以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索D、以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究答案:C解析:大學(xué)生以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬、人生價(jià)值等方面的思考上。對(duì)這些問題探索的水平,直接影響大學(xué)生社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀念的形成速度,并最終影響人生觀和世界觀的形成。故選C。4.高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國的教育方針和教育原則,能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。這體現(xiàn)了高等教育心理學(xué)方法論的()。A、客觀性原則B、發(fā)展性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、教育性原則答案:D解析:教育性原則是指高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國的教育方針和教育原則,能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。研究成果應(yīng)有助于加深對(duì)高等教育本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí),有助于高等教育教學(xué)改革的深化。故選D。5.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)C、間接性動(dòng)機(jī)D、志向性動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性的動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相連的。故選A。6.“鶴立雞群”易引起人們的無意注意,原因在于刺激物的()。A、運(yùn)動(dòng)變化B、新異性C、強(qiáng)度D、對(duì)比關(guān)系答案:D解析:刺激物本身的特點(diǎn)能夠引起無意注意,如:新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異等?!苞Q立雞群”體現(xiàn)的是刺激物與背景的對(duì)比關(guān)系,即刺激物的對(duì)比關(guān)系。故選D。7.下面不屬于情緒的特征是()。A、情境性B、深刻性C、激動(dòng)性D、暫時(shí)性答案:B解析:深刻性是情感的特征之一。其他三個(gè)選項(xiàng)都屬于情緒的特征。故選B。8.善于把已經(jīng)開始了的事業(yè)進(jìn)行到底,不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是()。A、堅(jiān)韌性B、果斷性C、自覺性D、自制性答案:A解析:意志的堅(jiān)韌性,又叫堅(jiān)持性,是指一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地相信自己決定的合理性,并堅(jiān)持不懈地克服困難,為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。故選A。9.已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)習(xí)的()。A、遷移B、動(dòng)機(jī)C、策略D、技巧答案:A解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。故選A。10.針對(duì)中小學(xué)存在的厭學(xué)現(xiàn)象,教學(xué)中需要處理好()的關(guān)系。A、智力因素與非智力因素B、他律與自律C、身教與言教D、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰答案:A解析:影響學(xué)生學(xué)習(xí)的心理原因是多種多樣的,歸結(jié)起來,不外乎兩個(gè)方面,即智力因素與非智力因素。一般認(rèn)為,智力因素由觀察力、記憶力、想象力、思維力與注意力等五個(gè)心理因素構(gòu)成。在學(xué)習(xí)中,必須有智力積極參與;如果沒有智力的參與,學(xué)習(xí)便會(huì)寸步難行,因?yàn)橹R(shí)和技能總是通過觀察、記憶、想象、思維和注意來獲得的。非智力因素,是指除智力因素之外,影響智力活動(dòng)和智力發(fā)展的那些具有動(dòng)力作用的個(gè)性心理因素。它主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、氣質(zhì)和性格等,決定著人進(jìn)行活動(dòng)的積極程度。人們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒情感及個(gè)性特質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)成果有很大影響。因此對(duì)于出現(xiàn)的厭學(xué)現(xiàn)象,教學(xué)中需處理好智力因素與非智力因素的關(guān)系。故選A。11.雙方的人際關(guān)系安全感已經(jīng)得到確立,因而談話也開始廣泛涉及自我的許多方面,并有較深的情感卷入。這是人際關(guān)系建立的()階段。A、定向B、情感探索C、感情交流D、穩(wěn)定交往答案:C解析:感情交流階段,雙方的人際關(guān)系安全感已經(jīng)得到確立,因而談話也開始廣泛涉及自我的許多方面,并有較深的情感卷入。如果關(guān)系在這一階段破裂,將會(huì)給人帶來相當(dāng)大的心理壓力。故選C。12.“十年離別后,長(zhǎng)大一相逢,問輝驚初見,稱名憶舊容”,這是一種()。A、再認(rèn)B、有意再現(xiàn)C、直接再現(xiàn)D、間接再現(xiàn)答案:D解析:根據(jù)再現(xiàn)是否需要中介性聯(lián)想,可將再現(xiàn)分為直接再現(xiàn)和間接再現(xiàn),間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)。故選D。13.高等教育可以分為??平逃?、本科教育和研究生教育,這指的是()。A、高等教育的層次結(jié)構(gòu)B、高等教育的科類結(jié)構(gòu)C、高等教育的形式結(jié)構(gòu)D、高等教育的分布結(jié)構(gòu)答案:A解析:高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系,它是一個(gè)多維多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu),大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀高等教育結(jié)構(gòu)主要包括:層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)(即布局)、管理體制結(jié)構(gòu)等。??平逃⒈究平逃脱芯可逃歉叩冉逃膶哟谓Y(jié)構(gòu)。故選A。14.在教學(xué)過程中,要實(shí)現(xiàn)在教師指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力,這是()原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、理論聯(lián)系實(shí)際C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案:D解析:教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過程能夠高效進(jìn)行的保證,學(xué)生的主動(dòng)探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件,只有將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性結(jié)合起來,才能更好的提高教學(xué)的效率。在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則要求在教師指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力。故選D。15.“美育”一詞最早是()在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中提出的。A、培根B、康德C、席勒D、盧梭答案:C解析:這是關(guān)于美育起源的題目,根據(jù)歷史資料,“美育”一詞最早見于《美學(xué)書簡(jiǎn)》,其作者是席勒。故選C。16.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A、教育無目的論B、社會(huì)本位論C、科學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”明確肯定了教育一是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)所需人才;二是形成社會(huì)道德風(fēng)尚,維護(hù)社會(huì)秩序,把教育的最終落腳點(diǎn)放在滿足社會(huì)的需要上,是一種社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。故選B。17.美國高等教育大眾化的進(jìn)程是從()開始的。A、18世紀(jì)50年代B、20世紀(jì)50、60年代C、19世紀(jì)30年代D、20世紀(jì)30年代答案:B解析:美國高等教育大眾化的進(jìn)程是從20世紀(jì)五六十年代社區(qū)學(xué)院大規(guī)模興起后才開始的。故選B。18.教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),屬于教師的()。A、專業(yè)情操B、專業(yè)信念C、專業(yè)態(tài)度D、專業(yè)知識(shí)答案:B解析:教師職業(yè)具有專業(yè)性,專業(yè)信念是指使未來高校教師形成對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),逐步樹立為教育和科學(xué)現(xiàn)身的信念。故選B。19.()是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。A、狹義的課程B、廣域的課程C、廣義的課程D、概括的課程答案:C解析:此題考查廣義的課程的含義。廣義的課程是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng),廣義的課程突破了以課堂、教材和教師為中心的界限,使學(xué)校教育活動(dòng)可以在更廣闊的范圍內(nèi)選擇教學(xué)內(nèi)容。故選C。20.人要完成任何一種活動(dòng),都離不開一般能力,如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等,其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案:A解析:一般能力是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來的共同能力,是從事任何活動(dòng)所必備的能力,包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中,抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。21.用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法稱為()。A、問卷法B、實(shí)驗(yàn)法C、個(gè)案法D、產(chǎn)品分析法答案:A解析:?jiǎn)柧矸ㄊ侵覆捎妙A(yù)先擬定好的問題表,由被試自行填寫來搜集資料進(jìn)行研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法。故選A。22.在教學(xué)反思過程中,反思最集中體現(xiàn)在()。A、積極的驗(yàn)證階段B、重新概括階段C、觀察與分析階段D、具體經(jīng)驗(yàn)階段答案:C解析:教師反思的過程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié):具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。教師藉此來提高反思能力,從而也提高教學(xué)能力。在觀察與分析階段教師開始廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息,以批判的眼光反觀自身,包括自己的思想、行為,也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。因此,是最集中體現(xiàn)反思的階段。故選C。23.最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是()。A、艾賓浩斯B、巴甫洛夫C、馮特D、弗洛伊德答案:A解析:對(duì)于遺忘發(fā)展的進(jìn)程,德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,并進(jìn)行了長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)。后來的學(xué)者將他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成曲線圖,即艾賓浩斯遺忘曲線。故選A。24.對(duì)大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展規(guī)律的研究屬于()。A、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究B、德育心理研究C、教學(xué)心理研究D、心理特征研究答案:C解析:教學(xué)心理研究主要闡述高等教學(xué)過程(即智育過程)的基本心理規(guī)律。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容:①對(duì)大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展的規(guī)律,教材的直觀與知識(shí)的感知,教材的概括與知識(shí)的理解,知識(shí)的識(shí)記與信息的編碼,知識(shí)的保持與信息的存儲(chǔ)等的討論;②對(duì)學(xué)習(xí)策略、心智技能的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系,學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用,心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論;③對(duì)問題解決的實(shí)質(zhì)、理論模型,問題解決的過程與條件,創(chuàng)造能力及其培養(yǎng)等的討論。故選C。25.在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中,無須加以控制的變量是()。A、自變量B、因變量C、無關(guān)變量D、自變量與無關(guān)變量答案:B解析:因變量即反應(yīng)變量,是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測(cè)量和記錄的對(duì)象或目標(biāo)。因此不需要加以控制。故選B。26.()決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案:C解析:A項(xiàng),能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。B項(xiàng),道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。C項(xiàng),態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。D項(xiàng),情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過程產(chǎn)生的對(duì)外界事物態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng),是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。故選C。27.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為()。A、直覺的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案:C解析:倫理的道德情感,即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn),它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺性,具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。28.個(gè)體社會(huì)自我的獲得一般是在()。A、1歲左右B、2歲左右C、2~3歲D、3歲以后答案:D解析:從3歲到青春期,是個(gè)體接受社會(huì)文化影響最深的時(shí)期,也是學(xué)習(xí)角色的時(shí)期。這一時(shí)期,也是獲得社會(huì)自我的時(shí)期,個(gè)體開始能意識(shí)到自己在人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系中的作用和地位,能意識(shí)到自己所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和享有的社會(huì)權(quán)利等。故選D。29.“舌尖現(xiàn)象”可以用來證明()。A、知識(shí)同化說B、提取失敗說C、經(jīng)驗(yàn)干擾說D、痕跡衰退說答案:B解析:提取失敗說認(rèn)為,人們所獲得的信息在長(zhǎng)時(shí)記憶中的存儲(chǔ)是永久的。遺忘的發(fā)生,僅僅是由于一時(shí)難以提取欲求信息所致。如果有了正確的線索,經(jīng)過搜尋,所要的信息就能提取出來?!吧嗉猬F(xiàn)象”是指明明知道某件事,但就是不能回憶出來的現(xiàn)象,也說明遺忘實(shí)際上只是暫時(shí)的,只是由于失去了提取線索或線索錯(cuò)誤而引起的。它可以用來驗(yàn)證提取失敗說。故選B。30.下面不屬于宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容的是()。A、制定教學(xué)計(jì)劃B、制定各門課程的教學(xué)大綱C、確定教學(xué)目標(biāo)D、制定教學(xué)成效考核的辦法答案:C解析:從課程設(shè)計(jì)的范疇來看,可以分為微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面。①微觀設(shè)計(jì)是指對(duì)單節(jié)課層面所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);②宏觀設(shè)計(jì)是指針對(duì)某一學(xué)科課程或整本教材進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);③中觀設(shè)計(jì),是指介于課程與課時(shí)之間所展開的教學(xué)設(shè)計(jì),通常是對(duì)課程單元或主題模塊的設(shè)計(jì)。宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是:制定教學(xué)計(jì)劃;制定各門課程的教學(xué)大綱;編選教材;制定教學(xué)成效考核的辦法。確定教學(xué)目標(biāo)屬于微觀教學(xué)設(shè)計(jì)。故選C。31.下列說法不正確的是()。A、唯理論認(rèn)為只有理性才是真理的惟一來源B、經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的C、經(jīng)驗(yàn)論否認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉D、構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法答案:C解析:經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗(yàn)分成外部經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)兩種。外部經(jīng)驗(yàn)稱為感覺,它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)稱為反省,它是人們對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗(yàn),承認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉。故選C。32.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B、工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)答案:C解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容的社會(huì)意義,可以分為高尚的與低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只源于眼前的利益。故選C。33.創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括()。A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案:D解析:創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性,其基本結(jié)構(gòu)包括創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性意識(shí)。因此不包括創(chuàng)造性勇氣。故選D。34.精神分析學(xué)派的代表人物是()。A、弗洛伊德和埃里克森B、弗洛伊德和華生C、弗洛伊德和斯金納D、弗洛伊德和康德答案:A解析:弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,是最為大眾所熟知的精神分析代表人物。埃里克森是美國著名精神病醫(yī)師,新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為,人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生,他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段,這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的,但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的,所以這個(gè)理論可稱為心理社會(huì)階段理論。每一階段都是不可忽視的。故選A。35.遺忘規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者是()。A、博比特B、科爾伯格C、艾賓浩斯D、盧梭答案:C解析:遺忘曲線由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),該研究表明,遺忘的進(jìn)程的不均衡的,先快后慢,呈負(fù)加速型。故選C。36.將一根木棒的一截插入水中,看起來木棒變彎曲了。這是()。A、感覺B、錯(cuò)覺C、動(dòng)覺D、幻覺答案:B解析:錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺。錯(cuò)覺又叫錯(cuò)誤知覺,是指不符合客觀實(shí)際的知覺。題干中,知覺對(duì)象是一根直的筷子,但是我們卻知覺為彎曲的筷子,即是對(duì)客觀事物的歪曲知覺,屬于錯(cuò)覺。故選B。37.同樣是一棵香樟樹,植物學(xué)家根據(jù)他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”,木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”,這體現(xiàn)了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:C解析:知覺的基本特性包括選擇性,整體性,理解性和恒長(zhǎng)性。C選項(xiàng)理解性指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋“香樟樹”,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,都體現(xiàn)了知覺的理解性。故選C。38.()是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。A、幼兒期B、青年期C、童年期D、成年期答案:D解析:成年期是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。故選D。39.吃不著的葡萄是酸的,得不到的東西是不好的。這種心理防衛(wèi)方式說明人的心理基礎(chǔ)是()。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想答案:B解析:文飾作用,也稱合理化、超理智機(jī)制。酸葡萄效應(yīng)是因?yàn)樽约赫嬲男枨鬅o法得到滿足產(chǎn)生挫折感時(shí),為了解除內(nèi)心不安,編造一些“理由”自我安慰,以消除緊張,減輕壓力,使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來,保護(hù)自己免受傷害。甜檸檬效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在追求預(yù)期目標(biāo)而失敗時(shí),為了沖淡自己內(nèi)心的不安,就百般提高現(xiàn)己實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)價(jià)值,從而達(dá)到了心理平衡、心安理得的現(xiàn)象。故這二者都屬于合理化的行為。故選B。40.人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德情感的條件下,是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為,主要取決于其()。A、道德信念B、道德意志C、道德動(dòng)機(jī)D、道德知識(shí)答案:A解析:道德信念對(duì)行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用,只有道德觀念而無道德信念時(shí),就經(jīng)常會(huì)發(fā)生明知故犯之類的錯(cuò)誤行為。故選A。二、判斷題1.埃里克森人格理論認(rèn)為,12-18歲階段人格發(fā)展為集表現(xiàn)為自我同一性對(duì)角色混亂。()答案:正確解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為,12-18歲(青年期)的人格發(fā)展的主要沖突是自我同一性對(duì)角色混亂,因此,其主要任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性,避免角色混亂。故正確。2.當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候,他有意或無意地改變自己的行為,這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案:錯(cuò)誤解析:霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的,而不是無意的。故錯(cuò)誤。3.觀察是知覺的高級(jí)形式。()答案:正確解析:知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級(jí)形式。觀察在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃;在觀察過程中自始至終伴隨著思維和語言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以,觀察又叫“思維的知覺”。故正確。4.汽車司機(jī)在駕駛時(shí),能熟練地做到眼、耳、手、腳并用,這種注意特性是注意的分散。()答案:錯(cuò)誤解析:注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。司機(jī)駕駛時(shí)眼、耳、手、腳并用,是注意的分配。故錯(cuò)誤。5.膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng),粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重,可見小林的氣質(zhì)類型比小丁好()。答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無好壞之分。故錯(cuò)誤。6.信度在測(cè)量學(xué)上也稱為測(cè)驗(yàn)的有效性,指一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)的知識(shí)和能力的程度。()答案:錯(cuò)誤解析:這是指效度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。7.一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的對(duì)比。()答案:錯(cuò)誤解析:一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的聯(lián)覺。故錯(cuò)誤。8.遺忘規(guī)律是先慢后快,這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘的規(guī)律是先快后慢,因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。9.引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程,叫作興趣。()答案:錯(cuò)誤解析:引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程叫作動(dòng)機(jī)。故錯(cuò)誤。10.根據(jù)興趣的內(nèi)容,可分為直接興趣和間接興趣。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)興趣所指向的目標(biāo),可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1.影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。____________就是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。答案:先行組織者2.______是高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑。答案:教學(xué)3.____________指教師隊(duì)伍最后學(xué)歷的構(gòu)成狀況,它在一定程度上反映出教師隊(duì)伍的____________,反映出教師的基礎(chǔ)訓(xùn)練水平和教師發(fā)展的潛力。答案:學(xué)歷結(jié)構(gòu)業(yè)務(wù)素質(zhì)4.根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)W習(xí)者是否理解了其意義,可以把識(shí)記分為____________和____________。答案:意義識(shí)記、機(jī)械識(shí)記5.把學(xué)科的設(shè)置和選擇權(quán)利還給學(xué)校,其實(shí)是把學(xué)科的____________和____________交給學(xué)校。答案:選擇權(quán)、發(fā)展權(quán)6.實(shí)行私立和公立系統(tǒng),多重管理部門高等教育辦學(xué)體制模式的典型代表國家是______和______。答案:日本美國7.科研活動(dòng)有本身的規(guī)律,科研準(zhǔn)備階段包括______和____________。答案:選題、申請(qǐng)課題8

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論