高一語文人教版必修二-【配套】離騷(0001)課件

本色是生命的一種底氣。這種底氣，表現(xiàn)為蓬勃向上的朝氣，敢打敢拼的銳氣，寧折不彎的正氣。打足底氣，生命就可以凸顯踏踏實實、堂堂正正、大大方方的基本風(fēng)格。底氣足，生命可以氣吞山河；底氣沒了，生命也就奄奄一息。本色是生命的一種底線。守住底線，則出淤泥而絲毫不染，近雷池而半步不越，常在河邊走就是不濕鞋。本色既體現(xiàn)共性也展示個性。對生命無限熱愛、對事業(yè)無限忠誠，是共性的反映；不重復(fù)別人、不重復(fù)自己、不重復(fù)昨天，是個性的張揚(yáng)。改革者的本色體現(xiàn)為一個“敢”字。他們敢于走前人沒有走過的路，敢于干前人沒有干過的事，敢于突破框框和本本，敢于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。耕耘者的本色體現(xiàn)為一個“勤”字。他們堅信有耕耘才會有收獲，一份勞動一份所得，因而只問耕耘，不問收獲。成功之峰勤為徑，“春蠶到死絲方盡”。奉獻(xiàn)者的本色體現(xiàn)為一個“苦”字。他們深深地懂得“梅花香自苦寒來”，以苦為樂，以苦為榮，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。本色體現(xiàn)風(fēng)格，本色體現(xiàn)品格，本色體現(xiàn)人格。本色與生命融為一體，珍重生命，首先需要珍視本色。3.高山仰止，景行行止。——《詩經(jīng)·小雅》賞讀：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。4.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——蘇軾《贈劉景文》賞讀：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。詩句以荷襯菊，表達(dá)了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。

1．作家作品屈原，戰(zhàn)國時期楚國人，名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界四大文化名人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等。楚辭，是屈原創(chuàng)造的一種詩體。作品運(yùn)用楚地（今兩湖一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》，并成為《詩經(jīng)》以后，對我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集，也是我國第一部浪漫主義詩歌總集。2．寫作背景戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原與懷王同祖，他當(dāng)左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死后，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當(dāng)時，楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。他遠(yuǎn)離故國，又無職位，對于國家、宗族之事只有悲嘆而已。于是，他又慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠(yuǎn)游、求賢又不成，這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，故憂愁幽思而作《離騷》。屈子之魂，是“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”的高潔魂！他食花飲露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”，他新沐彈冠，新浴振衣，“恐塵之染兮”，朝搴木蘭，夕攬宿莽，“恐年歲之不吾與”，他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡世，他的高潔之魂，更如那綠綠的青蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！鼻又辏恰耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”的愛國魂！kuājījījiǎnsuìchǎihuìxiāngzhuómiǎntúnchàchìjìjígāo荒唐。形容水勢廣闊而壯大善于投機(jī)取巧。技藝巧妙改變措施。改正錯誤處境困窘。經(jīng)濟(jì)困難隨流水而消逝。因災(zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國修長的樣子。形容色彩繁雜本來，原來頑固堅決保持，守埋伏使……屈服美好的修理，整理高、長互相偏指一方，可譯為“你、我、他”看，審查相國，宰相趁著比得上追趕上介詞，于，在語氣詞，用于句中，舒緩語氣助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”5．文言句式①不吾知其亦已兮句式特點(diǎn)：__________________________________②唯昭質(zhì)其猶未虧句式特點(diǎn)：________________________________③高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離句式特點(diǎn)：____________________________________④余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。句式特點(diǎn)：_________________________________⑤雖體解吾猶未變兮句式特點(diǎn)：_______________________________賓語前置固定句式定語后置被動句被動句

(2)動詞的活用①使動用法屈心而抑志兮___________________________步余馬于蘭皋兮_________________________回朕車以復(fù)路__________________________②動詞的為動用法伏清白以死直兮______________________使……受委屈，使……受壓抑使……步行，趕著使……返回，掉轉(zhuǎn)為……而死(3)形容詞的活用①形容詞用作名詞何方圜之能周兮_______________________________謠諑謂余以善淫______________________________②形容詞用作動詞固前圣之所厚_________________________③形容詞的使動用法高余冠之岌岌兮_______________________長余佩之陸離兮_____________________④為動用法哀民生之多艱_______________________方枘，圓鑿淫蕩的事

推重、看重

使……加高使……加長

為……悲傷主旨?xì)w納《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅貞行為，表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國的戰(zhàn)斗精神和與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義情感；也表現(xiàn)了他熱愛進(jìn)步、憎惡黑暗的光輝人格。同時通過詩人戰(zhàn)斗的歷程和悲劇的結(jié)局，反映了楚國政治舞臺上進(jìn)步與反動勢力的尖銳斗爭，暴露了楚國政治的黑暗和反動勢力的囂張。提示

①押韻。根據(jù)上古音韻系統(tǒng)，《離騷》是隔句用韻的。如“余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮，又申之以攬茝”里，“替”“茝”是韻腳；“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯；背繩墨以追曲兮，競周容以為度”里，“錯”“度”是韻腳。②在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是語助詞，沒有實在意義。在這首詩里，一般是兩句合起來表達(dá)一個完整的意思，“兮”用在上下句中間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。③大量使用對偶句。如“既替余以蕙兮，又申之以攬茝?！薄肮虝r俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度?！薄昂畏洁髦苤苜猓糠蚴氘惖蓝喟?？”④多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。詩句精神特征長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。①亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。②寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！③伏清白以死直兮，固前圣之所厚。④民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。⑤提示

①憂國憂民，熱愛祖國②堅持真理，獻(xiàn)身理想③疾惡如仇，不同流合污④剛正不阿，一身正氣⑤潔身自好，自我完善提示

《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз猓L余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍?，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

考點(diǎn)鏈接詩歌形象解析解讀：詩歌鑒賞是由感知文學(xué)形象開始的，然后才能進(jìn)行審美判斷。鑒賞詩歌形象，就是要把握詩歌刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵。這里的藝術(shù)形象，是指詩人從審美理想的角度出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實生活的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括，所創(chuàng)造出來的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖畫。具體而言，偏重寫景的詩歌指物象或意象，偏重敘事的詩歌主要指人物形象，偏重抒情的詩歌則多指抒情主人公的形象。

指津：分析詩歌形象應(yīng)走好三步：①分析形象描寫，識別性質(zhì)。②概括描述形象特征。③展示形象的意義。因此，簡答題答案也應(yīng)由以下三部分構(gòu)成：①詩歌塑造了(描述了)什么形象(意境)。②形象(意境)的基本特征(如何展現(xiàn)的)。③形象的意義(作者的情感、理想、追求、品性等)。應(yīng)用：請你根據(jù)本處的提示，解答[活頁規(guī)范訓(xùn)練]中第16題。

1．文本審美《離騷》是我國古代最長的一篇政治抒情詩。它不但在思想上影響著后世的文學(xué)，而且在語言上也有著鮮明的特色。(1)大量運(yùn)用了比喻、象征的手法如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持高潔品格等。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！薄胺肌弊匀挥伞败梁伞薄败饺亍倍鴣恚钦諔?yīng)前兩句的，但它又是用來形容“情”的，所以雖然沒有用“如”“似”“若”之類的字眼，也未加說明，但是其喻意自明。運(yùn)用這些香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治、思想意識等比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，還增加了作品的色彩美。(2)運(yùn)用了對偶的修辭手法如“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩無異。以上兩例屬于在一個完整詩句里，上下句構(gòu)成對偶?！肮虝r俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度”，這一例是兩個完整詩句的上、下句構(gòu)成對偶。“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”這一例是上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對偶，上、下句之間也構(gòu)成對偶。

(3)在句中普遍使用“兮”字“兮”字是語氣助詞，沒有實在意義。在這首詩里，一般是兩句合起來表達(dá)一個完整的意思，“兮”用在上下句中間，具有特別強(qiáng)烈的詠嘆色彩和構(gòu)成詩歌節(jié)奏的作用。大量“兮”字的運(yùn)用，不僅加強(qiáng)了生活色彩，還使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。2．寫作遷移【角度一】

屈原離我們而去了，但他的精神永在，魅力長存。屈原是偉大的愛國主義詩人。學(xué)習(xí)這首詩，要把鑒賞《離騷》優(yōu)美詩句與學(xué)習(xí)屈原愛國的精神品質(zhì)結(jié)合起來。在朗讀時，掌握關(guān)鍵詩句，理解屈原的高尚品德和愛國情感，感受、體驗屈原的憂患意識和愛國情感，通過“移情”，引起共鳴，有所感動。學(xué)過《離騷》后，你對屈原有怎樣的評價呢？【示例】

屈原是一種精神，每次誦讀《離騷》，我就會覺得周身的血液在涌動，我總是很激動，我仿佛能看到屈原臨江而立的那一種悲壯。在我們的歷史上的確有過很多出色的政治家，他們推動著歷史的車輪前進(jìn)。但請不要忘了，我們同樣需要詩人，沒有他們留下的文字，沒有他們的那一種精神，歷史又如何得以血肉渾然一體？“天，以詩人為木鐸?！痹姡且粋€又一個朝代的縮影；詩，讓我們感到與先人血脈相連，感覺到文化的代代傳承。我眼中的屈原，他不是一個出色的政治家，但他是一個出色的詩人，他站在汨羅江邊時，心中不是絕望，是憤慨！天地間竟然難以容下他！一個時代，最難以容忍的是詩人，他們太尖銳，太坦率，他們是棱角分明的山中之石，是超脫于塵世之上的。所以，他們中的很多人都選擇了離開，既然無法改變世界，也無法改變自己，所以只能選擇離開。我相信這不是屈原的懦弱，而是一種信念，一種執(zhí)著。因為，他是詩?！窘嵌榷咳藗儗η督来嬖谥煌目捶ǎ河腥苏J(rèn)為屈原之死重于泰山，有人則認(rèn)為屈原之死輕如鴻毛。你贊成屈原沉江的舉動嗎？請寫一段300字左右的文段表達(dá)你的觀點(diǎn)?！臼纠?/p>

屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人；被譽(yù)為“雖與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運(yùn)與楚國的國運(yùn)緊密地聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國，是愛得那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化，這一點(diǎn)造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點(diǎn)決定了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而導(dǎo)致他的國家的毀滅，連帶了他的政治信仰也徹底地毀滅。因此，他被后人所稱贊的愛國主義思想，實質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種先進(jìn)的思想意識，而是與歷史的發(fā)展潮流格格不入的。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運(yùn)。但我們不能按今人的民主觀念來勉強(qiáng)屈原！在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現(xiàn)，可以說，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的?！韭诺淝椤慷霹N啼月一聲聲，等閑又是三春盡院落深沉，池塘寂靜。簾鉤卷上梨花影。寶箏拈得雁難尋，篆香消盡山空冷。釵鳳斜攲，鬢蟬不整。殘紅立褪慵看鏡。杜鵑啼月一聲聲，等閑又是三春盡?！巍ず檫~《踏莎行》這闋《踏莎行》寫思婦懷人，通篇沒有一個字點(diǎn)破本題。我們剛一接觸到它，只能感知到一片空寂的環(huán)境和一個慵倦的主人；等到鑒賞進(jìn)一步深入，我們才發(fā)現(xiàn)這是一個思婦對丈夫的深切懷念；如果你有興趣再追下去，那么還可以想到關(guān)于愛情、離別等更多的東西。正如梁啟超所說：“向來寫情感的，多半是以含蓄蘊(yùn)藉為原則，像那彈琴的弦外之音，像吃橄欖的那點(diǎn)回甘味兒，是我們中國文學(xué)家所樂道的?！钡竭_(dá)汨羅山已是上午10點(diǎn)了，只見一片起伏連綿的丘陵由東向西朝玉笥山逶迤而去。幾千年了，一個用詩書寫民生、以命明志的愛國詩人就在這里枕著江流長眠在這一片青黛之中。艷陽照射在屈原的墓碑上，斑駁陸離，像一位耄耋老人滿臉起了壽斑。碑面的字跡尚可辨認(rèn)，碑陰則無一字說明，歷史就像這墓碑一下子簡單得不能再簡單。我來到趙家沖后的一座屈原墓前，據(jù)說這是12座疑冢中最為壯觀的一座，碑文為“故楚三閭大夫之墓”。讀著這僅有的所謂的碑文，只覺得古代華夏子孫對此頗費(fèi)過思量。中國的墓葬歷來對身份有講究，往往有一些重要的個人信息從墓碑上逸出。據(jù)唐杜佑《通典》記載：屈原冢有石碑，文為“楚放臣屈大夫之墓”，后來碑佚。

過去的那些古碑都隨著歲月的流逝或損毀或散佚了，而今存?zhèn)鞯谋M是近代人的重建。這讓我有機(jī)會作一次比較。唐代屈原墓碑標(biāo)示的是“楚放臣”，這個身份是很明確的，讓人一看就明白屈原是楚國被放逐之臣?？床坏狡渌H文字的墓志銘。清朝同治年間刊立的屈原碑，碑文則很中性，稱屈公為“故楚三閭大夫”，只標(biāo)明了身份。同是屈公之墓，而碑文幾字之差，讓人覺得感情色彩大異。在汨羅山1500平方米的范圍里，屈原疑冢如種瓜種豆般散布其中，其墓或大或小，其碑或高或矮，但這并不影響我對先生的仰慕，它們給我的更多是一種精神向度與高度。凝望荒草萋萋的屈原墓，眼前總好像晃動著楚國高大的城池與屈公形容枯槁的身影。其實春秋時期楚國還是很