水滸傳研究課件

第三章、水滸傳

第一節(jié)，作者、版本一、概述：《水滸傳》的故事源于北宋末年的宋江起義。其事在《宋史》之《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》以及其它一些史料中有簡略的記載，大致可以知道：以宋江為首的這支武裝有首領三十六人，一度“橫行齊魏”，“轉略十郡，官軍莫敢攖其鋒”，后在海州被張叔夜伏擊而降。(30頁2段)

自宋元之際始，水滸故事以說話、戲劇為主要形式，在民間愈演愈盛。因此，它投合了老百姓的心理與愛好。這些故事雖然分別獨立，而相互之間卻有內在的聯(lián)系?！端疂G傳》中的人物和故事，基本上都是出于藝術虛構，除了“宋江”這個人名和反政府武裝活動的大框架外，它與歷史上宋江起義的事件沒有多少關系。二、作者施耐庵（31頁末段）三，《水滸傳》的版本：大致可以分為簡本和繁本兩個系統(tǒng)：簡本文字簡略，描寫細節(jié)少；繁本描繪細致生動，文學性較強。這兩個系統(tǒng)的先后問題，研究者有不同看法，但大多學者認為繁本在先，所謂“簡本”，是繁本的節(jié)本。繁本系統(tǒng)：（1）在繁本系統(tǒng)中，現(xiàn)在所知的最早版本是《忠義水滸傳》一百卷。（2）繁本中還有一種一百二十回本，是袁無涯刻行的，但增入了一般繁本系統(tǒng)所沒有而只有簡本系統(tǒng)才有的“平田虎、王慶”故事，并作了增飾。書名因此稱為《忠義水滸全傳》。（3）明末金圣嘆將繁本的《水滸傳》砍去梁山大聚義（七十一回）以后的部分，又把第一回改為楔子，成為七十回本，詐稱是一種“古本”。因為它保存了原書最精彩的部分，文字也有所改進，遂成為清代300年間最流行的版本。

《水滸傳》通過大量揭露北宋末政治的普遍性的黑暗現(xiàn)象，證明了梁山好漢“替天行道”的必要性與合理性。高俅在全書第一個出場，寓有“亂自上作”的意味。（33頁，3段）

在政權的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪殘暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓善良的地方惡霸。

梁山上不主張“忠”的：黑旋風李逵：“殺去東京，奪了鳥位”。只是這種力量始終處在以宋江為代表的“忠”的力量的抑制下，而宋江最終把梁山大軍引到了被朝廷招安的道路。

“義”：

魯智深拳打鎮(zhèn)關西救金翠父女,大鬧桃花村,救劉太公女兒,大鬧野豬林救林沖；

柴進門招天下客,專門招接天下往來的好漢；宋江平生只好結交江湖上好漢,喜救濟別人。

宋江、朱仝舍命通風報信,放走晁蓋等人，？討論：《三國演義》里的“義”與《水滸傳》的“義”有什么不同？

《水滸傳》：中國白話文學的一座里程碑?！端疂G傳》的作者以很高的文化修養(yǎng)，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場景，顯得極其生動活潑?！端疂G傳》使白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢得到了完全的確立，這在整個中國文學史上的意義極為深遠。

小說的語言特色之一，在于明快、洗煉，無論敘述事件或刻劃人物，常常是寥寥幾筆，就達到繪聲繪色，形神畢肖的地步。楊志道：“祖上留下寶刀，要賣三千貫?！迸６鹊溃骸吧趺带B刀！要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐！你的鳥刀有甚好處，叫做寶刀？”楊志道：“灑家的須不是店上賣的白鐵刀。這是寶刀。”牛二道：“怎地喚做寶刀？”楊志道：“第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷；第二件，吹毛得過；第三件，殺人刀上沒血?！?/p>

牛二道：“你敢剁銅錢么？”楊志道：“你便將來，剁與你看?！迸６闳ブ輼蛳孪憬蜂伬?，討了二十文當三錢，一垛兒將來放在州橋欄干上，叫楊志道：“漢子，你若剁得開時，我還你三千貫！”那時看的人雖然不敢近前，向遠遠地圍住了望。楊志道：“這個直得甚么！”把衣袖卷起，拿刀在手，看較準，只一刀把銅錢剁做兩半。眾人喝采。

牛二道：“喝甚么鳥采！——你且說第二件是甚么？”楊志道：“吹毛得過；若把幾根頭發(fā)，望刀口上只一吹，齊齊都斷?！迸６溃骸拔也恍?！”——自把頭上拔下一把頭發(fā)，遞與楊志，“你且吹我看?！睏钪咀笫纸舆^頭發(fā)，照著刀口上盡氣力一吹，那頭發(fā)都做兩段，紛紛飄下地來。眾人喝采。看的人越多了。

牛二又問；“第三件是甚么？”楊志道：“殺人刀上沒血?！迸６溃骸霸醯貧⑷说渡蠜]血？”楊志道：“把人一刀砍了，并無血痕。只是個快?！迸６溃骸拔也恍牛∧惆训秮矶缫粋€人我看?！睏钪镜溃骸敖侵校绾胃覛⑷?。你不信時，取一支狗來殺與你看。”牛二道：“你說殺人，不曾說殺狗！”楊志道：“你不買便罷！只管纏人做什么？”牛二道：“你將來我看！”楊志道：“你只顧沒了當！灑家又是你撩撥的！”牛二道：“你敢殺我！”楊志道：“和你往日無冤，昔日無讎，一物不成，兩物見在，沒來由殺你做甚么。”牛二緊揪住楊志，說道：“我偏要買你這口刀！”楊志道：“你要買，將錢來！”牛二道：“我沒錢！”楊志道：“你沒錢，揪住灑家怎地？”牛二道：“我要你這口刀！”楊志道：“我不與你！”牛二道：“你好男子，剁我一刀！”楊志大怒，把牛二推了一交。牛二爬將起來，鉆入楊志懷里。楊志叫道：“街坊鄰舍都是證見！楊志無盤纏，自賣這口刀，這個潑皮強奪灑家的刀，又把俺打！”街坊人都怕這牛二，誰敢向前來勸。牛二喝道：“你說我打你，便打殺，直甚么！”口里說，一面揮起右手，一拳打來。楊志霍地躲過，拿著刀搶入來；一時性起，望牛二顙（sang，上聲；額，腦門子）根上搠個著，撲地倒了。楊志趕入去，把牛二胸脯上又連搠了兩刀，血流滿地，死在地上。三、人物形象的塑造《水滸傳》人物眾多而人物各自的身份、經歷又各異，表現(xiàn)出各自不同的個性。“人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口?！保ń鹗@《〈第五才子書施耐庵水滸傳〉序三》）“《水滸傳》寫一百八個人，真是一百八樣?！保ń鹗@《讀第五才子書法》）“獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格都寫出來?！保ń鹗@《讀第五才子書法》）1，緊扣人物的身分、經歷和遭遇來刻劃他們的性格。林沖：禁軍教頭魯智深:提轄(宋代州郡武官，主管訓練軍隊、督捕盜賊等事務。謝都管曾嘲笑楊志，“相公可憐抬舉你做個提轄，比得芥菜子大小的官職”）楊志:三代將門之后，“一刀一槍，博個封妻蔭子”

第六十二回：《放冷箭燕青救主，劫法場石秀跳樓》

石秀聽罷，走來市曹上看時，十字路口，是個酒樓，石秀便來酒樓上，臨街占個閣兒坐了。酒保前來問道：“客官，還是請人，只是獨自酌杯？”石秀睜著怪眼說道：“大碗酒，大塊肉，只顧賣來，問甚么鳥！”酒保倒吃了一驚，打兩角酒，切一大盤牛肉將來。石秀大碗大塊，吃了一回。

坐不多時，只聽得樓下街上熱鬧，石秀便去樓窗外看時，只見家家閉戶，鋪鋪關門。酒保上樓來道：“客官醉也!樓下出公事，快算了酒錢，別處去回避?！笔愕溃骸拔遗律趺带B!你快走下去，莫要討老爺打！”酒保不敢做聲，下樓去了。不多時，只見街上鑼鼓喧天價來。石秀在樓窗外看時，十字路口，周回圍住法場，十數(shù)對刀棒劊子，前排后擁，把盧俊義綁押到樓前跪下。鐵臂膊蔡福拿著法刀，一枝花蔡慶扶著枷梢，說道：“盧員外，你自精細看，不是我弟兄兩個救你不的，事做拙了。前面五圣堂里，我已安排下你的坐位了，你可一魂去那里領受?！闭f罷，人叢里一聲叫道：“午時三刻到了！”一邊開枷，蔡慶早拿住了頭，蔡福早掣出法刀在手。當案孔目高聲讀罷犯由牌，眾人齊和一聲。樓上石秀只就一聲和里，掣出腰刀在手，應聲大叫：“梁山泊好漢全伙在此!”蔡福、蔡慶撇了盧員外，扯了繩索先走。

石秀樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十數(shù)個。一只手拖住盧俊義投南便走。

第四節(jié)、

關于《水滸傳》的四個問題

1，《水滸傳》是一部什么性質的書？

2，怎么評價宋江的招安？

3，《水滸傳》優(yōu)于《三國演義》？

4，央視版四十三集電視連續(xù)劇的得失

1，《水滸傳》是一部什么性質的書？

有關于《水滸傳》的性質的說法：①誨盜之書；②忠義說；③農民起義說；④投降說；⑤市民說；⑥忠奸斗爭說；⑦游民說，……“農民起義說”的反對意見：該書以描寫108將為主,而這108個人里,除了陶宗旺之外,其余的107人都不是農民。宋江是一個縣里的刀筆小吏,林沖、楊志、魯智深、花榮等是軍官,戴宗、李逵是監(jiān)獄里的官吏,柴進是北周皇帝的嫡系子孫、莊園大地主,史進是莊園地主的兒子,吳用是教書先生,李俊和張順兄弟是地方惡霸,解珍、解寶是獵戶,張青、孫二娘是開店的……總之,那107個人上山落草前都不是農民,就算把打獵的捕魚的算進去,這個比例仍然很小。書中還不時出現(xiàn)一些對農民不尊重的詞語,如“村蠢”、“村驢”等等?！笆忻裾f”的主要理由：第一，梁山英雄的個性，更多地反映著市民階層的人生向往。這部小說的基礎，主要是市井文藝“說話”，它在流行過程中，首先受到市民階層趣味的制約。梁山英雄的成分，有“帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子”，這其中幾乎沒有真正的農民；梁山英雄的個性，更多地反映著市民階層的人生向往。第二,小說肯定了金錢的力量,表現(xiàn)出對商人的尊重。《水滸傳》肯定了金錢的力量，贊美一種以充分的物質享受為基礎的自由自在的生活理想，表現(xiàn)出濃厚的市井意識。小說中晁蓋、宋江、盧俊義、柴進這一類具有凝聚力、號召力的人物，其主要的憑借就是有錢而又能“仗義疏財”。許多好漢上梁山的動機，也和物質享樂有關。如吳用勸阮氏三兄弟入伙造反，為的是“大家圖個一世快活”，而“大塊吃肉大碗喝酒，大盤分金銀”，幾乎是梁山好漢的口頭禪。另外,無論在哪一座監(jiān)獄里,犯人只要送錢給監(jiān)獄中的各級官吏,他們就能平安無事,否則就要受盡折磨,這明顯也是在強調金錢的作用。

柴進在滄州時就搞過私商買賣,阮氏三雄表面上是打魚的,實際上也搞私商活動,段景住是販馬的,石秀也販過馬,張順是魚牙子,負責江州每日的賣魚活動,而且他和哥哥還經常合伙做非法擺渡的生意,朱富和張青夫妻一樣,是開酒店的,燕順、呂方等好些人是因為做生意虧了本又回不了家才上山打劫的。第三,梁山上沒有長幼之序,尊卑之分,個個都是大塊吃肉,大碗喝酒,論套穿衣服,論秤分金銀,這些做法擺脫了農業(yè)社會的宗法意識、等級觀念,類似于商業(yè)經濟中形成的平等觀念。梁山大聚義排座次后，作者熱情贊頌道：八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭斗冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。這種帶有空想性質的社會圖景，和農民的社會理想、農民起義的政治組織，有著明顯的區(qū)別。這里人員成分復雜，從事的職業(yè)五花八門，甚至偷騙也可以作為謀生伎藝，社會具有開放的特點，因而充滿著活力；這里沒有長幼之序、尊卑之分，擺脫了農業(yè)社會的宗法意識，也擺脫了實際的農民起義組織中所不可能沒有的等級制度。第四,小說很少正面寫農村,卻用了許多筆墨寫了城市的繁華、城市人的生活,包括寫了勾欄瓦舍等等,這也明顯流露出一種市民意識?！爸壹槎窢幷f”：該小說是寫以宋江、宿太尉為首的忠臣如何跟高俅、楊戩、童貫、蔡京等奸臣進行斗爭的。反對意見：前半部分所寫的那些東西能不能算是忠與奸之間的斗爭?比如,高俅跟王進過不去,是因為當初他學槍棒時曾被王進的父親一棒打翻在地,現(xiàn)在有權有勢了,他想借機報復;他陷害林沖,是因為他的干兒子看中了林沖的妻子,這些事情跟忠奸斗爭好象搭不上界。又如,魯智深拳打鎮(zhèn)關西、大鬧桃花村、大鬧野豬林,武松打虎、醉打蔣門神、大鬧飛云浦等明顯也不屬忠奸斗爭的范疇。

2，怎么評價宋江的招安？

宋江是書中的一號主角,無論上梁山前還是上梁山后,他都不是個反朝廷的人。先前,他得知晁蓋等人劫了生辰綱后,不是大喜,而是大吃一驚,認為他們是犯了“逆天大罪”。他被刺配江州,路過梁山泊時,花榮他們要殺了押送他的人,請他上山,他不肯,說:“這個不是你們弟兄抬舉宋江,倒要陷我于不忠不孝之地,萬劫沉埋。若是如此來挾我,只是逼宋江性命。我自不如死了!”說著就要自刎。當花榮他們要替他開了脖上的木枷時,他說:“賢弟,是什么話?此是國家法度,如何敢擅動!”到了江州,幾經折磨,不得不上梁山后,他對朝廷的忠義不僅絲毫未減,反而越來越明顯。第60回里,梁山一把手晁蓋中箭死了,宋江被推上了臨時寨主的位置,他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。此后,他領著大伙打北京城、打曾頭市、打敗了朝廷派來的官兵,又得了關勝、索超、張清、董平等一批軍官。

到71回108將排座次之前,他對大家講:“……惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,眾當竭力捐軀,盡忠報國,死而后已……?！迸抛沃?他就和柴進、燕青等人進東京去見李師師,希望能通過她的枕頭風和宋徽宗聯(lián)系上。

第75回里,陳太尉帶著詔書第一次來招安,宋江知道后大喜:“我們受了招安,得為國家臣子,不枉吃了許多時磨難,今日方成正果。”宋江送太尉下山時,還再三說:“非宋江等無心歸降,實是草詔官員不知我梁山泊彎曲。若以數(shù)句善言撫恤,我等盡心報國,萬死無怨。”

在兩贏童貫、三贏高太尉的過程中,每逮到一個朝廷軍官,他都要客氣地跟對方道歉,并說他們梁山上的人本無異心,只要歸順朝廷,與國家出力,希望對方幫助他實現(xiàn)這個愿望。受招安以后,他們奉詔破遼,遼抵擋不住后,想拉他投奔大遼。游說者勸宋江說宋朝奸臣當?shù)?賢路閉塞,說宋江帶了十萬人歸順宋朝廷后,朝廷只給他一個先鋒的職務,沒有任何爵位,他的弟兄們更是什么也沒有。

游說者進一步提醒宋江,說他們千里迢迢的到沙漠為宋朝而戰(zhàn),只怕他們建立功勛回到朝廷后依然什么也得不到,還可能被害,不如趁早到遼國來,他們要什么,遼便給什么。吳用覺得對方說的在理,有點動心。宋江說:“此事切不可提?？v使宋朝負我,我忠心不負宋朝……吾輩當盡忠報國,死而后已。”大破遼國,又平了方臘的軍隊之后,宋江被朝廷送來的慢性藥酒毒死。死前,他已猜到是皇帝受了蒙蔽所致。他不恨不爭,只擔心李逵知道后再去鬧事,壞了他和其他人的忠義清名,于是他把李逵騙來,給李也喝了慢性毒酒。宋江在李逵臨死前說:“我為人一世,只主張忠義二字,不肯做半點欺心之事,今日朝廷賜死無辜,寧可朝廷負我,我忠心不負朝廷。”作者對宋江是肯定的,宋江死后,作者稱贊他是“千古英雄”,并說宋江最后呆過的地方,那里的“百姓感念宋江仁德,忠義兩全,建立祠堂,四時享祭?！背怂谓?林沖、楊志等一大批朝廷軍官也是忠于朝廷,渴望招安的。

3，《水滸傳》優(yōu)于《三國演義》？梁啟超在《小說叢話》中說:“《水滸》、《紅樓》兩書,其在我國小說界中,位置當在第一級?！痹趯懭说闹饕绞缴?《三國演義》是定型化寫法,主要人物一出場,先作靜止式的介紹,言其長相、出身、性格,尤其注重介紹他的性格,在以后的篇章中,再用種種事實證明這個人的性格為人。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，專好結交天下豪杰；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。（《三國演義》第一回《宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功》）《水滸傳》則大多是流動型的寫法。如林沖、魯智深、楊志等出場時,書中除了簡短的容貌描寫外,別無一言介紹他們的身世、性格。他們的身世和性格是在他們后來的行動中逐漸明朗起來的,直到讀完了他們的主要故事,我們才算徹底知道了他們的身世和性格。在細節(jié)的描寫上,一般人都認為《水滸傳》比《三國演義》要細膩。郭預衡的《中國古代文學史》:《三國演義》……少細致刻畫。