遼寧省大連市濱城聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試卷含答案

24遼寧省大連市濱城聯(lián)盟2022—2023學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問，人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。但馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來。面對(duì)快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)，思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。馬克思主義中國化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。實(shí)踐發(fā)展永無止境，我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化也永無止境。對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理。我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好地把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。（摘自習(xí)近平《更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)》）材料二：馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”19世紀(jì)中葉，隨著資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展，工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)狀況，在批判繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。馬克思主義源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華，深刻揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡和共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，對(duì)未來社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過程、發(fā)展方向、一般特征作了科學(xué)預(yù)測(cè)和設(shè)想，科學(xué)回答了資本主義向何處去、人類社會(huì)向何處去的歷史根本問題。馬克思主義誕生170多年來，時(shí)代變化的廣度和深度雖然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，但馬克思主義作為科學(xué)真理，其影響跨越時(shí)空。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是隨著時(shí)代，實(shí)踐，科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路?！币徊狂R克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義之所以能夠永葆其美妙之青春，就在于不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。馬克思主義傳入中國后，因其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中華民族幾千年傳承的優(yōu)秀歷史文化和中國人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通、同中華民族近代以來的救亡圖存愿望和偉大復(fù)興夢(mèng)想相呼應(yīng)，在中國落地生根，開花結(jié)果，成為我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想。我們黨百年奮斗的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史，為黨和人民事業(yè)提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。馬克思主義的開放性和時(shí)代性始終貫穿于中國革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，其理論的生命力在于創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“面對(duì)快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化、沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義?！睂?shí)踐發(fā)展永無止境，我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化也永無止境。（摘編自《求是》《馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.隨著時(shí)代的變遷、科學(xué)的進(jìn)步，馬克思主義逐漸占據(jù)了真理和道義的制高點(diǎn)。B.無論時(shí)代如何變遷，無論是否墨守成規(guī)，馬克思主義都會(huì)具有強(qiáng)大的生命力和說服力，馬克思主義仍會(huì)繼續(xù)改變中國。C.一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就要有理論思維，就要有正確思想的指引。中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義在中國的發(fā)展。D.馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，科學(xué)回答了人類社會(huì)向何處去等根本問題，使社會(huì)主義變成了現(xiàn)實(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器，在人類思想史上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。B.馬克思主義成為我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的指導(dǎo)思想，根本原因是其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中國人民的價(jià)值觀念相融通。C.中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，完成了中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)。D.馬克思主義的影響跨越時(shí)空，馬克思主義經(jīng)典作家可能也想象不到馬克思主義誕生170多年以來時(shí)代變化的廣度和深度。3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.中國以馬克思主義為指導(dǎo)思想，從自身實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。B.毛澤東同志創(chuàng)造性地運(yùn)用并發(fā)展了馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了革命的成功。C.堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國之“的”，使馬克思主義在中國大地?zé)òl(fā)生機(jī)。D.中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。4.要讓馬克思主義在中國實(shí)踐中更好地發(fā)揮作用，應(yīng)該堅(jiān)持怎么做？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要說明。（4分）5.恩格斯強(qiáng)調(diào)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！闭?qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。江南水弄堂彭程一個(gè)人很早就喜歡上一個(gè)事物，到了迷戀的地步。但因?yàn)闄C(jī)緣所限，其后多少年中，與欣賞對(duì)象只有短暫零散的接觸，很不過癮。終于有一天，目標(biāo)集中出現(xiàn)，充塞了他的視野，從四面八方簇?fù)砉鼟读怂?。他也得以凝神靜慮，全身心地欣賞品味，目接神交。這種情形下，他會(huì)有什么反應(yīng)？我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大運(yùn)河，我長久以來念茲在茲的對(duì)象。無錫老城區(qū)的南門外，腳下是一座名為清名橋的、有四百多年歷史的拱形石橋。古運(yùn)河就從橋下流淌而過，大理石的銀白色橋欄桿，被歲月風(fēng)雨侵蝕，有一些殘破斑駁，手撫上去，粗糙而涼爽的感覺瞬間傳遞到掌心。斜倚欄桿，緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)脖頸，目光收放之間，古運(yùn)河的魅力展露無遺。從此處到南門這段一點(diǎn)三公里的河道，被命名為清名橋歷史文化街區(qū)，是古運(yùn)河最精華的部分。2014年，中國大運(yùn)河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，這一段河道就是申報(bào)項(xiàng)目之一。這里集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等眾多古代人文景觀于一體，有“運(yùn)河絕版地、江南水弄堂”的美譽(yù)。這副精致工整的對(duì)句，并沒有絲毫夸張。古運(yùn)河的魅力，在此處體現(xiàn)得淋漓盡致。兩岸青石壘砌的河岸，夾出一道寬約十幾米的水流，緩緩地流淌，分明是一條水上的巷弄。臨水的房子多是兩層，個(gè)別三層，一色白墻黛瓦。房子連同藍(lán)天白云的倒影被水波蕩漾，便有了明與暗、真與幻的對(duì)比，有了層次和韻律。水邊的條石欄桿上，疏朗錯(cuò)落地?cái)[放著盆花綠植，增添了不少生機(jī)。欄桿內(nèi)側(cè)，隔著窄窄的小道，便是古舊的房子，屋脊上層層疊疊的瓦片，黯淡的顏色分明是被歲月煙云熏染而成的。屋檐下往往有一株藤蘿，或是幾竿竹子，藤蔓枝葉將窗子半遮半掩，清幽而雅致。目光沿著河道向前遞送，遠(yuǎn)處又是一座拱形石橋，半圓形的橋洞，和水面上的倒影，恰好組成了一個(gè)完美的圓形。隔段時(shí)間就會(huì)有一艘游船駛過，古色古香的式樣，正和此處悠悠的古意相諧適。一派平和靜謐的氛圍，籠罩著古運(yùn)河和兩旁的老屋。想起了唐代詩人杜荀鶴的詩句：“古宮閑地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。”過往的數(shù)百年中，眼前大略都是這樣的風(fēng)景。只是時(shí)光仿佛逝水，物事猶在，而人事全非。每一所房子旁側(cè)，都有一個(gè)水埠頭，約七八級(jí)石階，一直通到水里。往昔這里十分熱鬧，婦女們淘米、洗菜時(shí)的說笑聲，洗衣服時(shí)棒槌擊打衣物的聲音，以及旁邊小船劃過時(shí)的槳聲，都曾經(jīng)在水面上和深巷間激起回聲。而現(xiàn)在，看到的卻只有空曠和落寞。端詳橋下的流水，沒有一點(diǎn)陌生的感覺。在我的想象中，早已經(jīng)多少次走近它的身旁。但像今天這樣長時(shí)間地行走于它的襟懷之間，這樣零距離地觀賞它的每一個(gè)局部每一處細(xì)節(jié)，卻是第一次。仿佛一個(gè)不慣飲酒的人，平常只是小酌幾口，忽然猛飲下數(shù)杯，于是一種醺醺然便油然升起，充溢于胸間腦際。江南古運(yùn)河的魅力，總也離不開河邊巷弄的映襯。與這一段河道平行，兩邊各有一條街巷，分別是南下塘和南長街。南下塘是無錫歷史最悠久的巷子，房屋多建于十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，處處都顯示著歲月的滄桑。小巷逼仄，靠著運(yùn)河的一側(cè)，各種小店鋪鱗次櫛比地排列著，間隔不遠(yuǎn)就會(huì)有一家餐館，彌漫著咖啡的香味，食物煎炒煮蒸的味道，間或有輕柔的音樂，透露出生活的祥和安逸。繼續(xù)前行，一陣評(píng)彈的聲音飄來耳畔，是從右邊一所房子里傳出的，門楣上方木質(zhì)標(biāo)牌上刻著篆體字“書碼頭”，不由得停下腳步聆聽。吳儂軟語，舒緩柔婉，似泉水流淌，但驟然間又變得高亢急促，仿佛裂帛之聲。盡管聽不懂唱詞，卻依然是十分愜意的聽覺享受。不妨說，古運(yùn)河成就了江南名城無錫。如果說無錫仿佛一位秀麗的江南女子，古運(yùn)河就是掛在脖頸上的閃光的項(xiàng)鏈，映襯得女主人風(fēng)姿綽約，魅力無窮。歲月像運(yùn)河水一樣不竭地流淌。進(jìn)入上個(gè)世紀(jì)時(shí)，運(yùn)載磚瓦的木船槳聲，變成了小火輪的機(jī)器聲。無錫作為這一帶的經(jīng)濟(jì)中心城市，民族工商業(yè)得到飛速發(fā)展，涌現(xiàn)出許多經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、目光遠(yuǎn)大的實(shí)業(yè)家。這樣看來，這一道穿城而過、流淌了千百年的古運(yùn)河，分明也是一條紐帶，連接著從農(nóng)耕到工商的社會(huì)流變，見證了生活的變遷、歷史的發(fā)展。永不停歇的是時(shí)光的足音。到了今天，一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定水平，對(duì)文化的需求就會(huì)變得強(qiáng)烈和迫切。它的前景如何，是否有足夠的吸引力，與其所擁有的文化蘊(yùn)涵密切相關(guān)。這一點(diǎn)，在無錫這一座江南名城，得到了鮮明生動(dòng)的印證。這座城市的管理者和建設(shè)者們，圍繞古運(yùn)河的修復(fù)和保護(hù)，實(shí)施了一系列堪稱大手筆的行動(dòng)，努力展現(xiàn)了它悠久深厚的歷史人文內(nèi)涵，為城市增添了獨(dú)特的美，并使這種美能夠賡續(xù)不斷，仿佛古老的運(yùn)河水一樣永遠(yuǎn)流淌。這種根植于傳統(tǒng)文化的魅力，也讓這座有著三千年歷史的古城生機(jī)勃勃，就像一株枝干盤繞虬曲的老藤，仍然綻放出無數(shù)鮮艷的花朵。一艘畫舫從遠(yuǎn)處悠然駛來，船舷無聲地劃過，水面泛著黑沉沉的光亮。船上坐滿了游客，專注地欣賞著水上岸邊的景致，間或有一陣愜意的笑語。船艙前面位置，背向船頭面朝游客，坐著一位身著蔥綠色旗袍的年輕女子，懷抱琵琶，輕攏琴弦，先后彈唱了《太湖美》和《蝶戀花》，嗓音宛轉(zhuǎn)圓潤，纏綿搖曳，隨著船上明暗變幻的光影，漸漸滲入藹藹的夜色中……華燈初上。江南水弄堂，一場(chǎng)華麗的演出剛剛開始。（有刪改）6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“猛飲下數(shù)杯”照應(yīng)開頭“短暫零散的接觸”，形象地表達(dá)了作者終于得以零距離細(xì)致觀賞大運(yùn)河的陶醉和心滿意足。B.作者因?yàn)闄C(jī)緣所限，與古運(yùn)河只有短暫零散的接觸，所以在面對(duì)古運(yùn)河時(shí)才能凝神靜慮，目接神交，對(duì)古運(yùn)河十分迷戀。C.中國大運(yùn)河能夠成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，其中被命名為清名橋歷史文化街區(qū)的一點(diǎn)三公里的河道起到了決定作用。D.文章以大量篇幅寫運(yùn)河無錫段的沿河美景、人們的休閑娛樂和有文化底蘊(yùn)工程的開發(fā)，意在表明運(yùn)河的漕運(yùn)功能逐漸退化。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開頭從一般人的普遍感受入題，借助人稱的變換，引出自己看到大運(yùn)河時(shí)的強(qiáng)烈體驗(yàn)，疑問句的使用給讀者以帶入感。B.“江南水弄堂”極形象地表現(xiàn)出了運(yùn)河無錫段的風(fēng)貌特點(diǎn)，以之為題，很好地表明了文章的寫作內(nèi)容，具有統(tǒng)攝全篇的作用。C.南下塘“書碼頭”的評(píng)彈，曲調(diào)時(shí)而柔婉，時(shí)而高亢，內(nèi)容曲折高深，給人帶來聽覺的享受，反襯了古運(yùn)河的魅力。D.文章用細(xì)膩的筆觸和極具表現(xiàn)力的詞語，描寫游船表演這一富有文化特色的活動(dòng)場(chǎng)景，充滿詩情畫意，令人回味無窮。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫波浪線的段落是用什么手法來表現(xiàn)古運(yùn)河魅力的。（4分）9.作者的情感在歷史和現(xiàn)實(shí)的交織中不斷變化，請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。張枃字定叟，以父恩授承奉郎。方年少，已有能稱，浙西使者薦所部吏而不及枃，孝宗特令再薦。召對(duì)差知袁州戢豪強(qiáng)弭盜賊尉獲盜上之州枃察知其枉縱去莫不怪之未幾果獲真盜改知衢州。奏事，帝大喜，諭輔臣曰：“張浚有子如此?！备恼阄?，督理荒政，蘇、湖二州皆闕守，命兼攝焉。有執(zhí)政姻黨閉糶，枃首治之，帝獎(jiǎng)其不畏強(qiáng)御，遷兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官。未幾，以直徽猷閣升副使，改知臨安府。奏除逋欠四萬緡，米八百斛，進(jìn)直龍圖閣。都城浩穰，奸盜聚慝，枃畫分地以警捕，夜戶不閉。張師尹納女掖庭供給使，恃以恣橫，枃因事痛繩之，徙其家信州，其類帖伏。修三閘，復(fù)六井。府衙火，延及民居，上疏自劾，詔削二秩。枃再疏乞罷，移知鎮(zhèn)江。尋改明州，辭，仍知鎮(zhèn)江，后召為戶部侍郎。光宗即位，權(quán)刑部侍郎，復(fù)兼知臨安府。紹熙元年，為刑部侍郎，仍為府尹。內(nèi)侍毛伯益冒西湖茭地為亭，外戚有殺其仆者，獄具，夤緣宣諭求免，枃皆執(zhí)奏論如律。孝宗觀湖，枃以彈壓伏謁道左，孝宗止輦問勞，賜以酒炙。未幾，進(jìn)徽猷學(xué)士、知建康府。寧宗嗣位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等謀襲均州，副都統(tǒng)馮湛間道疾馳以聞。枃不為動(dòng)，徐部分掩捕，獄成，斬其為首者二人，盡釋黨與，反側(cè)以安。升寶文閣學(xué)士、知平江府，未行，改知建康府。奉新縣舊有營田，募民耕之，畝賦米斗五升，錢六十，其后議臣請(qǐng)鬻之。始，征兩稅和買，且加折變，民重為困，枃悉奏蠲之。進(jìn)端明殿學(xué)士，復(fù)知建康府。以疾乞祠，卒。南渡以來，論尹京者，以枃為首。（節(jié)選自《宋史?張枃傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.召對(duì)/差知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州枃/察知其枉/縱去/莫不怪之未幾/果獲真盜/B.召對(duì)/差知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州/枃察知其枉縱/去/莫不怪之未幾/果獲真盜/C.召對(duì)差/知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州/枃察知其枉縱/去/莫不怪之/未幾/果獲真盜/D.召對(duì)/差知袁州/戢豪強(qiáng)/弭盜賊/尉獲盜上之州/枃察知其枉/縱去/莫不怪之/未幾/果獲真盜/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.兼攝，指本職以外同時(shí)代理其他職務(wù)；遷、授、升、權(quán)、進(jìn)，則指調(diào)任升遷。B.戶部，六部之一，主管全國戶籍、土地、軍需、糧餉、貢賦、征役等事。C.建康，江蘇省南京市的古城，著名的六朝古都，又稱“建業(yè)”“金陵”。D.乞祠，高級(jí)官員老病不宜任事，請(qǐng)求賜予“奉祠”之職，以處閑散之地；也是官員自請(qǐng)退職的委婉說法。文中即指后者。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.張枃處理政務(wù)，既有果斷的一面，又有靈活的一面。他明察秋毫，釋放盜賊；在平定叛亂時(shí)，不輕舉妄動(dòng)，而是徐徐圖之。B.張枃一生做過京官，也做過地方官，兼職代理調(diào)任升遷，歷任多種官職，偶爾一次降級(jí)，也是自己勇于承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)上疏要求的。C.張枃雖是憑借父親張浚的恩澤做的官，但他年輕時(shí)就才能顯著，廣為人知，皇帝為了他特令官員再次推薦，可見皇帝對(duì)他的器重。D.外戚姻黨張師尹，因?yàn)橛X得自己朝里有依仗，便肆意妄為，橫行霸道。張枃不但依照法律狠狠地處治了他，還將他全家流放。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）府衙火，延及民居，上疏自劾，詔削二秩。枃再疏乞罷，移知鎮(zhèn)江。（4分）（2）寧宗嗣位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等謀襲均州，副都統(tǒng)馮湛間道疾馳以聞。（4分）14.文末說“論尹京者，以枃為首”，為什么這樣評(píng)價(jià)張枃？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。題盱眙軍東南第一山二首（其一）①楊萬里第一山頭第一亭，聞名未到負(fù)平生。不因王事②略小出，那得高人同此行。萬里中原青未了，半篙淮水碧無情。登臨不覺風(fēng)煙暮，腸斷漁燈隔岸明?！咀ⅰ竣夙祉簦壕o鄰淮河，是南宋與金分界線上的重要城鎮(zhèn)：東南第一山：盱眙境內(nèi)的南山，被書法家米芾稱為“第一山”，因此得名。②王事：指受朝命接待全國使臣，宋孝宗淳熙十六年十二月，楊萬里奉派為金國賀正旦接伴使，此詩即作于北行途中。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌以近似白話的語句起筆，卻具有點(diǎn)題并喚起讀者注意的作用，暗示這里的不平常。B.詩中化用杜甫詩“齊魯青未了”一句，寫中原景象的青翠無邊，以此來反襯眼前淮水碧綠淺窄和冷漠無情。C.詩歌尾聯(lián)頗具畫面感，天色漸晚，暮靄重重，詩人渾然不覺，面對(duì)隔岸的漁火傷心斷腸，讓人回味。D.作者用語以白描、不避俚俗著名，詩中“不因”“小出”“那得”等詞語淺近明白。16.為什么詩歌第二句寫第一山“未到負(fù)平生”，而結(jié)尾登臨后又感慨“腸斷”？請(qǐng)結(jié)合全詩分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《勸學(xué)》中，荀子闡述學(xué)習(xí)要專心致志的道理時(shí)用“蚓”和“蟹”作對(duì)比，蟹雖有“六跪而二鰲”，卻“

”，原因就在于“

”。（2）魏征《諫太宗十思疏》中運(yùn)用對(duì)比句“

，

”寫出了團(tuán)結(jié)他人與輕視他人會(huì)造成不同的結(jié)果。（3）“多情”一詞常常用來指一個(gè)人感情豐富，多愁善感，“多情”也頻繁在古詩詞中出現(xiàn)，如“

，

”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。工匠精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工業(yè)文明的“舶來品”。中國自古雖是農(nóng)業(yè)大國，但從不缺少

①

，魯班、李春、李冰、沈括等世界級(jí)工匠大師成長，工作于此；也不缺少精美的中國制造產(chǎn)品，中國的絲綢，瓷器，金銀器亦曾經(jīng)是西方貴族的奢侈品。他們承載的是中國古代工藝匠人執(zhí)著專注，獨(dú)具匠心的精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，還有庖丁解牛，運(yùn)斤成風(fēng)，百煉成鋼……這些

②

的詩句、成語充分體現(xiàn)了我國古代匠人們所秉持的

③

、一絲不茍的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)需要每一個(gè)人發(fā)揮積極行動(dòng)起來，工匠精神將引領(lǐng)人們書寫精彩的更多故事，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)獻(xiàn)計(jì)力量?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)要求人們要有“擼起袖子加油干”的實(shí)干精神，要有“鍥而不舍，金石可鏤”的執(zhí)著精神，要有“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新精神：這些精神都體現(xiàn)了新時(shí)代的工匠精神。屠呦呦、袁隆平、南仁東……這些大國工匠們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了新時(shí)代的工匠精神。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變?cè)狻＃?分）20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。很多人會(huì)認(rèn)為“過午不食”的做法很健康、能減肥，其實(shí)，

①

，更不適合普通人，一日三餐的模式是人類在不斷進(jìn)化過程中形成的，符合人類的正常生理需求。胃部食物需要4—6個(gè)小時(shí)排空一次，一日三餐，

②

，又能保證營養(yǎng)物質(zhì)對(duì)身體各個(gè)器官的供應(yīng)?！斑^午不食”的進(jìn)餐方式會(huì)使胃部至少18個(gè)小時(shí)處于空虛狀態(tài)，而胃酸卻在持續(xù)分泌，并且在夜間分泌量達(dá)到高峰，如果胃里沒有食物中和胃酸就可能刺激胃腸黏膜，導(dǎo)致胃炎、胃潰瘍或者十二指腸潰瘍，出現(xiàn)胃灼熱、胃部疼痛等癥狀。采用“過午不食”進(jìn)餐方式的修行者，一般過著早睡早起，清心寡欲的生活，“過午不食”本身也是他們的一種修行。所以從營養(yǎng)的角度來講，不推薦“過午不食”。

③

，就會(huì)造成能量和營養(yǎng)素?cái)z入不足，長期下去可能出現(xiàn)低血糖、頭暈，抵抗力下降，肌肉減少等癥狀，會(huì)嚴(yán)重影響人們的健康。健康科學(xué)的做法是過午少食，將大部分的能量和營養(yǎng)攝入放在早餐和午餐，而且晚餐要少吃，早吃并且要清淡。21.下列各項(xiàng)中，和文中“過午不食”引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.但段政府就有令，說她們是“暴徒”。但接著就有留言，說她們是受人利用的。B.彭定康登上了帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”，最后一次離開了港督府。C.在無數(shù)人的執(zhí)著堅(jiān)守中，人們看到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感。D.要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）四、作文（60分）23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“八一勛章”獲得者杜富國，在面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物時(shí)，對(duì)戰(zhàn)友說：“你退后，讓我來?！痹谟⒂仑?fù)傷、失去雙手和雙眼時(shí)，他說：“我雖然失去了雙手，但我還有健全的雙腿，可以繼續(xù)為夢(mèng)想奔跑；我雖然失去了雙眼，但我有信仰的明燈，可以繼續(xù)照亮我前行?！痹讷@得的榮譽(yù)面前，他說：“我是一名普通的掃雷兵，只是做了自己該做的事，但黨和人民卻給了我很高的榮譽(yù)?！倍鸥粐脑拰?duì)于我們青年學(xué)生如何正確認(rèn)識(shí)“我”，頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

遼寧省大連市濱城聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題參考答案1.C（A項(xiàng)，“逐漸占據(jù)了真理和道義的制高點(diǎn)”說法錯(cuò)誤。從材料一第三段可知，“無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)”。B項(xiàng)，“無論是否墨守成規(guī)”說法錯(cuò)誤。從材料一第四段可知，如果墨守成規(guī)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力。D項(xiàng)，“使社會(huì)主義變成了現(xiàn)實(shí)”說法錯(cuò)誤。從材料二第一段可知，“使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍”,這只是解決了社會(huì)主義的理論問題，要使社會(huì)主義變成現(xiàn)實(shí)還要經(jīng)歷許多階段。）2.B（“根本原因是其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中國人民的價(jià)值觀念相融通”說法錯(cuò)誤。從材料二最后一段可知，“科學(xué)社會(huì)主義的主張同中國人民的價(jià)值觀念相融通”是原因之一，但并非根本原因。）3.D（材料二的論點(diǎn)是“馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯”。A、B、C三項(xiàng)都是馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的例子，它在中國的成功表明馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論。故這三項(xiàng)都可以作為論據(jù)來支持材料一的論點(diǎn)。D.“中國共產(chǎn)黨為什么能……歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”則是強(qiáng)調(diào)馬克思主義本身的正確性，并沒有突出馬克思主的發(fā)展性和開放性。）4.①堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；②堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問，人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)滿分。）5.①對(duì)待馬克思主義，不能生搬硬套，而是要活學(xué)活用，與當(dāng)?shù)氐木唧w情況相結(jié)合，找到適應(yīng)當(dāng)?shù)厍闆r理論思想。②對(duì)待馬克思主義，要與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，要把握時(shí)代的脈搏，產(chǎn)生符合時(shí)代特點(diǎn)的理論思想。③對(duì)待馬克思主義，要有科學(xué)的態(tài)度，不能以實(shí)用主義態(tài)度和教條主義態(tài)度來對(duì)待馬克思主義。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）6.A（B項(xiàng)，因果關(guān)系不恰當(dāng)，結(jié)合原文“一個(gè)人很早就喜歡上一個(gè)事物，到了迷戀的地步”，在有機(jī)會(huì)可以近距離欣賞時(shí)，“他也得以凝神靜慮，全身心地欣賞品味，目接神交”，所以是因?yàn)橄矏勖詰俨拍莒o下心來欣賞美景。C項(xiàng)，“起到?jīng)Q定性作用”錯(cuò)，根據(jù)原文“從此處到南門這段一點(diǎn)三公里的河道，被命名為清名橋歷史文化街區(qū)，是古運(yùn)河最精華的部分”“2014年，中國大運(yùn)河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，這一段河道就是申報(bào)項(xiàng)目之一”可知。D項(xiàng)，“意在表明運(yùn)河的漕運(yùn)功能逐漸退化”錯(cuò)，“文章以大量篇幅寫運(yùn)河無錫段的沿河美景、人們的休閑娛樂和有文化底蘊(yùn)工程的開發(fā)”既寫了運(yùn)河的歷史，展現(xiàn)了運(yùn)河的文化底蘊(yùn)，也寫了運(yùn)河悠久深厚的歷史文化內(nèi)涵在現(xiàn)代賡續(xù)不斷，讓歷史古城生機(jī)勃勃，散發(fā)新的魅力。）7.B（“反襯了古運(yùn)河的魅力”錯(cuò)，根據(jù)原文“江南古運(yùn)河的魅力，總也離不開河邊巷弄的映襯”，寫南下塘“書碼頭”的評(píng)彈，意在表明它正面襯托了古運(yùn)河，讓古運(yùn)河更具有魅力。）8.①善用修辭。運(yùn)用比喻，將古運(yùn)河比作水上的巷弄；②富有層次。俯仰結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合。從不同的空間角度表現(xiàn)古運(yùn)河的魅力；③工于繪色。多色彩描寫青石、白墻黛瓦、藍(lán)天白云等景物；④長于繪景。動(dòng)靜結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合。寫動(dòng)態(tài)的水流和岸邊的靜物，寫拱形石橋等富有江南特色的景物和水流、古舊的房子等整體性的畫面。（每點(diǎn)2分，任意答出2點(diǎn)給滿分，意思對(duì)即可。）9.①作者欣賞大運(yùn)河的景色，感受橋欄桿的粗糙涼爽，既有看到現(xiàn)實(shí)景致的激動(dòng)，又有對(duì)歷史滄桑的深沉懷戀；②作者置身現(xiàn)實(shí)平靜的生活，聯(lián)想歷史的繁華熱鬧，體現(xiàn)了物是人非的無奈和落寞；③大運(yùn)河為無錫發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，見證了無錫由農(nóng)耕時(shí)代到工商時(shí)代的變遷，表達(dá)了作者的贊美之情；④無錫植根傳統(tǒng)文化，富有內(nèi)涵，在新時(shí)代生機(jī)勃勃，體現(xiàn)了作者的喜悅之情。（每點(diǎn)2分，任意答出3點(diǎn)給滿分，意思對(duì)即可。）10.D11.A（“權(quán)”是暫時(shí)代理官職，不是調(diào)任升遷。）12.D（“外戚姻黨張師尹”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第2段“張師尹納女掖庭供給使，恃以恣橫，枃因事痛繩之，徙其家信州，其類帖伏”，可知是他將女兒送入后宮是供人使喚，并沒有婚姻，不能將張師尹說成外戚姻黨。）13.（1）官府著火，殃及百姓房舍，（他）上疏彈劾自己，皇帝下詔削去官階二級(jí)。張枃再次上疏請(qǐng)求罷免，轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)江知府。（得分點(diǎn)：“火”，名詞作動(dòng)詞，著火；“延及”，殃及；“二秩”，官階二級(jí)。一點(diǎn)1分，句子大意1分，共4分。）（2）寧宗繼承帝位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等人圖謀襲擊均州，副都統(tǒng)馮湛從小道飛速奔馳來報(bào)告。（得分點(diǎn)：“嗣”，繼承；“間道”，從小道；“聞”，使動(dòng)用法，使……聞，報(bào)告。一點(diǎn)1分，句子大意1分，共4分。）14.①張枃以才能著稱，很受皇帝器重；②張枃有政治才干，審理案件細(xì)致果斷；③張枃不懼權(quán)貴，敢于懲處姻黨外戚；④張枃嚴(yán)于律己，出現(xiàn)問題后勇于承擔(dān)責(zé)任，自請(qǐng)免職；⑤張枃平亂有方，思路縝密，徐徐圖之。（一點(diǎn)1分,任意答出3點(diǎn)給滿分，意思對(duì)即可。）【參考譯文】張枃字定叟，因?yàn)楦赣H的恩澤被授予承奉郎一職。他年輕時(shí)，已經(jīng)有才能而被稱譽(yù)，浙西使臣薦舉下屬官員而沒有提及張枃，孝宗特令再次推薦。詔令（張枃）進(jìn)宮回答提問，派遣（張枃）擔(dān)任袁州知州，剪除豪強(qiáng)，平息盜賊。廷尉捕獲盜賊上交到州里，張枃了解后知道他冤枉，釋放了他，沒有人不對(duì)這件事感到奇怪，不久，果然抓獲了真正的盜賊。后改任衢州知州。上奏政事，皇帝非常高興，告諭輔臣說：“張浚竟有這樣（優(yōu)秀）的兒子?！备娜握阄?，督查管理荒廢的政務(wù)，蘇州、湖州都缺太守，詔命他兼任代理。有執(zhí)政的外戚禁止賣出糧食，張枃首先整治他們，皇帝夸獎(jiǎng)他不畏豪強(qiáng)，升任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官。不久，（張枃）以直徽猷閣的身份升任副使，改任臨安府知府。上奏請(qǐng)求減免拖欠的賦稅錢四萬緡，米八百斛，升任直龍圖閣。京城人口眾多，奸人盜賊集聚藏匿，張枃劃分地區(qū)來進(jìn)行戒備和搜捕，使京城夜不閉戶。張師尹把女兒獻(xiàn)給后宮供使喚，仗勢(shì)肆意橫行，張枃因他犯事狠狠地依法處罰了他，并將他全家流放信州，其他類似的人全都馴服。修三閘，又打六井。官府著火，殃及百姓房舍，（他）上疏彈劾自己，皇帝下詔削去官階二級(jí)。張枃再次上疏請(qǐng)求罷免，轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)江知府。不久改任明州知州，辭謝沒有赴任，仍掌管鎮(zhèn)江，后來奉詔回朝廷任戶部侍郎。光宗即位，（張枃）代理刑部侍郎，又兼任臨安府知府。紹熙元年，任刑部侍郎，仍任府尹。宦官毛伯益霸占西湖茭地修建亭子，有個(gè)皇族外戚殺了自己的仆役，被判罪定案后，通過關(guān)系下令請(qǐng)求赦免，張枃都按照律法堅(jiān)持上奏論罪。孝宗觀湖，張枃以彈壓的身份伏地謁見于道旁，孝宗停車慰勞，賜給酒肉。不久，晉升徽猷閣學(xué)士、