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文檔簡介
美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性油畫董希文
開國大典1、分析說明這是一幅什么形式的美術(shù)作品?
2、作品描繪了什么?
3、作品表現(xiàn)的內(nèi)容是作者憑空想象出來的嗎?
4、它來源于什么?油畫董希文
開國大典1、分析說明這是一幅什么形式的美術(shù)作血衣(油畫素描稿現(xiàn)代)王式廓
192×345cm
1959年
國家博物館藏血衣(油畫素描稿現(xiàn)代)王式廓
192×345cm
19
王式廓從1950年開始構(gòu)思,到1973年5月23日去世前還在為這件作品搜集形象與色彩素材,前后歷時二十多年,是一件在新中國美術(shù)創(chuàng)作史上歷時最長而終未實現(xiàn)畫家本來愿望的作品。該創(chuàng)作原計劃以油畫形式完成,1957年,作品尚在素描草圖、習(xí)作階段時,就被中國美協(xié)機關(guān)刊物《美術(shù)》重點報道,不僅在封面和內(nèi)頁選刊習(xí)作和草圖,而且還專門發(fā)表了評論文章,一件作品,尚未完成即受到如此關(guān)注,這在《美術(shù)》雜志編輯史上極其少見。此次上拍的《血衣》草圖、素描共65幅,屬于王式廓創(chuàng)作素描《血衣》前完成和積累的部分,依據(jù)畫面信息及信息的完整度和工率度,可以分為整體構(gòu)思性草圖(9幅)、局部形象構(gòu)思性草圖(24幅)以及創(chuàng)作性習(xí)作(32幅),系統(tǒng)地展示了王式廓《血衣》構(gòu)思和創(chuàng)作過程,其中除個別草圖和習(xí)作曾在有關(guān)出版物發(fā)表外,均未曾公開。1959年十年大慶時要求王式廓在比較緊的時間內(nèi)將《血衣》全幅創(chuàng)作完成,若按原計劃畫油畫,時間顯然不夠,因此要在國慶節(jié)前完成創(chuàng)作任務(wù),唯一可行的辦法就是將為創(chuàng)作油畫《血衣》積累的素描草稿、習(xí)作,順勢轉(zhuǎn)換升級為完整的素描創(chuàng)作。打定主意后的王式廓為此經(jīng)過數(shù)月努力,為當(dāng)時剛落成的中國革命博物館趕制出了素描《血衣》,以極其樸素但非常符合作品情感基調(diào)的黑白灰語言,極具戲劇性沖突效果卻又葆有濃郁的現(xiàn)實生活氣息的構(gòu)圖處理和人物塑造,使新中國美術(shù)創(chuàng)作第一次實現(xiàn)了以素描表現(xiàn)重大主題,較為完整地體現(xiàn)了素描作為現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式的藝術(shù)價值,非常珍貴。
《血衣》形成的“深入生活-素材寫生-草圖研究-畫布創(chuàng)作”的創(chuàng)作方式,對新中國的主題性創(chuàng)作和學(xué)院教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!堆隆穭?chuàng)作經(jīng)歷王式廓從1950年開始構(gòu)思,到1973年5月2《血衣》習(xí)作《血衣》習(xí)作
思考后回答
1、作品的題材內(nèi)容是怎么來的?如果現(xiàn)實生活中沒有發(fā)生這類事件,藝術(shù)家能創(chuàng)作出這樣的作品嗎?
2、從這幅作品的創(chuàng)作過程看,你認(rèn)為再現(xiàn)性美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件?
3、作品中重點突出了哪幾個人物?
4、在作品中找一個你感興趣的人物,談?wù)勛髡呤侨绾稳ニ茉烊宋镄蜗蟮模憩F(xiàn)了人物什么樣的心理和性格?
5、談?wù)勀銓φ髌返母惺?。思考后回?/p>
1、由此可見,美術(shù)是源于生活的由此可見,美術(shù)是源于生活的
王式廓(1911—1973),山東掖縣(今萊州市)西由村人。當(dāng)代革命現(xiàn)實主義畫家和人民美術(shù)教育家。
王式廓自幼酷愛美術(shù),先后在北平美術(shù)學(xué)院、杭州藝專、上海美專專攻西畫。1935年東渡日本,就讀于東京美術(shù)學(xué)校。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),王式廓回國參加抗日救亡活動,進(jìn)而奔赴延安。后長期任教于延安魯藝、北方大學(xué)、華北師大及中央美術(shù)學(xué)院,建國后,歷任中央美術(shù)學(xué)院教授、研究部主任、中央美院委員會委員、中國美協(xié)常務(wù)理事等職,是我國社會主義時期最杰出最著名的畫家和美術(shù)教育家之一。
王式廓多才多藝,一生留下了許多優(yōu)秀的作品,包括油畫、木刻、素描、速寫,還有鮮為人知的中國畫和書法。著名作品有《參軍》、《井岡山會師》、《發(fā)明者的夜晚》等。他的代表作大型素描《血衣》,以空前的思想深度和歷史深度,以震撼心靈的藝術(shù)力量和民族的藝術(shù)形式,反映了中國歷史的巨大變革。
1973年4月,他接受中國革命歷史博物館油畫《血衣》的創(chuàng)作任務(wù),到河南安陽、鞏縣等地搜集素材。在二十幾天中,每天帶病工作十三四個小時,5月22日下午,在畫一老一少農(nóng)民的頭像時,因勞累過度手握畫筆倒在油畫架旁。當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)立即投入搶救工作。經(jīng)過18個小時的緊張搶救無效,王式廓教授不幸與世長辭。去世時未畫完的雙人頭像王式廓(1911—1973),山東掖縣(今萊《改造二流子》17×26cm
1947年版畫《改造二流子》17×26cm
1947年版畫《參軍》
60×92cm
1951年
油畫
中國美術(shù)館藏《參軍》
60×92cm
1951年
油畫
中國美《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫中國美術(shù)館藏
《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫《井岡山會師》142×210cm
1959年
油畫
中央檔案館藏《井岡山會師》142×210cm
1959年
油畫
中央活動
模仿作品《血衣》中幾組人物的形象和造型姿態(tài),根據(jù)人物內(nèi)心情感、性格及對作品內(nèi)涵的理解,表演一段即興短劇。
要求:動作、語言符合作品特點。活動
模仿作品《血衣》中幾組人物的形象和造型格爾尼卡782×350cm1937年西班牙畢加索請用一兩句話談?wù)勀愠蹩丛撟髌返母惺?。格爾尼?82×350cm1937年西班牙畢加思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎?它和再現(xiàn)性繪畫中形象有什么不同?畫家為什么要這樣畫呢?
表現(xiàn)性繪畫同樣源于生活,它運用更加主觀的表達(dá)方式呈現(xiàn)真實,相對于再現(xiàn)性繪畫具有更加復(fù)雜的思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎?所以,美術(shù)源于生活,高于生活。
所以,美術(shù)源于生活,高于生活。
巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出生在西班牙馬拉加,長期在法國進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動。是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一,立體畫派創(chuàng)始人,是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人,西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。
然而,他的意義不僅在此,他是歐洲現(xiàn)代美術(shù)的大師,是本世紀(jì)的藝術(shù)偉人。他的藝術(shù)影響了各種流派的產(chǎn)生和發(fā)展,但他自己卻不局限于某一流派。他不斷創(chuàng)新,從未滿足過,終生都在孜孜不倦地探索各種藝術(shù)形式。他一生創(chuàng)作的油畫、版畫、雕塑、素描、拼貼等各種形式的作品有六萬多件。巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏
亞維農(nóng)少女
1907年油畫紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏
亞維農(nóng)少女1907年油畫芝加哥藝術(shù)中心收藏
1910年100×61.5cm
卡思維勒像芝加哥藝術(shù)中心收藏
1910年100×61.5cm
卡思夢1932年女孩與小船夢1932年女孩與小船瓶子、玻璃杯和小提琴
56.4x75厘米1912年
炭筆色粉畫
瑞典現(xiàn)代藝術(shù)博物館收藏和平鴿瓶子、玻璃杯和小提琴
56.4x75厘米191立體主義立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個運動和流派,又譯為立方主義,1908年始于法國。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式,形成分離的畫面--以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。藝術(shù)家以許多的角度來描寫對象物,將其置于同一個畫面之中,以此來表達(dá)對象物最為完整的形象。物體的各個角度交錯迭放造成了許多的垂直與平行的線條角度,散亂的陰影使立體主義的畫面沒有傳統(tǒng)西方繪畫的透視法造成的三維空間錯覺。背景與畫面的主題交互穿插,讓立體主義的畫面創(chuàng)造出一個二維空間的繪畫特色。立體主義立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個運動埃斯塔克的房子1908喬治·布拉克《地鐵叉道口的縮寫》1919萊熱埃斯塔克的房子1908喬治·布拉克《地鐵叉道口的縮寫》靜物1929年布拉克三個女子1921年萊熱靜物1929年布拉克三個女子1921年萊熱量料取材因材施藝量料取材因材施藝人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年思考并回答藝術(shù)技巧與物質(zhì)材料對作品的產(chǎn)生有什么樣的影響?人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活思考并回答藝術(shù)技巧與物質(zhì)材料對作品的產(chǎn)生有什么樣的影響?人美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性
是以真實再現(xiàn)客觀世界為目的,作品的藝術(shù)形象是逼真寫實的,作者通過真實再現(xiàn)客觀對象的形象創(chuàng)造,蘊藉藝術(shù)家對世界的認(rèn)識、情感和思想。
是以客觀對象為媒介,主要在于作者個人的主觀精神,即思想、情感或?qū)徝览硐氲取?/p>
藝術(shù)形象予以夸張、變形,甚至予以荒誕的組合等,從而創(chuàng)造一個新的藝術(shù)世界。真實抽象人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性是以真實再現(xiàn)客觀世1.即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來。這是因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)。這表明方程可能是不穩(wěn)定的:在某一時刻對系統(tǒng)作非常微小的改變,系統(tǒng)的未來行為很快會變得完全不同.2.在不穩(wěn)定或混沌的系統(tǒng)中,一般地存在一個時間尺度,初始狀態(tài)下的小改變在這個時間尺度將增長到兩倍。在地球大氣的情形下,這個時間尺度是五天的數(shù)量級,大約為空氣繞地球吹一圈的時間。3.人們可以在五天之內(nèi)作相當(dāng)準(zhǔn)確的天氣預(yù)報,但是要做更長遠(yuǎn)得多的天氣預(yù)報,就既需要大氣現(xiàn)狀的準(zhǔn)確知識,又需要一種不可逾越的復(fù)雜計算。我們除了給出季度平均值以外,沒有辦法對六個月以后做具體的天氣預(yù)報。4.我們還知道制約化學(xué)和生物的基本定律,這樣在原則上,我們應(yīng)能確定大腦如何工作。但是制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。這樣,盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實際上我們不能預(yù)言它。5.宇宙的其他地方對于地球上發(fā)生的任何事物根本不在乎。繞著太陽公轉(zhuǎn)的行星的運動似乎最終會變成混沌,盡管其時間尺度很長。這表明隨著時間流逝,任何預(yù)言的誤差將越來越大。在一段時間之后,就不可能預(yù)言運動的細(xì)節(jié)。6.太陽和其他恒星繞著銀河系的運動,以及銀河系繞著其局部星系團(tuán)的運動也是混沌的。我們觀測到,其他星系正離開我們運動而去,而且它們離開我們越遠(yuǎn),就離開得越快。這意味著我們周圍的宇宙正在膨脹:不同星系間的距離隨時間而增加。7.中國這塊大地上,存在過許多民族。這許多民族,不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在,均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種:一為血緣性;另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系,也還存在社會性的關(guān)系,其中最主要是文化關(guān)系。8.目前,雖然“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的熱潮已遍及全國,很多有志青年步入創(chuàng)業(yè)大軍,但大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低仍是一個不爭的事實。可以說,我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還處于起步階段,真正實現(xiàn)大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)、從畢業(yè)到創(chuàng)業(yè),仍需要全方位、多角度、系統(tǒng)化的理念和實踐支撐,需要更多的社會力量去思考、探索。因此,要想創(chuàng)業(yè)成功,僅僅具有迎難而上的勇氣是不夠的。人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活1.即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ッ佬g(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性油畫董希文
開國大典1、分析說明這是一幅什么形式的美術(shù)作品?
2、作品描繪了什么?
3、作品表現(xiàn)的內(nèi)容是作者憑空想象出來的嗎?
4、它來源于什么?油畫董希文
開國大典1、分析說明這是一幅什么形式的美術(shù)作血衣(油畫素描稿現(xiàn)代)王式廓
192×345cm
1959年
國家博物館藏血衣(油畫素描稿現(xiàn)代)王式廓
192×345cm
19
王式廓從1950年開始構(gòu)思,到1973年5月23日去世前還在為這件作品搜集形象與色彩素材,前后歷時二十多年,是一件在新中國美術(shù)創(chuàng)作史上歷時最長而終未實現(xiàn)畫家本來愿望的作品。該創(chuàng)作原計劃以油畫形式完成,1957年,作品尚在素描草圖、習(xí)作階段時,就被中國美協(xié)機關(guān)刊物《美術(shù)》重點報道,不僅在封面和內(nèi)頁選刊習(xí)作和草圖,而且還專門發(fā)表了評論文章,一件作品,尚未完成即受到如此關(guān)注,這在《美術(shù)》雜志編輯史上極其少見。此次上拍的《血衣》草圖、素描共65幅,屬于王式廓創(chuàng)作素描《血衣》前完成和積累的部分,依據(jù)畫面信息及信息的完整度和工率度,可以分為整體構(gòu)思性草圖(9幅)、局部形象構(gòu)思性草圖(24幅)以及創(chuàng)作性習(xí)作(32幅),系統(tǒng)地展示了王式廓《血衣》構(gòu)思和創(chuàng)作過程,其中除個別草圖和習(xí)作曾在有關(guān)出版物發(fā)表外,均未曾公開。1959年十年大慶時要求王式廓在比較緊的時間內(nèi)將《血衣》全幅創(chuàng)作完成,若按原計劃畫油畫,時間顯然不夠,因此要在國慶節(jié)前完成創(chuàng)作任務(wù),唯一可行的辦法就是將為創(chuàng)作油畫《血衣》積累的素描草稿、習(xí)作,順勢轉(zhuǎn)換升級為完整的素描創(chuàng)作。打定主意后的王式廓為此經(jīng)過數(shù)月努力,為當(dāng)時剛落成的中國革命博物館趕制出了素描《血衣》,以極其樸素但非常符合作品情感基調(diào)的黑白灰語言,極具戲劇性沖突效果卻又葆有濃郁的現(xiàn)實生活氣息的構(gòu)圖處理和人物塑造,使新中國美術(shù)創(chuàng)作第一次實現(xiàn)了以素描表現(xiàn)重大主題,較為完整地體現(xiàn)了素描作為現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式的藝術(shù)價值,非常珍貴。
《血衣》形成的“深入生活-素材寫生-草圖研究-畫布創(chuàng)作”的創(chuàng)作方式,對新中國的主題性創(chuàng)作和學(xué)院教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《血衣》創(chuàng)作經(jīng)歷王式廓從1950年開始構(gòu)思,到1973年5月2《血衣》習(xí)作《血衣》習(xí)作
思考后回答
1、作品的題材內(nèi)容是怎么來的?如果現(xiàn)實生活中沒有發(fā)生這類事件,藝術(shù)家能創(chuàng)作出這樣的作品嗎?
2、從這幅作品的創(chuàng)作過程看,你認(rèn)為再現(xiàn)性美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件?
3、作品中重點突出了哪幾個人物?
4、在作品中找一個你感興趣的人物,談?wù)勛髡呤侨绾稳ニ茉烊宋镄蜗蟮模憩F(xiàn)了人物什么樣的心理和性格?
5、談?wù)勀銓φ髌返母惺?。思考后回?/p>
1、由此可見,美術(shù)是源于生活的由此可見,美術(shù)是源于生活的
王式廓(1911—1973),山東掖縣(今萊州市)西由村人。當(dāng)代革命現(xiàn)實主義畫家和人民美術(shù)教育家。
王式廓自幼酷愛美術(shù),先后在北平美術(shù)學(xué)院、杭州藝專、上海美專專攻西畫。1935年東渡日本,就讀于東京美術(shù)學(xué)校。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),王式廓回國參加抗日救亡活動,進(jìn)而奔赴延安。后長期任教于延安魯藝、北方大學(xué)、華北師大及中央美術(shù)學(xué)院,建國后,歷任中央美術(shù)學(xué)院教授、研究部主任、中央美院委員會委員、中國美協(xié)常務(wù)理事等職,是我國社會主義時期最杰出最著名的畫家和美術(shù)教育家之一。
王式廓多才多藝,一生留下了許多優(yōu)秀的作品,包括油畫、木刻、素描、速寫,還有鮮為人知的中國畫和書法。著名作品有《參軍》、《井岡山會師》、《發(fā)明者的夜晚》等。他的代表作大型素描《血衣》,以空前的思想深度和歷史深度,以震撼心靈的藝術(shù)力量和民族的藝術(shù)形式,反映了中國歷史的巨大變革。
1973年4月,他接受中國革命歷史博物館油畫《血衣》的創(chuàng)作任務(wù),到河南安陽、鞏縣等地搜集素材。在二十幾天中,每天帶病工作十三四個小時,5月22日下午,在畫一老一少農(nóng)民的頭像時,因勞累過度手握畫筆倒在油畫架旁。當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)立即投入搶救工作。經(jīng)過18個小時的緊張搶救無效,王式廓教授不幸與世長辭。去世時未畫完的雙人頭像王式廓(1911—1973),山東掖縣(今萊《改造二流子》17×26cm
1947年版畫《改造二流子》17×26cm
1947年版畫《參軍》
60×92cm
1951年
油畫
中國美術(shù)館藏《參軍》
60×92cm
1951年
油畫
中國美《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫中國美術(shù)館藏
《發(fā)明者的夜晚》96.5×126cm1953年油畫《井岡山會師》142×210cm
1959年
油畫
中央檔案館藏《井岡山會師》142×210cm
1959年
油畫
中央活動
模仿作品《血衣》中幾組人物的形象和造型姿態(tài),根據(jù)人物內(nèi)心情感、性格及對作品內(nèi)涵的理解,表演一段即興短劇。
要求:動作、語言符合作品特點。活動
模仿作品《血衣》中幾組人物的形象和造型格爾尼卡782×350cm1937年西班牙畢加索請用一兩句話談?wù)勀愠蹩丛撟髌返母惺?。格爾尼?82×350cm1937年西班牙畢加思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎?它和再現(xiàn)性繪畫中形象有什么不同?畫家為什么要這樣畫呢?
表現(xiàn)性繪畫同樣源于生活,它運用更加主觀的表達(dá)方式呈現(xiàn)真實,相對于再現(xiàn)性繪畫具有更加復(fù)雜的思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。思考并回答《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎?所以,美術(shù)源于生活,高于生活。
所以,美術(shù)源于生活,高于生活。
巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出生在西班牙馬拉加,長期在法國進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動。是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一,立體畫派創(chuàng)始人,是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人,西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。
然而,他的意義不僅在此,他是歐洲現(xiàn)代美術(shù)的大師,是本世紀(jì)的藝術(shù)偉人。他的藝術(shù)影響了各種流派的產(chǎn)生和發(fā)展,但他自己卻不局限于某一流派。他不斷創(chuàng)新,從未滿足過,終生都在孜孜不倦地探索各種藝術(shù)形式。他一生創(chuàng)作的油畫、版畫、雕塑、素描、拼貼等各種形式的作品有六萬多件。巴勃羅·魯伊斯·畢加索(1881-1973)出紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏
亞維農(nóng)少女
1907年油畫紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏
亞維農(nóng)少女1907年油畫芝加哥藝術(shù)中心收藏
1910年100×61.5cm
卡思維勒像芝加哥藝術(shù)中心收藏
1910年100×61.5cm
卡思夢1932年女孩與小船夢1932年女孩與小船瓶子、玻璃杯和小提琴
56.4x75厘米1912年
炭筆色粉畫
瑞典現(xiàn)代藝術(shù)博物館收藏和平鴿瓶子、玻璃杯和小提琴
56.4x75厘米191立體主義立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個運動和流派,又譯為立方主義,1908年始于法國。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式,形成分離的畫面--以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。藝術(shù)家以許多的角度來描寫對象物,將其置于同一個畫面之中,以此來表達(dá)對象物最為完整的形象。物體的各個角度交錯迭放造成了許多的垂直與平行的線條角度,散亂的陰影使立體主義的畫面沒有傳統(tǒng)西方繪畫的透視法造成的三維空間錯覺。背景與畫面的主題交互穿插,讓立體主義的畫面創(chuàng)造出一個二維空間的繪畫特色。立體主義立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個運動埃斯塔克的房子1908喬治·布拉克《地鐵叉道口的縮寫》1919萊熱埃斯塔克的房子1908喬治·布拉克《地鐵叉道口的縮寫》靜物1929年布拉克三個女子1921年萊熱靜物1929年布拉克三個女子1921年萊熱量料取材因材施藝量料取材因材施藝人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年思考并回答藝術(shù)技巧與物質(zhì)材料對作品的產(chǎn)生有什么樣的影響?人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活思考并回答藝術(shù)技巧與物質(zhì)材料對作品的產(chǎn)生有什么樣的影響?人美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性
是以真實再現(xiàn)客觀世界為目的,作品的藝術(shù)形象是逼真寫實的,作者通過真實再現(xiàn)客觀對象的形象創(chuàng)造,蘊藉藝術(shù)家對世界的認(rèn)識、情感和思想。
是以客觀對象為媒介,主要在于作者個人的主觀精神,即思想、情感或?qū)徝览硐氲取?/p>
藝術(shù)形象予以夸張、變形,甚至予以荒誕的組合等,從而創(chuàng)造一個新的藝術(shù)世界。真實抽象人教版七年級美術(shù)上冊優(yōu)秀PPT源于生活高于生活人教版七年級美術(shù)上
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