2021-2022學(xué)年廣東省汕頭市成考專升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省汕頭市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求是（）

A.“四有”B.“三講”C.“五愛”D.“兩為”

2.關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，下列表述中正確的有（）。A.A.哲學(xué)依賴具體科學(xué)，具體科學(xué)需要哲學(xué)的指導(dǎo)

B.哲學(xué)可以代替具體科學(xué)

C.具體科學(xué)可以代替哲學(xué)

D.哲學(xué)是具體科學(xué)，具體科學(xué)也是哲學(xué)

3.鄧小平提出“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義"這一科學(xué)命題是在（）

A.黨的十二大B.黨的十三大上C.黨的十四大上D.黨的十一屆三中全會(huì)上

4.

第

17

題

按勞分配所依據(jù)的勞動(dòng)，在量的方面是指（）

5.我國之所以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B.有利于改善生產(chǎn)關(guān)系C.有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D.有利于提高人民生活水平

6.我國對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義發(fā)行時(shí)采取的方針是（）

A.積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)B.利用限制C.鼓勵(lì)、支持、扶持D.自愿互利、典型示范和國家?guī)椭?/p>

7.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表明（）。

A.每個(gè)人必須事事實(shí)踐才能有認(rèn)識(shí)B.只有參加實(shí)踐就一定能獲得正確認(rèn)識(shí)C.直接知識(shí)來自實(shí)踐D.一切認(rèn)識(shí)歸根到底來自實(shí)踐

8.自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式，它（）

A.不屬于上層建筑B.屬于思想上層建筑C.屬于特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑D.屬于上層建筑中沒有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形式

9.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會(huì)中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后；在認(rèn)識(shí)中，沒有正確，就無所謂錯(cuò)誤。這說明（）

A．矛盾雙方互相排斥

B．矛盾雙方互相依賴

C．矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化

D．矛盾雙方互相對(duì)抗

10.物質(zhì)的唯一特性是（）

A．客觀實(shí)在性

B．可知性

C．可變性

D．廣延性

11.新民主主義革命理論的核心是（）。A.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭(zhēng)問題D.政權(quán)問題

12.1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是（）

A.井岡山B.江西瑞金C.福建長汀D.延安

13.實(shí)踐的最基本的形式是()

A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)C.創(chuàng)造精神財(cái)富的活動(dòng)D.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

14.社會(huì)主義的民主政治與資本主義的民主政治最根本的區(qū)別是（）

A．社會(huì)主義民主政治的內(nèi)容最廣泛

B．社會(huì)主義民主政治是絕大多數(shù)人享有的民主

C．社會(huì)主義民主政治實(shí)行民主集中制原則

D．社會(huì)主義民主政治是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的

15.“一國兩制”的前提是

A.一個(gè)中國

B.臺(tái)灣、香港、澳門長期保持資本主義社會(huì)性質(zhì)

C.臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)享有高度自治

D.特別行政區(qū)的外交權(quán)歸中央政府

16.我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革所遵循的社會(huì)規(guī)律是

A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的規(guī)律

B.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

C.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

D.上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

17.我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這一科學(xué)論斷得出的依據(jù)是（）。A.社會(huì)主義發(fā)展的一般規(guī)律B.馬克思關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展的理論C.中國的具體實(shí)際D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的一般矛盾規(guī)律

18.真理的相對(duì)性是指真理的

A.客觀性、無限性B.客觀性、一元性C.有條件性、有用性D.有條件性、有限性

19.

第

23

題

人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是（）

20.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指（）A.A.客觀存在的物體B.作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性C.各種具體物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性D.一切自然現(xiàn)象21.“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個(gè)性之中③矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④

22.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)關(guān)系是相對(duì)穩(wěn)定的因素

B.生產(chǎn)力是第一性的因素，生產(chǎn)關(guān)系是第二性的因素

C.生產(chǎn)力是具有能動(dòng)性的因素，生產(chǎn)關(guān)系是消極被動(dòng)的因素

D.生產(chǎn)力體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)的是人與社會(huì)的關(guān)系

23.關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，描述不正確的是（）。

A.以馬列主義為指導(dǎo)B.以實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展為目標(biāo)C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.是促進(jìn)改革開放的精神文明

24.在社會(huì)主義制度基本建立起來后，我國面臨的主要任務(wù)是（）。

A.進(jìn)行思想上、政治上的社會(huì)主義革命

B.大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

C.繼續(xù)進(jìn)行兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng)

D.堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命

25.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是()

A.自然界發(fā)展的一般規(guī)律B.人類思維發(fā)展的一般規(guī)律C.社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律D.關(guān)于自然界、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律

26.我國的民主黨派是

A.反對(duì)黨B.參政黨C.執(zhí)政黨D.在野黨

27.中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨是（）。

A.中國同盟會(huì)B.興中會(huì)C.中國國民黨D.中國民主同盟

28.鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮?！边@個(gè)判斷（）

A.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)B.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求C.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方”D.概括了社會(huì)主義生產(chǎn)的目的

29.1923年6月，中共三大在廣州舉行，會(huì)議討論的中心議題是()。

A.關(guān)于建立國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題B.關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題C.關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟問題D.關(guān)于武裝斗爭(zhēng)問題

30.新民主主義革命的開端是（）

A.新文化運(yùn)動(dòng)B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國共產(chǎn)黨的成立D.中共二大二、多選題(10題)31.新民主主義的前途是（）

A.共產(chǎn)主義B.封建主義C.資本主義D.社會(huì)主義

32.1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A.《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭(zhēng)》D.《反對(duì)本本主義》

33.我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭(zhēng)C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民戰(zhàn)爭(zhēng)

34.近代中國淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是（）

A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國主義的侵略C.中國腐朽的封建主義制度D.國民素質(zhì)的低下

35.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對(duì)霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”

36.中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局包括社會(huì)主義的（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

37.我國的基本政治制度包括（）

A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.人民民主專政D.人民代表大會(huì)制度

38.毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.是毛澤東個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)

39.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

40.鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶（）

A.馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)

B.我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論形成的歷史根源

C.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

D.當(dāng)代國際局勢(shì)的發(fā)展，是鄧小平理論形成的時(shí)代背景

三、判斷題(5題)41.意識(shí)具有主觀特性。

42.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。43.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。44.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。四、辨析題(2題)46.五四運(yùn)動(dòng)后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。

47.只有正確的意識(shí)才具有能動(dòng)作用。

五、論述題(2題)48.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

49.試述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和辯證關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

結(jié)合材料4，談?wù)勎覈?jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的措施和途徑。

51.

根據(jù)材料，說明我國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變對(duì)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。

參考答案

1.A

2.A

3.A

4.B

5.A

6.A

7.D

8.A

9.B

10.A

11.A無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是革命成敗的關(guān)鍵，革命勝利的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是新民主主義革命理論的核心。

12.B

13.D實(shí)踐具有三種基本形式：生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐(社會(huì)交往實(shí)踐)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

14.B

15.A

16.C

17.C我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是由我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提和國際環(huán)境、我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀決定的，也即中國的具體實(shí)際決定的。

18.D本題考查了真理的相對(duì)性。真理的相對(duì)性即相對(duì)真理，是指真理的有條件性、有限性，即在一定條件下，人們對(duì)事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的。

19.B

20.B本題考查對(duì)哲學(xué)范疇中的物質(zhì)的理解。要注意哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)中物質(zhì)概念的區(qū)別。

21.A本題考查了矛盾的普遍性與特殊性?！跋仍圏c(diǎn)”體現(xiàn)的是矛盾的特殊性，“后推廣”體現(xiàn)的是矛盾的普遍性，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①②正確；個(gè)性優(yōu)于共性的說法錯(cuò)誤，③不選；主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，④錯(cuò)誤。

22.A

23.B

24.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國社會(huì)主義制度基本建立起來后面臨的主要任務(wù)。【應(yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)主義制度基本建立起來后，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力。

25.D

26.B

27.A

28.B

29.A

30.B

31.BCD

32.ABCD

33.ABC

34.ABCD

35.ACD

36.ABCD

37.ABCD

38.ABC

39.BCD

40.ABCD

41.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

43.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。46.錯(cuò)誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利改變了整個(gè)世界歷史的方向劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代任何殖民地半殖民地國家只要是反對(duì)帝國主義的革命它就不再屬于世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分而是屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)后的中國革命雖然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但不是以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以建立新民主主義的社會(huì)和各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的國家為目的的革命，并為社會(huì)主義的發(fā)展掃清道路。因此五四運(yùn)動(dòng)后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命屬于無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。

47.錯(cuò)誤。

(1)意識(shí)的能動(dòng)性是指人所特有的特性，它表現(xiàn)為能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)。切意識(shí)都具有能動(dòng)性。(2)意識(shí)的能動(dòng)性表現(xiàn)為不同的性質(zhì)。先進(jìn)的、正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，能導(dǎo)致事物成功；錯(cuò)誤的、落后的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用，會(huì)導(dǎo)致事物失敗。48.(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想中國特色社會(huì)主義共同理想以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的內(nèi)容。它們之間相互聯(lián)系相互貫通相互促進(jìn)是有機(jī)統(tǒng)一的整體。(2)如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系首先要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位馬克思主義是我們立黨為公的根本指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。其次要用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量發(fā)展中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。再次以愛國主義為核心的民族精神和以革命創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華民族生生不息薪火相傳的精神支撐是社會(huì)主義核心文化的重要組成部分。堅(jiān)持培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。最后要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。(3)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容深刻地揭示了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征昭示了人們無論在社會(huì)主義思想觀念如何多樣、多變的情況下我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容必須是十分明確的是不能動(dòng)搖的。這對(duì)于把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想道德基礎(chǔ)、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大意義。

49.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個(gè)基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會(huì)意識(shí)是指各種社會(huì)精神現(xiàn)象的總和，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等觀念體系和風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)心理。

(2)唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是第一性的，社會(huì)意識(shí)是第二性的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化和發(fā)展，必然會(huì)引起社會(huì)意識(shí)或快或慢地發(fā)展。社會(huì)存在內(nèi)容的復(fù)雜多樣性決定了社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的復(fù)雜多樣性。

(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用，這種反作用表現(xiàn)在：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)加速社會(huì)發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用的大小，取決于它同社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切程度和反映社會(huì)存在的精確程度，以及群眾對(duì)它掌握的深廣程度。

(4)否認(rèn)社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用，或者否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，都是對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的割裂，都是錯(cuò)誤的歷史觀。

50.增長方式轉(zhuǎn)變的措施、途徑：①合理控制投資規(guī)模調(diào)整優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)；②增強(qiáng)自主