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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)吳忠市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略是
A.十四個(gè)堅(jiān)持B.四項(xiàng)基本原則C.一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)D.八個(gè)明確
2.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是()
A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
C.堅(jiān)持執(zhí)政為民
D.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀
3.實(shí)踐的最基本的形式是()A.A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)C.創(chuàng)造精神財(cái)富的活動(dòng)D.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)
4.人類意識(shí)的能動(dòng)性是指
A.能動(dòng)地反映和改造世界B.能動(dòng)地改造客觀規(guī)律C.能動(dòng)地改造社會(huì)規(guī)律D.自由地創(chuàng)造宇宙萬物
5.中國人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是()
A.帝國主義B.封建主義C.民族資本主義D.官僚資本主義
6.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物的
A.變化周期是長(zhǎng)還是短B.變化速度是快還是慢C.量變是否超出度的范圍D.質(zhì)變中是否有新的量變
7.對(duì)意識(shí)表述正確的是()。
A.意識(shí)是人腦的機(jī)能,是客觀存在的主觀映象
B.意識(shí)是一種特殊的物質(zhì)
C.意識(shí)是脫離人腦的絕對(duì)觀念
D.意識(shí)在形式上是客觀的,在內(nèi)容上是主觀的
8.我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變,是指由
A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.粗放型轉(zhuǎn)向集約型C.追求速度型轉(zhuǎn)向追求效益型D.注重?cái)?shù)量型轉(zhuǎn)向注重質(zhì)量型
9.在中國革命進(jìn)程中,具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是()A.A.沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有
C.接收帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有
D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有
10.我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生長(zhǎng)期的嚴(yán)重挫折的最基本的原因是
A.急躁冒進(jìn),急于求成B.思想僵化,故步自封C.追求所有制的“一大二公三純”D.違背實(shí)事求是的思想路線
11.人民民主專政是我國的
A.國體B.政體C.國策D.制度
12.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是
A.培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義公民
B.在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想
C.大力培育優(yōu)質(zhì)服務(wù)的敬業(yè)精神
D.反對(duì)腐敗
13.中國在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過程中,在利潤(rùn)分配上采取的政策是
A.統(tǒng)籌兼顧B.勞資兩利C.公私兼顧D.四馬分肥
14.“沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”是鄧小平()
A.1978年提出的B.1979年提出的C.1980年提出的D.1992年提出的
15.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的多種所有制經(jīng)濟(jì),按根本性質(zhì)可劃分為
A.全民所有制經(jīng)濟(jì)與集體所有制經(jīng)濟(jì)B.公有制經(jīng)濟(jì)與外資經(jīng)濟(jì)C.公有制經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)D.公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)
16.新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級(jí)基礎(chǔ)是
A.工農(nóng)聯(lián)盟B.無產(chǎn)階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟C.無產(chǎn)階級(jí)同小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D.中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的聯(lián)盟
17.法制是依法治國的()
A.表現(xiàn)和形式
B.前提和基礎(chǔ)
C.內(nèi)容和本質(zhì)
D.目的和手段
18.下列關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的正確說法是()
A.它是實(shí)行“一國兩制”的特別行政區(qū)
B.它是中華人民共和國行使部分主權(quán)的區(qū)域
C.其社會(huì)性質(zhì)是兩種社會(huì)制度并存
D.它同樣要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,建設(shè)社會(huì)主義的“兩個(gè)文明”
19.中國革命隊(duì)伍的主力軍是()
A.工人B.農(nóng)民C.學(xué)生D.市民
20.階級(jí)之所以是經(jīng)濟(jì)范疇,在于它的劃分根據(jù)是【】
A.貧富差別B.分配方式的不同C.在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起作用的不同D.生產(chǎn)資料占有的關(guān)系不同
21.由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是【】
A.新文化運(yùn)動(dòng)B.五卅運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.中國共產(chǎn)黨的成立
22.葡萄牙殖民主義強(qiáng)行占領(lǐng)澳門半島的時(shí)間是
A.1845年B.1849年C.1851年D.1887年
23.國民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的先鋒和主體是()A.A.學(xué)生運(yùn)動(dòng)B.工人運(yùn)動(dòng)C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)D.市民運(yùn)動(dòng)
24.鄧小平提出"社會(huì)主義本質(zhì)"的科學(xué)論斷,是在()
A.黨的十一屆三中全會(huì)B.黨的十三大C.1992年南方談話D.黨的十四大
25.執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是()
A.社會(huì)主義企業(yè)B.社會(huì)主義國家的政府C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)體D.人民代表大會(huì)
26.毛澤東明確提出"新民主主義"這一命題的著作是()A.A.《五四運(yùn)動(dòng)》B.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C.《新民主主義論》D.《論人民民主專政》
27.“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)是保持黨的()
A.先進(jìn)性B.階級(jí)性C.純潔性D.群眾性
28.毛澤東在《<共產(chǎn)黨>發(fā)刊詞》中所說的“偉大工程”是指
A.走農(nóng)村包圍城市的道路
B.建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.建設(shè)廣大群眾性的馬克思主義政黨
D.建立新民主主義的新國家、新社會(huì)
29.改革開放三十多霉來的基本經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)起來就是()
A.堅(jiān)持一個(gè)中心,兩個(gè)基點(diǎn)
B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
C.堅(jiān)持改革開放
D.我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
30.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是
A.整體和部分的關(guān)系B.抽象和具體的關(guān)系C.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系D.共性和個(gè)性的關(guān)系
二、多選題(10題)31.中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路,其主要依據(jù)是()
A.中國是一個(gè)半殖民地半封建大國,經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡
B.農(nóng)村人口占全國人口的絕大多數(shù),農(nóng)民是革命的主力軍
C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)
D.敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)
32.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有()
A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分
33.新中國成立之際,毛澤東提出的外交方針有()
A.“一邊倒”B.“反對(duì)霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”
34.中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是()
A.無產(chǎn)階級(jí)力爭(zhēng)并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力的政策
C.針對(duì)中國資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策
D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以武裝斗爭(zhēng)為支柱,才能鞏固和發(fā)展
35.下列選項(xiàng)中,屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有()
A.民主是一個(gè)多義詞,首先和主要的是指國家制度
B.沒有民主就沒有社會(huì)主義;沒有民主就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化
C.全民民主就等于沒有民主
D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一
36.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”,因?yàn)椋ǎ?/p>
A.維護(hù)世界和平,反對(duì)霸權(quán)主義,離不開發(fā)展
B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,離不開發(fā)展
C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面,做到長(zhǎng)治久安,離不開發(fā)展
D.加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度,離不開發(fā)展
37.堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì),必須貫徹講政治這個(gè)根本要求。講政治就是要堅(jiān)持()
A.從政治上觀察和處理問題
B.在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力上,保持清醒和堅(jiān)定
C.在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本方針上,毫不含糊、不動(dòng)搖
D.用階級(jí)分析和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)觀察和處理問題
38.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的措施()
A.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵(lì)科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進(jìn)設(shè)備代替自我研制
39.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一命題的正式提出,使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由“三位一體"深化拓展為“四位一體”,“四位一體”指的是()的有機(jī)統(tǒng)一。
A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)
40.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容主要有()
A.加強(qiáng)馬克思列寧主義的基本理論教育
B.加強(qiáng)以黨章為主要內(nèi)容的黨的基本知識(shí)教育
C.加強(qiáng)黨的政治路線教育
D.加強(qiáng)黨的民主集中制教育
三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。
43.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。
44.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識(shí)。
45.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。
四、辨析題(2題)46.恐怖主義是威脅世界與穩(wěn)定的主要根源。
47.“一國兩制”實(shí)現(xiàn)后中國的社會(huì)性質(zhì)會(huì)逐漸發(fā)生變化。
五、論述題(2題)48.為什么說國有企業(yè)改革是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)?
49.論述依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家的意義和基本方法。
六、材料分析題(2題)50.
指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。
51.
根據(jù)材料,說明我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變對(duì)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。
參考答案
1.A習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不但明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,也回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,黨的十九大報(bào)告概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”,即新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略。
2.C
3.D實(shí)踐具有三種基本形式:生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐(社會(huì)交往實(shí)踐)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng),是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的最基本的實(shí)踐活動(dòng),是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
4.A
5.A
6.C
7.A
8.B
9.B沒收官僚資本具有雙重的革命性質(zhì):一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)買辦資本,這屬于新民主主義革命的性質(zhì);另一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),義帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
10.D
11.A本題考查了我國的國體。人民民主專政是我國的國體。
12.A
13.D
14.B
15.D
16.A
17.B
18.D
19.B
20.D階級(jí)就是在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)體系中處于不同地位的各個(gè)社會(huì)集團(tuán),其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。因此,階級(jí)之所以是經(jīng)濟(jì)范疇,在于其劃分標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)資料占有的關(guān)系不同。
21.C1919年的五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上一次劃時(shí)代的革命運(yùn)動(dòng)。在革命陣線上,它不再屬于資產(chǎn)階級(jí)世界革命的范疇,而是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端。
22.B
23.A審題時(shí),注意“第二條戰(zhàn)線”就不難得出正確結(jié)論。
24.C本題考查的是史實(shí)。鄧小平提出"社會(huì)主義本質(zhì)"的科學(xué)論斷是在1992年南方談話。
25.B
26.B
27.A
28.C
29.A
30.D
31.ABD
32.ABD
33.ACD
34.CD
35.ABCD
36.ABCD
37.ABC
38.ABC
39.ABCD
40.ABC
41.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的,主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用,從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì),其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大,越來越重要。
43.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī);另一方面,又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。
44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識(shí)能力和水平,但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí),其原因是:第一,人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程,而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性,它不會(huì)主動(dòng)提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會(huì)性。
45.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí),我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。
46.錯(cuò)誤??植乐髁x嚴(yán)重威脅著世界的和平與穩(wěn)定,是國際社會(huì)的一大公害。但恐怖主義不是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。第二次世界大戰(zhàn)之后,由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的作祟,世界始終處于不穩(wěn)定、不安寧的狀態(tài)。冷戰(zhàn)后,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治更加猖獗,這也是促使全球范圍內(nèi)恐怖主義活動(dòng)進(jìn)一步升級(jí)的一個(gè)重要原因。因此,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治才是威脅世界和平穩(wěn)定的主要根源。要爭(zhēng)取和平和發(fā)展,就必須反對(duì)霸權(quán)主義,反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治。在傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織的新情況下,我們應(yīng)有恐反恐,有霸反霸,不能因?yàn)閳?jiān)決主張反恐而改變反霸立場(chǎng),不能用一種現(xiàn)象掩蓋另一種現(xiàn)象。
47.錯(cuò)誤?!耙粐鴥芍啤惫倘灰獙?shí)行“兩制"但這并不是讓社會(huì)主義和資本主義兩種制度在中國“平分秋色”更不是資本主義制度占主體而是嚴(yán)格界定占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的主體實(shí)行社會(huì)主義同時(shí)允許在僅占國土面積0.4%占全國總?cè)丝?%的小范圍內(nèi)實(shí)行資本主義??梢姟耙粐鴥芍?并沒有改變中國社會(huì)制度的性質(zhì)中國仍然是社會(huì)主義國家。錯(cuò)誤?!耙粐鴥芍啤惫倘灰獙?shí)行“兩制",但這并不是讓社會(huì)主義和資本主義兩種制度在中國“平分秋色”,更不是資本主義制度占主體,而是嚴(yán)格界定占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的主體實(shí)行社會(huì)主義,同時(shí)允許在僅占國土面積0.4%,占全國總?cè)丝?%的小范圍內(nèi)實(shí)行資本主義??梢姡耙粐鴥芍?并沒有改變中國社會(huì)制度的性質(zhì),中國仍然是社會(huì)主義國家。
48.國有企業(yè)改革是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)這是由國有企業(yè)的地位和作用以及它存在的問題決定的。(1)國有企業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中一直是處于主導(dǎo)地位發(fā)揮著主導(dǎo)作用。我們要在生產(chǎn)資料的所有制結(jié)構(gòu)中堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位必須充分發(fā)揮國有企業(yè)的作用。(2)國有企業(yè)目前存在的體制問題嚴(yán)重束縛了國有企業(yè)的活力不適應(yīng)國有企業(yè)發(fā)展的要求必須通過改革來解決。這些問題集中表現(xiàn)為企業(yè)沒有法人財(cái)產(chǎn)權(quán)以及由此引起的產(chǎn)權(quán)不清其直接后果是國家與企業(yè)的權(quán)、責(zé)、利不明確。(3)國有企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國有企業(yè)改革是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié),這是由國有企業(yè)的地位和作用以及它存在的問題決定的。
49.(1)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國家有重要的意義。①依法治國有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者是社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表者是最廣大人民群眾根本利益的代表者。中國共產(chǎn)黨的主張是代表和體現(xiàn)人民的意志與利益的黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機(jī)關(guān)把黨的主張和人民意志上升為國家意志實(shí)現(xiàn)黨的主張、人民意志和國家法律三者統(tǒng)一使中國共產(chǎn)黨對(duì)國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)通過依法治國來實(shí)現(xiàn)從制度上和法律上保證黨的基本路線和方針政策的貫徹實(shí)施保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)依法進(jìn)行。②依法治國是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。人民的意志上升為國家法律后人民的民主權(quán)利國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的民主生活、民主結(jié)構(gòu)、民主形式和民主程序就以法律方式得以確認(rèn)保障人民民主權(quán)利得到實(shí)現(xiàn)保證全體人民通過各種有效形式真正地享有管理國家特別是管理基層地方政權(quán)和各種企事業(yè)的權(quán)力。③依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法制(法治)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是法制(法治)經(jīng)濟(jì)。依法治國可使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體活動(dòng)、市場(chǎng)秩序、各種利益的宏觀調(diào)控能夠有序地運(yùn)行。在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中能夠按照國際上約定的法則和國際慣例辦事。依法治國是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求是我國建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。④依法治國是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。人類社會(huì)從原來的專制無序發(fā)展到今天社會(huì)主義民主法律制度是由無序走向有序的過程標(biāo)志著人類社會(huì)文明程度不斷提高也是社會(huì)主義社會(huì)文明程度、文明狀態(tài)的顯著特征。依法治國有利于保障社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)。⑤依法治國是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的重要保障。因?yàn)樵谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中難免出現(xiàn)新問題、新矛盾在前進(jìn)道路上也必然會(huì)遇到許多困難和障礙如果依法治國就可以有力地打擊和控制各種破壞或犯罪活動(dòng)正確地解決人民內(nèi)部矛盾保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供穩(wěn)定的政治前提實(shí)現(xiàn)國家的長(zhǎng)治久安。(2)依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家的基本方法①維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。②逐步建立和完善我國社會(huì)主義法律體系。③完善依法行政和司法制度。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。④加強(qiáng)法制教育增強(qiáng)全民法律意識(shí)。依法治國的基礎(chǔ)要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。(1)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國家有重要的意義。①依法治國有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表者,是最廣大人民群眾根本利益的代表者。中國共產(chǎn)黨的主張是代表和體現(xiàn)人民的意志與利益的,黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機(jī)關(guān)把黨的主張和人民意志上升為國家意志,實(shí)現(xiàn)黨的主張、人民意志和國家法律三者統(tǒng)一,使中國共產(chǎn)黨對(duì)國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)通過依法治國來實(shí)現(xiàn),從制度上和法律上保證黨的基本路線和方針政策的貫徹實(shí)施,保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)依法進(jìn)行。②依法治國是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。人民的意志上升為國家法律后,人民的民主權(quán)利,國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的民主生活、民主結(jié)構(gòu)、民主形式和民主程序就以法律方式得以確認(rèn),保障人民民主權(quán)利得到實(shí)現(xiàn),保證全體人民通過各種有效形式真正地享有管理國家,特別是管理基層地方政權(quán)和各種企事業(yè)的權(quán)力。③依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法制(法治)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是法制(法治)經(jīng)濟(jì)。依法治國,可使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體活動(dòng)、市場(chǎng)秩序、各種利益的宏觀調(diào)控能夠有序地運(yùn)行。在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中能夠按照國際上約定的法則和國際慣例辦事。依法治國是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,是我國建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需
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