毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)中的毛澤東思想研究

毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)中的毛澤東思想研究毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)中的毛澤東思想研究引言毛澤東以其偉大政治家、思想家的宏偉氣魄和豪放的藝術(shù)氣質(zhì)，在其一生中創(chuàng)作了大量波瀾壯闊、氣勢(shì)恢弘的優(yōu)秀詩(shī)詞。毛澤東詩(shī)詞題材廣泛，風(fēng)格多樣，境界非凡，其思想內(nèi)容，既有表現(xiàn)作者早年憂國(guó)憂民和對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)決信念，又有反映和平年代我國(guó)社會(huì)主義革命和建立蓬勃開(kāi)展的豪邁之情，毛澤東獨(dú)特的詩(shī)詞創(chuàng)作既是他革命生涯和光輝思想形成開(kāi)展的生動(dòng)表達(dá)，又是一部氣勢(shì)恢宏、宏偉壯觀的中國(guó)革命史詩(shī)。毛澤東思想是中國(guó)革命和建立的理論根底和經(jīng)歷總結(jié)，它所貫穿的思想精華，對(duì)新時(shí)期社會(huì)主義建立仍然有著極其重要的指導(dǎo)意義。毛澤東詩(shī)詞高超的藝術(shù)水準(zhǔn)、綻放的思想光輝，以及與他理論著作高度統(tǒng)一的觀點(diǎn)表達(dá)，都深化地描繪了毛澤東思想的形成過(guò)程。所以，研究毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)，感受詩(shī)人深邃的哲學(xué)思想，對(duì)于我們啟迪思想、升華境界、獲得理性思維，都具有理論價(jià)值和實(shí)際意義。一、毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)中毛澤東思想的研究意義毛澤東詩(shī)詞不單純是歷史的再現(xiàn)、豐富細(xì)膩的情感披露和詩(shī)詞藝術(shù)風(fēng)格的欣賞，它更是毛澤東不同歷史時(shí)期思想體系的形成和革命生涯的寫照，是毛澤東思想的重要組成局部。毛澤東詩(shī)詞將我國(guó)上下五千年的歷史和中國(guó)各個(gè)階段社會(huì)開(kāi)展現(xiàn)實(shí)超時(shí)空地融匯成一幅完好的詩(shī)詞絢麗畫卷，它歷經(jīng)中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)云歲月，蘊(yùn)含著豐富的哲理和社科思想內(nèi)容，表現(xiàn)了毛澤東對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)高度的熱愛(ài)。研究毛澤東詩(shī)詞，可使學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)、理解和掌握毛澤東思想體系。毛澤東詩(shī)詞是毛澤東思想政治性、軍事性和理論性的又一種表述，是高尚的思想內(nèi)涵和深沉的文學(xué)修養(yǎng)完美結(jié)合的藝術(shù)作品，對(duì)毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)賞析的同時(shí)，可以理解毛澤東思想形成的歷史背景，對(duì)新民主主義革命、中國(guó)社會(huì)近代革命建立和開(kāi)展的客觀規(guī)律進(jìn)展重新認(rèn)識(shí)和感悟，更好地樹(shù)立人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想和自強(qiáng)不息的拼搏精神，可使理論教學(xué)變得生動(dòng)鮮活和更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。二、毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)中的毛澤東思想研究〔一〕問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮毛澤東的愛(ài)國(guó)主義思想毛澤東一生為中國(guó)革命和建立做出了宏大的奉獻(xiàn)，首先源于他強(qiáng)烈的民族尊嚴(yán)和濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。?沁園春長(zhǎng)沙?就是毛澤東踏上探尋救國(guó)救民道路，施展理想和抱負(fù)的真實(shí)寫照。1925年深秋，毛澤東分開(kāi)自己的故土韶山，去往廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。時(shí)下工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，毛澤東途經(jīng)長(zhǎng)沙，站在橘子洲頭，獨(dú)立寒秋，深深感懷中華民族的命運(yùn)，是在黑暗的反動(dòng)權(quán)力統(tǒng)治下逐漸衰退滅亡，還是沖破枷鎖走向興盛？誰(shuí)才是真正主宰中國(guó)革命前進(jìn)方向的指導(dǎo)力量？面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)斗論文聯(lián)盟.Ll.爭(zhēng)，毛澤東為民族爭(zhēng)取自由、為勞苦群眾求解放的使命感正與大自然壯麗河山契合，借悠悠時(shí)空，發(fā)出問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮之問(wèn)。全詩(shī)看似有問(wèn)無(wú)答，但實(shí)際上答案已在作者心中。十年后，毛澤東的?沁園春雪?中數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，用文學(xué)語(yǔ)言對(duì)歷史作出了最有力的答復(fù)：人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！捕臣t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑毛澤東思想的長(zhǎng)征精神?長(zhǎng)征?是一首七言律詩(shī)，是毛澤東詩(shī)歌創(chuàng)作史上輝煌的杰作。他以七言舊體詩(shī)創(chuàng)作手法，用短短56個(gè)字形象地概括了中國(guó)工農(nóng)紅軍飽含困難險(xiǎn)阻的漫漫二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，濃縮了長(zhǎng)征路上爬雪山、過(guò)草地的驚險(xiǎn)和曲折，包含了多少壯懷劇烈、驚天地泣鬼神的故事，生動(dòng)地贊揚(yáng)了長(zhǎng)征路上紅軍翻越崇山峻嶺、懸崖峭壁，面對(duì)大渡河不畏艱險(xiǎn)，英勇頑強(qiáng)大無(wú)畏精神和革命樂(lè)觀主義。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑詩(shī)詞開(kāi)篇即高度贊美了紅軍不怕困難，將生死置之度外的豪情壯志并奠定了全詩(shī)的藝術(shù)基調(diào)，更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨獲得最后革命成功的的歡笑，全詩(shī)的樂(lè)觀主義精神得到了進(jìn)一步的表達(dá)和升華。長(zhǎng)征精神，是顧全大局和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的高尚品德，是中華民族前赴后繼、百折不撓、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神最高表現(xiàn)，是保證我們千秋大業(yè)走向輝煌的強(qiáng)大的精神力量，也是毛澤東思想代代相傳的重要標(biāo)志?！踩骋粯蝻w架南北，天塹變通途毛澤東的樂(lè)觀主義思想毛澤東的詩(shī)詞充滿昂揚(yáng)向上的革命樂(lè)觀精神，特別是對(duì)社會(huì)主義革命美妙前景和建立者英雄氣概的熱情謳歌，以及躍然筆端的對(duì)面臨的困難和挫折的極度藐視，讀來(lái)給人以強(qiáng)烈的精神震撼和美學(xué)享受。一唱雄雞天下白是?浣溪沙和柳亞子先生?中詩(shī)人對(duì)新中國(guó)誕生這一歷史進(jìn)程豪邁的情感表達(dá)；一橋飛架南北，天塹變通途創(chuàng)作于武漢長(zhǎng)江大橋的建成，武漢長(zhǎng)江大橋宏偉的氣勢(shì)以及祖國(guó)日新月異的宏大變化，令偉人滿懷激情，以花甲之年三度暢游長(zhǎng)江，創(chuàng)作了氣吞山河的不朽詩(shī)篇?水調(diào)歌頭游泳?；中蘇斷交、三年自然災(zāi)害期間，詩(shī)人毛澤東賦詩(shī)一首?念奴嬌鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎?，借鯤鵬怒斥雀兒有仙山瓊閣，不見(jiàn)前年秋月朗，訂了三家條約，毫不留情地對(duì)修正主義者進(jìn)展了鞭撻，大氣磅礴，豪邁精深，表現(xiàn)了巨人藐視困難戰(zhàn)勝困難的決心，也是戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想艱辛樸素、一不怕苦，二不怕死的樂(lè)觀主義精神的詳細(xì)表達(dá)。三、結(jié)論綜