《談中國詩》定稿完整版課件

談中國詩

觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

致大海普希金錢鐘書先生,字默存，號槐聚，１９１０年生于江蘇無錫。十歲入東林小學(xué)，在蘇州桃塢中學(xué)、無錫輔仁中學(xué)接受中學(xué)教育，十九歲被清華大學(xué)破格錄取。１９３２年在清華結(jié)識楊絳先生，次年畢業(yè)，赴上海光華大學(xué)執(zhí)教。１９３５年，先生與楊絳先生完婚，然后同赴英倫留學(xué)。兩年以后，先生以《十七十八世紀(jì)英國文學(xué)中的中國》一文獲副博士（Ｂ．ｌｉｔｔ）學(xué)位。之后隨楊絳先生赴法國巴黎大學(xué)從事研究。

１９３８年，被清華大學(xué)破例聘為教授，次年轉(zhuǎn)赴國立藍(lán)田師范學(xué)院任英文系主任，并開始了《談藝錄》的寫作。

１９４１年，珍珠港事件爆發(fā)，先生被困上海，任教于震旦女子文理學(xué)校，其間完成了《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作。作者簡介抗戰(zhàn)結(jié)束后，先生任上海暨南大學(xué)外文系教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其后的三年中，其作品集《人獸鬼》、小說《圍城》、詩論《談藝錄》得以相繼出版，在學(xué)術(shù)界引起巨大反響。１９４９年，先生回到清華任教；１９５３年調(diào)到文學(xué)研究所，其間完成《宋詩選注》，并參加了《唐詩選》、《中國文學(xué)史》（唐宋部分）的編寫工作。１９６６年，文化大革命爆發(fā)，先生受到?jīng)_擊，并于１９６９年１１月與楊先生一道被派往河南“五七干?！?。１９７２年３月回京，當(dāng)年８月《管錐編》定稿。１９７９年，《管錐編》、《舊文四篇》出版。１９８２年起擔(dān)任中國社科院副院長、院特邀顧問；１９８４年《談藝錄》（補訂本）出版；次年，《七綴集》出版。１９９８年１２月１９日，先生在北京逝世，享年８８歲。

著作書目《寫在人生邊上》(散文集)1941;《人.獸.鬼》(短篇小說集)1946;《圍城》(長篇小說)1947;《談藝錄》(詩話)1948，；《管錐篇》(1-4冊，文論)1979；《七綴集》(文論集)1985。1990年12月，電視連續(xù)劇《圍城》在中央電視臺播出，獲得普遍評。1991年全國18家電視臺拍攝《中國當(dāng)代文化名人》，錢鍾書為首批36人之一，但他謝絕拍攝。第一部分(第l段)，交代作者論詩的根本立場。第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律。第三部分(自“貴國愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫·坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點論述中國詩的各個特點。第四部分(自“所以，你們講，中國詩……”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據(jù)本國文化根基，只有這樣才全面科學(xué)。結(jié)構(gòu)層次第三，中國詩富于暗示性。中國詩的特征第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。第五，在內(nèi)容上，中國詩社交詩多、宗教詩少。1、所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。品味語言

這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評；二是點明造成這種缺欠的根本原因?！耙粋€印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個批評是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?！傲鞫緹o窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。2、中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。3、問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

此句意在說中國詩的意蘊很悠遠(yuǎn)，但其表達風(fēng)格卻十分平和。4、有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。5、讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

此句意在講對外國詩了解得越