高中語文導(dǎo)學(xué)案人教選修之《中國古代詩歌散文欣賞》第1單元第1課長恨歌

第1課賞析示例長恨歌愛情是甜蜜的，但正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景；美酒給人以香醇清冽，卻模糊了眼中的目標(biāo)。愛，在給人以安慰、鼓勵(lì)和支持的同時(shí)，也悄無聲息地給心靈蒙上了一層幕布。一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵(lì)精圖治，才有了開元盛世，后來卻為了一個(gè)楊貴妃，“從此君王不早朝”，最終落得個(gè)“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的下場。白居易的一曲《長恨歌》 ，道出了人間幾多“長恨”？預(yù)習(xí)新課次制 」\ 1L￡ZHUDU白居易（772—846）,字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生，下郢（今陜西渭南）人。貞元T六年（800）中進(jìn)士，歷任左拾遺，東宮贊善大夫，江州司馬，杭州、蘇州刺史等職。晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。白居易是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他與元稹一起倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)，他創(chuàng)作的《秦中吟》《新樂府》是諷喻詩的代表作品，這些詩作敢于針對(duì)當(dāng)權(quán)者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)黑暗。白居易的敘事詩描寫細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的主張?，F(xiàn)存詩三千多首，著有《白氏長慶集》。4A《長恨歌》作于唐憲宗元和元年十二月（ 807年1月），當(dāng)時(shí)作者36歲，任盍屋尉。關(guān)于這首詩的寫作緣起，據(jù)白居易的朋友陳鴻說，他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段故事，大家都很感嘆。于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫一首詩歌，請(qǐng)陳鴻寫一篇傳記，二者相輔相成，以傳后世。歌和傳都以唐玄宗和楊貴妃的愛情故事為題材，因?yàn)槭潜瘎〗Y(jié)局，故以“長恨”名篇。當(dāng)時(shí)長安歌伎多以“我誦得白學(xué)士《長恨歌》”而自夸，并因此身價(jià)倍增。;oi）7,hlsni..注字音加點(diǎn)字塊日加點(diǎn)字塊日回眸mou珠箔bo顰鼓Pi玉扃jiong云棧zh(n仙袂mei縈纖yu凝睇di翡翠衾qin馬嵬wei悄靜悄悄qiao屏銀屏Png悄然qiao屏息bing殷殷勤yin冠花冠guan殷紅yan冠軍gu(n.寫漢字

塊日易錯(cuò)字塊日易錯(cuò)字jiao灑din花包jiaodinr佃戶xia閑收bo釵ftxia幽qng「引望(1)花鈿委地?zé)o人收委：丟棄。(1)花鈿委地?zé)o人收委：丟棄。(2)天旋日轉(zhuǎn)回龍馭回：回轉(zhuǎn)。(3)能以精誠致魂魄致：招來。(4)其中綽約多仙子綽約:美好輕盈的樣子。3.解詞義顧君臣相顧盡沾衣看三顧臣于草廬之中拜訪三歲貫女，莫我肯顧照顧人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉難道但但令心似金鈿堅(jiān)只但聞黃河流水鳴濺濺僅，只是無他，但手熟爾只是，不過5.分古今六宮粉黛無顏色??古義：容貌今義：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象可憐光彩生門戶??古義：可愛，引友。今義：值得憐憫。云鬢半偏新睡覺??古義：睡醒。今義：進(jìn)入睡眠狀態(tài)。6.積名句(1)回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(2)后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。(3)蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。(4)在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。發(fā)現(xiàn)….漁陽顰鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》 。幺提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)校全篇意司譯文：安祿山在漁陽反叛的戰(zhàn)鼓突然響起，驚天動(dòng)地般傳來，把正在演奏的《霓裳羽衣曲》驚破！點(diǎn)評(píng)：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述?！苯y(tǒng)治者的昏庸腐朽，使得階級(jí)矛盾格外尖銳，所以安祿山發(fā)起叛亂之時(shí)，也正是唐王朝這些炫人眼目的金字塔傾倒崩潰之時(shí)?！皾O陽顰鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》"，非常形象地說明了這一過程。但是詩人對(duì)因唐玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂并沒有濃墨重彩地?cái)⑹雒鑼?，而是有意將其進(jìn)行了淡化處理，將重點(diǎn)放在對(duì)二人的生離死別的刻畫上，這樣，讀者感受到的便是悲劇氣氛而不是歷史的理性批判。.七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

譯文：七月七日這天夜半，唐玄宗和楊貴妃在長生殿山盟海誓，在天上愿做雌雄并飛的比翼鳥，在地上愿為樹干相抱，枝葉相連的樹木，永生永世做恩愛夫妻。點(diǎn)評(píng)：“七月七日”為牛郎織女一年一度相會(huì)之時(shí)?！斑B理枝”，兩株樹木樹干相抱，枝葉相連。在此，詩人將富有意味的時(shí)間、地點(diǎn)，與古人常用來比喻情侶相愛、永不分離的兩種美好事物會(huì)合在一起，給人以無窮的想象空間，由“恨”而轉(zhuǎn)入“期盼”，寫得極為婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，感人至深。驚人之作必有驚人之語.天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。7'譯文：即使是天長地久，總會(huì)有終了之時(shí)；唯有這生死遺恨，永遠(yuǎn)沒有盡期。點(diǎn)評(píng)：這是本詩的結(jié)束語。本詩是一首抒情性很強(qiáng)的長篇敘事詩，作者在敘述李、楊的愛情故事時(shí)把自己的感情也滲透進(jìn)去，這種感情蓄積到終篇時(shí)，就會(huì)升華為這催人淚下的千古名句。.有人認(rèn)為這首詩的主旨是歌頌唐明皇、楊貴妃的堅(jiān)貞愛情，你同意嗎？你是如何理解《長恨歌》的主題的？提示：不同意?！堕L恨歌》以“漢皇重色思傾國”開篇，意在諷刺告誡在位君王，莫重蹈覆轍。其言凄凄，其盼也切切?！按合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯?，“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”，“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，“漁陽顰鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》”，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”，“君王掩面救不得，回看血淚相和流”，這些全是諷刺。如果把《長恨歌》的主題定為愛情說，那么面對(duì)詩中大量的諷刺，顯然是站不住腳的。至于詩中描寫唐玄宗與楊貴妃的恩愛悲傷，也是不悖于題旨的?！皾h皇重色”是題旨，自是諷刺，之所以長恨，正是由于“人非草木皆有情”。由情而生恨，無此情則無此長恨。對(duì)情的描寫正是對(duì)恨的反襯。其情愈深，陷得越深，其恨也愈濃，愈重，愈久?？梢?，對(duì)情的描寫不但不悖于題旨，相反是對(duì)題旨的深化，可謂寓諷刺于風(fēng)情之中。再者，白居易作為封建王朝的代表者及維護(hù)者，不可能認(rèn)為帝王的愛情比唐王朝的繁榮、穩(wěn)定更為重要。他說“一篇長恨有風(fēng)情”，重點(diǎn)自是長恨。如果只描寫風(fēng)流韻事，那么不如說“一篇風(fēng)情有長恨”。.人們對(duì)《長恨歌》主題的理解有所偏差的原因何在？rG瀛歌應(yīng)加足于總、本,知人論世提示：（1）大部分人脫離當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，脫離當(dāng)時(shí)人們對(duì)楊貴妃誤國的痛恨的心理基礎(chǔ)而讀《長恨歌》，只從藝術(shù)角度去研究《長恨歌》，而忽視了詩中所隱含的政治功能。而對(duì)白居易來說“選擇一個(gè)釀成了極其嚴(yán)重的政治災(zāi)禍（安史之亂）的重大事件來表達(dá)一個(gè)‘純情’的主題，是不可思議的”。（2）每個(gè)人內(nèi)心都渴望擁有一份愛情，且其愛情愈驚天動(dòng)地愈好。這種對(duì)愛情期盼的心理也會(huì)不自覺地?cái)U(kuò)大到他人身上。當(dāng)對(duì)愛情有所期盼的人們看到《長恨歌》中對(duì)李、楊愛情宙美的描寫之感人、之驚天動(dòng)地時(shí)，便忘了對(duì)其主題加以理性的分析，而把《長恨歌》的主題定為愛情說，這是可以理解的，但顯然是缺乏理智、缺乏說服力的。宙美科史川WF!ItAMSHANTI以景襯情層層渲染《長恨歌》是一首抒情成分很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。如唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的， 但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”、水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該是有恬靜的心境的人才能享受，他卻沒有，所以就更增加了他內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情的抒發(fā)又深入一層。行宮中的月色、雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞、一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”，從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富， 使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。:妞曜車得注「X亍呈出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的表現(xiàn)手法叫做襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。美文長恨歌大型實(shí)景歷史舞臺(tái)歌劇《長恨歌》在我的腦海中駐足至今，那一段悲愴的歷史在此地重新上演，曾為歷史的魅力所傾心，也被現(xiàn)代高科技所震撼，而今讀白居易的《長恨歌》又讀到落淚。詩人生在曾經(jīng)鼎盛繁榮的那片土地上，寫出這首“此恨綿綿無絕期”，在那千年之后，我怎能不心有所感？一代帝王風(fēng)流天子創(chuàng)造了開元盛世，讓盛唐達(dá)到巔峰，一位絕代美人卻讓其為之“重色思傾國”。她的笑傾城，卻亡國，縱是天子也無回天之力，最終只能希望再續(xù)一段來生緣——“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”！此恨是恨玄宗的重色誤國，還是恨李、楊的緣分太短？貴妃的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”讓風(fēng)流天子“三千寵愛在一身”。李隆基不僅是叱咤風(fēng)云的政治家，也是風(fēng)情萬種的音樂家。在這盛唐時(shí)期他吸收外來文化，創(chuàng)作了《霓裳羽衣曲》。楊玉環(huán)呢？她是妖媚柔情的舞蹈家，編排了《霓裳羽衣舞》 。正因?yàn)橐粋€(gè)是風(fēng)流帝王，一個(gè)是紅顏知己，他們志趣相投，追求相同，他們把愛情寄予音樂和舞蹈這樣高雅的藝術(shù)。這是他們愛情的載體。知音難尋，更何況是絕色冠代的紅顏知己，玄宗怎能不為之傾心？描述得越完美它就越容易破碎，"驚破《霓裳羽衣曲》”。安祿山之變，楊貴妃在馬嵬坡下走向三尺白綾，她的死帶走了帝王的心。他沒有“沖冠一怒為紅顏”，家國不保，山河破碎，這個(gè)悲劇是他造成的，只有“君王掩面救不得"。從此之后，大唐江河日下，物是人非，凄美的愛情在此結(jié)束，大唐的江山于此破落！一舞一江山，楚霸王的"虞兮虞兮奈若何”怎能忍受痛失美人的孤獨(dú)？“十年生死兩茫茫”細(xì)鈿雖在，山盟海誓雖在，深情雖在，人卻陰陽永隔，再深沉的誓言也化作煙云了。人力終究無法回天，這樣的傷痛，無可奈何！“天上人間會(huì)相見”這是一段曠世的愛情悲??！“漢皇重色思傾國”，自古英雄難過美人關(guān)，他有開元盛世，卻躲不開安史之亂。歷代帝王拱手讓出江山討得美人歡的劇情一一上演，同樣是在驪山腳下，周幽王烽火戲諸侯，只為博得美人一笑，這笑傾城，卻亡國！當(dāng)烽火四起時(shí)他也許會(huì)嘆不如不遇傾城色。月盈則虧，水滿則溢，當(dāng)王朝繁榮到巔峰，當(dāng)愛情演繹到完美，落幕的時(shí)刻也該到了。改朝換代，興衰交替，這本是自然規(guī)律，你安能長久？也許只因?yàn)橐粋€(gè)故事的過渡，而將它視為一段政治悲??！將完美打破的只是一種藝術(shù)手法，但堅(jiān)貞不渝的愛情、一代王朝的興盛，將是永恒。讀到落淚時(shí)，此恨無絕期！:品旗?5而'受帛反天型實(shí)景歷史舞臺(tái)歌劇《長恨歌》寫起，引發(fā)了對(duì)白居易《長恨歌》的感觸。作者用流暢的語言，為我們描述了《長恨歌》中李、楊二人的愛情故事。最無奈的人生況味——白居易《長恨歌》新解《長恨歌》為白居易感傷詩的代表作。白居易曾自我評(píng)詩說：“一篇長恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲?！笨梢姟堕L恨歌》是正聲之外的感傷之詩、風(fēng)情之作?！帮L(fēng)情”在此處當(dāng)指男女相愛的情懷。長期以來，語