三國(guó)演義心得體會(huì)300字4篇

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三國(guó)演義心得體會(huì)300字作文篇1

在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代，北伐，一向是那么一群夢(mèng)想主義者的終極愿望。

劉備戎馬半生，好不輕易打下的益州家業(yè)，可以說，她存在的合理性就是北伐。假設(shè)蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說，這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊(duì)伍大致可分為外來派和益州派。外來派的代表人物有諸葛亮，關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老，當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復(fù)漢室，還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派那么不然，他們是益州本地勢(shì)力，無論老大是誰(shuí)，他們都可以如魚得水地過自己的小日子，自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治夢(mèng)想。

兩派的離心日久，先主在世時(shí)，憑借昭烈帝的威望，自然無人敢造次;他去世后，兩派的沖突便逐步不成調(diào)和，甚至李嚴(yán)等人上表劉禪，認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以持續(xù)在成都過他的穩(wěn)定日子的根基，于是和氣的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。

相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗。可到此時(shí)，外來派的"元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來越少。后面的傾軋，讓前線的姜維無法全力對(duì)敵。

姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人：他有才華，私德也沒什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個(gè)諸葛亮都無法逆轉(zhuǎn)的大局面，以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到結(jié)果，蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完備的殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì)，簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征籌劃摧毀了大半。結(jié)果蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會(huì)在劍閣，還是動(dòng)不了姜維。

本來，到此為止，哪怕就這樣終止，姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后，姜維還是籌劃著那出名的復(fù)興大業(yè)。他壓服了鐘會(huì)，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說：”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明。”

當(dāng)然，結(jié)果眾所周知：策略未成，但一日之內(nèi)，姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的結(jié)果一刻，然后以身殉之。

姜維死，北伐亡，這大漢結(jié)果的夢(mèng)想，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風(fēng)五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部吞噬在歷史的清風(fēng)中，供后人評(píng)說。

書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。

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三國(guó)演義心得體會(huì)300字作文篇2

《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有大量天性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、英勇絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，此后，他義無反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬仰不已。

從古至今，忠誠(chéng)一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百屢屢，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳頌它!

大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙?，由于忠誠(chéng)，他先身士卒;由于忠誠(chéng)，他不怕犧牲;由于忠誠(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;由于忠誠(chéng)，他把自己名貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是由于忠誠(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用完一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大付出?？梢?，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是特別重要的。

現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)成目的，違背了做人的根本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。

忠誠(chéng)，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流瀉的時(shí)光，社會(huì)變更，逐漸銷蝕了忠誠(chéng)的光彩。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻指點(diǎn)自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光彩。

忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是容身立業(yè)的根本，更是人生路上不成缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!

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三國(guó)演義心得體會(huì)300字作文篇3

這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來對(duì)比麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)的藝術(shù)才華。

在這本書里我最熱愛的是被評(píng)為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有大量，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。更加是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三”的處境戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的告成是幸運(yùn)嗎?不，絕不是!這說領(lǐng)略曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是無恥。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年頭，“挾天子以令諸侯”正說領(lǐng)略曹操有高明的政治手段。

我想，若無諸葛亮，劉備就不成能建起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不成測(cè)。他考慮周到，而且不講私情，他最熱愛用火攻。想開初，諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不表達(dá)了諸葛亮的機(jī)敏才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是由于如此，我深深的敬仰這一位先生。

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三國(guó)演義心得體會(huì)300字作文篇4

放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地戰(zhàn)略，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最熱愛的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的夢(mèng)想人物，他的“才”。“學(xué)”。“識(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，結(jié)果中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但結(jié)果還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得難得的忠啊。

還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不成沒，只悵然關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見凄愴、痛楚、憤怒的事情時(shí)，理應(yīng)理智地操縱心緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假設(shè)意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品小說。在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且采用了