解人物傳記類文言文題

解答人物傳記類文言文閱讀之綜合理解題衢州一中方妤2014年選文四川卷《梁書·王筠傳》山東卷《詹鼎傳》湖北卷《吳德基傳》重慶卷《記丐俠》天津卷《文學(xué)徐君家傳》廣東卷《劉敞傳》安徽卷《朱竹君先生別傳》全國(guó)大綱卷《新唐書·韋湊傳》新課標(biāo)全國(guó)卷一《舊唐書·于休烈傳》新課標(biāo)全國(guó)卷二《明史·韓文傳》福建卷《張祖?zhèn)鳌愤|寧卷《宋史·趙立傳》2006——2014九年間浙江省高考語(yǔ)文卷文言文題2006《蚊對(duì)》（明方孝孺）2007《王定國(guó)詩(shī)集敘》（宋蘇軾）2008《白居易傳》（選文）2009《寶繪堂記》（宋蘇軾）2010《胡叟傳》（選自《魏書》）2011《張文瓘傳》（選自《新唐書》）2012《與荊南樂(lè)秀才書》（宋歐陽(yáng)修）2013《送丁琰序》（宋曾鞏）2014《歐陽(yáng)行周文集序》（唐李貽孫）2006——2014九年間浙江省高考語(yǔ)文卷文言文題2006《蚊對(duì)》（明方孝孺）2007《王定國(guó)詩(shī)集敘》（宋蘇軾）2008《白居易傳》（選文）2009《寶繪堂記》（宋蘇軾）2010《胡叟傳》（選自《魏書》）2011《張文瓘傳》（選自《新唐書》）2012《與荊南樂(lè)秀才書》（宋歐陽(yáng)修）2013《送丁琰序》（宋曾鞏）2014《歐陽(yáng)行周文集序》（唐李貽孫）從體裁上說(shuō)選文多為史傳作品以所傳人物為核心敘述為主，議論較少選文主要出自《史記》、《漢書》、《后漢書》、《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》、《宋史》、《元史》、《明史》等正史及個(gè)人文集。從表現(xiàn)內(nèi)容上說(shuō)選文的主人公多為正面形象主要圍繞該人物展開記敘，敘述其生平事跡突出該人物的優(yōu)良品行和卓越才能為官清廉、淡泊名利、為民做主、關(guān)愛百姓、孝敬父母、聰明智慧、針砭時(shí)弊、弘揚(yáng)正氣等。從行文脈絡(luò)上說(shuō)有序可循（2014全國(guó)大綱）韋湊字彥宗，京兆萬(wàn)年人。永淳初，解褐婺州參軍事……詔賜時(shí)服勞勉之……卒，年六十五。（2014全國(guó)新課標(biāo)卷一）于休烈，河南人也……舉進(jìn)士，授秘書省正字……及聞休烈卒，追悼久之……儒者之榮，少有其比。（2014福建卷）張祖，字彥宗……洪武改元……建文時(shí)……聲稱著聞……行至吳橋卒，惟一子扶喪歸。（2014遼寧卷）趙立，徐州張益村人……靖康初……建炎三年……忠義之聲遠(yuǎn)近皆傾下之……訃聞，輟朝，謚忠烈。從行文脈絡(luò)上說(shuō)有序可循姓名——籍貫——官職——經(jīng)歷——主要事件——作者評(píng)論（2010浙江）19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（2012浙江）18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（2014湖南）8.下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（2014遼寧）6.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（2010浙江）19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（2012浙江）18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（2014湖南）8.下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（2014遼寧）6.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（2010浙江）19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．胡叟與友人的交談，顯示出他對(duì)經(jīng)典的獨(dú)特見解，以及對(duì)當(dāng)時(shí)那些缺乏真才實(shí)學(xué)的讀書人的不屑。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰：“先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過(guò)半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂?，寧有探賾未兆者哉？就道之義，非在今矣?！盉．文章敘述了胡叟在京城受人召見的過(guò)程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。時(shí)京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時(shí)輩，知叟至，召而見之。祖思習(xí)常，待叟不足。叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：“當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？”叟對(duì)曰：“論天人者其亡久矣，與君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。C．文章通過(guò)對(duì)胡叟為僧人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報(bào)的高尚品德。時(shí)蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽(yáng)，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價(jià)直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？”一無(wú)所受。

D．胡叟聰敏過(guò)人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。叟孤飄坎壈，未有仕路人物①姓名、字號(hào)；②籍貫；③家庭背景，一般有家庭經(jīng)濟(jì)狀況，祖父和父親等的學(xué)識(shí)、為人、性格、仕途以及是否健在等情況；④學(xué)識(shí)；⑤性情；⑥舉薦或科舉功名的情況；⑦最初的任職情況。這部分內(nèi)容多在開頭。特別要注意人物之間的關(guān)系在人物傳記中，因?yàn)槿宋锒嗍浅⒐賳T，所以，人物涉及的關(guān)系主要有：①與皇帝及上級(jí)之間的關(guān)系；②與事件涉及的人物之間的關(guān)系；③與下屬之間的關(guān)系；④與黎民百姓之間的關(guān)系。另外，如果是一般人物，就會(huì)涉及與人物直接相處之人及間接影響之人的關(guān)系，其中很多與家庭背景有關(guān)系，比如受祖父、父親的影響等。評(píng)論①作者的直接評(píng)價(jià)②作者的間接評(píng)價(jià)一方面注意對(duì)其工作作風(fēng)和生活作風(fēng)所作的簡(jiǎn)評(píng)，如“孝甚”。另一方面從言辭的褒貶看作者的感情傾向。（2014大綱卷）10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是B．韋湊參議朝政，敢于據(jù)理力爭(zhēng)。景云初年，朝廷議建金仙觀，他認(rèn)為農(nóng)事季節(jié)，建觀必使農(nóng)民拋棄耕作；皇上不聽從，他又會(huì)同其他官員一同諫諍。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為：“方農(nóng)月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農(nóng)人舍耕取顧，趨末棄本，恐天下有受其饑者?！辈宦牎悎?zhí)爭(zhēng)，以“萬(wàn)物生育，草木昆蛟傷伐甚多，非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書令崔緹、侍中岑羲曰：“公敢是耶？”時(shí)間注意年號(hào)及相關(guān)的具體年代古代紀(jì)年主要用的是年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。年號(hào)紀(jì)年的標(biāo)志是：①年號(hào)+初，如“乾元初”；②年號(hào)+具體年代，如“泰始六年”；③年號(hào)+中，如“天監(jiān)中”；④年號(hào)+末，如“建安末”。D．韋湊因受株連，遭到皇上責(zé)罰。部屬羅陽(yáng)主簿犯事，皇上認(rèn)為韋湊放縱屬吏侵吞牟利，理應(yīng)負(fù)責(zé)，于是將韋湊降職為曹州刺史。

會(huì)洛陽(yáng)主簿王鈞以賕抵死，詔曰：“兩臺(tái)御史、河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責(zé)帥，其出湊曹州刺史，地點(diǎn)要特別注意人物的“官籍”，即他在哪里做官。除一些明確介紹出來(lái)的地點(diǎn)外，還要注意“知、守、除、遷、貶”等詞語(yǔ)后面所帶的地點(diǎn)。如：知江夏，就是做江夏知府；除襄陽(yáng)，即為擔(dān)任襄陽(yáng)太守