【人教部編版】八年級上冊語文教學(xué)課件 《富貴不能淫 貧賤不能移》課件

傳統(tǒng)文化經(jīng)典驛站之五

——《孟子》（四章）傳統(tǒng)文化1富貴不能淫《孟子》富貴不能淫《孟子》2學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟讀文本，背誦精彩片段。2識記重點(diǎn)字詞并翻譯文章3小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟讀文本，背誦精彩片段。3作者知多少

孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期鄒國人。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。作者知多少孟子（前372年－前289年），名軻，字子4（一）你讀我讀，疏通文意1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好的同學(xué),班級展示）2、解釋文本。（先對照課文自主學(xué)習(xí)，再進(jìn)行小組交流，有不明白的問題班級內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）（一）你讀我讀，疏通文意1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文5齊讀本文景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕；安靜下來,天下就會平安無事.”

戰(zhàn)爭平息齊讀本文景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，6齊讀本文孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。。這怎么您成年男子留神，當(dāng)心告誡丈夫教導(dǎo)去，到順從正理齊讀本文孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未7孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說：‘到了你丈夫家里,一定要恭敬．一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加8齊讀本文

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！本幼【铀鶎?shí)現(xiàn)固守堅(jiān)持實(shí)行原則，行為準(zhǔn)則齊讀本文居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道9至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道.得志的時候,便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則.富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志.這樣才叫做大丈夫!”至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位10（二）、你思我想，理解精髓1孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？2“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？3對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。4結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！闭?wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻＃ǘ?、你思我想，理解精?孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概111孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移—家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心1孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈—威力相逼不能使122“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？

“是”指代“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”?！按恕敝复案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此133對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。3對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾婦144結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！闭?wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻?心懷仁德，踐行禮義。2通達(dá)時，施仁政，困窘時，獨(dú)善其身3不因外界因素（富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)）改變自己的追求。4結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！闭?wù)剬Υ笳煞虻睦斫?5思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?？請舉例說明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。

（三）你講我講，感受英雄思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈16（四）你說我說，暢談理想“大丈夫”不在于性別，而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說說你準(zhǔn)備做一個什么樣的人。（四）你說我說，暢談理想17寫作特色：1語言含蓄幽默，諷刺深刻尖銳。2運(yùn)用排比，增強(qiáng)文章氣勢和感染力寫作特色：18愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流淌在你我心間愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流19謝謝觀看謝謝觀看20聯(lián)系電話系QQ：12345678電子郵箱：Name@聯(lián)系電話：1381234567821感謝關(guān)注YourNameName@THANKYOUFORYOURATTENTION.感謝關(guān)注YourNamehttp://meihua.doce22Thankyouforyourattention.感謝您的關(guān)注！Thankyouforyourattention.感23THANKS感謝各位@YourNameTHANKS@YourName24謝謝大家！作者：YourName微博：@YourNameTHANKS謝謝大家！作者：YourName微博：@YourNameTH25THANKSNAMETHANKSNAME26Thankyouforlistening@YourNameThankyouforlistening@YourN27

28謝謝觀賞謝謝觀賞29ThankYouThankYou30謝謝大家謝謝大家31THANKSTHANKS32THANKYOU

.THANKYOU.33傳統(tǒng)文化經(jīng)典驛站之五

——《孟子》（四章）傳統(tǒng)文化34富貴不能淫《孟子》富貴不能淫《孟子》35學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟讀文本，背誦精彩片段。2識記重點(diǎn)字詞并翻譯文章3小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟讀文本，背誦精彩片段。36作者知多少

孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期鄒國人。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。作者知多少孟子（前372年－前289年），名軻，字子37（一）你讀我讀，疏通文意1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好的同學(xué),班級展示）2、解釋文本。（先對照課文自主學(xué)習(xí)，再進(jìn)行小組交流，有不明白的問題班級內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）（一）你讀我讀，疏通文意1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文38齊讀本文景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕；安靜下來,天下就會平安無事.”

戰(zhàn)爭平息齊讀本文景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，39齊讀本文孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。。這怎么您成年男子留神，當(dāng)心告誡丈夫教導(dǎo)去，到順從正理齊讀本文孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未40孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說：‘到了你丈夫家里,一定要恭敬．一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加41齊讀本文

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”居住居所實(shí)現(xiàn)固守堅(jiān)持實(shí)行原則，行為準(zhǔn)則齊讀本文居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道42至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道.得志的時候,便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則.富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志.這樣才叫做大丈夫!”至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位43（二）、你思我想，理解精髓1孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？2“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？3對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。4結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”談?wù)剬Υ笳煞虻睦斫?。（二）、你思我想，理解精?孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概441孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移—家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心1孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈—威力相逼不能使452“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？

“是”指代“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”。“此”指代“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此463對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。3對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾婦474結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”談?wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻?心懷仁德，踐行禮義。2通達(dá)時，施仁政，困窘時，獨(dú)善其身3不因外界因素（富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)）改變自己的追求。4結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！闭?wù)剬Υ笳煞虻睦斫?8思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?？請舉例說明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。

（三）你講我講，感受英雄思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈49（四）你說我說，暢談理想“大丈夫”不在于性別，而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說說你準(zhǔn)備做一個什么樣的人。（四）你說我說，暢談理想50寫作特色：1語言含蓄幽默，諷刺深刻尖銳。2運(yùn)用排比，增強(qiáng)文章氣勢和感染力寫作特色：51愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流淌在你我心間愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流52謝謝觀看謝謝觀看53聯(lián)系電話系QQ：12345678電子郵箱：Name@聯(lián)系電話：1381234567854感謝關(guān)注YourNameName@THANKYOUFORYOURATTENTION.感謝關(guān)注YourNamehttp://meihua.doce55Thankyouforyourattention.感謝您的關(guān)注！Thankyouforyourattention.感56THANKS感謝各位@YourNameTH