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Word——12—中國傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告中國傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告4篇
中國傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,形式多樣、內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)節(jié)日的形成,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀分散的過程。以下是我細(xì)心整理的中國傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告,供大家參考借鑒,盼望可以關(guān)心到有需要的伴侶。
中國傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告篇1
中國的傳統(tǒng)節(jié)日情勢多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部份。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和外來文化的不斷進(jìn)進(jìn),現(xiàn)在仿佛愈來愈多人開頭忽視乃至是遺無私們的傳統(tǒng)節(jié)日。與傳統(tǒng)節(jié)日犯難情形相對的是人們愈來愈喜愛過洋節(jié),圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)我們的生活充斥著各式各樣來自于西方社會的節(jié)日,特殊是對新文化接受度較高的年輕人,仿佛對洋節(jié)更加推重。那畢竟現(xiàn)代的人們對傳統(tǒng)節(jié)日還記許多少,對我們的傳統(tǒng)文化又持著一個甚么樣的態(tài)度呢本次調(diào)查就傳統(tǒng)節(jié)日題目,看看大家的態(tài)度如何。
截止到4月28日為止,總計有550位大家說網(wǎng)調(diào)地帶會員參加此次調(diào)查,其中女性略多于男性,占比53%,而城鎮(zhèn)人口多于農(nóng)村人口,比例到達(dá)57.5%,但基本也處于一個較勻稱人的人群比例中。
三分之二受訪者的家鄉(xiāng)重視傳統(tǒng)節(jié)日
大家說網(wǎng)調(diào)地帶本次調(diào)查結(jié)果顯示,有65.1%,接近三分之二的受訪者表示他們的家鄉(xiāng)比較重視的中國傳統(tǒng)節(jié)日,而有32.7%的人選擇了一般,只有2.4%的受訪者以為他們很少重視中國傳統(tǒng)節(jié)日??梢姡聦嵣媳M大多數(shù)的地方還是會重視傳統(tǒng)節(jié)日。另外,調(diào)查結(jié)果還顯示,有39.4%的受訪者表示他們知道7個以上的中國傳統(tǒng)節(jié)日,在各選項中比例最高,知道3-5個和6-7個的關(guān)注比例分別有30.1%和26.1%,只有4.7%的人知道的中國傳統(tǒng)節(jié)日少于3個。
傳統(tǒng)節(jié)日意義內(nèi)涵最重要
在被問及喜愛傳統(tǒng)節(jié)日的緣由時,有69.7%的觀眾以為傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗好玩,節(jié)日有著意味意義(此選項比例最高),有52.9%的人以為傳統(tǒng)節(jié)日自古便有魅力,有著獨特的內(nèi)涵。另外有45.6%的人覺得由于有假期而喜愛傳統(tǒng)節(jié)日??梢?,大多數(shù)人喜愛傳統(tǒng)節(jié)日還是由于特別的文化內(nèi)涵和意義,但最近幾年來國家制定的傳統(tǒng)節(jié)日假期對人們重視、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日也有著肯定的關(guān)心。在堅持傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗方面,有60.6%的受訪者表示他們能堅持其中的大部份,有23.5%的人表面能全部堅持,視狀況而定已不堅持的比例只有16.2%。在被問及緣何中國傳統(tǒng)節(jié)日不受歡迎時,61.7%的人表示跟年輕一代尋求新奇感有著很大的關(guān)系,有54.4%的受訪者以為西方節(jié)日的沖擊是重要的緣由。
傳統(tǒng)節(jié)日愛好度優(yōu)于西方節(jié)日
在對中國傳統(tǒng)節(jié)日和西方傳統(tǒng)節(jié)日的偏愛題目中,有80.3%的選擇更喜愛中國傳統(tǒng)節(jié)日,以壓倒性的上風(fēng)克服了西方節(jié)日的比例5.1%。也就是說當(dāng)然現(xiàn)在中國傳統(tǒng)節(jié)日正承受著來自西方節(jié)日的沖擊,人們仿佛對傳統(tǒng)節(jié)日的重視度不高,但單從喜好度來看,人們還是對傳統(tǒng)節(jié)日的更加喜愛。有39.1%的受訪者表示他們相對來講會更關(guān)注一些重要的比較重大的節(jié)日,有31.2%的人說自己會在一些節(jié)日保存原來的風(fēng)俗,只有27.9%的人會記住傳統(tǒng)節(jié)日并期盼他的到來。
傳統(tǒng)節(jié)日的將來較為樂觀
在本次調(diào)查中,有34.4%和32.7%的受訪者以為中國傳統(tǒng)節(jié)日的將來比較樂觀和樂觀,也就是說,有三分之二的人對中國傳統(tǒng)節(jié)日的將來持樂觀態(tài)度,而以為比較悲觀的受訪者比例也到達(dá)了19.7%,可見當(dāng)然大多數(shù)人還是比較樂觀,但悲觀心情還是有著肯定的比例,對中國傳統(tǒng)節(jié)日的將來,還是有著許多的不確定性。另外,有61.3%的人以為人們喜愛西方節(jié)日是由于媒體、商家的宣揚,有67.3%的受訪者表示是出于對時尚、潮流的尋求;可以發(fā)覺,這些因素隨著時間的變化會發(fā)生轉(zhuǎn)變,所以,我們應(yīng)當(dāng)在對傳統(tǒng)節(jié)日加強重視度的同時,依舊要對其布滿信念。
中國傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告篇2
這個學(xué)期,我們班開展了《中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的調(diào)查討論》的綜合實踐活動。我們幾個對中秋節(jié)特殊感愛好,所以成立了一個小組,選擇了討論子課題《瑞安民間中秋節(jié)習(xí)俗的調(diào)查討論》。經(jīng)過大半個學(xué)期的調(diào)查討論,我們查找收集了很多有關(guān)中秋節(jié)的資料,對瑞安民間中秋節(jié)的習(xí)俗有了很多了解,現(xiàn)在,我們的調(diào)查討論活動即將結(jié)束,經(jīng)我們組里成員的爭論,我們將調(diào)查討論的過程和自己的收獲總結(jié)如下。
一、我們小組的成員
組長:陳天樂;副組長:陳彤瑤;組員:繆群翔、蔡亞興、郭舒怡、繆鎮(zhèn)遠(yuǎn)、吳奕墨、虞舒雯、王彥超、鄭林亦心、李深涵、黃瑞榮、謝尚棟
二、我們的討論任務(wù)
了解中秋節(jié)起源;了解各族中秋節(jié)的習(xí)俗;了解中秋節(jié)飲食習(xí)俗;了解人們在中秋節(jié)期間還進(jìn)行哪些其他活動;了解有關(guān)中秋節(jié)的詩詞和傳奇故事。
三、我們討論的過程
第三周到第五周:確定討論子課題,確定小組人員;明確小組分工、商議討論內(nèi)容,制定討論方案;依據(jù)討論內(nèi)容組成討論小小組,確立小組長。
第六周到第十一周:依據(jù)討論內(nèi)容分頭進(jìn)行討論;小組定期開展討論狀況溝通;小小組分頭自查資料,分析不足之處,再連續(xù)討論。
第十二周到第十五周:各小小組整理資料;組員寫討論活動的心得體會;各小組長寫討論報告;小組在組內(nèi)溝通(每人都發(fā)言)。
第十六周:寫小組討論報告。
四、我們討論的方法
我們小組通過上網(wǎng),上圖書館、書店看有關(guān)書籍、問家長老師以及有閱歷的老人等方式進(jìn)行討論,收集相關(guān)資料,實踐中,我們還用照相機(jī)記錄了我們部分討論活動內(nèi)容。
五、我們討論的成果
(一)中秋節(jié)的起源
經(jīng)過我們組成員上網(wǎng)、上閱覽室上書店查閱課外書,了解到了有關(guān)中秋節(jié)的起源說法許多,且又多好玩味。依據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早消失在《周禮》一書中,周代每逢中秋夜都要進(jìn)行迎寒和祭月。通常有很多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住孤獨,()在每年八月十五月圓夜清之時,返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天明之前必需回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又希望嫦娥下凡一睹芳容。因此,很多人在焚香拜月之時,祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”年復(fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。
有人則認(rèn)為,唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)是由唐明皇賞月開頭的。唐代《開元遺事》一書中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來補充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時團(tuán)聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。
而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺*子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的成功。
至明清時,中秋與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一,成了我國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。
(二)中秋節(jié)的習(xí)俗
中國地緣廣闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有深厚的地方特色。在唐代,宋代,中秋賞月、玩月頗為盛行。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗照舊,很多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特別風(fēng)俗。
但人們最主要的習(xí)俗是賞月和吃月餅了。在唐代,每逢這一日,京城的全部店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新奇佳果和精制食品,夜市喧鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或支配家宴,團(tuán)聚子女,吃著月餅,共同賞月敘談。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們漸漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)聚的象征。以月之圓兆人之團(tuán)聚,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄予思念家鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò)感情。
(三)我們看到的中秋節(jié)
現(xiàn)在的中秋節(jié)被各種月餅填滿了。月餅越做越好,包裝越來越豪華,月餅的種類越來越多。節(jié)日前夕,超市里琳瑯滿目的月餅和熙熙攘攘的人群增加了不少節(jié)日的氣氛。
中秋節(jié)這一天,媽媽和我拎著月餅早早來到了外婆家。晚飯時分,外婆外公在家里擺開八仙桌,接著在桌上面放置了十只高盤,分別盛放花生,柚、五味香糕,綠豆糕,杏仁酥、蘋果、桔、梨等果品。聽外婆說有的家庭還將保藏的古玩、花卉、盆景、玲瓏奇巧的玩具擺放出來,俗稱“小擺設(shè)”。瑞安城關(guān)中秋節(jié)小擺設(shè)在溫州是出了名的`呢。此外“炒粉干”“吃番鴨”“吃芋頭”也是咱瑞安人過中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗呢??墒乾F(xiàn)在,大家不興吃這些東西了,而是喜愛擺一桌酒席,大家聚一聚。
不一會兒,大家都放下了手頭的事情趕來了,家里變得好喧鬧。一家人圍在一起,一邊吃著外婆預(yù)備的豐富的酒肴,品嘗著精致的月餅,一邊說說笑笑,其樂融融。只是圓滿的是這天是陰天,沒有月亮,否則,那“格外明”的中秋圓月,肯定會給我們的聚會增加很多詩情畫意。
六、我們的收獲與體會
我們學(xué)到了很多學(xué)問,如了解了中秋節(jié)的起源,知道了中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的其次個傳統(tǒng)節(jié)日,又稱“八月節(jié)”“團(tuán)聚節(jié)”“拜月節(jié)”“月夕”等等,還知道了中國不同時期,不同地方不同的中秋節(jié)習(xí)俗。此外,我還收集了不少中秋節(jié)的傳奇和詩詞,發(fā)覺古代許多文人墨客都曾“對月”獨酌,寫下很多不朽的詩篇,如張九齡“海上生明月,天際共此時”,李白的《月下獨酌》《關(guān)山月》,王建的
《十五夜望月》,蘇軾的《中秋月》等。這次綜合實踐活動,不僅使我們學(xué)到了很多學(xué)問,還提高了我們收集資料、分析資料和處理資料的力量,同時還提高了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
中國傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告篇3
隨著時代的進(jìn)展,中國與西方國家的溝通日趨頻繁,中西方文化的差異也慢慢統(tǒng)一化,這就造成許多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注意外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行,而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題,我對小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校同學(xué)做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一.當(dāng)代中同學(xué)對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中同學(xué)認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得提倡并隆重進(jìn)行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們宏大的愛國英雄——屈原的;還有部分中同學(xué)認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)覺許多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日的來源。
二.當(dāng)代中同學(xué)對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分中同學(xué)認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必需接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的溝通和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,究竟那是別人的節(jié)日。
三.中同學(xué)熱衷外國節(jié)日的主要緣由
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)學(xué)問的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中同學(xué)對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代中同學(xué)從小就被社會定位為為了考試而舍命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本學(xué)問以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化學(xué)問的了解,錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四.調(diào)查中消失的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分中同學(xué)的溝通中,發(fā)覺了極少部分中同學(xué)的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分中同學(xué)由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)當(dāng)有假期,可是中國的許多節(jié)日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日如同“食而無味”,所以不愿接受。
五.愛護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中,少量中同學(xué)對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的勝利這一大事表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注意愛護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對于xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一大事,我們應(yīng)當(dāng)予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應(yīng)當(dāng)去重視,愛護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六.結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)覺,當(dāng)代中同學(xué)對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化學(xué)問及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我盼望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化學(xué)問,當(dāng)代在校中同學(xué)能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱忱。
七.附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計初具體的數(shù)據(jù),該報告只是反映了調(diào)查中消失的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告篇4
調(diào)查時間:7月
調(diào)查人數(shù):7人
調(diào)查問題:
1、你知道有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?
2、曬霉節(jié)是幾月幾號?
3、曬霉節(jié)主要有什么習(xí)俗?
4、端午節(jié)時將粽子拋入海中,是為了驅(qū)除海怪,愛護(hù)誰?/r
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