《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)課件

李憑箜篌引李賀李憑箜篌引李賀11了解李賀的生平及其詩(shī)歌。2品味本詩(shī)幽奇神秘的意境。3思考詩(shī)人是如何描寫“箜篌”演奏出來的美妙音樂的。目錄1了解李賀的生平及其詩(shī)歌。2品味本詩(shī)幽奇神秘的意境。3思考詩(shī)2

“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！?/p>

——清方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一新課導(dǎo)入“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《3知人論世，走進(jìn)詩(shī)人01《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT知人論世，走進(jìn)詩(shī)人01《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》4李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉。家居福昌昌谷，后世稱李昌谷。有"詩(shī)鬼"之稱。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李，是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為"鬼才"，"詩(shī)鬼"，創(chuàng)作的詩(shī)文為"鬼仙之辭"。有"'太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才'之說。詩(shī)風(fēng)凄艷詭譎，其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了"黑云壓城城欲摧"，"雄雞一聲天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。李賀因長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝?！独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉。家居福昌昌谷，后5

李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩(shī)不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當(dāng)即進(jìn)行整理，并把它們寫成一首首令人叫好的詩(shī)作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道："唉，看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀!你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢?"人物故事《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩(shī)不急著6李賀詩(shī)評(píng)選摘（嚴(yán)羽）“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”，然仙詩(shī)、鬼詩(shī)皆不堪多見（王思任）以其哀激之思，變?yōu)榛逎{(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字?！独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李賀詩(shī)評(píng)選摘（嚴(yán)羽）“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”，然仙詩(shī)、鬼詩(shī)皆不7因聲求氣，吟詠詩(shī)韻02《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT因聲求氣，吟詠詩(shī)韻02《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》8吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國(guó)/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。李憑箜篌引《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)9解題李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。引：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT解題李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。10《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT11品讀詩(shī)歌03《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT品讀詩(shī)歌03《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT12

余音繞梁，三日不絕。聲震林木，響遏行云。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。音樂之妙對(duì)優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆：《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT余音繞梁，三日不絕。音樂之妙對(duì)優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆：《李憑13描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？合作探究《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)14吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。第一層：詩(shī)人避開了敘事性的交代和直說，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量?！敖稹本?，寫優(yōu)美的弦歌聲一傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯；湘夫人與素女也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下?！翱丈健本湟魄橛谖?，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。手法：側(cè)面烘托《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)15昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。第二層：

《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲16角度之二：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑清脆激越時(shí)而幽咽時(shí)而歡快（比喻、擬人）正面描寫兩句均是正面寫樂聲，而又各具特色?！袄ド骄洹币月晫懧暎求眢髸r(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木?！败饺鼐洹币孕螌懧?，詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲睢?/p>

《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT角度之二：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑清脆激越時(shí)而幽咽時(shí)而歡17十二門：借指長(zhǎng)安?！叭凇保阂魳肪哂胁豢煽咕艿母谢蜐B透力。清冷的樂聲使人覺得長(zhǎng)安城沉浸在寒光之中。紫皇：一語雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。巧妙的過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人間擴(kuò)大到天界。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。側(cè)面描寫《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT十二門：借指長(zhǎng)安。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。側(cè)面描寫18吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

具體描寫音樂，由強(qiáng)到弱，從悲戚轉(zhuǎn)為歡快，再轉(zhuǎn)為冷清，給人以清空之感，仿佛整個(gè)長(zhǎng)安城只有美妙的旋律在回蕩?！案咔铩薄笆T”“紫皇”等意象營(yíng)造出的意境——廣袤。分析小結(jié)音樂流程《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)19吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。第三層：《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)20吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌?！芭畫z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，樂聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的示現(xiàn)。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

詩(shī)人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂聲傳入神山，令神嫗也為之感動(dòng)不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。“老魚”和“瘦蛟”本來羸弱乏力，行動(dòng)艱難，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。結(jié)末兩句改用靜物，作進(jìn)一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不肯離去。音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。吳質(zhì)不眠、露濕寒兔，從側(cè)面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動(dòng)聽、余韻無窮。《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)21吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。角度之三十二門前融冷光，二十三弦動(dòng)紫皇現(xiàn)實(shí)女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨天上夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞神山吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔月宮音樂效果寫描面?zhèn)取独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)22李憑箜篌引正面

側(cè)面玉碎鳳凰叫

清脆和緩芙蓉泣香蘭笑

慘淡清麗娥女悲愁浮云凝滯

皇帝感動(dòng)氣象萬千女媧入迷石破天驚神嫗折服魚龍起舞吳剛不眠玉兔忘歸想象奇特意象豐富大膽夸張《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李憑箜篌引正面?zhèn)让嬗袼轼P凰叫清脆和緩芙蓉泣香蘭笑23小結(jié)（1）主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。（2）夸張手法。（3）運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。

這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT小結(jié)（1）主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本24吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。側(cè)面烘托，即通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對(duì)象。《李憑箜篌引》通過“聽眾”的反應(yīng)烘托了箜篌曲調(diào)的不同凡響和李憑彈奏技藝的高超。知識(shí)拓展鞏固：側(cè)面烘托天空浮云——停步聆聽江娥素女——愁啼哀思

至上紫皇——扣動(dòng)心弦補(bǔ)天女媧——聽得入迷山中神嫗——折服請(qǐng)教老魚瘦蛟——跳躍起舞

伐樹吳剛——通宵不眠月宮玉兔——如醉如癡《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)25吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

陌上桑（漢樂府）

行者見羅敷，下?lián)踠ǚ髭zī須；

少年見羅敷，脫帽著帩qiào頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。手法：采用了側(cè)面烘托的手法，分析說明：作者意欲極寫羅敷之美，卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了羅敷的美貌，效果：給人以無盡的想象天地，從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。例如：《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)26吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。[2004年高考天津卷]聽蜀僧濬彈琴李白

蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手②,如聽萬壑松?？托南戳魉?余響④入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。①[綠綺]古琴名。據(jù)說漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺。這里用來泛指名貴的琴。②[揮手]彈琴的動(dòng)作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲?！雹踇流水]《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’”④[余響]《列子·湯問》：“余音繞梁,三日不絕?！?1)結(jié)合全詩(shī)談?wù)劦谒穆?lián)“不覺碧山暮,秋云暗幾重”的表現(xiàn)手法。當(dāng)堂訓(xùn)練答：側(cè)面描寫的手法。以曲終時(shí)的景色描寫表現(xiàn)了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài),很好的烘托了琴聲的魅力。《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)27謝謝觀看《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT謝謝觀看《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT28李憑箜篌引李賀李憑箜篌引李賀291了解李賀的生平及其詩(shī)歌。2品味本詩(shī)幽奇神秘的意境。3思考詩(shī)人是如何描寫“箜篌”演奏出來的美妙音樂的。目錄1了解李賀的生平及其詩(shī)歌。2品味本詩(shī)幽奇神秘的意境。3思考詩(shī)30

“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。”

——清方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一新課導(dǎo)入“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《31知人論世，走進(jìn)詩(shī)人01《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT知人論世，走進(jìn)詩(shī)人01《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》32李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉。家居福昌昌谷，后世稱李昌谷。有"詩(shī)鬼"之稱。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李，是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為"鬼才"，"詩(shī)鬼"，創(chuàng)作的詩(shī)文為"鬼仙之辭"。有"'太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才'之說。詩(shī)風(fēng)凄艷詭譎，其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了"黑云壓城城欲摧"，"雄雞一聲天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。李賀因長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝?！独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉。家居福昌昌谷，后33

李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩(shī)不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當(dāng)即進(jìn)行整理，并把它們寫成一首首令人叫好的詩(shī)作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道："唉，看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀!你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢?"人物故事《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩(shī)不急著34李賀詩(shī)評(píng)選摘（嚴(yán)羽）“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”，然仙詩(shī)、鬼詩(shī)皆不堪多見（王思任）以其哀激之思，變?yōu)榛逎{(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字?！独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李賀詩(shī)評(píng)選摘（嚴(yán)羽）“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”，然仙詩(shī)、鬼詩(shī)皆不35因聲求氣，吟詠詩(shī)韻02《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT因聲求氣，吟詠詩(shī)韻02《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》36吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國(guó)/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。李憑箜篌引《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)37解題李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。引：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言?！独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT解題李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。38《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT39品讀詩(shī)歌03《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT品讀詩(shī)歌03《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT40

余音繞梁，三日不絕。聲震林木，響遏行云。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。音樂之妙對(duì)優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆：《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT余音繞梁，三日不絕。音樂之妙對(duì)優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆：《李憑41描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？合作探究《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)42吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。第一層：詩(shī)人避開了敘事性的交代和直說，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量?！敖稹本洌瑢憙?yōu)美的弦歌聲一傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯；湘夫人與素女也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下?！翱丈健本湟魄橛谖?，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。手法：側(cè)面烘托《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)43昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。第二層：

《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲44角度之二：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑清脆激越時(shí)而幽咽時(shí)而歡快（比喻、擬人）正面描寫兩句均是正面寫樂聲，而又各具特色?！袄ド骄洹币月晫懧?，那箜篌時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木。“芙蓉句”以形寫聲，詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲睢?/p>

《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT角度之二：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑清脆激越時(shí)而幽咽時(shí)而歡45十二門：借指長(zhǎng)安。“融”：音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。清冷的樂聲使人覺得長(zhǎng)安城沉浸在寒光之中。紫皇：一語雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。巧妙的過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人間擴(kuò)大到天界。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。側(cè)面描寫《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT十二門：借指長(zhǎng)安。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。側(cè)面描寫46吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

具體描寫音樂，由強(qiáng)到弱，從悲戚轉(zhuǎn)為歡快，再轉(zhuǎn)為冷清，給人以清空之感，仿佛整個(gè)長(zhǎng)安城只有美妙的旋律在回蕩。“高秋”“十二門”“紫皇”等意象營(yíng)造出的意境——廣袤。分析小結(jié)音樂流程《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)47吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。第三層：《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)48吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌?！芭畫z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，樂聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的示現(xiàn)。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

詩(shī)人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂聲傳入神山，令神嫗也為之感動(dòng)不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”?！袄萧~”和“瘦蛟”本來羸弱乏力，行動(dòng)艱難，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。結(jié)末兩句改用靜物，作進(jìn)一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不肯離去。音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。吳質(zhì)不眠、露濕寒兔，從側(cè)面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動(dòng)聽、余韻無窮?！独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)49吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。角度之三十二門前融冷光，二十三弦動(dòng)紫皇現(xiàn)實(shí)女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨天上夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞神山吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔月宮音樂效果寫描面?zhèn)取独顟{箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)50李憑箜篌引正面

側(cè)面玉碎鳳凰叫

清脆和緩芙蓉泣香蘭笑

慘淡清麗娥女悲愁浮云凝滯

皇帝感動(dòng)氣象萬千女媧入迷石破天驚神嫗折服魚龍起舞吳剛不眠玉兔忘歸想象奇特意象豐富大膽夸張《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT李憑箜篌引正面?zhèn)让嬗袼轼P凰叫清脆和緩芙蓉泣香蘭笑51小結(jié)（1）主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。（2）夸張手法。（3）運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。

這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT《李憑箜篌引》優(yōu)質(zhì)PPT小結(jié)（1）主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本52吳